Могила Святого Петра

Могила Святого Петра — это участок под базиликой Святого Петра , который включает в себя несколько могил и сооружение, которое, как утверждают власти Ватикана, было построено, чтобы увековечить память о месте могилы Святого Петра . Предполагается, что могила Святого Петра находится недалеко от западной части комплекса мавзолеев, Некрополя Ватикана , и датируется примерно между 130 и 300 годами нашей эры. ^{[ 1 ]} Комплекс был частично снесен и засыпан землей, чтобы заложить фундамент для строительства первой базилики Святого Петра во время правления Константина I примерно в 330 году нашей эры. Хотя на месте святыни II века было найдено много костей. В результате двух кампаний археологических раскопок Папа Пий XII заявил в декабре 1950 года, что ни одна из них не может быть подтверждена с абсолютной уверенностью. ^{[ 2 ]} После обнаружения костей, перенесенных из второй гробницы под памятником, 26 июня 1968 года Папа Павел VI заявил, что мощи святого Петра были идентифицированы убедительным образом. ^{[ 3 ]} лишь косвенные доказательства . В подтверждение этого утверждения были представлены ^{[ 4 ]}

Могила предположительно находится у подножия эдикулы под полом. В этой могиле были найдены останки четырех человек и нескольких сельскохозяйственных животных. ^{[ 5 ]} В 1953 году, после завершения первоначальных археологических работ, был найден еще один набор костей, который, как утверждается, был удален без ведома археологов из ниши ( loculus ) на северной стороне стены с граффити, примыкающей к красной стене на правая часть эдикулы. Последующие исследования показали, что это были кости мужчины 60-70 лет. ^{[ 6 ]} Маргарита Гуардуччи утверждала, что это останки святого Петра и что они были перенесены в нишу стены с граффити из могилы под эдикулой «во времена Константина, после мира церкви » (313). ^{[ 7 ]} Антонио Ферруа, археолог, возглавлявший раскопки, в результате которых было обнаружено то, что католическая церковь называет гробницей Святого Петра, сказал, что он не уверен, что найденные кости принадлежат Святому Петру. ^{[ 8 ]}

Смерть Петра на Ватиканском холме

Самое раннее упоминание о смерти святого Петра содержится в письме Климента , епископа Рима, к коринфянам ( 1 Климента , также известное как «Письмо к коринфянам» , написанное около 96 г. н. э.). Историк Евсевий , современник Константина, писал, что Петр «пришёл в Рим и был распят головой вниз», приписывая эту информацию гораздо более раннему богослову Оригену , умершему ок. 254 год нашей эры. ^{[ 9 ]} Мученичество святого Петра традиционно изображается в религиозной иконографии в виде распятия с головой, направленной вниз .

Евсевий в своей книге « История Церкви » поясняет, что места захоронения святых Петра и Павла были еще известны в его время. Евсевий подтверждает эту версию информацией от Гая , христианского писателя начала III века, жившего во времена папы Зефирина . В дебатах с Проклом , лидером фригийской ереси , Кай утверждает, что может показать места захоронения Петра и Павла в Ватикане и на Остийском пути . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Итак, записано, что Павел был обезглавлен в самом Риме, а Петр также был распят при Нероне. Это сообщение о Петре и Павле подтверждается тем, что их имена сохранились на кладбищах этого места даже до наших дней.

Это подтверждает и Гай, член Церкви, восставший при Зефирине, епископе Римском. Он в опубликованном диспуте с Проклом, предводителем фригийской ереси, так говорит о местах, где положены священные трупы названных апостолов: «А трофеи апостолов я могу показать. Ибо если ты пойдешь в Ватикан или Остийская дорога, вы найдете трофеи тех, кто заложил фундамент этой церкви».
- Евсевий, История Церкви, Книга II, Глава 25.

Место и способ смерти Петра упоминаются также Тертуллианом ( ок. 160–220 ) в «Скорпиаке» , где смерть, как сообщается, произошла во время гонений на христиан со стороны Нерона. Тацит (56–117) описывает гонения на христиан в своих «Анналах», хотя конкретно Петра не упоминает. ^{[ 13 ]} «Они были растерзаны собаками и погибли, или были прибиты к крестам, или были обречены на пламя и сожжены». Более того, Тертуллиан говорит, что эти события происходили в императорских садах возле цирка Нерона . Ни одно другое место не было бы доступно для публичных преследований после того, как Великий пожар в Риме уничтожил Большой цирк и большую часть остальной части города в 64 году нашей эры. ^{[ нужна ссылка ]}

Распятие Святого Петра Караваджо . , 1600–01
Ранняя интерпретация относительного местоположения цирка, а также средневековой и нынешней базилики Святого Петра.
Одна из возможных современных интерпретаций ^{[ 14 ]}

Отслеживание оригинальных гробниц

Дионисий Коринфский упоминает место захоронения Петра как Рим, когда писал Римской церкви во времена папы Сотера (умер в 174 г.), благодарив римлян за финансовую помощь. «Таким увещанием вы связали насаждение Петра и Павла в Риме и Коринфе. Ибо они оба насадили и подобным же образом научили нас в нашем Коринфе. И они учили вместе таким же образом в Италии и претерпели мученическую смерть в в то же время». ^{[ 15 ]}

Стеклянная мозаика IV века с изображением Святого Петра, расположенная в катакомбах Святой Феклы .

Католическая традиция гласит, что скорбящие христиане , следуя своему обычному обычаю, похоронили его как можно ближе к месту его страданий. Согласно католическим преданиям, он был похоронен в земле, принадлежавшей христианским владельцам, на обочине известной дороги, ведущей из города, Виа Корнелия (место известного языческого и христианского кладбища) на холме под названием Ватикан. Настоящая гробница представляла собой подземное хранилище, к которому с дороги можно было подняться по нисходящей лестнице, а тело покоилось в каменном саркофаге в центре этого хранилища. ^{[ 16 ]}

В Книге Пап упоминается, что Папа Анаклет построил «могильный памятник» над подземной гробницей Святого Петра вскоре после его смерти. ^{[ 17 ]} Это была небольшая палата или молельня над могилой, где три или четыре человека могли преклонить колени и помолиться над могилой. Римский император-язычник Юлиан Отступник в 363 году нашей эры в своей работе «Три книги против галилеян» упоминает , что гробница святого Петра была местом поклонения, хотя и тайно. ^{[ 18 ]}

Есть свидетельства о существовании гробницы (трофеи, т. е. трофеев , как знаков или памятников победы) в начале III века, в словах священника Гая, опровергающего монтанистские предания некоего Прокла: «Но я можете показать трофеи апостолов, ибо если вы пойдете в Ватикан или на Остийский путь , вы найдете трофеи тех, кто заложил основания этой церкви». ^{[ 15 ]} Эти гробницы были объектами паломничества можно найти запись о во времена гонений, и в некоторых Деяниях мучеников том, что они были схвачены во время молитвы у гробниц апостолов. ^{[ 19 ]}

Во времена правления римского императора Валериана гонения на христиан были особенно жестокими. Останки умерших, особенно умерших христиан, потеряли обычную защиту согласно римскому праву. Некоторые предполагают, что останки Петра и Павла могли быть временно вывезены из первоначальных гробниц, чтобы уберечь их от осквернения римлянами. Возможно, их тайно вывезли ночью и спрятали в катакомбах Святого Себастьяна в 258 году нашей эры, а в 260 году, когда правление Валериана закончилось, они были возвращены в свои первоначальные гробницы. Однако не существует никаких доказательств, подтверждающих эти утверждения. ^{[ 16 ]}

Базилика Константина

Церковь снова обрела мир Когда при Константине Великом , христиане наконец смогли построить здания, пригодные для служения Мессы . Места упокоения мощей апостолов, естественно, были одними из первых, выбранных для строительства великих базилик . Средства на эти постройки выделил император. ^{[ 19 ]}

Между 320 и 327 годами Константин построил пятинефную базилику на вершине раннехристианского некрополя, который должен был стать местом упокоения Петра. ^{[ 21 ]} Большая часть Ватиканского холма была сровнена, чтобы обеспечить прочное основание для первой базилики Святого Петра. Алтарь базилики планировалось расположить прямо над гробницей. Дело осложнялось наличием верхней палаты или мемориала над сводом. Эта верхняя палата полюбилась римлянам во времена гонений, и они не хотели, чтобы ее разрушили. ^{[ 19 ]} Мемориал был превращен в Часовню Исповедания. Выше находился главный этаж базилики с приподнятым алтарем прямо над часовней Исповедания.

В « Книге Пап» подробно описаны некоторые украшения, которые, по-видимому, Константин добавил к гробнице святого Петра в это время. ^{[ 17 ]} Говорят, что сам саркофаг был со всех сторон окружен бронзой и имел размеры пять футов (1,5 м) в каждом измерении. Поверх него был возложен золотой крест весом 150 фунтов (68 кг) с надписью, которая с латыни переводится как «Константин Август и Елена Августа. Этот дом, сияющий царским великолепием, окружает двор». Однако предполагается, что любые сокровища, которые могли присутствовать в гробнице, были захвачены сарацинами во время разграбления церкви в 846 году . ^{[ 22 ]}

Утверждается, что череп Святого Петра находится в архбазилике Святого Иоанна Латеранского, по крайней мере, с девятого века, рядом с черепом Святого Павла. ^{[ 23 ]}

Современные раскопки

Гробница была обнаружена в начале 16 века, когда закладывался фундамент четырех витых колонн Джана Лоренцо Бернини . «Исповеди» ^{[ 24 ]} Строительство старой базилики Святого Петра Константина и фундамента Бернини Балдахина . разрушило большую часть сводов этих полуподземных погребальных камер Среди них была так называемая « Гробница Юлия » с мозаикой, по-видимому, христианской.

Погребальные камеры были снова обнаружены в 1939 году, когда рабочие копали гробницу Папы Пия XI . ^{[ 25 ]} В течение следующих десяти лет Людвиг Каас руководил археологическими раскопками языческого комплекса мавзолеев под фундаментом базилики Святого Петра ( Ватиканского некрополя ), датируемого II и III веками. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]} Ни один мавзолей никогда не строился непосредственно под нынешним главным алтарем собора Святого Петра, в котором, однако, были неглубокие захоронения, одно из которых, по оттиснутой плитке, было датировано правлением Веспасиана ; впоследствии за ними ухаживали с осторожностью, так как более поздние захоронения группировались вокруг, но не вторгались в пространство. ^{[ 28 ]} В стену был встроен небольшой памятник с нишей ок. 160. Открытия попали на страницы журнала Life . ^{[ 29 ]}

Мощи святого Петра, предположительно обнаруженные в 1942 году.

В 1942 году администратор собора Святого Петра Людвиг Каас обнаружил останки во второй могиле памятника. Обеспокоенный тем, что этим предполагаемым реликвиям святого не будет оказана заслуженного уважения, и плохо разбираясь в правильных археологических процедурах, он тайно приказал хранить эти останки в другом месте для безопасного хранения.

После смерти Кааса Маргарита Гуардуччи случайно обнаружила эти реликвии. Она сообщила Папе Павлу VI , что, по ее мнению, это останки святого Петра. ^{[ 7 ]} Антропологическое исследование фрагментированных реликвий было проведено профессором Венерандо Корренти из Университета Палермо в 1962 году. Результаты показали, что фрагменты костей принадлежат мужчине 60–70 лет крепкого телосложения. ^{[ 30 ]} Осмотры показали, что ноги человека были жестоко порезаны, как это делали римляне с распятыми трупами, потому что это было легче, чем выдергивать гвозди. ^{[ 31 ]}

26 июня 1968 года Папа Павел VI объявил об обнаружении мощей святого Петра. ^{[ 3 ]} хотя только косвенные доказательства подтверждают это утверждение. Сюда входят близлежащие граффити с именем Святого Петра, утверждающие, что он был здесь похоронен. ^{[ 4 ]} 24 ноября 2013 года часть этих реликвий была впервые выставлена на всеобщее обозрение после того, как Папа Франциск отслужил заключительную мессу «Года веры». ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

Донорство девяти костных фрагментов в 2019 году

2 июля 2019 года было объявлено, что Папа Франциск передал девять фрагментов костей православному Вселенскому патриарху Константинопольскому Варфоломею . ^{[ 34 ]} Варфоломей, который является главой Восточно-православной христианской церкви, назвал этот жест «смелым и смелым». ^{[ 34 ]} Папа Франциск заявил, что его решение было рождено «из молитвы» и было задумано как знак продолжающейся работы по налаживанию общения между Православной и Католической церквями. ^{[ 35 ]} Большая часть останков Святого Петра до сих пор находится в Риме и хранится под главным алтарем базилики Святого Петра. ^{[ 36 ]}

Иерусалимские оссуарии

В 1953 году два монаха-францисканца обнаружили сотни оссуариев I века, хранившихся в пещере на Елеонской горе недалеко от Иерусалима . Археологи утверждали, что обнаружили самые ранние физические свидетельства существования христианской общины в Иерусалиме и что на некоторых оссуариях были написаны имена, совпадающие с именами, часто встречающимися в Библии; например, имя, начертанное на одном оссуарии, было интерпретировано как «Шимон бар Йона» ( שמעון בר יונה , «Симон, сын Ионы»). ^{[ 37 ]} Однако несколько ученых, как протестантских, так и католических, оспаривали принадлежность гробницы Петру, одна из причин заключалась в том, что не было надписи, в которой он упоминался бы как » ( « Цефа ��) или “Петр”. ^{[ 38 ]} Доктор Стивен Пфанн из Университета Святой Земли говорит, что надпись на самом деле читается как «Шимон Барзиллай» , поскольку Верзеллии — известная семья в Иерусалиме. ^{[ 39 ]} 43 надписи, обнаруженные на кладбище Доминус Флевит в период с мая 1953 по июнь 1955 года, были опубликованы с фотографиями П.Б. Багатти и Дж.Т. Милика в 1958 году. ^{[ 40 ]}

Папские гробницы рядом

Очень мало известно о захоронениях непосредственных преемников Петра до того периода, когда с относительной уверенностью известно, что папы были похоронены в различных катакомбах Рима . Погребение возле Петра, на Ватиканском холме, приписывается: Папе Лину , Папе Анаклету , Папе Эваристу , Папе Телесфору , Папе Гигину , Папе Пию I , Папе Аникету (позже перенесенному в Катакомбы Калликста ), Папе Виктору I. ^{[ 41 ]} Эпиграфические свидетельства существуют только о Линусе: в 1615 году была обнаружена могильная плита с надписью «Линус»; однако плита сломана так, что когда-то на ней могло быть написано «Аквилиний» или «Ануллин». ^{[ 41 ]}

За тремя исключениями, каждый папа до Аникета, первого папы, который, как известно, был погребен в катакомбах, традиционно считается похороненным недалеко от Петра. Заметным исключением является Папа Климент I , которого традиционно считали замученным в Черном море недалеко от Крыма . ^{[ 41 ]} Точно так же оригинальные гробницы Папы Александра I и Папы Сикста I неизвестны, хотя есть несколько церквей, выдвигающих противоречивые утверждения о переводе. ^{[ 41 ]}

В популярной культуре

О могиле и костях святого Петра были написаны две книги: « Кости святого Петра» Джона Евангелиста Уолша и «Могила рыбака» Джона О'Нила. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}

В апреле 2017 года в шоу CNN « В поисках подделки фактов о вере Иисуса» в пятом эпизоде второго сезона была показана история костей и гробницы Святого Петра. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}

Гробница появляется в фильме 2009 года «Ангелы и демоны» , в котором спрятанный внутри гробницы контейнер с антиматерией должен взорваться, разрушив Ватикан и, символически, сам католицизм.

Примечания

^ Часть эдикулы, которая была частью гробницы Петра, возвышалась над уровнем этого пола и превратилась в нишу паллиума. ^{[ 20 ]} который можно увидеть в центре изображения.

Ссылки

^ Гуардуччи, Маргарита. «МОГИЛА СВЯТОГО ПЕТРА» . Книги Боярышника. Архивировано из оригинала 29 апреля 2009 года . Проверено 27 мая 2009 г.
^ Роджер Т. О'Каллаган, Роджер., «Раскопки Ватикана и гробница Петра», Библейский археолог 16.4 (декабрь 1953 г.), стр.71. Из монет, найденных вместе с костями в углублении под нишей самого раннего святилища на этом месте, «одна принадлежала императору Антонину Пию (138–161), шесть — 168–185 годов, и более сорока — из 285–325 годы».
^ Перейти обратно: ^а ^б «Главная аудиенция, 26 июня 1968 года | Павел VI» . Vatican.va (на итальянском языке) . Проверено 19 ноября 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шульц, Колин (25 ноября 2013 г.). «Это кости святого Петра?» . Смитсоновский журнал . Проверено 24 октября 2021 г.
^ Уолш 2011 , глава 9.
^ Уолш 2011 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Гуардуччи, Маргарита. «Останки Петра» . Архивировано из оригинала 7 мая 2009 года . Проверено 28 мая 2009 г.
^ «Антонио Ферруа, 102 года; археолог нашел гробницу Святого Петра» . Лос-Анджелес Таймс . 29 мая 2003 года . Проверено 13 февраля 2012 г.
^ Евсевий - История Церкви, (Пол Л. Майер, редактор), Kregel Academic, 1999 ISBN 9780825433283
^ Филип, Шафф (3 июля 2024 г.). «Филип Шафф: NPNF2-01. Евсевий Памфилий: История Церкви, Жизнь Константина, Речь во славу Константина» . Эфирная библиотека христианской классики . ISBN 9781610250627 . Проверено 3 июля 2024 г.
^ «Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века / Прокл, учитель-монтанист - Wikisource, бесплатная онлайн-библиотека» . ru.wikisource.org . Проверено 3 июля 2024 г.
^ «ОТЦЫ ЦЕРКВИ: История Церкви, Книга II (Евсевий)» . Новый Адвент . Глава 25 . Проверено 3 июля 2024 г. {{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
^ Корнелий Тацит (1895). Анналы Тацита . Макмиллан и Ко.
^ На основе « Очертания собора Святого Петра, Старого собора Святого Петра и цирка Нерона ».
^ Перейти обратно: ^а ^б Шафф, Филип (1904). Избранная библиотека никейских и постникейских отцов христианской церкви . Компания христианской литературы. .
^ Перейти обратно: ^а ^б Барнс, Артур Стэплитон. Святой Петр в Риме и его гробница на Ватиканском холме , Swan Sonnenschein & Co., Лондон, 1900 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Книга Пап (Liber pontificalis) . Издательство Колумбийского университета. 1916.
^ Юлиан (Император Рима) (2004). Юлиан против галилеян . Книги Прометея. ISBN 9781591021988 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Барнс, Артур (1912). «Могила Святого Петра» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 13. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 19 января 2015 г.
^ Уэбб, Матильда (2001). Церкви и катакомбы раннехристианского Рима: подробный путеводитель . Сассекс Академик Пресс. п. 17. ISBN 1-902210-57-3 . Проверено 18 февраля 2012 г.
^ «Папство и Ватиканский дворец», Хронология истории искусств Хайльбрунна, Метрополитен-музей, Отдел европейской живописи, Нью-Йорк (октябрь 2002 г.)
^ Ланчиани, Родольфо Амедео (1899). Разрушение Древнего Рима . Компания Макмиллан.
^ Каминг, Х. Сайер (декабрь 1870 г.). «Заметки о группе реликвариев» . Журнал Британской археологической ассоциации .
^ Бартолони, Бруно. «Вся тайна, окружающая гробницу Святого Петра», L'Osservatore Romano , еженедельное издание на английском языке, 29 августа 2012 г., стр.6
^ Каас, г-н. Людвиг (27 марта 1950 г.). «Смелое приключение приносит богатое возвращение». Жизнь . стр. 79–85.
^ «Базилика Святого Петра, Рим – археология и великие церкви мира» . Архивировано из оригинала 7 мая 2016 года . Проверено 21 июля 2008 г.
^ Официально опубликовано как Esplorazioni sotto la Confessione de San Pietro в Ватикано , BM Apollonj, A. Ferrua SJ, E. Josi, E. Kirschbaum SJ, ред., 2 тома. (Ватикан) 1951 г.; результаты были оценены в Роджере Т. О'Каллагане, «Недавние раскопки под гробницами Ватикана», в «Библейском археологе» 12 (1949:1–23) и «Ватиканские раскопки и гробница Петра», «Библейский археолог» 16.4 . (декабрь 1953: 70–87).
^ Это «открытая площадка P». (О'Каллаган 1953:76).
^ Журнал Time (27 марта 1950 г.). ЖИЗНЬ . Тайм Инк.
^ «Это мощи святого Петра? Ватикан говорит, что это не имеет значения» . Независимый . 26 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 26 февраля 2023 г. . Проверено 26 февраля 2023 г.
^ «Кости Святого Петра: история его находок» . Государственный университет Миннесоты (Манкато) . 2023. Архивировано из оригинала 2 января 2021 года.
^ Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : «Папа Франциск держит мощи святого Петра во время мессы закрытия «Года веры»» . Ютуб .
^ «Папа выставляет на обозрение мощи святого Петра, оживляя научные дебаты» . Новости Эн-Би-Си . Проверено 26 февраля 2023 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Синди Вуден (2 июля 2019 г.). "Папа передает мощи святого Петра православному патриарху" . Католическая служба новостей. Архивировано из оригинала 25 октября 2019 года . Проверено 2 июля 2019 г.
^ Брокгауз, Ханна. "Папа Франциск объяснил решение передать мощи святого Петра православным" . Католическое информационное агентство . Проверено 27 марта 2021 г.
^ «Необъяснимое перенесение мощей святителя Петра в Константинополь» . Католический вестник . 24 июля 2019 года . Проверено 27 марта 2021 г.
^ Тайны 12 учеников , Канал 4, передано 23 марта 2008 г.
^ П. Б. Багатти, Дж. Т. Милик, Раскопки «Доминуса Флевита» - Часть I - Некрополь римского периода (Иерусалим: Tipografia dei PP. Francescani, 1958).
^ «Пфанн, Стефан. «Место последнего упокоения Симона Петра и семьи Верзеллия», Университет Святой Земли, 2007 г.» . Архивировано из оригинала 31 мая 2016 года . Проверено 20 января 2015 г.
^ П. Б. Багатти, Дж. Т. Милик, Раскопки «Доминуса Флевита» - Часть I - Некрополь римского периода (Иерусалим: Tipografia dei PP. Francescani, 1958).
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Рирдон, Венди Дж. (2004). Смерти Пап . Macfarland & Company, Inc. ISBN 0-7864-1527-4 .
^ Уолш, Джон Евангелист. «Кости Святого Петра» . Издательство Софийского института . Архивировано из оригинала 1 декабря 2018 года . Проверено 8 февраля 2020 г.
^ "Книга рассказывает о закулисных поисках костей святого Петра" . OSV Newsweekly . 13 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 1 декабря 2018 г. Проверено 8 февраля 2020 г.
^ «Является ли Петр самым важным апостолом?» . Кабельная новостная сеть . Turner Broadcasting System, Inc. Дата обращения 8 февраля 2020 г. .
^ «В поисках Иисуса: вера, факт, подделка» . Телегид . CBS Interactive Inc., 2 апреля 2017 г. Проверено 8 февраля 2020 г.

Библиография

Уолш, Джон Э. (2011) [1982]. Кости Святого Петра . Издательство Софийского института. ISBN 978-1933184753 .

См. также

Внешние ссылки

Карта Некрополя Ватикана - Интерактивная карта гробниц
Ватикан: дух и искусство христианского Рима , книга из библиотек Метрополитен-музея (полностью доступна онлайн в формате PDF), содержащая материалы об этой гробнице (стр. 51–54).
Виртуальный тур по некрополю Ватикана
Исповедь перед гробницей Святого Петра

41 ° 54'08" с.ш. 12 ° 27'12" в.д. / 41,9022 ° с.ш. 12,4533 ° в.д. / 41,9022; 12.4533

[21] Часть эдикулы, которая была частью гробницы Петра, возвышалась над уровнем этого пола и превратилась в нишу паллиума. ^{[ 20 ]} который можно увидеть в центре изображения.

[Guarducci-1] Гуардуччи, Маргарита. «МОГИЛА СВЯТОГО ПЕТРА» . Книги Боярышника. Архивировано из оригинала 29 апреля 2009 года . Проверено 27 мая 2009 г.

[2] Роджер Т. О'Каллаган, Роджер., «Раскопки Ватикана и гробница Петра», Библейский археолог 16.4 (декабрь 1953 г.), стр.71. Из монет, найденных вместе с костями в углублении под нишей самого раннего святилища на этом месте, «одна принадлежала императору Антонину Пию (138–161), шесть — 168–185 годов, и более сорока — из 285–325 годы».

[:0-3] Перейти обратно: ^а ^б «Главная аудиенция, 26 июня 1968 года | Павел VI» . Vatican.va (на итальянском языке) . Проверено 19 ноября 2021 г.

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б Шульц, Колин (25 ноября 2013 г.). «Это кости святого Петра?» . Смитсоновский журнал . Проверено 24 октября 2021 г.

[FOOTNOTEWalsh2011chap.9-5] Уолш 2011 , глава 9.

[FOOTNOTEWalsh2011-6] Уолш 2011 .

[:2-7] Перейти обратно: ^а ^б Гуардуччи, Маргарита. «Останки Петра» . Архивировано из оригинала 7 мая 2009 года . Проверено 28 мая 2009 г.

[8] «Антонио Ферруа, 102 года; археолог нашел гробницу Святого Петра» . Лос-Анджелес Таймс . 29 мая 2003 года . Проверено 13 февраля 2012 г.

[9] Евсевий - История Церкви, (Пол Л. Майер, редактор), Kregel Academic, 1999 ISBN 9780825433283

[10] Филип, Шафф (3 июля 2024 г.). «Филип Шафф: NPNF2-01. Евсевий Памфилий: История Церкви, Жизнь Константина, Речь во славу Константина» . Эфирная библиотека христианской классики . ISBN 9781610250627 . Проверено 3 июля 2024 г.

[11] «Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века / Прокл, учитель-монтанист - Wikisource, бесплатная онлайн-библиотека» . ru.wikisource.org . Проверено 3 июля 2024 г.

[12] «ОТЦЫ ЦЕРКВИ: История Церкви, Книга II (Евсевий)» . Новый Адвент . Глава 25 . Проверено 3 июля 2024 г. {{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[13] Корнелий Тацит (1895). Анналы Тацита . Макмиллан и Ко.

[14] На основе « Очертания собора Святого Петра, Старого собора Святого Петра и цирка Нерона ».

[schaff-15] Перейти обратно: ^а ^б Шафф, Филип (1904). Избранная библиотека никейских и постникейских отцов христианской церкви . Компания христианской литературы. .

[Barnes-16] Перейти обратно: ^а ^б Барнс, Артур Стэплитон. Святой Петр в Риме и его гробница на Ватиканском холме , Swan Sonnenschein & Co., Лондон, 1900 г.

[popes-17] Перейти обратно: ^а ^б Книга Пап (Liber pontificalis) . Издательство Колумбийского университета. 1916.

[18] Юлиан (Император Рима) (2004). Юлиан против галилеян . Книги Прометея. ISBN 9781591021988 .

[CathEncy-19] Перейти обратно: ^а ^б ^с Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Барнс, Артур (1912). «Могила Святого Петра» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 13. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 19 января 2015 г.

[WebbPage17-20] Уэбб, Матильда (2001). Церкви и катакомбы раннехристианского Рима: подробный путеводитель . Сассекс Академик Пресс. п. 17. ISBN 1-902210-57-3 . Проверено 18 февраля 2012 г.

[22] «Папство и Ватиканский дворец», Хронология истории искусств Хайльбрунна, Метрополитен-музей, Отдел европейской живописи, Нью-Йорк (октябрь 2002 г.)

[23] Ланчиани, Родольфо Амедео (1899). Разрушение Древнего Рима . Компания Макмиллан.

[24] Каминг, Х. Сайер (декабрь 1870 г.). «Заметки о группе реликвариев» . Журнал Британской археологической ассоциации .

[25] Бартолони, Бруно. «Вся тайна, окружающая гробницу Святого Петра», L'Osservatore Romano , еженедельное издание на английском языке, 29 августа 2012 г., стр.6

[26] Каас, г-н. Людвиг (27 марта 1950 г.). «Смелое приключение приносит богатое возвращение». Жизнь . стр. 79–85.

[27] «Базилика Святого Петра, Рим – археология и великие церкви мира» . Архивировано из оригинала 7 мая 2016 года . Проверено 21 июля 2008 г.

[28] Официально опубликовано как Esplorazioni sotto la Confessione de San Pietro в Ватикано , BM Apollonj, A. Ferrua SJ, E. Josi, E. Kirschbaum SJ, ред., 2 тома. (Ватикан) 1951 г.; результаты были оценены в Роджере Т. О'Каллагане, «Недавние раскопки под гробницами Ватикана», в «Библейском археологе» 12 (1949:1–23) и «Ватиканские раскопки и гробница Петра», «Библейский археолог» 16.4 . (декабрь 1953: 70–87).

[29] Это «открытая площадка P». (О'Каллаган 1953:76).

[30] Журнал Time (27 марта 1950 г.). ЖИЗНЬ . Тайм Инк.

[31] «Это мощи святого Петра? Ватикан говорит, что это не имеет значения» . Независимый . 26 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 26 февраля 2023 г. . Проверено 26 февраля 2023 г.

[32] «Кости Святого Петра: история его находок» . Государственный университет Миннесоты (Манкато) . 2023. Архивировано из оригинала 2 января 2021 года.

[33] Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : «Папа Франциск держит мощи святого Петра во время мессы закрытия «Года веры»» . Ютуб .

[34] «Папа выставляет на обозрение мощи святого Петра, оживляя научные дебаты» . Новости Эн-Би-Си . Проверено 26 февраля 2023 г.

[braveandbold-35] Перейти обратно: ^а ^б Синди Вуден (2 июля 2019 г.). "Папа передает мощи святого Петра православному патриарху" . Католическая служба новостей. Архивировано из оригинала 25 октября 2019 года . Проверено 2 июля 2019 г.

[36] Брокгауз, Ханна. "Папа Франциск объяснил решение передать мощи святого Петра православным" . Католическое информационное агентство . Проверено 27 марта 2021 г.

[37] «Необъяснимое перенесение мощей святителя Петра в Константинополь» . Католический вестник . 24 июля 2019 года . Проверено 27 марта 2021 г.

[38] Тайны 12 учеников , Канал 4, передано 23 марта 2008 г.

[39] П. Б. Багатти, Дж. Т. Милик, Раскопки «Доминуса Флевита» - Часть I - Некрополь римского периода (Иерусалим: Tipografia dei PP. Francescani, 1958).

[40] «Пфанн, Стефан. «Место последнего упокоения Симона Петра и семьи Верзеллия», Университет Святой Земли, 2007 г.» . Архивировано из оригинала 31 мая 2016 года . Проверено 20 января 2015 г.

[41] П. Б. Багатти, Дж. Т. Милик, Раскопки «Доминуса Флевита» - Часть I - Некрополь римского периода (Иерусалим: Tipografia dei PP. Francescani, 1958).

[Reardon-42] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Рирдон, Венди Дж. (2004). Смерти Пап . Macfarland & Company, Inc. ISBN 0-7864-1527-4 .

[43] Уолш, Джон Евангелист. «Кости Святого Петра» . Издательство Софийского института . Архивировано из оригинала 1 декабря 2018 года . Проверено 8 февраля 2020 г.

[44] "Книга рассказывает о закулисных поисках костей святого Петра" . OSV Newsweekly . 13 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 1 декабря 2018 г. Проверено 8 февраля 2020 г.

[45] «Является ли Петр самым важным апостолом?» . Кабельная новостная сеть . Turner Broadcasting System, Inc. Дата обращения 8 февраля 2020 г. .

[46] «В поисках Иисуса: вера, факт, подделка» . Телегид . CBS Interactive Inc., 2 апреля 2017 г. Проверено 8 февраля 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ а ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 20 ]