История тюремных систем США

Восточная государственная тюрьма , построенная в 1820-х годах во время первой крупной волны строительства пенитенциарных учреждений в Соединенных Штатах.

Хронологические графики количества людей, заключенных в тюрьмах и тюрьмах США.

Тюремное заключение начало заменять другие формы уголовного наказания в Соединенных Штатах незадолго до Американской революции , хотя попытки тюремного заключения продолжались в Англии еще с 1500-х годов, а тюрьмы в виде темниц и различных мест содержания под стражей существовали еще в начале 1500-х годов. как первые суверенные государства. В колониальные времена суды и магистраты налагали наказания, включая штрафы, принудительные работы, общественные ограничения, порку, нанесение увечий и смерть, при этом шерифы задерживали некоторых обвиняемых в ожидании суда. Использование заключения в качестве наказания само по себе изначально рассматривалось как более гуманная альтернатива смертной казни и телесным наказаниям, особенно среди квакеров в Пенсильвании. Усилия по строительству тюрем в Соединенных Штатах разделились на три основные волны. Первое началось в эпоху Джексона и привело к широкому использованию тюремного заключения и исправительных работ в качестве основного наказания за большинство преступлений почти во всех штатах ко времени Гражданской войны в США . Второй начался после Гражданской войны и набрал силу в годы Прогрессивная эра , привнесшая ряд новых механизмов, таких как условно-досрочное освобождение , испытательный срок и неопределенный приговор , в основную часть американской уголовной практики. Наконец, с начала 1970-х годов Соединенные Штаты предприняли беспрецедентное в истории расширение своей системы тюремного заключения как на федеральном уровне, так и на уровне штатов. С 1973 года число заключенных в США увеличилось в пять раз. Сейчас в США за решеткой находятся около 2 200 000 человек, или 3,2 процента взрослого населения. и около 7 000 000 находятся под тем или иным надзором в исправительной системе, включая условно-досрочное освобождение и испытательный срок. Периоды тюремного строительства и реформ привели к серьезным изменениям в структуре тюремных систем и их задачах, обязанностях федеральных агентств и агентств штата по управлению и надзору за ними, а также в правовом и политическом статусе самих заключенных.

Интеллектуальное происхождение тюрем США

По словам историка Адама Дж. Хирша, тюремное заключение как форма уголовного наказания является «относительно недавним эпизодом в англо-американской юриспруденции». До девятнадцатого века приговоры к тюремному заключению были редкостью в уголовных судах Британской Северной Америки. Но тюремное заключение применялось в Англии еще во времена правления Тюдоров , если не раньше. Когда в Соединенных Штатах появились послереволюционные тюрьмы, они, по словам Хирша, не были «фундаментальным отклонением» от интеллектуального прошлого бывших американских колоний. Ранние американские тюремные системы, такие как Массачусетсе тюрьма Касл-Айленд в , построенная в 1780 году, по существу имитировали модель английского работного дома 1500-х годов .

Тюрьмы в Америке

Хотя ранняя колонизация тюрем находилась под влиянием английских законов и суверенитета, а также их реакции на уголовные преступления, она также имела смесь религиозной склонности к наказанию за преступление. Из-за низкой численности населения в восточных штатах было трудно соблюдать действующие уголовные кодексы, что привело к изменениям в законах в Америке. Именно демографический бум в восточных штатах привел к реформированию тюремной системы в США. Согласно Оксфордской истории тюрьмы, в целях функционирования тюрьмы «держат заключенных под стражей, поддерживают порядок, контролируют дисциплину и безопасную среду, обеспечивают достойные условия для заключенных и удовлетворяют их потребности, включая медицинское обслуживание, обеспечивают позитивные режимы, которые помогают заключенным обратить внимание на их противоправное поведение и позволить им вести как можно более ответственную жизнь, а также помочь заключенным подготовиться к возвращению в свое сообщество».

Заключение заключенных уже давно было идеей в истории человечества. Тюрьмы США переняли некоторые идеи из истории, когда дело касалось содержания преступников. По словам Брюса Джонстона, «конечно, идея насильственного заключения людей в тюрьму древняя, и существует множество свидетельств того, что у римлян была хорошо развитая система заключения в тюрьму различных типов преступников». Лишь в 1789 году в Америке начались реформы. Дэвид Дж. Ротман предполагает, что именно свобода нашей независимости помогла реформированию законодательства. были изменены законы, В Нью-Йорке потому что они были слишком «варварскими и имели монархические принципы». по мнению Ротмана. Законы Пенсильвании изменились, исключив грабеж и кражу со взломом из преступлений, караемых смертной казнью, оставив только убийство первой степени. Нью-Йорк, Нью-Джерси и Вирджиния обновили и сократили свои списки тяжких преступлений. Такое сокращение преступлений, караемых смертной казнью, создало необходимость в других формах наказания, что привело к увеличению сроков тюремного заключения. Самая старая тюрьма была построена в Йорке, штат Мэн, в 1720 году. Самой первой тюрьмой, превратившейся в тюрьму штата, была тюрьма на Уолнат-стрит . Это привело к восстаниям в тюрьмах штатов восточных приграничных штатов Америки. Государственная тюрьма Ньюгейт в Гринвич-Виллидж была построена в 1796 году, Нью-Джерси добавил свою тюрьму в 1797 году, Вирджиния и Кентукки - в 1800 году, а вскоре за ней последовали Вермонт, Нью-Гэмпшир и Мэриленд.

Американцы были за реформы в начале 1800-х годов. У них были идеи, что следующим шагом будет реабилитация заключенных, чтобы они стали законопослушными гражданами. Им необходимо было изменить функции тюремной системы. Джексонианские американские реформаторы надеялись, что изменение способа развития учреждений даст заключенным инструменты, необходимые для перемен. Тюрьма штата Оберн стала первой тюрьмой, реализовавшей реабилитационную идею. Функция тюрьмы заключалась в изоляции, обучении послушанию и использовании труда заключенных в качестве средств производства. По словам Ротмана, «теперь целью заключения была реформа, а не сдерживание». Вскоре появился план соперничества в рамках модели Пенсильвании, которая функционировала почти так же, как модель Оберна, за исключением исключения человеческих контактов. Это означало, что заключенные содержались в камерах одни, ели одни и могли видеть только разрешенных посетителей.

Развитие тюрем изменилось с 1800-х годов до наших дней. По состоянию на 1990 год в тюрьмах штатов или окружных тюрьмах содержалось более 750 000 человек. Тюрьмы не были предназначены для размещения такого большого количества заключенных. С появлением новых материалов и идей тюрьмы изменились физически, чтобы вместить растущее население. Хотя в тюрьме сохранился метод высоких стен, в ней были добавлены новые современные технологии, такие как наблюдение и электронный мониторинг периметра, а также изменился способ управления тюрьмами. Изменение операционной системы тюрем привело к разделению тюрем на множество факторов для удовлетворения потребностей заключенных. Норвал Моррис в «Современной тюрьме» пишет: «Существуют «тюрьмы открытого типа»… «тюрьмы выходного дня» и «тюрьмы дневного пребывания». Это не означает, что изменение наказания полностью изменилось в результате реконструкции тюремной системы раннего периода. Он по-прежнему поддерживает социальный порядок и движим политикой и постоянно меняющимися событиями.

Английский работный дом

См. также: Работный дом

«Мастерская работного дома Святого Джеймса» из «Лондонского микрокосма» (1808 г.)

Английский работный дом , интеллектуальный предшественник ранних тюрем США, был впервые разработан как «лекарство» от праздности бедняков. Со временем английские чиновники и реформаторы стали рассматривать работный дом как более общую систему реабилитации преступников всех мастей.

В Англии 1500-х годов здравый смысл приписывал преступления против собственности праздности. «Безделье» считалось статусным преступлением с тех пор, как в середине четырнадцатого века парламент принял Статут о трудящихся. К 1530 году английские подданные, осужденные за ведение «Рогише, или Бродяги, или Торговли», подвергались порке и нанесению увечий, а рецидивистам грозила смертная казнь.

В 1557 году многие в Англии почувствовали рост бродяжничества. В том же году лондонский Сити вновь открыл Брайдуэлл как склад для бродяг, арестованных в черте города. По приказу любых двух губернаторов Брайдуэлла человека могли поместить в тюрьму на срок от нескольких недель до нескольких лет. В последующие десятилетия «исправительные дома» или « работные дома », подобные Брайдуэллу, стали неотъемлемой частью городов по всей Англии — изменение стало постоянным, когда в 1576 году парламент начал требовать от каждого графства королевства построить работный дом.

Работный дом был не просто тюремным учреждением. По крайней мере, некоторые из его сторонников надеялись, что опыт тюремного заключения реабилитирует жителей работных домов посредством каторжного труда. Сторонники выразили уверенность, что принудительное воздержание от «безделья» превратит бродяг в продуктивных граждан. Другие сторонники утверждали, что угроза работного дома будет сдерживать бродяжничество и что труд заключенных может стать средством поддержки самого работного дома. Управление этими учреждениями контролировалось письменными постановлениями, издаваемыми местными властями, а местные мировые судьи следили за их соблюдением.

Хотя первыми обитателями работного дома были «бродяги», а не преступники или другие преступники, обсуждалось распространение его использования на преступников. Сэр Томас Мор описал в «Утопии» (1516 г.), как идеальное правительство должно наказывать граждан рабством, а не смертью, и прямо рекомендовал использовать уголовное порабощение в Англии. Томас Старки , капеллан Генриха VIII , предложил, чтобы осужденные преступники «назначались на какую-нибудь общественную работу... так что, клянусь своей жизнью, общинное благосостояние все же получит некоторую прибыль». Эдвард Хекст, мировой судья в Сомерсетшире в 1500-х годах, рекомендовал отправлять преступников на работу в работный дом после получения традиционных наказаний того времени.

Бывший работный дом в Нантвиче , датируемый 1780 годом.

В течение семнадцатого и восемнадцатого веков несколько программ экспериментировали с заключением различных мелких преступников в работный дом. Многие мелкие преступники были приговорены к тюремному заключению по законам о бродяжничестве еще до этих усилий. Комиссия, назначенная королем Яковом I в 1622 году для отсрочки наказания преступников, приговоренных к смертной казни с высылкой в ​​американские колонии, также получила полномочия приговаривать преступников «за выполнение некоторых таких тяжелых и болезненных ручных работ здесь, дома, и держать их в цепях в исправительный дом или другие места», пока король или его министры не примут иного решения. В течение трех лет все больше законов разрешало заключение в работный дом за конкретно перечисленные мелкие преступления.

На протяжении 1700-х годов, даже когда в Англии сформировался « Кровавый кодекс », тюремное заключение на каторжных работах считалось приемлемым наказанием для преступников различного рода — например , для тех, кто получил условный смертный приговор в пользу духовенства или был помилован , не сосланные в колонии, или осужденные за мелкое воровство . В 1779 году — в то время, когда американская революция сделала транспортировку заключенных в Северную Америку невозможной — английский парламент принял Закон о пенитенциарных учреждениях , предписывающий построить две лондонские тюрьмы с внутренними правилами, созданными по образцу голландских работных домов , т. е . заключенные будут работать больше или больше. менее постоянно в течение дня, при этом их питание, одежда и общение строго контролируются. Хотя Закон о тюрьмах обещал сделать тюремное заключение центром английского уголовного права, ряд пенитенциарных учреждений, которые он предписывал, так и не были построены.

Однако, несмотря на окончательный провал Закона о тюрьмах, этот закон стал кульминацией ряда законодательных усилий, которые «раскрывают [] древность, преемственность и долговечность» идеологии реабилитационного тюремного заключения в англо-американском уголовном праве, согласно мнению историку Адаму Дж. Хиршу. В первых тюрьмах США использовались элементы первых английских работных домов — каторжный труд и строгий надзор за заключенными.

Пенология английского филантропа

Джон Говард, английский филантроп, реформатор пенитенциарной системы.

Вторая группа, которая поддерживала тюремное заключение в Англии, включала священнослужителей и «мирских пиетистов» различных религиозных конфессий, которые в 1700-х годах прилагали усилия, чтобы смягчить суровость английской системы уголовного правосудия. Первоначально реформаторы, такие как Джон Ховард, сосредоточили внимание на суровых условиях предварительного заключения в английских тюрьмах. Но многие филантропы не ограничивали свои усилия администрацией тюрем и гигиеной заключенных; они также были заинтересованы в духовном здоровье заключенных и в ограничении распространенной практики случайного смешивания всех заключенных вместе. Их идеи о классификации заключенных и одиночном заключении соответствуют еще одному скрытому течению тюремных инноваций в Соединенных Штатах, которое сохранилось до Прогрессивной эры .

Начиная с «Письма Сэмюэля Денна лорду Лэдброуку» (1771 г.) и » Джонаса Хэнвея ( «Одиночества в заключении 1776 г.), филантропическая литература по английской пенитенциарной реформе начала концентрироваться на реабилитации преступников в тюремных условиях после вынесения приговора. Хотя пенологи-филантропы и не говорили в один голос, они были склонны рассматривать преступление как вспышку отчуждения преступника от Бога. Хэнвей, например, считал, что задача реабилитации уголовного права заключается в восстановлении его веры и страха перед христианским Богом , чтобы «приспособить [его] к счастью в обоих мирах».

Филантроп, реформатор пенитенциарной системы Джонас Хэнвей, автор книги «Одиночество в заключении» (1776), около 1785 года.

Многие английские филантропы восемнадцатого века предлагали одиночное заключение как способ моральной реабилитации заключенных. По крайней мере, с 1740 года мыслители-филантропы рекламировали использование тюремного одиночества для двух основных целей: (1) изолировать заключенных от морального заражения других заключенных и (2) дать толчок их духовному выздоровлению. Филантропы считали, что одиночество намного превосходит каторжный труд, который затрагивает только мирское «я» осужденного, не понимая глубинных духовных причин преступлений. В своей концепции тюрьмы как «тюрьмы» или места покаяния в грехах английские филантропы отошли от континентальных моделей и породили во многом новую идею – по мнению социальных историков Майкла Меранце и Майкла Игнатьева – которая, в свою очередь, нашла свое применение. в уголовную практику в США.

Главным политическим препятствием на пути реализации одиночной программы филантропов в Англии было финансовое: строительство индивидуальных камер для каждого заключенного стоило дороже, чем коллективное содержание, типичное для английских тюрем восемнадцатого века. появились местные одиночные камеры для осужденных преступников . Но к 1790-м годам в Глостершире и ряде других английских графств

Сосредоточение филантропов на изоляции и моральном загрязнении легло в основу первых пенитенциарных учреждений в Соединенных Штатах. Филадельфийцы того периода охотно следили за докладами реформатора-филантропа Джона Ховарда. А архетипические пенитенциарные учреждения, возникшие в США в 1820-х годах, например , тюрьмы Оберна и Восточного штата , реализовали одиночный режим, направленный на моральную реабилитацию заключенных. Концепция классификации заключенных – или разделения заключенных в зависимости от их поведения, возраста и т. д. – используется в тюрьмах США и по сей день.

Рационалистическая пенология

Чезаре Беккариа , итальянский реформатор-рационалист и автор книги «О преступлениях и наказаниях» (1764).

Третьей группой, участвовавшей в английской пенитенциарной реформе, были «рационалисты» или «утилитаристы» . По словам историка Адама Дж. Хирша, рационалистическая криминология восемнадцатого века «отвергла Священное Писание в пользу человеческой логики и разума как единственного действенного руководства для построения социальных институтов.

Рациональные философы восемнадцатого века, такие как Чезаре Беккариа и Джереми Бентам, разработали «новую теорию преступности», в частности, что то, что делает действие подлежащим уголовному наказанию, — это вред, который оно причиняет другим членам общества. Для рационалистов грехи, не причинившие социального вреда, находились вне компетенции гражданских судов. Руководствуясь Джона Локка , «сенсационной психологией» которая утверждала, что только окружающая среда определяет человеческое поведение, многие рационалисты искали корни поведения преступника в его или ее прошлом окружении.

Рационалисты разошлись во мнениях относительно того, какие факторы окружающей среды вызывают преступность. Некоторые рационалисты, в том числе Чезаре Беккариа , обвиняли в преступности неопределенность уголовного наказания, тогда как ранее криминологи связывали сдерживание преступности с суровостью наказания. По сути, Беккариа считал, что там, где арест, осуждение и вынесение приговора за преступления были «быстрыми и безошибочными», наказания за преступления могли оставаться умеренными. Беккариа не оспаривал суть современных уголовных кодексов, например, порку и позорный столб ; скорее, он не согласен с их формой и реализацией.

Джереми Бентам , английский рационалист, реформатор пенитенциарной системы и создатель Паноптикона .

Другие рационалисты, такие как Джереми Бентам , считали, что сдерживание само по себе не может положить конец преступности, и вместо этого рассматривали социальную среду как основной источник преступности. Концепция преступности Бентама привела его к согласию с реформаторами-филантропами в необходимости реабилитации правонарушителей. Но, в отличие от филантропов, Бентам и его единомышленники-рационалисты считали, что истинная цель реабилитации состоит в том, чтобы показать осужденным логическую «нецелесообразность» преступления, а не их отчуждение от религии. Для этих рационалистов общество было источником и решением преступности.

В конечном итоге каторжный труд стал предпочтительным рационалистическим лечением. Бентам в конечном итоге принял этот подход, и его известный проект 1791 года тюрьмы Паноптикум призывал заключенных работать в одиночных камерах на протяжении всего срока заключения. Другой рационалист, Уильям Иден , сотрудничал с Джоном Говардом и судьей Уильямом Блэкстоуном в разработке Пенитенциарного закона 1779 года, который призывал к установлению карательного режима каторжных работ.

По мнению историка общества и права Адама Дж. Хирша, рационалисты оказали лишь вторичное влияние на уголовную практику Соединенных Штатов. Но их идеи – независимо от того, сознательно ли они приняты реформаторами тюрем США или нет – находят отклик в различных пенитенциарных инициативах США и по сей день.

Историческое развитие тюремной системы США

Хотя осужденные сыграли значительную роль в британском заселении Северной Америки, по словам историка права Адама Дж. Хирша, «[т] массовое тюремное заключение преступников на самом деле является сравнительно недавним эпизодом в истории англо-американской юриспруденции». Тюремные учреждения существовали с самого раннего английского поселения в Северной Америке, но фундаментальная цель этих учреждений изменилась в первые годы правовой истории Соединенных Штатов в результате географически широко распространенного «пенитенциарного» движения. Форма и функции тюремных систем в Соединенных Штатах продолжали меняться в результате политических и научных событий, а также заметных реформаторских движений в эпоху Джексона , эпоху реконструкции , эпоху прогресса и 1970-е годы. Но статус тюремного заключения как основного механизма уголовного наказания остался прежним с момента его первого появления после Американской революции .

Раннее поселение, транспортировка осужденных и торговля заключенными

См. Также: Штрафной транспорт

Ричард Хаклайт , пропагандист крупномасштабного английского поселения заключенных в колонии Джеймстаун , изображенный на витраже в западном окне южного трансепта Бристольского собора.

Заключенные и тюрьмы появились в Северной Америке одновременно с прибытием европейских поселенцев. Среди примерно девяноста мужчин, которые плавали вместе с исследователем, известным как Христофор Колумб, был молодой чернокожий мужчина, похищенный с Канарских островов , и как минимум четверо осужденных. К 1570 году испанские солдаты в Сент-Огастине, штат Флорида , построили первую солидную тюрьму в Северной Америке . Когда другие европейские страны начали конкурировать с Испанией за землю и богатство в Новом Свете , они тоже обратились к осужденным, чтобы пополнить экипажи своих кораблей.

По словам социального историка Мари Готшалк, осужденные были «незаменимы» в усилиях англичан по поселению на территории нынешних Соединенных Штатов. В конце шестнадцатого века Ричард Хаклайт призвал к массовому призыву преступников для заселения Нового Света Англией. Но официальные действия по предложению Хаклюта затянулись до 1606 года, когда английская корона активизировала свои усилия по колонизации .

Колониальное предприятие сэра Джона Пофэма в современном штате Мэн было снабжено, как жаловался современный критик, «из всех тюрем [тюрьм] Англии». Компания Вирджиния , юридическое лицо, ответственное за заселение Джеймстауна , разрешила своим колонистам захватывать детей коренных американцев , где бы они ни находились, «для обращения... к познанию и поклонению истинному Богу и их Искупителю, Христу Иисусу». Сами колонисты, по сути, жили как пленники губернатора Компании и его агентов. Мужчин, пойманных при попытке к бегству, замучили до смерти; швеи, допустившие ошибки в шитье, подвергались порке. Некоего Ричарда Барнса, обвиненного в произнесении «низких и оскорбительных слов» в адрес губернатора, приказали «обезоружить, сломать ему руки и проткнуть язык шилом», прежде чем его полностью изгнали из поселения.

Когда в 1618 году контроль над Вирджинской компанией перешел к сэру Эдвину Сэндису , усилия по переселению большого количества поселенцев в Новый Свет против их воли получили распространение наряду с менее принудительными мерами, такими как кабальное рабство . , законы о бродяжничестве начали предусматривать штрафную транспортировку в американские колонии в качестве альтернативы смертной казни В этот период, во время правления королевы Елизаветы I . При этом юридическое определение «бродяжничества» было значительно расширено.

При королеве Елизавете I английские законы о бродяжничестве стали все чаще предусматривать штрафную транспортировку вместо смертной казни.

Вскоре королевские комиссии одобрили идею о том, что любого преступника, за исключением тех, кто был осужден за убийство, колдовство, кражу со взломом или изнасилование, можно было на законных основаниях перевезти в Вирджинию или Вест-Индию для работы в качестве слуги на плантации. Сэндис также предложил отправить в Джеймстаун горничных в качестве «заводчиков», расходы на проезд которых могли бы оплатить плантаторы, которые взяли их в качестве «жен». Вскоре более шестидесяти таких женщин добрались до Вирджинии, и за ними последовали еще больше. Королевская администрация короля Якова I также отправляла «бродячих» детей в Новый Свет в качестве прислуги. письмо в отчетах компании Вирджиния предполагает, что в период с 1619 по 1627 год в Вирджинию было отправлено около 1500 детей. К 1619 году африканские пленные были доставлены в Джеймстаун и также проданы в рабство, что ознаменовало вступление Англии в атлантическую работорговлю .

Приток похищенных детей, горничных, осужденных и африканцев в Вирджинию в начале XVII века положил начало закономерности, которая будет продолжаться почти два столетия. К 1650 году большинство британских эмигрантов в колониальную Северную Америку отправились в качестве «заключенных» того или иного рода — будь то наемные слуги, осужденные рабочие или рабы.

Торговля пленными стала «движущей силой» английской колониальной политики после Реставрации , то есть с лета 1660 г., согласно По оценкам преподобного Моргана Годвина , к 1680 году английская корона ежегодно увозила в Америку почти 10 000 человек.

Парламент ускорил торговлю заключенными в восемнадцатом веке. Англии Согласно Кровавому кодексу , большая часть осужденных преступников королевства приговорена к смертной казни. Но помилования были обычным явлением. В XVIII веке большинство приговоренных к смерти английскими судами были помилованы — часто в обмен на добровольную отправку в колонии. В 1717 году парламент уполномочил английские суды напрямую приговаривать правонарушителей к транспортировке, и к 1769 году транспортировка стала основным наказанием за серьёзные преступления в Великобритании . Более двух третей приговоренных на заседаниях Олд-Бейли в 1769 году были перевезены. Список «серьезных преступлений», требующих перевозки, продолжал расширяться на протяжении восемнадцатого века, как и в семнадцатом. Историк А. Роджер Экирх подсчитал, что около четверти всех британских эмигрантов в колониальную Америку в 1700-х годах были осужденными. В 1720-х годах Джеймс Оглторп почти полностью заселил колонию Джорджии заключенными-поселенцами.

Типичного заключенного, перевозимого в 1700-х годах, доставляли в североамериканские колонии на борту «тюремного корабля». По прибытии смотрители осужденного купали и одевали его или ее (и, в крайнем случае, давали свежий парик), готовясь к аукциону осужденного. Газеты заранее объявляли о прибытии груза каторжников, и в назначенный час покупатели приходили, чтобы выкупить каторжников с аукциона.

Тюрьма Олд -Ньюгейт в Лондоне была одним из многих центров заключения, которые способствовали торговле заключенными между Англией и ее американскими колониями в 17-18 веках.

Тюрьмы играли важную роль в торговле каторжниками. Некоторые древние тюрьмы, такие как Флит и Ньюгейт , все еще использовались в период расцвета американской торговли заключенными в восемнадцатом веке. Но чаще всего старый дом, средневековая темница или частное строение служат загоном для тех, кто направляется на американские плантации или в Королевский флот (под впечатлением ). Работа тайных тюрем в крупных портовых городах для заключенных, перевозка которых в Новый Свет не была строго законной, в этот период стала прибыльным бизнесом по обе стороны Атлантики. В отличие от современных тюрем, тюрьмы, связанные с торговлей заключенными, выполняли тюремную, а не карательную функцию.

Многие колонисты в Британской Северной Америке возмущались транспортировкой осужденных . Еще в 1683 году Пенсильвании колониальный законодательный орган попытался запретить преступников в пределы своих границ. ввоз Бенджамин Франклин назвал транспортировку осужденных «самым жестоким оскорблением и презрением, которое когда-либо один человек предлагал другому». Франклин предложил колониям в отместку отправить некоторых гремучих змей Северной Америки в Англию, чтобы их выпустили на волю в ее лучших парках. Но транспортировка осужденных в английские североамериканские колонии продолжалась до Американской революции , и многие официальные лица в Англии считали это гуманной необходимостью в свете суровости уголовного кодекса и современных условий в английских тюрьмах. Доктор Сэмюэл Джонсон , узнав, что британские власти могут склониться перед продолжающейся в американских колониях агитацией против транспорта, как сообщается, сказал Джеймсу Босуэллу : «Почему они — раса преступников, и должны быть благодарны за все, что мы позволяем им, кроме повешения! "

Когда Американская революция положила конец торговле заключенными в Северную Америку, резкая остановка привела британскую пенитенциарную систему в беспорядок, поскольку тюрьмы и тюрьмы быстро заполнялись множеством заключенных, которые раньше перебрались бы в колонии. Условия постоянно ухудшались. Именно в этот кризисный период в английской системе уголовного правосудия начал свою работу реформатор пенитенциарной системы Джон Говард . Всестороннее исследование Говарда британской пенитенциарной практики « Состояние тюрем в Англии и Уэльсе » было впервые опубликовано в 1777 году — через год после начала революции .

Колониальные уголовные наказания, тюрьмы и работные дома

«Старая тюрьма [тюрьма]» в Барнстейбле, штат Массачусетс , построенная в 1690 году и действовавшая до 1820 года, сегодня является старейшей деревянной тюрьмой в Соединенных Штатах Америки.

Тюрьма была построена в 1690 году по приказу колониальных судов Плимута и Массачусетского залива. В 1690–1820 гг. использовался как тюрьма; одно время переехал и пристроился к дому констебля. «Старая тюрьма» была внесена в Национальный реестр исторических мест в 1971 году.

Хотя тюрьмы были одним из первых атрибутов колониальных сообществ Северной Америки, они, как правило, не служили местами заключения в качестве формы уголовного наказания. Вместо этого основная роль колониальной американской тюрьмы заключалась в том, что она заключалась в некарательном месте содержания под стражей обвиняемых по уголовным делам до суда и до вынесения приговора, а также заключенных в тюрьму должников . Наиболее распространенными уголовными санкциями того времени были штрафы , порка и социально-ориентированные наказания, такие как акции .

Тюрьмы были одними из первых общественных структур, построенных в колониальной британской Северной Америке. Колониальная хартия 1629 года колонии Массачусетского залива , например, предоставила акционерам предприятия право устанавливать законы для своего урегулирования, «не противоречащие законам нашего королевства в Англии», и применять «законное исправление» к нарушителям. а в Массачусетсе к 1635 году был создан исправительный дом для наказания преступников. Колониальная Пенсильвания построила два исправительных дома, начиная с 1682 года, а Коннектикут построил один в 1727 году. К восемнадцатому веку в каждом графстве североамериканских колоний была тюрьма.

Столб для порки или позорный столб с колодами наверху в тюрьме округа Нью-Касл , штат Делавэр, 1897 год.

, колониальные американские тюрьмы не были «обычным механизмом исправления» уголовных преступников По мнению социального историка Дэвида Ротмана . По словам историка Адама Дж. Хирша, тюремное заключение в качестве уголовной санкции было «явно вторым выбором», либо дополнением, либо заменой традиционных уголовных наказаний того времени. Уголовные кодексы восемнадцатого века предусматривали гораздо более широкий спектр уголовных наказаний, чем современные государственные и федеральные уголовные законы в Соединенных Штатах. Штрафы , порка , колодки , позорный столб , общественная клетка, изгнание , смертная казнь на виселице , каторга в частных домах — все эти наказания предшествовали тюремному заключению в британской колониальной Америке.

Самым распространенным приговором в колониальную эпоху был штраф или порка , но еще одним распространенным наказанием были колодки , причем настолько, что большинство колоний, таких как Вирджиния в 1662 году, спешили строить их либо перед зданием суда, либо перед тюрьмой. Теократические применяли основанные на общины пуританского Массачусетса вере наказания, такие как увещевание — формальное порицание, извинения и вынесение уголовного приговора (обычно смягченного или отсроченного), совершаемого перед церковным сообществом. Приговоры в колониальном американском работном доме — когда они фактически выносились подсудимым — редко превышали три месяца, а иногда длились всего один день.

Колониальные тюрьмы выполняли множество общественных функций, помимо тюремного заключения. Гражданское тюремное заключение за долги было одним из них. но колониальные тюрьмы также служили складами для военнопленных и политических заключенных (особенно во время Американской революции ). Они также были неотъемлемой частью транспортной системы и системы рабства — не только как склады для осужденных и рабов, выставляемых на аукцион, но и как средство дисциплинирования обоих видов слуг.

Изображение рабов - еще одной рабочей силы, привезенной в плен в американские колонии Англии - обрабатывающих табак в Вирджинии 17 века.

колониальной тюрьмы Основная функция уголовного права заключалась в том, что она служила следственным изолятором и следственным изолятором. Как правило, только самые бедные или наиболее презираемые обвиняемые попадали в тюрьмы колониальной Северной Америки, поскольку колониальные судьи редко отклоняли просьбы об освобождении под залог . Единственная значимая уголовная функция, которую выполняли колониальные тюрьмы, заключалась в наказании за неуважение к суду, но это был метод принуждения, предназначенный для защиты власти судов, а не уголовная санкция сама по себе.

Колониальная тюрьма отличалась от сегодняшних тюрем США не только по своему назначению, но и по своей структуре. Многие из них представляли собой не более чем клетку или чулан. Колониальные тюремщики управляли своими учреждениями по «семейной» модели и проживали в пристроенных к тюрьме квартирах, иногда вместе с собственной семьей. Дизайн колониальной тюрьмы напоминал обычный домашний дом. а заключенные, по сути, снимали свои кровати и платили тюремщику за все необходимое.

До завершения Американской революции лишь немногие законы или постановления определяли обязанности колониальных тюремщиков по обеспечению заботы или другие обязанности. Содержание часто было бессистемным, и побеги были довольно частыми. Официальных усилий было предпринято мало для поддержания здоровья заключенных или удовлетворения их других основных потребностей.

Постреволюционная реформа пенитенциарной системы и начало тюремной системы США

Карта Филадельфии 1796 года, в то время, когда столетие роста населения и социальных изменений начинало трансформировать преступность и наказание в городе и других местах на заре Соединенных Штатов.

Первое крупное движение за тюремную реформу в Соединенных Штатах возникло после Американской революции в начале девятнадцатого века. По мнению историков Адама Дж. Хирша и Дэвида Ротмана , реформа этого периода была сформирована не столько интеллектуальными движениями в Англии, сколько общим требованием к действию в период роста населения и повышения социальной мобильности, что вызвало критическую переоценку и пересмотр политики. Уголовно-исправительные технологии. Чтобы справиться с этими изменениями, постколониальные законодатели и реформаторы начали подчеркивать необходимость создания системы каторжных работ для замены неэффективных телесных и традиционных наказаний. В конечном итоге эти первые усилия привели к появлению первых пенитенциарных систем в Соединенных Штатах.

Начало восемнадцатого века принесло серьезные демографические и социальные изменения в колониальную и, в конечном итоге, постколониальную жизнь Америки. Столетие было отмечено быстрым ростом населения во всех колониях — в результате более низкого уровня смертности и увеличения (хотя поначалу небольшого) уровня иммиграции . После войны за независимость эта тенденция сохранилась. Между 1790 и 1830 годами население новых независимых североамериканских штатов значительно увеличилось, а также увеличилось количество и плотность городских центров. Население Массачусетса за этот период увеличилось почти вдвое, утроилось в Пенсильвании и увеличилось в пять раз в Нью-Йорке. В 1790 году ни в одном американском городе не проживало более пятидесяти тысяч жителей; однако к 1830 году в городах большего размера проживало почти 500 000 человек.

Население бывших британских колоний также становилось все более мобильным в XVIII веке, особенно после революции. Передвижение в городские центры, в новые территории и из них, а также вверх и вниз по более подвижной социальной лестнице на протяжении столетия мешало локализму и иерархии, которые структурировали американскую жизнь в семнадцатом веке, сохранять свое прежнее значение. Революция лишь ускорила процессы дислокации и быстротечности, в результате чего перемещенные семьи и бывшие солдаты изо всех сил пытались адаптироваться к ограничениям чахлой послевоенной экономики. Появление городов создало своего рода сообщество, сильно отличающееся от дореволюционной модели. Современным наблюдателям казалось, что многолюдные улицы новых городских центров, таких как Филадельфия, опасно размывают классовые, половые и расовые границы.

Уильям Брэдфорд , как и другие комментаторы послереволюционного периода, считал, что суровые наказания английского уголовного права увековечили преступность в североамериканских колониях.

Демографические изменения в восемнадцатом веке совпали с изменениями в структуре преступности. После 1700 года литературные свидетельства из различных источников – например , от министров, газет и судей – предполагают, что уровень преступлений против собственности вырос (или, по крайней мере, так считалось). Количество осужденных, по-видимому, возросло во второй половине восемнадцатого века, причем быстро это произошло в 1770-х годах и позже, особенно в городских районах. Современные отчеты также свидетельствуют о широко распространенной мимолетности среди бывших преступников.

В этот период сообщества начали думать о своем городе как о чем-то меньшем, чем сумма всех его жителей, и идея отдельного преступного класса начала материализовываться. Например, в Филадельфии 1780-х годов городские власти беспокоились по поводу быстрого роста таверн на окраинах города, «места альтернативной межрасовой культуры низшего класса», которые, по словам одного наблюдателя, были «местами альтернативной, межрасовой культуры низшего класса». самый корень порока». В Бостоне более высокий уровень городской преступности привел к созданию в 1800 году специализированного городского суда.

Эффективность традиционных наказаний на уровне общин в XVIII веке снизилась. Каторга, оплот британского и колониального американского уголовного правосудия, почти исчезла в семнадцатом веке, в то же время, когда северные штаты, начиная с Вермонта в 1777 году, начали отменять рабство. Штрафы и залог за хорошее поведение — одно из самых распространенных уголовных наказаний колониальной эпохи — было практически невозможно применить к временным беднякам. По мере того, как бывшие американские колонисты расширяли свою политическую лояльность за пределы приходской власти по отношению к новым правительствам штатов, способствуя более широкому пониманию общественного благосостояния, изгнание (или « предупреждение ») также казалось неуместным, поскольку оно просто передавало преступников в соседнее сообщество. Наказания, вызывающие публичный позор , такие как позорный столб, всегда были по своей сути нестабильными методами поддержания общественного порядка, поскольку они во многом зависели от участия обвиняемых и общественности. По мере наступления зрелости XVIII века, когда социальная дистанция между преступником и обществом стала более явной, взаимная антипатия (а не сострадание сообщества и покаяние преступника) стала более распространенной при публичных казнях и других наказаниях. В городских центрах, таких как Филадельфия, растущая классовая и расовая напряженность – особенно после революции – привела к тому, что толпы активно сочувствовали обвиняемым при казнях и других публичных наказаниях.

Колониальные правительства начали предпринимать усилия по реформированию своей системы наказаний и отмене многих традиционных наказаний еще до революции. Массачусетс, Пенсильвания и Коннектикут в годы, предшествовавшие войне, начали попытки перестроить свои пенитенциарные системы, чтобы сделать тюремное заключение на каторжных работах единственным наказанием за большинство преступлений. Хотя война прервала эти усилия, впоследствии они возобновились. «Изменение климата» в послереволюционной политике, по словам историка Адама Дж. Хирша, сделало колониальные законодательные органы открытыми для всех видов юридических изменений после революции, поскольку они переоборудовали свои конституции и уголовные кодексы, чтобы отразить свое отделение от Англии. Англофобская политика того времени способствовала усилиям по отмене наказаний, унаследованных от английской юридической практики.

Изображение художницей 1840 года государственной тюрьмы Чарльстаун в Массачусетсе , открытой в 1805 году для размещения растущего числа заключенных в штате из-за послереволюционных пенитенциарных реформ.

Реформаторы в Соединенных Штатах также начали обсуждать влияние самого уголовного наказания на преступность в послереволюционный период, и, по крайней мере, некоторые пришли к выводу, что варварство наказаний колониальной эпохи, унаследованное от английской уголовной практики, принесло больше вреда, чем пользы. «Мягкий голос разума и человечности, — писал реформатор пенитенциарной системы Нью-Йорка Томас Эдди в 1801 году, — не достиг тронов принцев или залов законодателей». «Родина-метрополия подавила доброжелательные инстинкты колонистов», по словам Эдди, «вынудив их подражать грубым обычаям старого мира. Результатом стало преобладание архаичных и карательных законов, которые служили лишь увековечиванию преступности». Адвокат Уильям Брэдфорд привел аргумент, аналогичный аргументу Эдди в трактате 1793 года.

Ко второму десятилетию девятнадцатого века все штаты, за исключением Северной Каролины , Южной Каролины и Флориды, внесли поправки в свой уголовный кодекс, предусмотрев тюремное заключение (прежде всего каторжные работы) в качестве основного наказания за все преступления, кроме самых серьезных. Провинциальные законы Массачусетса начали предписывать короткие сроки содержания в работном доме в целях сдерживания на протяжении всего восемнадцатого века, и к середине века появились первые законы, предписывающие длительные каторжные работы в работном доме в качестве уголовной санкции. В Нью-Йорке законопроект 1785 года, действие которого ограничивалось городом Нью-Йорком , разрешал муниципальным чиновникам заменять до шести месяцев каторжными работами в работном доме во всех случаях, когда предыдущий закон предусматривал телесные наказания . В 1796 году дополнительный законопроект расширил эту программу на весь штат Нью-Йорк. В Пенсильвании в 1786 году был принят закон о каторжном труде. Программы каторжных работ распространились на Нью-Джерси в 1797 году, на Вирджинию в 1796 году, на Кентукки в 1798 году и на Вермонт , Нью-Гэмпшир и Мэриленд в 1800 году.

Этот шаг в сторону тюремного заключения не привел к немедленному отказу от традиционных форм наказания. Многие новые уголовные положения просто расширили свободу судей выбирать различные наказания, включая тюремное заключение. Поправки 1785 года к статуту штата Массачусетс о поджогах, например, расширили возможные наказания за поджог нежилого помещения: от порки до каторжных работ, тюремного заключения, позорного столба, порки, штрафа или любого или всех этих наказаний в сочетании. . Судьи Массачусетса пользовались этой вновь обретенной свободой действий различными способами в течение двадцати лет, прежде чем штрафы, тюремное заключение или смертная казнь стали единственными возможными санкциями в соответствии с уголовным кодексом штата. Другие штаты , например , Нью-Йорк , Пенсильвания и Коннектикут , также отстают в переходе к тюремному заключению.

Строительство тюрем шло в ногу с послереволюционными изменениями в законодательстве. Все штаты, которые пересмотрели свои уголовные кодексы, включив в них тюремное заключение, также построили новые государственные тюрьмы. реформаторы пенитенциарной системы в послереволюционные годы оставались в основном вне институтов, которые они построили Но, по словам Дэвида Ротмана, . Для реформаторов того времени, утверждает Ротман, первостепенную озабоченность имел сам факт тюремного заключения, а не внутренний распорядок учреждения и его влияние на правонарушителя. Тюремное заключение казалось более гуманным, чем традиционные наказания, такие как повешение и порка, и теоретически оно более точно соответствовало наказанию за преступление. Но потребуется еще один период реформ, в эпоху Джексона , чтобы тюремные инициативы штатов приняли форму реальных институтов правосудия.

Джексонианская и довоенная эпоха

Современный внешний вид ворот Восточной государственной тюрьмы , места зарождения «Пенсильванской (или отдельной) системы» управления тюрьмами.

К 1800 году в одиннадцати из тогдашних шестнадцати штатов США, то есть в Пенсильвании , Нью-Йорке , Нью-Джерси , Массачусетсе , Кентукки , Вермонте , Мэриленде , Нью-Гемпшире , Джорджии и Вирджинии , действовала та или иная форма тюремного заключения. , основное внимание современной криминологии по-прежнему уделяется правовой системе, Но, по мнению историка Дэвида Ротмана а не учреждениям, в которых осужденные отбывают наказание. Ситуация изменилась в эпоху Джексона, поскольку современные представления о преступности продолжали меняться.

Начиная с 1820-х годов новое учреждение, «тюрьма» , постепенно стало центром уголовного правосудия в Соединенных Штатах. В то же время другие новые учреждения — приют и богадельня — изменили подход к уходу за психически больными и бедными. Для ее сторонников пенитенциарная система была амбициозной программой, внешний вид которой, внутреннее устройство и распорядок дня должны были противодействовать беспорядку и безнравственности, которые, как считалось, порождают преступность в американском обществе. Хотя поначалу его принятие было случайным и отмечено политическими раздорами, особенно на Юге, к концу 1830-х годов тюрьма стала устоявшимся учреждением в Соединенных Штатах.

Новые истоки девиаций и институциональная реакция

Фрэнсис Вэйланд , баптистский реформатор довоенного периода, выступал за «Обернскую (или Конгрегативную) систему» .

Реформаторы джексоновской эпохи и тюремные чиновники начали искать истоки преступности в личных историях преступников и проследили корни преступности в самом обществе. По словам историка Дэвида Ротмана : «Они были уверены, что дети, лишенные дисциплины, быстро становятся жертвами влияния порока, распространяющегося в обществе». Джексонианские реформаторы специально связывали быстрый рост населения и социальную мобильность с беспорядком и безнравственностью современного общества. Параллельно с движением за реформу тюрьмы должны были оправдывать безопасность для общества.

Чтобы бороться с разложением общества и связанными с ним рисками, джексоновские пенологи разработали институциональную среду для устранения «девиантов» от коррупции в своих семьях и сообществах. В этой свободной от коррупции среде девиант может усвоить жизненно важные моральные уроки, которые он или она ранее игнорировали, будучи защищенными от искушений порока. Это решение в конечном итоге приняло форму пенитенциарного учреждения.

В 1820-х годах Нью-Йорк и Пенсильвания начали новые тюремные инициативы, которые вдохновили аналогичные усилия в ряде других штатов. Послереволюционные тюремные режимы соответствовали традициям английских работных домов; заключенные работали вместе днем ​​и делили общие помещения ночью.

Довоенный реформатор Доротея Дикс поддерживала «Пенсильванскую (или отдельную) систему» .

Начиная с 1790 года Пенсильвания стала первой в США, где ввели одиночное заключение для заключенных. После 1790 года приговоренных к каторжным работам в Пенсильвании переводили во внутренний блок одиночных камер тюрьмы на Уолнат-стрит в Филадельфии . В Нью-Йорке в 1796 году начали создавать одиночные помещения для проживания в нью-йоркской тюрьме Ньюгейт .

В результате усилий в тюрьме Уолнат-стрит и тюрьме Ньюгейт к 1820-м годам в Соединенных Штатах возникли две конкурирующие системы тюремного заключения. «Обернская система » (или «Система собраний») возникла в одноименной нью-йоркской тюрьме между 1819 и 1823 годами. И «Пенсильвания» (или «Отдельная система») возникла в этом штате между 1826 и 1829 годами. Единственная существенная разница между двумя системами заключалась в том, покидали ли заключенные когда-либо свои одиночные камеры: в Пенсильванской системе заключенные почти никогда этого не делали, но в Обернской системе большинство заключенных днем ​​работали в коллективных мастерских и спали одни.

Для сторонников обеих систем перспектива институционализации зависела от изоляции заключенного от морального загрязнения общества и установления дисциплины в нем (или, в более редких случаях, в ней). Но споры о том, какая система лучше, продолжались и в середине девятнадцатого века, стравливая друг с другом некоторых наиболее выдающихся реформаторов того периода. Сэмюэл Гридли Хоу продвигал Пенсильванскую систему в противовес Мэтью Кэри , стороннику Оберна; Доротея Дикс использовала Пенсильванскую систему против Луи Дуайта; и Фрэнсис Либер поддержал Пенсильванию против Фрэнсиса Вэйланда . Однако система Оберна в конечном итоге победила, во многом благодаря ее меньшей стоимости.

Пенсильванская система

См. также: Отдельная система.

Современная фотография типичной камеры в тюрьме Восточного штата , где «Пенсильванская (или отдельная) система» , в отреставрированном состоянии. впервые применялась

Система Пенсильвании, впервые внедренная в начале 1830-х годов в восточной государственной тюрьме этого штата на окраине Филадельфии и западной государственной тюрьме в Питтсбурге , была разработана для постоянного поддержания полного разделения заключенных. До 1904 года заключенные входили в учреждение с черным капюшоном на голове, чтобы они никогда не знали, кем были их сокамерники, прежде чем их отводили в камеру, где они отбывали остаток срока почти в постоянном одиночестве. Комплекс Черри-Хилл повлек за собой огромные затраты государственных средств; одни только его стены стоят 200 000 долларов, и его окончательная цена достигла 750 000 долларов, что было одной из крупнейших государственных расходов того времени.

Как и его конкурирующая система Оберна, режим Восточного штата был основан на возможностях заключенного для индивидуальной реабилитации. Его отличительной чертой было одиночество, а не труд; труд был зарезервирован только для тех заключенных, которые положительно заслужили эту привилегию. Для заключенных Восточного штата более или менее прекратились все контакты с внешним миром. Сторонники хвастались, что заключенный из Пенсильвании был «полностью изолирован от мира… безнадежно отделен от… семьи, а также от всякого общения и знания о них на весь срок заключения».

Сэмюэл Гридли Хоу , довоенный американский реформатор и сторонник «Пенсильванской (или отдельной) системы» управления тюрьмами.

Сторонники Пенсильвании предполагали, что благодаря изоляции и молчанию – полному отделению от моральных загрязнений внешнего мира – заключенные начнут реформацию. «Каждый человек, — говорится в репрезентативном трактате, — обязательно станет орудием своего собственного наказания; его совесть будет мстителем обществу».

Сторонники настаивали на том, что система Пенсильвании будет включать лишь мягкие дисциплинарные меры, мотивируя это тем, что у изолированных мужчин не будет ни ресурсов, ни возможности нарушить правила или сбежать. Но с самого начала хранители Восточного штата использовали телесные наказания для поддержания порядка. Чиновники использовали «железный кляп» — металлический наконечник, похожий на уздечку, который помещали в рот заключенного и привязывали к его шее и голове; «душ», неоднократное обливание холодной водой связанного осужденного; или «сумасшедший стул», к которому заключенных привязывали ремнями так, чтобы их тела не могли отдыхать.

В конечном итоге только три тюрьмы приняли дорогостоящую программу Пенсильвании. Но почти все реформаторы пенитенциарных учреждений довоенного периода верили в использование в Пенсильвании одиночного заключения. Система оставалась в значительной степени неизменной в Восточной государственной тюрьме до начала двадцатого века.

Нью-Йорк, система Оберна и будущее пенитенциарных учреждений

См. Также: Система Оберна

Эламу Линдсу , первому начальнику тюрьмы Оберна , приписывают создание «Обернской (или Конгрегационной) системы».

Обернская или «конгрегатная» система стала архетипической моделью пенитенциарной системы в 1830-х и 1840-х годах, поскольку ее использование распространилось из нью-йоркской тюрьмы Оберн на северо-восток, Средний Запад и Юг . Сочетание коллективного труда в тюремных мастерских и ночного одиночного заключения в системе Оберна стало почти универсальным идеалом в тюремных системах Соединенных Штатов, если не реальной реальностью.

По системе Оберна заключенные спали по ночам одни, а днем ​​работали вместе в коллективной мастерской в ​​течение всего срока установленного судьей уголовного наказания. Заключенным в Оберне не разрешалось ни в какое время разговаривать и даже обмениваться взглядами. Охранники в мокасинах патрулировали секретные проходы за стенами тюремных мастерских, поэтому заключенные никогда не могли быть уверены, находятся ли они под наблюдением.

Один чиновник описал дисциплину Оберна как «принятие мер, чтобы убедить преступника в том, что он больше не является самим себе хозяином; больше не в состоянии заниматься обманом в праздности; что он должен учиться и усердно практиковать какое-то полезное ремесло, посредством чего, когда его выпускают из тюрьмы, чтобы он мог вести честную жизнь». Заключенным не разрешалось получать информацию о событиях снаружи. По словам одного из первых надзирателей, заключенные Оберна должны были «буквально быть похоронены вдали от мира». Режим учреждения оставался в основном неизменным до окончания Гражданской войны.

1855 года Гравюра с изображением нью-йоркской тюрьмы Синг-Синг , которая также следовала «обернской (или конгрегационной) системе».

Оберн был второй тюрьмой штата, построенной в штате Нью-Йорк . В первом, Ньюгейтском , расположенном в нынешней Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке , не было одиночных камер, за исключением нескольких, отведенных для «худших преступников». Его первый хранитель, квакер Томас Эдди , считал, что реабилитация преступника является основной целью наказания (хотя Эдди также считал, что его подопечные были «злыми и развратными, способными на любые злодеяния и всегда замышлявшими какие-либо средства насилия и побега»). Эдди не был склонен полагаться на страх заключенных перед его строгостью; его «главным дисциплинарным оружием» было одиночное заключение с ограниченным пайком, он запретил своим охранникам бить сокамерников и разрешил «хорошо ведущим себя» сокамерникам свидаться с семьей под присмотром раз в три месяца. Эдди предпринял в основном безуспешные попытки создать прибыльные программы труда заключенных, которые, как он надеялся, покроют расходы на содержание под стражей и предоставят стартовый капитал для возвращения заключенных в общество в форме «перерасхода», то есть небольшой части прибыли труд заключенного во время нахождения под стражей, подлежащий оплате при его или ее освобождении. Тем не менее дисциплину по-прежнему трудно было обеспечить, и в 1799 и 1800 годах произошли крупные беспорядки, причем последние удалось подавить только благодаря военному вмешательству. Условия продолжали ухудшаться после беспорядков, особенно во время волны преступности, последовавшей за войной 1812 года.

Современная фотография камеры в старом учреждении тюрьмы Синг-Синг .

Законодатели Нью-Йорка выделили средства на строительство тюрьмы Оберн, чтобы устранить разочарования Ньюгейта и уменьшить ее постоянную переполненность. Почти с самого начала чиновники Оберна, с согласия законодательного органа, воздерживались от «гуманного» стиля, предложенного Томасом Эдди для Ньюгейта. Порка продолжительностью до тридцати девяти ударов плетью в качестве наказания за дисциплинарные проступки была разрешена законом штата 1819 года, который также разрешал использование кандалов и кандалов. Была прекращена практика предоставления осужденным части доходов от их труда при освобождении - "перерасхода". Жестокость нового режима, вероятно, вызвала еще одну серию беспорядков в 1820 году, после чего законодательный орган сформировал тюремную охрану штата Нью-Йорк для подавления будущих беспорядков.

После беспорядков власти также начали внедрять систему классификации в Оберне, разделив заключенных на три группы: (1) худшие, которых поместили в постоянные одиночные камеры; (2) правонарушители среднего уровня, которых содержали в одиночных камерах и работали в группах при хорошем поведении; и (3) «наименее виновные и развратные», которым разрешалось спать в одиночестве и работать в группах. Строительство нового одиночного блока для заключенных (1-й категории) закончилось в декабре 1821 года, после чего «закоренелые» преступники переехали в свой новый дом. Однако менее чем за год пятеро из этих мужчин умерли от чахотки, еще сорок один серьезно заболел, а некоторые сошли с ума. Посетив тюрьму и увидев обитателей нового тюремного блока, губернатор Джозеф К. Йейтс был настолько потрясен их состоянием, что сразу помиловал некоторых из них.

Когда Джозеф К. Йейтс посетил одиночные камеры тюрьмы Оберн в начале 1820-х годов, он на месте помиловал нескольких заключенных, чтобы избавить их от дальнейшего заключения в тюрьме.

Скандал снова разразился в Оберне, когда заключенная забеременела в одиночной камере, а затем умерла от неоднократных избиений и пневмонии. (Поскольку в услугах по стирке и уборке Оберна полагались женщины-заключенные, женщины оставались частью населения, но первое отдельное женское учреждение в Нью-Йорке было построено только в 1893 году.) Присяжные признали вратаря, избившего женщину, виновным в нападении и нанесении побоев, и оштрафовали его на 25 долларов, но он остался на работе. За этим последовало расследование большого жюри других аспектов управления тюрьмой, но оно было затруднено, помимо других препятствий, тем фактом, что осужденные не могли представить доказательства в суде. Несмотря на это, большое жюри в конечном итоге пришло к выводу, что смотрителям Оберна было разрешено избивать заключенных без присутствия более высокого должностного лица, что является нарушением закона штата. Но ни надзиратель, ни какой-либо другой офицер так и не были привлечены к ответственности, а использование и интенсивность порки в Оберне, а также в новой тюрьме Синг-Синг в последующие годы только увеличились.

Несмотря на ранние скандалы и регулярную политическую борьбу за власть, которая оставила его с нестабильной административной структурой, Оберн оставался образцовым учреждением по всей стране на протяжении десятилетий. В 1826 году в Массачусетсе открылась новая тюрьма по образцу системы Оберна, и в течение первого десятилетия существования Оберна Нью-Гэмпшир , Вермонт , Мэриленд , Кентукки , Огайо , Теннесси и округ Колумбия построили тюрьмы по образцу ее коллективной системы. Накануне Гражданской войны в США Иллинойс , Индиана , Джорджия , Миссури , Миссисипи , Техас и Арканзас с переменным успехом предприняли попытки создать в своих юрисдикциях тюрьму по образцу Оберна.

Широкое распространение тюрем в довоенных Соединенных Штатах изменило географию уголовных наказаний, а также их центральную терапию. Правонарушителей теперь переправляли по воде или в обнесенные стеной территории в централизованные учреждения системы уголовного правосудия, скрытые от глаз общественности. Таким образом, пенитенциарное учреждение в значительной степени положило конец участию общества в уголовном процессе – помимо ограниченной роли в самом уголовном процессе – хотя во многих тюрьмах на протяжении всего девятнадцатого века разрешалось посетителям, заплатившим плату, осматривать заключенных.

Юг

Накануне Гражданской войны в США преступность не вызывала серьезного беспокойства на юге Соединенных Штатов . Южане в основном считали преступность северной проблемой. Традиционная внеправовая система исправления обид, основанная на культуре чести, сделала насилие над личностью отличительной чертой преступности Юга. Южные пенитенциарные системы поставили под централизованный государственный контроль только самых закоренелых преступников. Большинство преступников оставались вне официальных структур государственного контроля, особенно за пределами южных городов.

Довоенный южный республиканизм и политическая оппозиция зданию пенитенциарного учреждения

Исторические данные свидетельствуют о том, что, в отличие от северян, южные штаты испытывали уникальную политическую тревогу по поводу того, строить ли тюрьмы в довоенный период. Разногласия по поводу республиканских принципов , то есть роли государства в социальном управлении, стали предметом постоянных дебатов о необходимости южных пенитенциарных учреждений в десятилетия между обретением независимости и гражданской войной.

Для многих южан, как пишет историк Эдвард Л. Айерс , «республиканизм» переводится просто как свобода от чьей-либо воли: централизованная власть, даже во имя активного республиканского правительства, обещала больше зла, чем добра. Айерс заключает, что эта форма южного республиканизма обязана своей особой формой рабству. Он утверждает, что рабовладельческая экономика Юга увековечила сельскую, локализованную культуру, в которой люди не доверяли притязаниям чужаков на власть. В этой политической среде идея отказа от индивидуальных свобод любого рода (даже прав преступников) ради некой абстрактной концепции «социального улучшения» вызывала у многих отвращение.

Но уголовное заключение привлекло других жителей Юга. Эти южане считали, что свобода лучше всего будет расти под защитой просвещенного правительства штата, которое сделало уголовное право более эффективным, искоренив его более жестокие практики и предложив преступникам возможность реабилитации и восстановления в обществе. Некоторые также считали, что пенитенциарные учреждения помогут избавиться от заразы разврата в республиканском обществе, изолируя тех, кто угрожает республиканскому идеалу («тревожный класс»). Идея соответствовать мировым идеям «прогресса» также воодушевляла реформаторов пенитенциарной системы Юга. Когда законодательный орган Джорджии рассматривал возможность упразднения пенитенциарной системы штата после опустошительного пожара в 1829 году, реформаторы опасались, что их штат станет первым, кто откажется от республиканского «прогресса».

Значительная часть населения Юга — если не большинство — не поддержала создание тюрьмы. Из двух раз, когда избиратели в регионе имели возможность выразить свое мнение о пенитенциарной системе у урны для голосования (в Алабаме и Северной Каролине ), пенитенциарная система проиграла с подавляющим большинством голосов. Некоторые считали традиционные публичные наказания наиболее республиканским механизмом уголовного правосудия из-за присущей им прозрачности. Некоторые обеспокоены тем, что, поскольку количество страданий в пенитенциарной системе наверняка намного превысит страдания в традиционной системе, присяжные на Юге сохранят свою историческую склонность к оправданию. Евангелические южные священнослужители также выступали против пенитенциарного учреждения, особенно когда его введение сопровождалось установленным законом ограничением смертной казни, которую они считали библейским требованием за определенные преступления.

Оппозиция пенитенциарному учреждению пересекла партийную линию; ни виги , ни демократы не оказывали последовательной поддержки этому институту в довоенный период. Но последовательная и восторженная поддержка пенитенциарного учреждения почти всегда исходила от губернаторов Юга. Мотивы этих губернаторов не совсем ясны, заключает историк Эдвард Л. Айерс : «Возможно, они надеялись, что дополнительные патронажные должности, предлагаемые тюрьмой, усилят исторически слабую власть исполнительной власти Юга; возможно, они были законно обеспокоены проблемой преступности; или, возможно, оба соображения сыграли роль. Большое жюри, состоящее из южных «элит», также в этот период регулярно выступало с призывом создать пенитенциарные учреждения.

В конечном итоге сторонники пенитенциарной системы взяли верх как на Юге, так и на Севере. Южные законодатели принимали тюремное законодательство в одном южном штате перед гражданской войной, часто несмотря на сопротивление общественности. Их мотивы при этом кажутся неоднозначными. По словам Эдварда Л. Айерса , некоторые законодатели Юга, похоже, считали, что в любом случае знают, что лучше для их народа. Поскольку многие законодатели Юга происходили из элитных классов, как также отмечает Айерс, у них также мог быть личный мотив «классового контроля» для принятия пенитенциарного законодательства, даже несмотря на то, что они могли указать на свое участие в пенитенциарных усилиях как на свидетельство своей собственной доброжелательности. Историк Майкл С. Хиндус заключает, что колебания южан по поводу пенитенциарной системы, по крайней мере, в Южной Каролине, проистекают из рабовладельческой системы, которая делала нежелательным создание низшего класса белых преступников.

Строительство тюрьмы

Южные штаты построили пенитенциарные учреждения наряду со своими северными коллегами в начале девятнадцатого века. Вирджиния (1796 г.), Мэриленд (1829 г.), Теннесси (1831 г.), Джорджия (1832 г.), Луизиана и Миссури (1834–1837 гг.), Миссисипи и Алабама (1837–1842 гг.) – все они построили пенитенциарные учреждения в довоенный период. Только Северная Каролина , Южная Каролина и практически необитаемая Флорида не смогли построить ни одной тюрьмы до Гражданской войны.

Вирджиния была первым штатом после Пенсильвании , который в 1796 году резко сократил количество преступлений, караемых смертной казнью, и его законодатели одновременно призвали к строительству «тюрьмы и пенитенциарного дома» как краеугольного камня нового режима уголовного правосудия. , спроектированная Бенджамином Генри Латроубом Первая тюрьма штата в Ричмонде , напоминала Джереми Бентама ( проект Паноптикума а также еще не построенную Восточную государственную тюрьму ). После первого поступления все заключенные отбывали обязательный период одиночного заключения.

К несчастью для его жителей, место в Ричмонде, где была построена первая тюрьма Вирджинии, граничило со стоячим бассейном, в котором собирались сточные воды. В тюремных камерах не было системы отопления, и из стен сочилась вода, из-за чего в зимние месяцы у заключенных замерзали конечности. Заключенные не могли выполнять никакой работы в течение одиночной части срока наказания, который они отбывали в полной изоляции, почти в полной темноте, и многие во время этой части срока сходили с ума. Те заключенные, которые пережили период изоляции, вместе с другими заключенными в тюремной мастерской изготавливали товары для государственной милиции. Мастерская так и не принесла прибыли. Побеги были обычным явлением.

Но, несмотря на пример Вирджинии, Кентукки , Мэриленд и Джорджия построили тюрьмы до 1820 года, и после этого эта тенденция продолжилась на Юге. Первые южные тюрьмы были отмечены побегами, насилием и поджогами. Личное исправление заключенных было оставлено почти исключительно на плечи тюремных капелланов, которым мало платили. Ожесточенное сопротивление со стороны общественности и безудержная перенаселенность отличали пенитенциарные системы Юга в довоенный период. Но однажды созданные, южные пенитенциарные учреждения начали жить своей собственной жизнью, при этом система каждого штата пережила сложную историю инноваций и застоя, эффективных и неэффективных надзирателей, относительного процветания и бедности, пожаров, побегов и законодательных атак; но они следовали общей траектории.

В период существования рабства лишь немногие чернокожие южане на нижнем Юге были заключены в тюрьмы, и практически никто из заключенных не был рабами. Чаще всего рабов, обвиненных в преступлениях, особенно в менее серьезных преступлениях, судили неформально во внезаконных плантационных «судах», хотя рабы нередко подпадали под формальную юрисдикцию южных судов. Большинство заключенных южных штатов в довоенный период были белыми иностранцами. Тем не менее, на Верхнем Юге свободные чернокожие составляли значительную (и непропорциональную) треть заключенных штата. Губернаторы и законодатели как на Верхнем, так и на Нижнем Юге были обеспокоены расовым смешением в своих тюремных системах. Вирджиния какое-то время экспериментировала с продажей в рабство свободных чернокожих, осужденных за «серьезные» преступления, пока общественное сопротивление не привело к отмене этой меры (но только после того, как было продано сорок таких человек).

Очень немногие женщины, черные или белые, были заключены в тюрьму на довоенном Юге. Но для тех женщин, которые попадали под контроль южных тюрем, условия часто были «ужасными», по словам Эдварда Л. Айерса . Хотя их не заставляли брить головы, как заключенных-мужчин, женщины-заключенные на довоенном Юге не жили в специализированных учреждениях (как это было во многих довоенных тюрьмах Севера), и сексуальное насилие было обычным явлением.

Как и на Севере, стоимость тюремного заключения беспокоила южные власти, хотя, похоже, южане уделяли этой проблеме больше внимания, чем их северные коллеги. Южные губернаторы довоенного периода, как правило, не проявляли терпения к тюрьмам, которые не приносили прибыли или, по крайней мере, не были безубыточными. В южных тюрьмах во многом применялись те же тактики зарабатывания денег, что и в их северных коллегах. Тюрьмы зарабатывали деньги, взимая плату с посетителей. Они также зарабатывали деньги, используя труд заключенных для производства простых товаров, пользующихся устойчивым спросом, таких как рабская обувь, повозки, ведра и кирпичи. Но это спровоцировало волнения среди рабочих и торговцев в южных городах. Губернатор Эндрю Джонсон , бывший портной, вел политическую войну против тюрьмы своего штата и предприятий, которые она внедрила среди своих заключенных. Теннесси Чтобы избежать этих конфликтов, некоторые штаты, такие как Джорджия и Миссисипи, экспериментировали с тюремной индустрией для государственных предприятий. Но в конечном итоге лишь немногие пенитенциарные учреждения, как на Севере, так и на Юге, принесли прибыль в довоенный период.

Однако, предвещая события эпохи Реконструкции, Вирджиния , Джорджия и Теннесси начали рассматривать идею сдачи своих заключенных в аренду частным предпринимателям к 1850-м годам. Заключенные в Миссури , Алабаме , Техасе , Кентукки и Луизиане сдавали своих заключенных в аренду в довоенный период по различным схемам — некоторые внутри самой тюрьмы (как это делали и северные тюрьмы), а другие — за пределами собственных учреждений штата.

Городская преступность на довоенном Юге

Между 1800 и 1860 годами подавляющее большинство населения Юга работало в сельском хозяйстве. В то время как доля северного населения, работающего на фермах, снизилась за этот период с 70 до 40 процентов, 80 процентов южан постоянно занимались сельскохозяйственными работами. Отражая это, только одна десятая часть южан жила в том, что современные критерии переписи описывали как городскую территорию (по сравнению с почти одной четвертью северян).

Довоенные южные города находились на стыке рабовладельческой экономики региона и международной рыночной экономики, и экономика, похоже, сыграла решающую роль в формировании преступности в южных городах. Эти городские центры, как правило, привлекали молодых и неимущих белых мужчин не только из сельской местности Юга, но также с Севера и из-за границы. Городская иммиграция на Юге достигла пика в 1850-х годах, когда экономический бум хлопка привел к «временам процветания». Бедные молодые люди и другие люди – белые и черные – селились на окраинах южных городов, таких как Саванна, штат Джорджия . Здесь они вступили в контакт с богатыми и более стабильными элементами современного общества. производя демографию, аналогичную демографической ситуации в послереволюционной Филадельфии и других северных городах.

Первые современные южные полицейские силы возникли между 1845 годом и Гражданской войной, во многом из-за классовой напряженности, возникшей в южных городах. Некоторые южные города, особенно Новый Орлеан и Чарльстон, еще раньше, в восемнадцатом веке, экспериментировали с полицией как средством контроля большого количества городских рабов. Но до середины века большинство южных городов полагались на добровольные силы ночного дежурства. Переход к полицейским силам в форме не был особенно гладким: серьезная политическая оппозиция возникла в результате предполагаемой коррупции, неэффективности и угрозы индивидуальной свободе, исходящей от новой полиции.

По словам Эдварда Л. Айерса , южные полицейские силы довоенного периода имели тенденцию обеспечивать единообразие, создавая преступность из-за «беспорядка» и «неудобства». Подавляющее большинство уголовных дел о кражах на довоенном Юге возникло в городах. А правонарушители против собственности составляли непропорционально большую долю среди осужденных. Хотя воры и грабители составляли менее 20 процентов преступников, осужденных судами Юга, они составляли около половины заключенных Юга.

В период между обретением независимости и Гражданской войной заключенные с Юга были непропорционально этническими. Лица иностранного происхождения составляли менее 3 процентов свободного населения Юга. Фактически, только одна восьмая всех иммигрантов, прибывших в Соединенные Штаты в довоенный период, поселилась на Юге. Однако иностранные иммигранты в этот период составляли от 8 до 37 процентов заключенных южных штатов.

Преступность в южных городах в целом повторяла преступность в северных городах в довоенные годы. В обеих частях страны произошел всплеск количества заключенных во время депрессии на национальном рынке накануне Гражданской войны в США . Север пережил аналогичную депрессию в 1830-х и 1840-х годах — с одновременным увеличением количества заключенных, чего не произошло на аграрном Юге. Но городская преступность на Юге отличалась от преступности на Севере в одном ключевом аспекте — уровне насилия. Значительно более высокий процент насилия характерен для уголовных преступников Юга всех классов. Молодые белые мужчины составляли основную часть жестоких преступников на юге городов.

Рабство на городском Юге также сыграло роль в развитии пенитенциарных учреждений. Городские рабовладельцы часто использовали тюрьмы для «хранения» своего человеческого имущества и для наказания рабов за дисциплинарные нарушения. Рабовладение в городских районах, как правило, было менее жестким, чем на юге сельской местности. Например, почти 60 процентов рабов, живущих в Саванне, штат Джорджия, не проживали со своим хозяином; многим было разрешено наниматься на работу за заработную плату (хотя им приходилось делить доходы со своим владельцем). В этой среде, где расовый контроль было труднее обеспечить, белые южане постоянно были настороже против черной преступности. В Чарльстоне, Южная Каролина , был создан специализированный работный дом, куда хозяева могли отправлять своих рабов на наказание за определенную плату. В Саванне, штат Джорджия , владельцы могли отправить своих рабов в городскую тюрьму для наказания.

Сельская преступность на довоенном Юге

В довоенный период индустриализация проходила на Юге хаотично, и значительная часть сельского населения участвовала в натуральном хозяйстве, подобном экономике колониальной эпохи. Структура преступности в этих регионах отражает эти экономические реалии; насилие, а не кражи, занимало большую часть дел в сельских судах Юга.

В отличие от довоенных городских пространств, взлеты и падения рыночной экономики оказали меньшее влияние на преступность в сельских районах Юга. В довоенных сельских районах Юга в уголовных списках фигурирует гораздо меньше дел о кражах, чем в городах (хотя сельские судьи и присяжные, как и их городские коллеги, обращались с нарушителями собственности более жестко, чем с жестокими). Преступность в сельской местности состояла почти исключительно из насильственных преступлений.

В большинстве округов довоенного Юга, как и на Севере, существовали тюрьмы для содержания под стражей до суда и до вынесения приговора. Они значительно различались по размеру и качеству строительства из-за различий в богатстве между различными округами. Однако, в отличие от южных городов, сельские округа редко использовали тюрьму в качестве уголовного наказания в довоенный период, даже несмотря на то, что штаты Северо-Востока и Среднего Запада сместили фокус своего процесса уголовного правосудия на реабилитационное заключение. Вместо этого штрафы были основой сельского правосудия Юга.

Неиспользование тюремного заключения в качестве уголовного наказания в сельской местности довоенного Юга отражало бессистемное отправление уголовного правосудия в этих регионах. Согласно общей уголовной процедуре того времени, жертвы воровства или насилия под присягой подавали жалобы местному мировому судье , который, в свою очередь, выдавал ордера на арест обвиняемых. округа Шериф исполнял ордер и доставлял обвиняемого к мировому судье, который проводил предварительное слушание , после чего он мог либо прекратить дело, либо передать обвиняемого в Верховный суд для слушания большого жюри . (Однако некоторые дела, особенно связанные с моральными преступлениями, такими как употребление алкоголя и азартные игры, были инициированы большим жюри по собственному желанию.)

Уголовное судопроизводство в довоенных сельских районах Юга предлагало обвиняемым по уголовным делам множество возможностей побега, и только самые бедные из них оставались в тюрьме в ожидании суда или приговора. Тем обвиняемым, которые провели время в тюрьме до суда, пришлось ждать визита прокурора в их округ, который проводится раз в два года. Южные прокуроры, как правило, не проживали в том районе, где они вели дела, и, как правило, были плохо подготовлены. Незаинтересованных присяжных также было трудно найти, учитывая в целом интимный характер сельских южных общин. Относительная мягкость при вынесении приговоров, судя по всему, характерна для большинства судебных разбирательств по насильственным преступлениям – наиболее распространенным. Исторические данные свидетельствуют о том, что присяжные предъявили обвинения большему числу потенциальных правонарушителей, чем могла выдержать судебная система, полагая, что многие нарушители спокойствия, особенно безземельные, вообще покинут страну.

, в сельских районах Юга проживало немного иммигрантов или свободных чернокожих В годы, предшествовавшие Гражданской войне . и рабы оставались под доминирующим контролем отдельной системы уголовного правосудия, которой управляли плантаторы на протяжении всего периода. Таким образом, большинство обвиняемых по уголовным делам были белыми уроженцами Юга (и в уголовных списках были представлены все социально-экономические классы). Чернокожие время от времени попадали в сферу действия обычного аппарата уголовного правосудия из-за своих сделок с белыми на «сером рынке», а также других правонарушений. Но опасность, исходящая от незаконной торговли как для белых, так и для черных, насилие, которое часто вспыхивало на их собраниях, и тенденция белых использовать в своих целях своих юридически бессильных черных коллег — все это делало эти случаи относительно редкими.

Эпоха реконструкции

и Гражданская война в США ее последствия стали свидетелями возобновления усилий по реформированию американской системы и обоснованию тюремного заключения. Большинство тюрем штатов остались неизменными со времен волны строительства пенитенциарных учреждений в джексоновскую эпоху и, как следствие, находились в состоянии физического и административного упадка. Тюрьмы Оберна и Восточного штата , образцовые тюрьмы джексоновской реформы, мало чем отличались. Новые реформаторы столкнулись с проблемами пришедших в упадок довоенных тюрем с помощью нового тюремного режима, ориентированного на реабилитацию личности – на этот раз с упором на использование институциональных стимулов как средства воздействия на изменение поведения. В то же время пенология эпохи Реконструкции также сосредоточилась на возникающих «научных» взглядах на преступность, связанную с расой и наследственностью , поскольку послевоенные годы стали свидетелями зарождения евгенического движения в Соединенных Штатах.

Северные разработки

Жестокость, иммиграция, евгеника и «тюрьмы как лаборатории»

Социальный историк Дэвид Ротман описывает историю тюремной администрации после реконструкции как историю упадка амбиций джексоновского периода . Столкнувшись с серьезной проблемой переполненности и нехватки кадров, тюремные чиновники вернулись к «удивительно причудливым» методам контроля над заключенными, пишет Ротман. Среди наказаний, получивших распространение в этот период, были:

• Шкив или связывание. Осужденных подвешивали за запястья и закрепляли над головой на срок от нескольких минут до часа. В тюрьме Синг-Синг , где такое лечение было особенно популярно, нью-йоркский следователь рассказал: «Мужчин держали в поднятом состоянии до тех пор, пока у них не начиналось кровотечение изо рта, прежде чем врач приказывал спустить заключенного». Надзиратели также использовали вариант блока, известный как «крючки», при котором заключенные связывали руки вместе и привязывали их к стене на уровне груди, заставляя их переносить большую часть своего веса на пальцы ног.
• Железная шапка или «клетка» . Осужденный носил на шее футляр, состоящий из маленьких стержней или железных лент весом от 6,5 до 8 фунтов, а железная лента на плечах и плечах удерживала его на месте.
• Плеть и весло . Это традиционное пенитенциарное наказание продолжалось и в послевоенную эпоху с некоторыми усовершенствованиями, то есть вместо кнутов использовались утяжеленные кожаные полоски и аэрированные весла. Количество ударов было установлено в зависимости от правонарушения, а в некоторых местах, например в Массачусетсе, ограничено законом. Сообщается, что в 1880-х годах заключенные Синг-Синга прыгали с верхних галерей тюремных тюремных блоков, пытаясь сломать себе ноги и избежать гребли.
• Одиночное заключение («Темница»). Заключенных эпохи Реконструкции запирали в темных одиночных камерах, снабженных только ведром, и кормили короткими пайками за дисциплинарные проступки (обычно на срок до недели, но иногда до шести или более).
• Смирительные рубашки. Надзиратели использовали их как для дисциплины, так и для безопасности заключенных.
• Brickbag — в некоторых учреждениях осужденных, которые не хотели работать, заставляли носить тяжелую сумку (набитую утяжеленными предметами).
• Водяная кроватка . Этот дисциплинарный инструмент , использовавшийся в тюрьме эпохи Реконструкции в Канзасе , заключался в том, что заключенного помещали в ящик, похожий на гроб, длиной около шести с половиной футов, шириной тридцать дюймов и глубиной три фута. Заключенный лежал лицом вниз, его или ее руки были скованы за спиной, в то время как надзиратели медленно наполняли кроватку водой, имитируя утопление.

Хотя надзиратели были склонны полагать, что эти меры были необходимы для контроля, современные наблюдатели в целом находили их «несомненно жестокими и необычными», по словам Ротмана .

В послевоенные годы северные штаты продолжали сдавать в аренду труд своих заключенных частному бизнесу. Тринадцатая поправка , принятая в 1865 году, прямо разрешала рабство «в качестве наказания за преступление, за которое лицо должно быть должным образом осуждено». В северных тюрьмах государство обычно размещало и кормило заключенных-работников, а подрядчики привозили в тюрьму все необходимое оборудование и сдавали заключенным в аренду время.

По словам репортера-расследователя Скотта Кристиансона , злоупотребления были обычным явлением, поскольку работодатели и охранники пытались отобрать у заключенных как можно больше времени и усилий. В Нью-Джерси тюрьме штата в Трентоне после того, как заключенный умер во время «растягивания» тюремным персоналом, комитет по расследованию дисциплины в тюрьме установил, что чиновники обливали эпилептиков алкоголем и поджигали их, чтобы проверить, не симулируют ли они судороги. чтобы пропустить работу. В тюрьме штата Огайо непродуктивных заключенных заставляли сидеть обнаженными в лужах с водой и получать удары электрическим током от индукционной катушки. В Нью-Йорке публичные расследования практик в тюрьмах штата становились все более частыми в 1840-х, 1860-х и 1870-х годах, хотя и практически не влияли на условия содержания. Выяснилось, что заключенный был отравлен до смерти за то, что не работал в одном учреждении; другого, как выяснилось, держали прикованным к полу в течение десяти месяцев в одиночной камере, пока в конце концов у него не случился психический срыв.

В целом американцы 1870-х, 1880-х и 1890-х годов мало что сделали для борьбы с дисциплинарными и другими злоупотреблениями в тюрьмах США того времени. Одной из причин этой апатии, по мнению авторов Скотта Кристиансона и Дэвида Ротмана , был состав современных заключенных. После Гражданской войны объем иммиграции в Соединенные Штаты увеличился вместе с ростом нативистских настроений, которые были неотъемлемой частью национальной политики задолго до войны. В 1870-е годы на берега Соединенных Штатов прибыло около 3 миллионов иммигрантов. К 1880-м годам приток вырос до 5,2 миллиона человек, поскольку иммигранты бежали от преследований и беспорядков в Восточной и Южной Европе. Эта тенденция продолжалась до тех пор, пока иммиграция не достигла апогея между 1904 и 1914 годами и составила 1 миллион человек в год.

Уже в 1850-х и 1860-х годах тюрьмы (наряду с приютами для душевнобольных) становились особым заповедником иностранцев и бедняков. Эта тенденция усилилась по мере приближения девятнадцатого века. В Иллинойсе , например, 60 процентов заключенных в 1890 году были иностранцами или иммигрантами во втором поколении — в основном ирландцами и немцами . Менее одной трети заключенных Иллинойса окончили среднюю школу, только 5 процентов имели среднее или высшее образование, и подавляющее большинство занималось неквалифицированной или полуквалифицированной работой. В Калифорнии 1890-х годов 45 процентов заключенных были иностранцами — преимущественно китайцами, мексиканцами, ирландцами и немцами — и большинство из них были чернорабочими, официантами, поварами или фермерами. В послевоенные годы количество заключенных в тюрьму американцев иностранного происхождения было вдвое больше, чем среди коренных американцев; чернокожих американцев содержалось в тюрьмах, как на Севере, так и на Юге, в три раза больше, чем белых американцев.

Окончание Гражданской войны также стало свидетелем появления псевдонаучных теорий о биологическом превосходстве и унаследованной социальной неполноценности. Комментаторы привили дарвиновскую концепцию « выживания наиболее приспособленных » к представлениям о социальном классе . Чарльз Лоринг Брейс , автор книги «Опасные классы Нью-Йорка» (1872 г.), предупредил своих читателей, что попытки вылечить бедность с помощью благотворительности окажут обратный эффект, уменьшив шансы бедных на выживание. Ричард Л. Дагдейл, гражданский торговец из Нью-Йорка, в 1870-х годах посетил тринадцать окружных тюрем в качестве добровольного инспектора престижной Тюремной ассоциации Нью-Йорка. Размышляя о своих наблюдениях в более поздних работах, Дагдейл связал преступление с наследственной преступностью и распущенностью.

Эти взгляды на расу и генетику, заключают Кристиансон и Ротман , повлияли на различные официальные надзорные органы, созданные для контроля за соблюдением нормативных требований в тюрьмах США. Хотя эти комиссии по мониторингу (созданные либо исполнительной, либо законодательной властью штата) якобы выявляли злоупотребления в тюремной системе, в конечном итоге их апатия к заключенным сделала их в значительной степени плохо подготовленными к выполнению задач по обеспечению хотя бы гуманного ухода, Ротман . утверждает Судьи штата и федеральные судьи, со своей стороны, воздерживались от наблюдения за условиями содержания в тюрьмах до 1950-х годов.

Стойкие убеждения в наследственной преступности и социальной неполноценности также стимулировали растущее евгеническое движение в эпоху Реконструкции , которое стремилось «улучшить» человеческую расу посредством контролируемого размножения и устранить «бедные» или «неполноценные» тенденции. К концу 1890-х годов программы евгеники переживали «полномасштабный ренессанс» в американских тюрьмах и учреждениях для душевнобольных, сторонниками которых выступали ведущие врачи, психологи и надзиратели. Итальянский криминолог Чезаре Ломброзо опубликовал в 1878 году очень влиятельный трактат под названием «L'uomo delinquente» (или «Преступник» ), в котором выдвигалась теория о существовании примитивного типа преступников, которого можно было идентифицировать по физическим симптомам или «стигматам».

Френология также стала популярной «наукой» среди тюремных служащих; На пике популярности исследования влиятельная в эпоху Реконструкции надзирательница тюрьмы Синг-Синг Элизабет У. Фарнхэм была одной из его сторонниц, а чиновники Восточной государственной тюрьмы в послевоенные годы хранили френологические данные обо всех заключенных.

Когда в 1880-х годах область физической антропологии получила распространение, тюрьмы стали лабораториями для изучения евгеники , психологии , человеческого интеллекта , медицины , лечения наркозависимости , генетики и контроля над рождаемостью . Поддержка этих инициатив исходила от влиятельных организаций по тюремной реформе в Соединенных Штатах того времени, например , Конгресса по тюремной реформе, Национальной конференции благотворительных организаций и исправительных учреждений, Национального тюремного конгресса, Тюремной ассоциации Нью-Йорка и Филадельфийского общества. за облегчение страданий государственных тюрем.

В результате исследований, проведенных в тюрьмах, появились новые методы выявления преступных тенденций и классификации правонарушителей по уровню угрозы. Например, в 1896 году Нью-Йорк начал требовать, чтобы всех лиц, приговоренных к тюремному заключению на срок от тридцати дней и более, измеряли и фотографировали для государственных отчетов. Евгенические исследования в тюремных условиях привели к разработке вазэктомии как замены тотальной кастрации .

По словам автора Скотта Кристиансона, евгенические исследования того времени были направлены на предотвращение вымирания или генетического ухудшения человечества посредством ограничения воспроизводства. В середине 1890-х годов канзасский «Дом для слабоумных» начал массовую кастрацию всех своих жителей. А Индиана стала первым штатом, принявшим в 1907 году закон об обязательной стерилизации некоторых психически больных и преступников. Джон Д. Рокфеллер-младший , приверженец евгеники , стал участвовать в социальных дарвинистских экспериментах в Нью-Йорке . В 1910-е годы Рокфеллер создал Бюро социальной гигиены, которое с согласия и финансовой поддержки государства проводило эксперименты над женщинами-заключенными, чтобы определить корни их преступности и «умственной неполноценности».

Провал джексоновской реформы и возобновление усилий

возникла новая группа тюремных реформаторов В эпоху Реконструкции , которая сохраняла некоторый оптимизм в отношении этого учреждения и инициировала усилия по превращению тюрьмы в центр моральной реабилитации . потребовался еще один период реформ в эпоху прогрессивного развития Их усилия привели к некоторым изменениям в современных тюрьмах, но для каких-либо существенных структурных изменений в тюремных системах Соединенных Штатов .

, основная неудача пенитенциарных учреждений эпохи Реконструкции По мнению историка Дэвида Ротмана была административной. Губернаторы штатов обычно назначали политических покровителей на тюремные должности, которые обычно не были штатными или оплачиваемыми. В 1870-х годах, например, совет приюта в Ютике, штат Нью-Йорк , состоял из двух банкиров, торговца зерном , двух фабрикантов, двух юристов и двух обычных бизнесменов. Советы по надзору за тюрьмами, подобные совету Ютики, состоящему из местных бизнесменов, имели тенденцию подчиняться тюремным властям в большинстве вопросов и сосредотачиваться исключительно на финансовом надзоре, Ротман : пишет и поэтому стремились увековечить статус-кво.

Усилия по реформированию тюрем в эпоху Реконструкции исходили из самых разных источников. Опасения по поводу генетического загрязнения «преступного класса» и его влияния на будущее человечества привели к многочисленным усилиям моральной полиции, направленным на обуздание распущенности , проституции и «белого рабства» в этот период. Между тем, кампании по криминализации домашнего насилия , особенно в отношении детей, и связанные с ними движения за воздержание привели к возобновлению приверженности «закону и порядку» во многих общинах, начиная с 1870-х годов. Когда законодатели проигнорировали требования об усилении защиты женщин и детей, активистки -феминистки лоббировали более суровые наказания для уголовных преступников-мужчин, включая порку , кастрацию и более длительные сроки тюремного заключения.

Другая группа реформаторов продолжала оправдывать пенитенциарные учреждения негативными причинами , то есть опасениями, что продолжительное и успешное наступление на тюремную систему и ее недостатки может привести к возврату к «варварству» наказаний колониальной эпохи. , определенная степень оптимизма продолжала доминировать в мышлении реформаторов в период после Гражданской войны Тем не менее, по словам историка Дэвида Ротмана .

К октябрю 1870 года известные эпохи Реконструкции тюремные реформаторы Енох Уайнс , Франклин Сэнборн , Теодор Дуайт и Зебулон Броквей — среди других — собрались на Национальный конгресс пенитенциарной и исправительной дисциплины в Цинциннати, штат Огайо . Резолюции, принятые на конференции, получившие название « Декларация принципов» , стали главными пунктами программы пенитенциарной реформы в Соединенных Штатах на следующие несколько десятилетий. Суть программы Национального конгресса в Декларации заключалась в подтверждении приверженности «моральному возрождению» правонарушителей (особенно молодых) посредством новой модели пенитенциарных учреждений.

Национального конгресса Декларация принципов охарактеризовала преступность как «разновидность моральной болезни». говорилось В Декларации , что «великой целью [… обращения с преступниками… должно быть [их] моральное возрождение… исправление преступников, а не причинение мстительных страданий». Декларация была вдохновлена ​​«системой ирландских марок», впервые разработанной пенологом сэром Уолтером Крофтоном. Целью системы Крофтона было научить заключенных вести честный образ жизни посредством использования кредитов за хорошее времяпрепровождение (за досрочное освобождение) и других поведенческих стимулов. были Основными целями Декларации : (1) развивать у заключенных чувство самоуважения; и (2) передать судьбу заключенного в свои руки. Но Декларация в более широком смысле:

• Призвал к улучшению санитарных условий и прекращению политического назначения тюремных администраторов;
• Приветствовал расширение участия женщин в управлении тюрьмами;
• Выступал за более прогрессивную систему классификации заключенных, основанную на индивидуальной и непрерывной оценке их характера с помощью системы оценок;
• Подчеркнул важность обучения заключенных; и
• Утверждал, что волю заключенных необходимо завоевывать путем убеждения, а не разрушать.

Национальный конгресс и те, кто откликнулся на его повестку дня, также надеялись ввести более открытый кодекс приговоров. Они выступали за замену императивных (или обязательных) приговоров, выносимых судьей после суда, приговорами неопределенной продолжительности. Истинное «доказательство исправления», предусмотренное Декларацией Конгресса, должно заменить «просто истечение времени» для достижения освобождения заключенного из заключения. Эти предложения предвосхитили почти полное принятие неопределенных приговоров в эпоху прогрессивного развития .

По мнению автора Скотта Кристиансона, несмотря на многочисленные «прогрессивные» предложения по реформе пенитенциарной системы, Национальный конгресс проявил мало внимания к тяжелому положению освобожденных чернокожих и иммигрантов в пенитенциарной системе. Кристиансон отмечает, что члены Национального конгресса в целом разделяли преобладающее в то время мнение о том, что чернокожие и иностранцы непропорционально представлены в тюремной системе из-за присущей им развращенности и социальной неполноценности.

Взлет и упадок исправительного заведения Эльмира в Нью-Йорке во второй половине девятнадцатого века представляет собой самую амбициозную попытку в эпоху Реконструкции выполнить цели, поставленные Национальным конгрессом в Декларации принципов . Построенное в 1876 году учреждение «Эльмира» предназначалось для содержания преступников, впервые совершивших преступление, в возрасте от шестнадцати до тридцати лет, отбывающих неопределенный срок тюремного заключения, установленный судьей, выносившим приговор. Заключенным «Эльмиры» приходилось зарабатывать себе на выход из учреждения хорошим поведением, которое оценивалось по сложной системе оценок. Единственными ограничениями на сроки заключения заключенных был верхний предел, установленный законодательным органом для их правонарушений.

администрация Эльмиры подчеркивает фундаментальную напряженность современной пенитенциарной реформы. По мнению авторов Скотта Кристиансона и Дэвида Ротмана , С одной стороны, его целью была реабилитация правонарушителей; с другой стороны, принципы реформы сдерживались верой в наследственность преступного поведения. Первый надзиратель Эльмиры, член Национального конгресса Зебулон Броквей , писал в 1884 году, что по крайней мере половина его подопечных были «неисправимы» из-за их генетики. Броквей далее охарактеризовал современных преступников как «в значительной степени продукт нашей цивилизации и... эмиграции на наши берега выродившегося населения перенаселенных европейских рынков». Броквей приберегал самые суровые дисциплинарные меры — например , частые порки и одиночное заключение — для тех, кого он считал «неисправимыми» (в первую очередь умственно и физически неполноценных).

В первые годы своего существования многие современники считали Эльмиру хорошо управляемым и образцовым учреждением. Тем не менее, к 1893 году исправительное учреждение было серьезно переполнено, а идеи Брокуэя о генетическом вырождении, низком интеллекте и преступности подверглись критике из-за его жестокости по отношению к умственно и физически неполноценным. Исполнительное расследование дисциплинарной практики Эльмиры в 1894 году пришло к выводу, что дисциплина в учреждении была суровой, хотя в конечном итоге с Брокуэя были сняты обвинения в том, что он применял «жестокое, жестокое, чрезмерное, унижающее достоинство и необычное наказание сокамерников». Но продолжающаяся стигма привела к тому, что Броквей ушел в отставку со своего поста в Эльмире к 1900 году.

Историк Дэвид Ротман характеризует уход Броквея из Эльмиры как ознаменование провала учреждения как реформированной пенитенциарной системы, поскольку его методы почти не отличались от методов других учреждений джексоновской эпохи , доживших до послевоенных лет. Но Ротман также заключает, что опыт Эльмиры подсказал современным реформаторам только то, что виновато руководство, а не предлагаемая ими система заключения в целом. Таким образом, в эпоху прогресса начала двадцатого века возобновились усилия по осуществлению уголовной программы, поддержанной Национальным конгрессом и его сторонниками в 1870 году, хотя и с некоторыми примечательными структурными дополнениями.

Южные разработки

Гражданская война принесла огромные изменения в южное общество и его систему уголовного правосудия. Когда освобожденные рабы присоединились к южному населению, они впервые попали под основной контроль местных органов власти. В то же время рыночная экономика начала влиять на отдельных лиц и регионы Юга , которые ранее были нетронуты. Широкое распространение бедности в конце девятнадцатого века разрушило прежнюю социальную структуру Юга, основанную на расовой принадлежности. В таких городах эпохи Реконструкции, как Саванна, штат Джорджия, сложные кодексы расового этикета начали разваливаться почти сразу после войны, с началом эмансипации . Местные полицейские силы, имевшиеся на довоенном Юге, истощенные во время войны, не могли обеспечивать соблюдение расового порядка, как это было раньше. Белое население, пораженное бедностью и недовольством, не было столь же сплоченным в своей расовой полиции, как это было в довоенный период. К концу Реконструкции на Юге возникла новая форма преступлений и наказаний: гибридная, расовая форма каторжных работ, когда осужденные сдавались в аренду частному бизнесу, которая сохранялась и в двадцатом веке.

Изменение демографии преступлений и наказаний на Юге эпохи Реконструкции

Экономические потрясения на послевоенном Юге восстановили расовые отношения и природу преступности в регионе, поскольку белые попытались восстановить свое превосходство. ранее внеправовые усилия по восстановлению превосходства белых , такие как усилия Ку-клукс-клана , постепенно уступили место более определенным и менее нестабильным формам расового контроля. По словам историка Эдварда Л. Айерса , Расовая враждебность и ненависть росли по мере того, как расы становились все более обособленными, утверждает Айерс , а правовые институты Юга обратили большую часть своего внимания на сохранение расового статус-кво для белых.

Модели «монорасового правопорядка», как Айерс называет это , были установлены в южных штатах почти сразу после Гражданской войны в США . Города, в которых никогда не было полицейских сил, быстро приступили к их созданию. и белые стали гораздо менее критично относиться к городской полиции в послевоенной политике, тогда как в довоенный период они вызвали серьезные политические дебаты. Саванны, штат Джорджия, Послевоенная полиция состояла из ветеранов Конфедерации , которые патрулировали город в серой форме, вооруженные винтовками, револьверами и саблями. Их возглавил бывший генерал Конфедерации Ричард Х. Андерсон . Айерс заключает, что белые полицейские, защищающие белых граждан, стали образцом правоохранительных усилий на Юге после Гражданской войны в США .

Депрессивные экономические условия повлияли как на белых, так и на чернокожих фермеров на послевоенном Юге, поскольку цены на хлопок начали снижаться во всем мире, а процентные ставки по личному долгу выросли с «удивительной» скоростью после окончания военных действий. Число обвинительных приговоров за преступления против собственности в сельской местности Юга, что было редкостью в довоенные годы, резко возросло на протяжении 1870-х годов (хотя насильственные преступления, совершаемые белыми правонарушителями, продолжали занимать большую часть работы сельских судов).

Бывшие рабы, мигрировавшие в южные города, где они часто получали самую низкооплачиваемую работу, обычно более остро пострадали от экономического спада, чем их сельские коллеги. Через пять лет после Гражданской войны 90 процентов чернокожего населения Саванны, штат Джорджия, не владели собственностью. Рост числа уголовных дел за преступления против собственности чернокожих в Саванне коррелирует с серьезным экономическим спадом послевоенного периода.

белые предприняли мало попыток скрыть несправедливость в своих судах. По словам историка Эдварда Л. Айерса , Чернокожие были исключены из числа присяжных и лишены любой возможности участвовать в процессе уголовного правосудия, кроме как быть обвиняемыми. Кражи, совершенные чернокожими преступниками, стали новым предметом внимания систем правосудия Юга и начали вытеснять насильственные преступления, совершаемые белыми преступниками, в судебных делах. Независимо от того, были ли они уроженцами города или сельской местности, обвиняемые в преступлениях против собственности имели наибольшие шансы на осуждение в послевоенных южных судах. Но больше всего было осуждено чернокожих обвиняемых. В течение последней половины девятнадцатого века трое из каждых пяти белых обвиняемых, обвиняемых в преступлениях против собственности в южных судах, были осуждены, а четыре из каждых пяти чернокожих обвиняемых были осуждены. Между тем, количество осужденных среди белых существенно снизилось по сравнению с довоенным уровнем на протяжении второй половины девятнадцатого века.

Эта система правосудия привела, по мнению В.Э.Б. Дюбуа , к системе, в которой ни черные, ни белые не уважали систему уголовного правосудия: белые потому, что их так редко привлекали к ответственности, а черные потому, что их собственная ответственность казалась настолько непропорциональной. В конечном счете, в 1860-х и 1870-х годах тысячи чернокожих южан отсидели длительные сроки в кандалах за мелкие кражи и проступки, а еще тысячи попали в систему аренды для каторжников.

При вынесении уголовных приговоров чернокожие были непропорционально приговорены к тюремному заключению - будь то в банде, в аренде заключенных или в пенитенциарном учреждении - по сравнению со своими белыми сверстниками. Пик содержания под стражей чернокожих достиг до и после радикальной Реконструкции , когда белые южане практически беспрепятственно пользовались властью и восстановили «эффективность» уголовных судов. Например, 384 из 455 заключенных Северной Каролины в 1874 году были чернокожими, а в 1878 году их доля немного увеличилась до 846 из 952. К 1871 году 609 из 828 заключенных Вирджинии , включая всех, кроме четырех, из шестидесяти семи женщин-заключенных, были чернокожими. Но это явление не было характерно только для Юга: доля чернокожих заключенных в северных тюрьмах была практически идентична таковой в южных тюрьмах на протяжении второй половины девятнадцатого века.

В послевоенные годы сельские суды собирались так редко, что заключенные часто месяцами сидели в тюрьмах в ожидании суда за счет правительства. Сетевые банды возникли в послевоенные годы как первое решение проблемы экономического дефицита. Городские и сельские округа переместили центр уголовного наказания из муниципалитетов и поселков в округ и начали менять экономику наказания с больших затрат на источник общественного «дохода» - по крайней мере, с точки зрения улучшения инфраструктуры. Даже проступки можно было обратить в экономическую выгоду; обвиняемых часто приговаривали к тюремному заключению лишь для нескольких членов банды, с дополнительными от трех до восьми месяцев, добавленными к приговору для покрытия «издержек». Поскольку экономика Юга пришла в упадок из-за разрушения этого своеобразного института, а преступления против собственности возросли, правительства штатов все активнее исследовали экономический потенциал труда заключенных на протяжении всего периода Реконструкции и вплоть до двадцатого века.

Институциональная борьба за власть над аппаратом правосудия Юга

«Самым далеко идущим изменением в истории преступлений и наказаний на Юге девятнадцатого века», по словам историка Эдварда Л. Айерса , было «переход государства под контроль над чернокожими от их бывших хозяев…». Процесс, посредством которого это произошло, был «прерывистым и неустойчивым», но переход начался в тот момент, когда хозяин сказал своим рабам, что они свободны». В этой ситуации, пишет Айерс, Бюро вольноотпущенников соперничало с белыми южанами – через официальные правительственные аппараты и неформальные организации, такие как Ку-клукс-клан – за противодействие понятиям справедливости на послевоенном Юге .

Белые южане в основном пытались спасти как можно большую часть довоенного порядка после Гражданской войны в США , ожидая увидеть, какие изменения могут им навязать. принятые «Черные кодексы», почти сразу после войны ( Миссисипи и Южная Каролина приняли их еще в 1865 году), были первой попыткой в ​​этом направлении. Хотя в кодексах не использовались расовые термины, они определяли и наказывали новое преступление — «бродяжничество» — достаточно широко, чтобы гарантировать, что большинство недавно освободившихся чернокожих американцев останутся де-факто в состоянии рабства. Кодексы наделяли местных судей и присяжных значительной свободой действий при выполнении этой задачи: окружные суды могли выбирать продолжительность и виды наказания, которые ранее были недоступны. В послевоенные годы значительно расширились доступные наказания за бродяжничество, поджоги, изнасилования и кражи со взломом, которые белые считали исключительно преступлениями чернокожих.

Вскоре после официального прекращения военных действий между Соединенными Штатами и Конфедеративными Штатами Америки чернокожие «бродяги» в Нэшвилле, штат Теннесси , и Новом Орлеане, штат Луизиана , были оштрафованы и отправлены в городской работный дом. В Сан-Антонио, штат Техас , и Монтгомери, штат Алабама , свободных чернокожих арестовывали, заключали в тюрьмы и заставляли работать на улицах, чтобы платить за свое содержание. Журналисту с Севера, который проезжал через Сельму, штат Алабама , сразу после Гражданской войны , сказали, что ни один белый человек никогда не был приговорен к тюремной банде , но что чернокожих теперь приговаривают к этому наказанию за такие «преступления», как «использование ненормативной лексики». по отношению к белому человеку» или продавать сельскохозяйственную продукцию в пределах города.

В то же время, когда в эпоху Реконструкции правительства Юга приняли «Черные кодексы» , они также начали менять природу уголовно-исполнительной машины штата, чтобы превратить ее в инструмент экономического развития. Социальный историк Мари Готшалк характеризует использование каторжного труда правительствами южных штатов в послевоенные годы как «важный мост между сельскохозяйственной экономикой, основанной на рабстве, и индустриализацией и сельскохозяйственной модернизацией Нового Юга».

многие тюрьмы на Юге находились в аварийном состоянии К концу Гражданской войны в США , а бюджеты штатов по всему региону были исчерпаны. истощились фонды . Например, тюрьма Миссисипи была разрушена во время войны, и ее В 1867 году военное правительство штата начало сдавать в аренду заключенных для восстановления разрушенной железной дороги и дамб на территории штата. К 1872 году оно начало сдавать заключенных в аренду Натану Бедфорду Форресту , бывшему генералу Конфедерации и работорговцу , а также первому имперскому волшебнику зарождающегося тогда Ку-клукс-клана .

Техас также пережил серьезную послевоенную депрессию, в разгар которой его законодатели приняли новые жесткие законы, призывающие к принудительному труду заключенных в стенах тюрем и на других объектах общественного назначения за пределами мест содержания под стражей штата. Вскоре Техас начал сдавать заключенных в аренду железным дорогам, ирригационным и навигационным проектам, а также свинцовым , медным и железным рудникам.

Ричмонде Тюрьма Вирджинии в рухнула после капитуляции города в 1865 году, но оккупационные силы Союза собрали столько заключенных, сколько могли, чтобы вернуть их на работу. Алабама начала сдавать в аренду свою тюрьму Ветумпка частным бизнесменам вскоре после Гражданской войны.

В эпоху Реконструкции законодательный орган Северной Каролины уполномочил судей штата приговаривать правонарушителей к работе в цепных бандах на окружных дорогах, железных дорогах или другим внутренним улучшениям на максимальный срок в один год, хотя повторно пойманным беглецам придется отбывать наказание в двойном размере. предложение. В Северной Каролине не удалось построить тюрьму в довоенный период, и ее законодатели планировали построить тюрьму в стиле Оберна , чтобы заменить исправительно-трудовую систему. Но взяточничество и теневые сделки вскоре сделали строительство новой тюрьмы невозможным, и осужденных из Северной Каролины продолжали сдавать в аренду железнодорожным компаниям.

Освобожденные чернокожие стали основными работниками в формирующейся на Юге системе исправительного труда. Обвиняемые в преступлениях против собственности – белые или черные – имели наибольшие шансы на осуждение в послевоенных южных судах. Однако чернокожих преступников, нарушающих собственность, осуждали чаще, чем белых: восемь обвинительных приговоров на каждые десять чернокожих обвиняемых по сравнению с шестью из каждых десяти белых обвиняемых. В целом, количество обвинительных приговоров белым существенно снизилось по сравнению с довоенным уровнем в эпоху Реконструкции и продолжало снижаться на протяжении второй половины девятнадцатого века.

Бюро вольноотпущенников , которому было поручено осуществлять реконструкцию Конгресса во всех бывших штатах Конфедерации, было основным политическим органом, который выступал против растущего расового подтекста южного уголовного правосудия в эпоху Реконструкции . , миссия Бюро отражала твердую веру в безличный законничество, По словам историка Эдварда Л. Эйерса и его агенты должны были действовать как гаранты юридического равенства чернокожих. С 1865 по 1868 год Бюро содержало суды на Юге для вынесения решений по мелким гражданским и уголовным делам, связанным с освобожденными рабами. В конечном итоге, Айерс заключает , Бюро в значительной степени не смогло защитить освобожденных рабов от преступлений и насилия со стороны белых или от несправедливости южной правовой системы, хотя Бюро действительно предоставляло освобожденным рабам столь необходимые услуги в виде еды, одежды, школьного образования. сопровождение и помощь в заключении контрактов. Газета Greensboro, North Carolina Herald более прямо заявила, что Бюро вольноотпущенников не может сравниться с «Органическим законом страны» на Юге - превосходством белых.

В сельской местности Юга было Бюро вольноотпущенников настолько же сильным, насколько и его отдельные агенты, которые часто были неспособны отстоять свою волю над волей белых, находящихся под их юрисдикцией. Проблемы с кадрами и недовольство местных белых привели к первым компромиссам, согласно которым гражданским лицам с юга было разрешено служить магистратами в судах вольноотпущенников, хотя против этого шага выступили многие бывшие рабы.

В таких городах, как Саванна, штат Джорджия , суды вольноотпущенников оказались еще более склонными к исполнению желаний местных белых, приговаривая бывших рабов (и ветеранов армии Союза ) к объединению в банды , телесным наказаниям и публичному позору. Суды вольноотпущенников Саванны даже одобрили аресты за такие «правонарушения», как «крики на религиозном собрании цветных» или неуважительное обращение с белым человеком.

Влияние Бюро на послевоенную структуру преступлений и наказаний было временным и ограниченным. , Конгресс Соединенных Штатов считал, что только его беспрецедентное федеральное вмешательство в дела штата через Бюро может принести истинный республиканизм на Юге, По словам Эдварда Л. Айерса но южане инстинктивно возмутились этим как серьезным нарушением их собственных республиканских идеалов. Южане всегда были склонны ограничивать сферу писаного, институционализированного права, утверждает Айерс , и как только они начали ассоциировать его с внешним притеснением со стороны федерального правительства, они вообще не видели причин уважать его. Из-за этого негодования возникли группы линчевателей, такие как Ку-клукс-клан, выступившие в оппозицию Бюро и его миссии — хотя, по словам Айерса , клан был «относительно кратким эпизодом в долгой истории послевоенного группового насилия на Юге». », где внезаконное возмездие было и остается традицией.

Со своей стороны, бывшие рабы на Юге эпохи Реконструкции предпринимали собственные усилия по противодействию насилию и несправедливости со стороны сторонников превосходства белой расы. В марте 1866 года Авраам Уинфилд и десять других чернокожих мужчин обратились к главе Джорджии Бюро вольноотпущенников с просьбой об освобождении от притеснений суда Бюро в Саванне , особенно в отношении гражданской войны . ветеранов В сельских районах, таких как округ Грин, штат Джорджия , чернокожие встречали насилие со стороны белых насилием со стороны самих себя. Но с уходом Бюро вольноотпущенников в 1868 году и продолжающимся политическим насилием со стороны белых, по словам историка Эдварда Л. Айерса , черные в конечном итоге проиграли эту борьбу. Южные суды были в значительной степени неспособны — даже они были готовы — привлечь белых к ответственности за насилие в отношении чернокожих южан. К началу и середине 1870-х годов политическое превосходство белых было вновь установлено на большей части Юга.

годы в южных городах возникла другая форма насилия В послевоенные . Расовые беспорядки вспыхнули в южных городах почти сразу после войны и продолжались в течение многих лет после этого. Эдвард Л. Айерс заключает, что довоенные правовые ограничения для чернокожих и широко распространенная бедность были основной причиной многих из этих столкновений. Белые возмущались трудовой конкуренцией со стороны чернокожих в депрессивной послевоенной экономике Юга, а полицейские силы, многие из которых состояли из невосстановленных южан, часто прибегали к насилию. Конечной целью как черных, так и белых было получение политической власти в вакууме, созданном войной и эмансипацией; Опять же, черные в конечном итоге проиграли эту борьбу в период Реконструкции.

Начало системы аренды для осужденных

Сдача в аренду заключенным, практиковавшаяся на Севере с самых первых дней пенитенциарного движения, была всерьез подхвачена южными штатами после Гражданской войны в США . Использование труда заключенных оставалось популярным по всей стране на протяжении всего послевоенного периода. Национальное исследование 1885 года показало, что в 138 учреждениях работало более 53 000 заключенных на предприятиях, которые производили товары на сумму 28,8 миллиона долларов. Хотя это была относительно небольшая сумма по сравнению с товарами, произведенными свободным трудом в 1880 году, которые оценивались в 5,4 миллиарда долларов, труд заключенных был большим бизнесом для тех, кто был занят в определенных отраслях.

Но аренда заключенных на послевоенном Юге стала играть более важную роль в преступлении и наказании, чем на Севере, и продолжала делать это с одобрения ведущих людей Юга вплоть до двадцатого века. На протяжении более полувека после Гражданской войны лагеря для заключенных усеивали южный ландшафт, и тысячи мужчин и женщин – большинство из которых были бывшими рабами – провели годы своей жизни в этой системе. Люди с капиталом с Севера и Юга купили годы жизни этих заключенных и заставили их работать на крупных горнодобывающих и железнодорожных предприятиях, а также на небольших повседневных предприятиях. В среднем смертность в южных лизинговых соглашениях превышала смертность в северных тюрьмах в три раза.

аренда заключенных, практикуемая на Юге, была не просто смелой попыткой правительств штатов возродить рабство. По мнению историков Эдварда Л. Айерса и Мари Готшальк, Оба утверждают, что это отражало преемственность расовых отношений, но также отражало фундаментальные изменения в послевоенной экономике Юга. Впервые миллионы освобожденных рабов попали под централизованный контроль государственных пенитенциарных аппаратов; в то же время зарождающийся промышленный капитализм на Юге столкнулся с нехваткой как капитала, так и рабочей силы. Бывших рабов было легче всего заставить работать и адаптировать южную промышленность к этим изменениям.

Однако в конечном итоге самое долгое наследие системы может стать символом несправедливости и бесчеловечности белого Юга. В 1912 году доктор Э. Стэгг из Национальной комиссии по тюремному труду описал статус южных заключенных как «последний сохранившийся пережиток рабовладельческой системы». Один писатель с Севера в 1920-х годах называл южную цепную банду » Юга новым « своеобразным институтом .

Южные пенитенциарные учреждения довоенного периода в целом продолжали приходить в упадок и в послевоенные годы, став всего лишь аванпостами гораздо более обширной системы труда заключенных. Одна за другой пенитенциарные системы Юга распались во время Гражданской войны в США . Миссисипи отправила своих пленников в Алабаму на хранение в разгар северного вторжения. Луизиана сосредоточила своих заключенных в одном городском работном доме. Арканзас разогнал своих заключенных в 1863 году, когда армия Союза нарушила его границы. Оккупированный Теннесси сдал своих заключенных в аренду правительству Соединенных Штатов , в то время как Джорджия освободила своих заключенных, когда генерал Уильям Текумсе Шерман направился в Атланту в 1864 году. со своими армиями После падения Ричмонда большинство . заключенных Вирджинии сбежали

и Мари Готшальк заключают, что система аренды для заключенных возникла с трудом из этого хаоса, Эдвард Л. Айерс как и сама тюрьма в прошлые годы. К этому моменту тюрьма стала южным учреждением, Айерс , и ее полная упразднение потребовало бы серьезного обновления уголовных кодексов штатов. указывает Некоторые государства, такие как Грузия , пытались возродить свою пенитенциарную систему в послевоенные годы, но сначала им пришлось столкнуться с разрушающейся государственной инфраструктурой и растущим числом заключенных. Три штата, в которых не было создано тюрем в довоенный период, т. е . Каролина и Флорида, поспешили создать их во время Реконструкции .

Но многие южные штаты, в том числе Северная Каролина , Миссисипи , Вирджиния и Джорджия , вскоре обратились к системе аренды как к временному средству, поскольку растущие расходы и количество заключенных превысили их скудные ресурсы. По словам Эдварда Л. Айерса , «[т] Юг... более или менее наткнулся на договор аренды, ища способ избежать больших расходов, одновременно надеясь, что появится действительно удовлетворительный план». Социальный историк Мари Готшальк характеризует эти лизинговые соглашения как «важный мост между сельскохозяйственной экономикой, основанной на рабстве, и индустриализацией и модернизацией сельского хозяйства Нового Юга». Это может помочь объяснить, почему поддержка аренды для заключенных была широко распространена в южном обществе, Айерс заключает . Ни одна группа — черная или белая, республиканская или демократическая — не выступила последовательно против аренды, как только она пришла к власти.

Труд, который выполняли осужденные арендаторы, менялся по мере развития экономики Юга после Гражданской войны в США . Бывшие владельцы плантаций первыми получили выгоду, но новые предприятия промышленного капитализма – например , фосфатные рудники и скипидарные заводы во Флориде , железные дороги в Миссисипи (и на юге) – вскоре стали требовать труда заключенных. В послевоенные годы Юг испытывал острую нехватку рабочей силы, объясняет Эдвард Л. Айерс , и не было резерва уволенных сельскохозяйственных рабочих, способных удовлетворить потребности владельцев фабрик, как это было в Англии и на континенте.

Система аренды была полезна для капиталистов, которые хотели быстро заработать деньги: затраты на рабочую силу были фиксированными и низкими, а неопределенность в отношении рабочей силы была сведена к нулю. Осужденные могли быть и были доведены до такой степени, которую свободные рабочие не могли терпеть (и не могли пить или плохо себя вести). Хотя трудовые волнения и экономическая депрессия продолжали беспокоить Север и его фабрики, система аренды изолировала своих бенефициаров на Юге от этих внешних издержек.

Во многих случаях, пишет Эдвард Л. Айерс , бизнесмены, использовавшие систему аренды для заключенных, были теми же политиками, которые ее администрировали. Система стала, утверждает Айерс , своего рода «обществом взаимопомощи» для нового поколения капиталистов и политиков, которые контролировали белые демократические режимы Нового Юга . Таким образом, заключает Айерс , чиновникам часто было что скрывать, а современные отчеты об арендных операциях часто обходили или игнорировали ужасающие условия и уровень смертности, сопровождавшие эти проекты.

В Алабаме 40 процентов каторжников-арендаторов умерли во время отсидки в 1870 году — уровень смертности в 1868 и 1869 годах составлял 18 и 17 процентов соответственно. В 1880-х годах арендаторы тюремных работ в штате Миссисипи умирали в девять раз чаще, чем заключенные в северных тюрьмах. Один мужчина, отбывший срок в системе штата Миссисипи, утверждал, что зарегистрированный уровень смертности был бы намного выше, если бы штат не помиловал многих сломленных заключенных перед их смертью, чтобы вместо этого они могли сделать это дома.

По сравнению с современными тюремными системами без аренды по всей стране, которые в среднем окупали только 32 процента расходов, системы аренды для заключенных приносили среднюю прибыль в размере 267 процентов. Даже по сравнению с северными фабриками, пишет Эдвард Л. Айерс , рентабельность системы аренды была реальной и устойчивой в послевоенные годы и оставалась таковой в двадцатом веке.

Разоблачения системы аренды стали все чаще появляться в газетах, государственных документах, публикациях Севера и публикациях национальных тюремных ассоциаций в послевоенный период - так же, как это произошло с тюрьмами Севера, такими как тюрьмы Нью-Йорка . Места массовых захоронений, содержащие останки заключенных-арендаторов, были обнаружены в южных штатах, таких как Алабама , где компания United States Steel Corporation закупала рабочую силу заключенных для своих горнодобывающих работ в течение нескольких лет в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков.

Сосредоточение южного правосудия на расовом контроле в послевоенные годы оказало глубокое влияние на демографию населения арендных систем. До Гражданской войны практически все заключенные южан были белыми, но в условиях послевоенной аренды почти все (приблизительно 90 процентов) были чернокожими. В довоенный период белые иммигранты составляли непропорционально большую долю заключенных Юга, а в послевоенный период практически исчезли из тюремных записей. , причины этого, вероятно, двоякие По мнению Эдварда Л. Айерса . Во-первых, белые иммигранты обычно избегали послевоенного Юга из-за его в целом плохого экономического климата и значительного усиления конкуренции на рынке труда, вызванной освобожденными рабами. Во-вторых, озабоченность послевоенных полицейских сил Юга преступлениями, совершаемыми чернокожими, снизила их усилия среди белого населения, включая иммигрантов.

Изменился и источник осужденных на послевоенном Юге. До Гражданской войны в США сельские округа отправляли небольшое количество обвиняемых в тюрьмы штатов, но после войны сельские суды стали постоянными поставщиками лизинговых систем своих штатов (хотя города оставались крупнейшим поставщиком заключенных-арендаторов в этот период). Саванна, штат Джорджия , например, отправляла заключенных на лизинговые операции примерно в три раза больше, чем можно было бы предположить в ее населении, и эта закономерность усиливается тем фактом, что 76 процентов всех чернокожих, осужденных в ее судах, были приговорены к тюремному заключению.

Большинству осужденных было около двадцати лет и меньше. Число женщин в тюрьмах Юга увеличилось в послевоенные годы примерно до 7 процентов, что не является несоизмеримым с другими современными тюрьмами в Соединенных Штатах, но является значительным увеличением для Юга, который раньше хвалился моральной честностью. его (белого) женского населения. Практически все такие женщины были чернокожими.

Чиновники, управлявшие арендными операциями Юга, пытались поддерживать строгое расовое разделение в лагерях для заключенных, отказываясь признавать социальное равенство между расами даже среди уголовников. Как сообщил один южанин Национальному тюремному конгрессу в 1886 году: «Смешение рас в тюрьме «сродни пытке, практиковавшейся в древности, когда привязывали [ sic убийцу ] к мертвому телу его жертвы конечность к конечности, с головы до ног, пока не разлагающийся труп нес смерть живым». Белые, которые все же оказались в южных тюрьмах, по словам Эдварда Л. Айерса , считались самыми низкими представителями своей расы. По крайней мере, некоторые законодатели называли белых заключенных теми же расовыми эпитетами, которые в то время применялись к чернокожим.

Система южной аренды была чем-то меньшим, чем «тотальная система». Подавляющее большинство сдаваемых в аренду лагерей для осужденных были рассредоточены, практически не имея стен и других мер безопасности. — хотя некоторых южных цепных банд возили в вольерах к местам работы и держали там по ночам. , порядок в лагерях в целом был в лучшем случае непрочным По мнению Эдварда Л. Айерса . Побеги были частыми, а жестокие наказания, характерные для лагерей — цепи, ищейки, оружие и телесные наказания — сопровождались ощутимым чувством отчаяния. (Однако, по крайней мере, некоторые наблюдатели задаются вопросом, не является ли большое количество зарегистрированных побегов уловкой, призванной прикрыть нечестную игру.)

Учитывая изменение уголовных дел в судах Юга, около половины заключенных в системе аренды отбывали наказание за преступления против собственности. Реабилитация не играла реальной роли в системе. Какая бы бремя реформы ни лежало на плечах капелланов, рассказывает Эдвард Л. Айерс . Как заметил в 1870-х годах начальник тюрьмы штата Алабама Дж. Х. Бэнкхед : «[Наша] система является лучшей школой подготовки преступников, чем любое из притонов беззакония, существующих в наших больших городах... приличные привычки в свинью, чтобы исправить преступника, чьи привычки и окружение грязны, как у свиньи».

Некоторые сторонники аренды утверждали, что система научит чернокожих работать, но многие современные наблюдатели пришли к признанию — как позже признает историк К. Ванн Вудворд , — что система нанесла огромный удар по моральному авторитету, который белое общество сохранило в своем патерналистском духе. подход к «расовой проблеме». Время, проведенное в тюрьме, не вызвало особой стигматизации среди чернокожего сообщества, поскольку проповедники и другие общественные лидеры распространяли слухи о ее жестокости.

белые выступали далеко не единым фронтом в защиту системы аренды В эпоху Реконструкции . Реформаторы и правительственные чиновники с самого начала начали осуждать худшие нарушения системы. Газеты начали подхватывать этот призыв к 1880-м годам, хотя они защищали его в более политически напряженные годы, последовавшие сразу за Гражданской войной. Но у системы были и свои защитники — иногда даже сами реформаторы, которых раздражала критика Севера даже там, где они были согласны с ее сутью. «Научные» расовые взгляды конца девятнадцатого века также помогли некоторым сторонникам аренды смягчить свои опасения. Один комментатор написал, что чернокожие умирали в таком количестве на арендованных каторжниками фермах из-за слабости их неполноценной, «необразованной» крови.

В основе более успешных атак на лизинг лежат экономические, а не моральные соображения. В послевоенный период лейбористы развернули эффективные движения против аренды. , Бирмингем, штат Алабама , и его Лига борьбы с осужденными, образованная в 1885 году, были центром этого движения По словам Айерса . В период с 1881 по 1900 год восстания угольщиков против аренды происходили на Юге двадцать два зарегистрированных раза. К 1895 году Теннесси уступил требованиям горняков и отменил систему аренды. Эти восстания заметно пересекали расовые границы. В Алабаме , например, белые и черные свободные шахтеры маршировали бок о бок в знак протеста против использования труда заключенных на местных горнодобывающих предприятиях.

В этих конфликтах труд заключенных, конечно, приобрел несколько преувеличенное значение для свободных рабочих, утверждает Эдвард Л. Айерс . Только 27 000 осужденных были задействованы в той или иной форме трудового договора на Юге 1890-х годов. Но развивающийся характер промышленности и рабочих групп Юга, которые, как правило, были меньше и более сконцентрированы, создал ситуацию, в которой небольшое количество заключенных могло повлиять на целые отрасли.

Прогрессивная эпоха

Южные разработки

Постепенный отказ от аренды для осужденных

Банда черных цепей на Юге, около 1903 года.

Подобно тому, как на послевоенном Юге постепенно возникала аренда для заключенных, она также постепенно и исчезла.

Хотя Вирджиния , Техас , Теннесси , Кентукки и Миссури использовали в дополнение к своим фермам производственные тюрьмы северного типа, еще в 1890 году большинство осужденных с Юга все еще отбывали наказание в лагерях для заключенных, управляемых заочными бизнесменами. Но 1890-е годы также ознаменовали начало постепенного перехода к компромиссу в отношении системы аренды в форме государственных тюремных ферм. В этот период государства начали отбирать женщин, детей и больных из старых частных лагерей, чтобы оградить их от «заражения» злостными преступниками и обеспечить более здоровые условия и режим труда. В 1890 году Миссисипи приняла новую конституцию штата, которая предусматривала прекращение аренды к 1894 году.

Несмотря на эти изменения, а также продолжающиеся нападки со стороны рабочих движений, популистов и сторонников «зеленых» , только два южных штата, помимо Миссисипи, положили конец этой системе до двадцатого века. Однако к двадцатому веку большинство южных штатов действительно взяли свои системы под более жесткий контроль и стали чаще использовать государственные исправительные фермы, что привело к улучшению условий и снижению уровня смертности. Джорджия отменила свою систему в 1908 году, после того как Чарльз Эдвард Рассел в журнале «Everybody's Magazine» разоблачил «ужасные» условия аренды проектов. Бывший надзиратель рассказал, как мужчин в лагерях в Джорджии в качестве наказания подвешивали за большие пальцы рук до такой степени, что их большие пальцы становились настолько растянутыми и деформированными до длины указательных пальцев, что напоминали «лапы некоторых обезьян». Лагеря для военнопленных Флориды, где даже больных заставляли работать под угрозой избиения или расстрела, использовались до 1923 года.

Замены системы аренды, такие как цепные банды и государственные тюремные фермы, не так уж отличались от своих предшественников. Пример сохраняющегося влияния системы аренды можно найти на тюремных фермах в Арканзасе. К середине двадцатого века мужская пенитенциарная система Арканзаса все еще состояла из двух больших тюремных ферм, которые оставались почти полностью отрезанными от внешнего мира и продолжали работать так же, как и в эпоху Реконструкции . Условия в этих лагерях были настолько плохими, что еще в 1960-х годах судья штата Орегон отказался вернуть беглецов из Арканзаса , задержанных под его юрисдикцией. Судья заявил, что возвращение заключенных в Арканзас сделает его штат соучастником того, что он назвал «институтами террора, ужаса и презренного зла», которые он сравнил с нацистскими концентрационными лагерями .

В 1966 году, примерно во время вынесения решения судьей штата Орегон , соотношение персонала и заключенных на исправительных фермах Арканзаса составляло один сотрудник на каждые шестьдесят пять заключенных. Напротив, в то время средний показатель по стране составлял примерно один сотрудник тюрьмы на каждые семь заключенных. Государство было не единственным субъектом, получавшим прибыль от фермы; частные операторы контролировали некоторые отрасли промышленности и поддерживали высокую прибыль. Например, врач, управлявший коммерческим банком крови на ферме, зарабатывал от 130 000 до 150 000 долларов в год на пожертвованиях заключенных, которые он продавал больницам.

Столкнувшись с острой нехваткой рабочей силы, власти исправительных колоний полагались на вооруженных заключенных, известных как «надзиратели» или «наездники», для охраны осужденных во время их работы. Под контролем попечителей заключенные работали по десять-четырнадцать часов в день (в зависимости от времени года), шесть дней в неделю. В то время Арканзас был единственным штатом, где тюремные чиновники все еще могли бить заключенных.

Насильственные смерти были обычным явлением на тюремных фермах Арканзаса. Расследование, начатое действующим губернатором Орвалом Фаубусом во время ожесточенной губернаторской гонки 1966 года, выявило продолжающиеся злоупотребления, например , использование плоскогубцев на гениталиях заключенных, нанесение ножевых ранений, использование орехоколов для перелома костяшек заключенных, вытаптывание заключенных лошадьми и предъявление заключенным обвинений в госпитализация после избиений. Однако, когда председателя тюремного комитета законодательного собрания Арканзаса спросили об обвинениях, он ответил: «В Арканзасе лучшая тюремная система в Соединенных Штатах». Лишь позже, после вмешательства федерального суда, в лагерях для военнопленных Арканзаса начались реформы.

Эпоха гражданских прав

Движение «Закон и порядок»

См. также: Руководство по вынесению федеральных приговоров США.

Движение к безопасности, защищенности и целостности тюремной системы. Обучение осведомленности о бандах – это первый шаг к гражданским правам и гуманным условиям жизни. Содействие возвращению в общество гангстеров, широко общающихся с когортами как внутри, так и за пределами тюрьмы. Прекращение незаконных финансовых операций, вымогательства и коррупции, поскольку возможность действовать подобным образом порождает призрак большего насилия внутри и за пределами тюрьмы. Обследование всех городов, тюремных блоков и пригородов. Укажите любую из социальных культур, известную как организованная культурная преступность. Организованная преступность – это люди, позволяющие процветать групповому насилию. Заключение преступников в тюрьму является неверным актом, способствующим вербовке банд и обеспечению правопорядка. Наказание с оплатой, ориентированное на окружающую среду, может дать временное облегчение. Тюрьма представляет собой рассадник преступной деятельности, связанной с бандами. Все тюрьмы штата так или иначе связаны с бандами посредством объединений, вербовки, применения силы или вымогательства и т. д. Системе не хватает реформ на всех уровнях. Сосредоточьтесь на всех людях, чтобы избежать вербовки новых банд. Убедитесь, что правоохранительные органы не коррумпированы, проверяйте людей с татуировками, связанными с бандами, и их сообщников. Еженедельные проверки и специальное обучение по расовому профилированию и т. д. Ежедневные проверки тюремной работы и еженедельная чистка тюремной работы. Ищите тенденции, пробуйте новые перспективы, будьте обеспокоены и любопытны, проверяйте пределы и опасайтесь разновидностей организованной преступности. Коммерческие частные тюрьмы не платят разумную сумму работающим заключенным, а цены на предметы первой необходимости завышены и их недостаточно. На каждого заключенного (заключенного) дополнительно должны быть возложены экологические работы. Разумная оплата и плодотворная работа должны исключить использование налоговых поступлений законопослушных граждан. Спрос на экспоненциальный рост безопасности, охранников, людей, наблюдающих за камерами, непредсказуемых графиков, случайного назначения охранников, архитектуры современных тюрем (как технических, так и ручных функций для предотвращения технологических сбоев). Заключенные имеют право на защиту от вербовки в банды, насилия и прямого физического вреда. Заключенные имеют право на программы реабилитации и возвращения. Организованная преступность может повлечь за собой акцент на системных проблемах и реагировании на них правоохранительных органов. Поддерживайте общественный мир, безопасность и справедливость. Организованная преступность – это белые и синие воротнички, служащие в тюрьмах, которые проявляют себя на фоне широких социальных тенденций, создавая контекст для более масштабной преступности. Беспокойство: Цитата: Комиссия по расследованию бандитов за решеткой штата Нью-Джерси, май 2009 г. Сосредоточьтесь на округе Колумбия, Миссисипи, Калифорнии, Нью-Йорке, Флориде, Пуэрто-Рико, Нью-Мексико, Техасе, Неваде, Гавайях, Нью-Джерси, Миссисипи, Аризоне, Луизиане, Джорджии и Мэриленде.

Современные разработки

Основная статья: Тюремное заключение в США

См. также

• История уголовного правосудия в колониальной Америке

Библиография

• Александр, Мишель (2012), Новый Джим Кроу : массовое заключение в эпоху дальтонизма , Нью-Йорк. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Айерс, Эдвард Л. (1984), Месть и справедливость: преступление и наказание на юге Америки XIX века , Нью-Йорк. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Блэкмон, Дуглас А. (2008), Рабство под другим именем: повторное порабощение чернокожих американцев от гражданской войны до Второй мировой войны , Нью-Йорк. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Bookspan, Шелли (1991), Зародыш добра: Тюремная система штата Калифорния, 1851–1944 , Линкольн. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Кристиансон, Скотт (1998), Со свободой для некоторых: 500 лет заключения в Америке , Бостон. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Экирх, А. Роджер (1987), Направление в Америку: транспортировка британских заключенных в колонии, 1718–1775 гг ., Оксфорд. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Готшалк, Мари (2006), Тюрьма и виселица: политика массового заключения в Америке , Кембридж. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Индусы, Майкл Стивен (1980), Тюрьма и плантации: преступность, правосудие и власть в Массачусетсе и Южной Каролине, 1767–1878 , Чапел-Хилл. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Хирш, Адам Дж. (1992), Расцвет пенитенциарных учреждений : тюрьмы и наказания в ранней Америке , Нью-Хейвен. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Игнатьев, Майкл (1978), Справедливая мера боли: тюрьма в эпоху промышленной революции, 1750–1850 , Нью-Йорк. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Льюис, О.Ф. (1922), Развитие американских тюрем и тюремного обычая, 1776–1845 гг ., Нью-Йорк. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Льюис, В. Дэвид (1965), От Ньюгейта до Даннеморы: рост пенитенциарной системы в Нью-Йорке, 1796–1848 гг. , Итака. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Линч, Мона (2010), «Солнечное правосудие: Аризона и трансформация американского наказания» , Стэнфорд. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Маккелви, Блейк (1936), Американские тюрьмы: исследование американской социальной истории до 1915 года , Чикаго. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• МакЛеннан, Ребекка (2008), Кризис тюремного заключения: протест, политика и создание американского пенитенциарного государства, 1776–1941 , Кембридж. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Макферсон, Джеймс М. (1988), Боевой клич свободы: эпоха гражданской войны , Нью-Йорк. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Меранце, Майкл (1996), Лаборатории добродетели: наказание, революция и власть в Филадельфии, 1760–1834 гг. , Чапел-Хилл. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Ротман, Дэвид Дж. (2002), Совесть и удобство: убежище и его альтернативы в прогрессивной Америке , Нью-Йорк. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Ротман, Дэвид Дж. (2011), Открытие убежища: социальный порядок и беспорядок в Новой Республике , Нью-Брансуик. {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Рэй, Хармон (1989). «Продаются клетки» . Южные перемены . 8 (3): 3–6. Архивировано из оригинала 01 февраля 2016 г.