Майами народ

Известные места в Майами во время ирокезной войны
1654	Fox River, к юго -западу от озера Виннебаго
1670–95	Река Висконсин, под портом до реки Фокс
1673	Найлс, Мичиган
1679–81	Форт Майами, на улице Джозеф, Мичиган
1680	Форт Чикаго
1682–2014	Форт Сент -Луис, в Горял Рок, штат Иллинойс
1687	Река Калумет, на Блю -Айленде, штат Иллинойс
в 1691	Река Вабаш, у устья реки Типпекано

Майами
*Myakiaki*
	Kee-Món-Saw, маленький вождь , вождь Майами, нарисованный Джордж Кэтлин , 1830
Общая численность населения
	3,908 (2011)
Регионы со значительным населением
	Соединенные Штаты ; Оклахома и Индиана
Языки
	Английский , французский , Майами -Иллинойс
Религия
	Христианство , традиционная племенная религия
Связанные этнические группы
	Пеория , Каскаския , Пинакашау , Уиа , Иллинойс и другие алгонкианские народы

Майами алгонкинских ( Майами -Иллинойс : Мияамиаки ) являются нацией коренных американцев, первоначально говорящей на один из языков . Среди народов, известных как племена Великих озер , они занимали территорию, которая в настоящее время идентифицируется как северо-центральная Индиана , Юго-Западный Мичиган и Западный Огайо . Майами исторически состоял из нескольких выдающихся подгрупп, в том числе «Пьянкешоу» , « WEA» , Pepikokia, Kilatika, Mengakonkia и Atchakangouen. В наше время Майами используется более конкретно для обозначения Atchakangouen. К 1846 году большая часть Майами была насильственно перемещена на индийскую территорию (изначально к тому, что сейчас является Канзасом, а затем к тому, что сейчас является частью Оклахомы ). Племя Майами в Оклахоме - это федерально признанное племя индейцев Майами в Соединенных Штатах. Нация Майами в Индиане , некоммерческая организация самоидентифицированных потомков Майамиса, которые были освобождены от удаления, безуспешно искали отдельное признание.

Имя

Название Майами происходит от Myaamia (множественное число Myaamiaki племени ), аутоним (имя для себя) на их алгонкинском языке Майами -Иллинойс . Похоже, что это было получено из более старого термина, означающего «нижестоящие люди». Некоторые ученые утверждали, что Майами назвал себя Twightwee ( также пишется Twatwa ), предположительно, монетопоэичной ссылкой на их священную птицу, песчаный кран . Недавние исследования показали, что Twightwee вытекает из Delaware Language Exonmy для Miamis, Tuwéhtuwe , названия неизвестной этимологии. ^{[ 2 ]} Некоторые Майами заявили, что это было всего лишь имя, используемое другими племенами для Майами, а не их аутинимом. Они также называли себя Михтохэениаки (народ). Майами продолжает использовать этот автоним сегодня.

Имя	Источник ^{[ 3 ]}	Имя	Источник ^{[ 3 ]}
Будь моим		Моми	позже французский
Мамы		MEMILOUNIQUE	Французский
МЕТУСЕКПРИНИУЕКС		Myamicks
		Крэйн Нация	Французский
Омаманг		Омаум	Чиппева
Умами (или умиами)		Умамик	1 -й французский
Пинакаша		Quikties
Срок		Чувствовать
Tuihtuihronoons		Twchtweys
Твисто	Делавэр	Схема	группа

История

Предыстория

Считается, что народ ранних Майами принадлежит к традиции Фишера Миссисипской культуры . ^{[ 6 ]} Миссисипские общества характеризовались сельским хозяйством на основе кукурузы , социальной организацией на уровне главного уровня, обширными региональными торговыми сетями, иерархическими моделями урегулирования и другими факторами. Исторический Майами занимался охотой, как и другие народы Миссисипи.

Письменная история Майами восходит к миссионерам и исследователям, которые столкнулись с ними в том, что сейчас является Висконсином , из которого они мигрировали на юг и восток с середины 17-го века до середины 18-го века, поселившись на верхней реке Вабаш и на реке Моми. в том, что сейчас является северо -восточной Индианой и северо -западным Огайо. прежде чем вторгнуться во время бобровных войн ирокеами По устной истории эта миграция была возвращением в регион, где они долго жили , . Ранние европейские колонисты и торговцы на Восточном побережье вызвали спрос на меха, а ирокезы, базирующийся в Центральном и Западном Нью -Йорке , приобрели ранний доступ к европейскому огнестрельному оружию через торговлю и использовали их, чтобы завоевать район долины Огайо для использования в качестве охоты территория, которые временно депутлировали в виде алгонкинских лесных племен, бежали на запад в качестве беженцев. Военная война и последующие социальные нарушения - наряду с распространением инфекционных европейских заболеваний, таких как корь и оспа , для которых у них не было иммунитета - способствовали уничтожению популяций коренных американцев во внутренней части.

Исторические локации ^{[ 3 ]}

Год	Расположение
1658	К северо -востоку от озера Виннебаго, штат Висконсин (FR)
1667	Долина Миссисипи в Висконсине
1670	Глава реки Фокс, штат Висконсин; Чикагская деревня
1673	Св. Иосиф Ривер Деревня, Мичиган (река Майамис) (FR),
	Каламазу Ривер Деревня, Мичиган
1703	Детройт Деревня, Мичиган
1720–63	Места реки Майами, штат Огайо
	Scioto River Village (недалеко от Колумбуса), Огайо
1764	Вабаш Ривер Деревни, Индиана
1831	Индийская территория (Оклахома)

Европейский контакт

Когда французские миссионеры впервые столкнулись с Майами в середине 17-го века, создав первый письменный исторический отчет о племени, коренные жители жили вокруг западных берегов озера Мичиган . Согласно устной традиции Майами, они переехали туда несколько поколений ранее из региона, который в настоящее время находится в северной части Индианы, Южного Мичигана и северо -западного Огайо, чтобы избежать давления со стороны военных вечеринок ирокезов, стремящихся монополизировать контроль над мехами в долине Огайо. Ранние французские исследователи заметили много лингвистических и культурных сходств между группами Майами и Иллинивеком , свободной конфедерацией алгонкинских народов. Термин «Майами» имеет неточный смысл для историков. В 17 и 18 веках термин «Майами» обычно называл все эти группы одним грандиозным племенем. В течение 19 -го века «Майами» пришел специально относиться к группе Atchakangoen (Crane). ^{[ 8 ]}

Примерно в начале 18 -го века, при поддержке французских торговцев, спускающихся из того, что сейчас есть Канада, которая снабжала их огнестрельным оружием и хотела обменять с ними на меха, Майами отодвинулся на их историческую территорию и пересел. В настоящее время основными группами Майами были:

Atchakangouen , Atchatchakakangouen , Atchakangouen , Greater Miami или Crane Band группы Miami - их главной деревней была Кекионга / Kiihkayonki ("Blackberry Bus (названный в честь их ведущего клана, крупнейшей ″), Saint Marys (nameewa siipiiwi/mameewa siipiiwi) (″ река Атлантического ) и Мами (Таавава Сипииви) (″ река Одавы ″ ) осетры реки - Это место было названо Saakiiweeki Taawaawa Siipiiwi Lit. ″ слияние реки Моми ») ( ;
Килатика , Килатак , Киратика, названная французами, впоследствии известная англичанами как Eel River Band из Майамиса ; Автоним: Kineepikomeekwaki (″ Люди вдоль змеи-ривера, то есть река Уел », их главная деревня Kineepikwameekwa/kenapekwamakwah/kenapocomoco (« Снейк-фиш-город »или« деревня реки Урев ») переместил свое место Река Угонки (Kineepikwameekwa siipiiwi) («змеи-фиш-ривер») (недалеко от города Колумбия, штат Индиана вниз к его устья у реки Вабаш (Ваапаахшики Сиипийви) (»Сияющая Белая река/Яркая блестящая река ″) ) ; части Индианы ) в северной
Бетон или концентрат , Мичикиниква ("Маленькая черепаха") 'люди
Pepikokia , Pepicokea , позже известная как Tepicon Band или Tippecanoe Band ; Автоним: Kiteepihkwana (″ жители места рыбы Буффало ″), их главная деревня / Катеэпихквана (″ Место Буффало ″) переместил свое место рыбы Киттиппеканак о рыбах буйвола ″) (к востоку от старого города, штат Индиана) до его уст в реке Вабаш (Waapaahshiki Siipiiwi) (недалеко от Лафайета, штат Индиана) - иногда, хотя и известно как нация де ла Груэ или Майамис из реки Мурмек , возможно, название группы Miami -Illinois по имени Myaarameekwa (″ Уродливая рыба, т.е. Band ″), которая жила вдоль реки Мерамек (река уродливой рыбы ″) ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}
Piankeshaw , Piankashaw , Pianguichia ; Автоним: Peeyankhhishiaki (″ те, кто разделяет »или« Те, кто разделял ») жили в нескольких деревнях вдоль Белой реки ^{[ А ]} В Западной Индиане река Вермилион (Peeyankhhishiaki Siipiiwi) (река Peeyankhishishishiaki/Piankashaw ″) ^{[ 11 ]} и реки Вабаш (Ваапаахшики Сиипииви) в Иллинойсе, а затем вдоль Великой реки Майами (Асенисипи) («Рокки река») в Западном Огайо, их первая главная деревня Пейанкихшионки (»место Пейанкихииаки/Пинакаш. Река и река Вабаш (недалеко от Каюги, штат Индиана ). Одно второстепенное поселение находилось в слиянии основных притоков реки Вермилион (недалеко от Данвилла, штат Иллинойс ), второе важное поселение было названо Aciipihkahkionki / Chippekawkay / Chippecoke (″ место Съедобный корень ″) и был расположен в устье реки Элгарс в реке Вабаш (недалеко от Винсеннеса, штат Индиана ), в 18 -м веке третье поселение возле исторической долины реки Вабаш под названием Pinkwaawilenionki / Pickawillany (″ Ash Place ″) Вдоль Великой реки Майами (которая превратилась в Пиква, штат Огайо ) ^{[ B ]}^{[ 12 ]}
Wea , Wianonon , Ouiatanon или Ouaouiatanoukak ; Автоним: waayaahtanooki или waayaahtanwa (″ народ места водоворота ″), потому что их главная деревня ( «Место Ваааахтанонки вихрь» была в реке, где был в реке, под термином « Уайанон ») Собрание в группе вымерших пяти поселений WEA или в их исторических племенных земель вдоль средней долины Вабаш между рекой угря на севере и рекой Вермилион на юге, «настоящий» Quiatanon в устье ручья Уиа. Река была их главной деревней ^{[ C ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

В 1696 году Comte de Frontenac назначил Джин Баптист Биссот, Sieur de Vincennes в качестве командира французских аванпостов на северо -востоке Индианы и юго -западного Мичигана. ^{[ 15 ]} Он подружился с народом Майами, сначала поселившись на реке Сент-Джозеф , а в 1704 году создал торговый пост и форт в Кекионга , современный Форт-Уэйн, штат Индиана , де-факто столица Майами, которая контролировала важную земельную портжа. Река Моми (которая впала в озеро Эри и предложила водную дорожку к Квебеку) к реке Вабаш (которая впала в реку Огайо и предложила дорожку воды в долину Миссисипи). ^{[ 16 ]}

К 18 веку Майами по большей части вернулся на родину в современной Индиане и Огайо. Возможная победа британцев во французской и индийской войне ( семилетняя война ) привела к увеличению британского присутствия в традиционных районах Майами.

Изменение альянсов и постепенное вторжение европейско-американского поселения привело к тому, что некоторые группы Майами, включая PiankeShaw , и WEA , эффективно сливаясь с тем, что иногда называли конфедерацией Майами. Коренные американцы создали более крупные племенные конфедерации во главе с главной маленькой черепахой ; Их альянсы были для ведения войны с европейцами и борьбы с продвижением белого поселения, и сам более широкий Майами стал подмножеством так называемой Западной Конфедерации во время войны с северо-западной индейкой.

Позже правительство США включило Майами с Иллини для административных целей. Бэнда Eel River сохранила несколько отдельный статус, который оказался полезным в удалении 19 -го века. Традиционной столицей нации Майами была Кекионга .

Локации

Французские годы ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

1718–94 Kekionga, Portage of the Maumee and Wabash Rivers, Форт -Уэйн, Индиана
1720–49 Portage of реки Майами , Святого Иосифа и Канкаки реки
Неизвестно - 1733 Tepicon of the Wabash, Форт -Уиатенон, Лафайет, Индиана
1733–51 Tepicon Tippecanoe, головные обвесы реки Типпекано возле Варшавы
1748–52 Pickawillany, Piqua на Великой реке Майами в Огайо
ГОВОРИТЕЛЬНЫЕ 1752 ПЕРЕКОВЫ
1752 Le Gris, река Моми (река Майами), к востоку от Форт -Уэйна

Британские годы ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

1763 захвачен британцев в Форт -Майами (1760–63) в рамках восстания Понтиака
1774 Воины участвовали в войне лорда Данмора в Огайо
1778 Kenapacomaqua, Wabash в устье реки Угонки, Логанспорт, Индиана
1780 октября - Агустин Моттин де ла Балме (французский, из Сент -Луиса ) возглавлял набег на Детройт . Остановился и совершил набег на Кекионга. La Balme вышла на запад, где маленькая черепаха уничтожила Рейдеров, убив одну треть из них, 5 ноября.

Соединенные Штаты и Племенный разрыв

Майами имели смешанные отношения с Соединенными Штатами. Некоторые деревни формирования открыто поддержали американских колонистов -повстанцев во время американской революции , в то время как деревни вокруг Уатенона были открыто враждебными. Майами Кекионга оставался союзниками англичан, но не был открыто враждебно по отношению к Соединенным Штатам (за исключением случаев, когда он напал Августин де ла Балме в 1780 году).

В Парижском договоре 1783 года, который положил конец американской революционной войне , Великобритания передала свое заявление о суверенитете на северо-западной территории-современном Огайо, Индиане, Иллинойсе, Мичигане и Висконсине-в Новые Соединенные Штаты. Белые пионеры встали в долину Огайо, что привело к спорам о том, имело ли они законное право вырезать усадьбы и поселения на земле, которые племена считали территорией с разменом. Майами пригласил племена, вытесненные белыми поселенцами, Делавэром (Ленапе) и Шони, чтобы переехать в Кекионга, образуя ядро западной конфедерации пан-племенной. Военные вечеринки напали на белых поселенцев, стремясь их изгнать, и белые, включая членов милиции Кентукки, совершали иногда неизбирательные репрессионные атаки на деревни коренных американцев. Полученный конфликт стал известен как Северо -Западная Индийская война .

Стремясь положить конец растущему насилию, заставив племен подписать договоры, уступившие землю для белых поселений, администрация Джорджа Вашингтона приказала напасть на Кекионга в 1790 году; Американские силы уничтожили его, но были затем отталкиваты воинами маленькой черепахи . В 1791 году подполковник Джеймс Уилкинсон запустил то, что, по его мнению, был умным набегом. В битве при Кенапакумаке Уилкинсон убил 9 Уиа и Майами и захватил 34 Майами в качестве заключенных, в том числе дочь начальника военного военного военного Майами. ^{[ 17 ]} Многие из лидеров Конфедерации рассматривали условия мира, чтобы представить Соединенные Штаты, но когда они получили новости о рейде Уилкинсона, они готовились к войне. ^{[ 18 ]} Таким образом, рейд Уилкинсона имел противоположный эффект и объединил племена для войны. Позже, в 1791 году, администрация Вашингтона организовала вторую экспедицию, чтобы напасть на Кекионгу с дальнейшими приказами построить там форт, чтобы постоянно занять регион, но Западная Конфедерация напала на его лагерь в пути и уничтожила его; Битва, известная как поражение Святого Клера , признана худшим поражением американской армии коренными американцами в истории США. ^{[ 19 ]} В 1794 году третья вторгающаяся сила под руководством генерала «Безумный» Энтони Уэйн победил Конфедерацию в битве при падших пиломатериалах , сожгла племенные поселения вдоль десятков миль реки Моми и построил Форт -Уэйн в Кекионга. Затем Уэйн ввел Договор Гринвилля в 1795 году, который закончил войну Северо -Западного Индии. Под ним лидеры Конфедерации, такие как Little Turtle, согласились уступить большую часть того, что сейчас является Огайо, наряду с другими участками на западе, включая то, что сейчас является центральным Детройтом, Чикаго и Форт -Уэйном, в обмен на годовые платежи. ^{[ 16 ]}

Те Майами, которые до сих пор возмущались Соединенными Штатами, собрались вокруг Оуатенона и Пророка , где Шони руководитель Текумсе возглавлял коалицию стран коренных американцев. Губернатор -территориальный Уильям Генри Харрисон и его силы уничтожили Пророка в 1811 году, а в войне 1812 года - в том числе племенная осада Форт -Уэйна - напала на деревни Майами по всей территории Индианы.

Хотя Уэйн пообещал в договоре о Гринвилле переговоры, что оставшаяся неразделенная территория останется племенной землей - происхождение названия «Индиана» - навсегда, это не то, что произошло. Уэйн умрет год спустя. Белые торговцы, приехавшие в Форт -Уэйн, использовались правительством для доставки ежегодных выплат договоров в Майами и другие племена. Торговцы также продали им алкоголь и промышленные товары. Между аннуитетными днями трейдеры продали им такие вещи в кредит, и племена неоднократно запускали больше долгов, чем могут покрыть существующие платежи. Харрисон и его преемники придерживались политики использования этих долгов, чтобы побудить лидеров племен подписать новые договоры, уступившие большие полосы в коллективных землях резервирования, а затем согласиться с удалением племени. В качестве стимулов побудить лидеров племен подписать такие договоры, правительство дало им индивидуальные поступки и другие личные льготы, такие как строительство одного вождя в особняке . В 1846 году правительство вынудило уйти в рейтинг племени, но несколько крупных семей, которые приобрели частную собственность, чтобы прожить эту практику, были освобождены и разрешили остаться в Индиане, создавая горький раскол. ^{[ 16 ]}

Те, кто связан с племенем, были перенесены в Канзас , а затем в Оклахому , где им дали индивидуальные выделения земли, а не резервирование в рамках усилий по превращению их в американскую культуру частной собственности и сельского хозяйства йомана. ^{[ 16 ]} Правительство США признало, что сейчас является племенем Майами в Оклахоме официальным племенным правительством с 1846 года.

В 20-м веке базирующаяся в штате Индиана Майами безуспешно искало отдельное федеральное признание. Хотя они были признаны США в договоре 1854 года, это признание было устранено в 1897 году. В 1980 году законодательный орган штата Индиана признал восточный Майами в качестве закона штата и проголосовал за поддержку федерального признания, ^{[ 5 ]}^: 291 Но в 1993 году федеральный судья постановил, что срок исковой давности с истечением апелляции на их статус истек. ^{[ 5 ]}^: 293 В 1996 году племя Майами в Оклахоме изменило свою конституцию, чтобы позволить любому потомку людей на определенных исторических ролях присоединиться, и с тех пор сотни Майами из Индианы стали членами. Сегодня в Miami Tribe из Оклахомы около 5600 зарегистрированных членов. ^{[ 16 ]} Однако многие другие Майами из Индианы по-прежнему считают себя отдельной группой, которая была несправедливо отказана в отдельном федеральном признании. Нация Майами в Индиане не имеет федерального признания племен. Законопроект Сената № 311 был введен в Генеральную Ассамблею в Индиане в 2011 году, чтобы официально предоставить государственное признание племени, что дало ему единоличный полномочия определить его членство в племени, ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Но законопроект не продвинулся до голосования.

Локации

Годы Соединенных Штатов ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

1785 - деревни Делавэр, расположенные недалеко от Кекионга (беженцы из американских поселений)
1790 - Pickawillany Miami присоединиться к Kekionga (беженцы из американских поселений)
1790 Генерал Джозии Хармар приказано атаковать и уничтожить Кекионгу. 17 октября силы Хармара сжигают эвакуированные деревни, но затем побеждены воинами маленькой черепахи .
1790-1791-Вместо того, чтобы восстанавливать Кекионга, племена переселяются дальше вниз по реке Моми, в том числе в том, что сейчас является Defiance, Ohio
1791 Генерал Артур Сент -Клер пытается снова атаковать Кекионгу и построить там форт, но прежде чем он сможет добраться туда, Западная Конфедерация нападает на его лагерь и разрушает свою армию возле будущего восстановления форта .
Кентукки милиция уничтожает деревни реки угря.
1793 декабрь - генерал Энтони Уэйн запускает третье вторжение и строит восстановление форта на месте поражения Святого Клера.
1794 июня - Форт -восстановление отталкивает нападение западной конфедерации
1794 август- битва при падших пиломатериалях возле современного Толедо; Силы Уэйна побеждают западную конфедерацию
1794 сентябрь - силы Уэйна проходят вверх по реке Моми, сжигающие племенные деревни и поля (где племена пересекались после того, как Хармар уничтожил Кекионга) для десятков миль, прежде чем добраться до заброшенных руин Кекионга у своей головной воды и строительства Форт -Уэйна
1795-Племенные лидеры подписывают Договор Гринвилля, уступив большую часть того, что сейчас является Огайо, а также область вокруг Форт-Уэйна, которая включает в себя историческую столицу Кекионга и Maumee-Wabash Land Portage
1809 - Губернатор Уильям Генри Харрисон приказывает разрушение всех деревень в течение двухдневного марша Форт -Уэйна . Деревни недалеко от города Колумбия и Хантингтон разрушены.
1812 17 декабря - подполковник Джон Б. Кэмпбелл приказал уничтожить деревни Миссисинева. Кэмпбелл уничтожает деревни и убивает 8 индейцев и 76 были взяты в плен, в том числе 34 женщины и дети. ^{[ 22 ]}
1812 18 декабря, в деревне Серебряной пятки, значительной индейской индейской сил. Американские индейцы были в меньшинстве, но яростно сражались, чтобы спасти захваченных жителей деревни, которых удерживает Кэмпбелл, совместное кавалерийское обвинение, возглавляемое майором Джеймсом Макдауэллом и капитанами Троттером, и Джонстон, наконец, нарушил атаку. ^{[ 23 ]} По оценкам, 30 индейцев были убиты; Американцы отталкивали и вернулись в Гринвилл. ^{[ 22 ]}
1813 июль - Армия США возвращается и Бернс пустынный город и посевы.
1817 Договор Моами - Потерять Ft. Район Уэйна (1400 Майами подсчитывал)
1818 г. Договор Святой Марии ( Новый договор о покупке) - Потеряйте юг Вабаша - создано Борьба в Майами. Гранты на Миссиссиневу и Вабаш, предоставленные Джозетте Боубиен, анотоину Бонди, Питеру Лабади, Франсуа Лафонтену, Питеру Ланглуа, Джозефу Ричардвиллю и Антуину Риварру. Национальный заповедник Майами (875 000) создал.
1818 Eel River Miami поселяется в Торнтауне , к северо -востоку от Ливана ).
1825 1073 Майами, включая реку Угорь Майами Майами
1826 Договор Миссиссинева - Племя уступит большую часть оставшейся земли резервирования в северо -восточной части штата Индиана, которую правительство хотело создать право на канал, связывающий озеро Эри с рекой Вабаш. Шеф Майами Джин Батист де Ричардвилл получает дело о большой личной собственности и средствах для строительства особняка для подписания. Река Eel Miami покидает Торнтаун, к северо -востоку от Ливана, в район Логанспорт.
1834 Западная часть крупного резервации продана (208 000 акров (840 км ²))
1838 Потаватоми удален из Индианы. Никаких других индийских племен в штате. Договор 1838 года сделал 43 гранта и продал западную часть большого заповедника. Ричардвилл освобожден от любых будущих договоров о удалении. Ричардсвилл, Годфрой, Метоцина получила гранты, а также семейные заповедники для Озахшики, Маконзекюа (жена Бенджамина), осандийца, Тахконона и Вапапинчи.
1840 оставшаяся часть большого резервации (500 000 акров (2000 км ²)) продано для земель в Канзасе . Потомки Godfroy и Meshingomesia (S/O Metocina), сестра, братья и их семьи освобождены от удаления.
1846 - 1 октября, должно было начаться удаление. Это началось 6 октября от канала лодки. Кораблем в Канзас приземляется Канзас -Сити и 50 миль (80 км) по суше до резервации. Достиг 9 ноября.
1847 Godfroy Reserve , между Wabash и Mississinewa
Жена Бенджамина заповедника, Восточный край Годфроя
Осандийский заповедник, на Миссисиневе, юго -восточная граница Годфрой
Hasheld Reserve, к югу от Миссиссерви в Godfroy / Nedanan Juncture
Заповедник Тахконга, к юго -востоку от Вапапинча к югу от Миссиссиневы
Заповедник Озахшиньку, на реке Миссиссинева, к юго -востоку от Пеории
Заповедник Meshingomesa, северная сторона Миссиссиневы от Сомерсета до Халапы (Северо -Западный округ Грант)
1872 Большинство резервов были частично проданы неиндийцам.
1922 Все резервы были проданы за долг или налоги для Майамиса.

Места, названные в честь Майами

Ряд мест был назван в честь нации Майами. Тем не менее, Майами, штат Флорида , назван не в этом племени, а для реки Майами во Флориде, которая, в свою очередь, названа в честь не связанного народа Mayaimi . ^{[ 24 ]}

Города и поселки

Городки

Округа

Форты

Примечательный народ Майами

Memeskia (Old Briton) (ок. 1695–1752), вождь Майами
Фрэнсис Годфрой (Палавонцца) (1788-1840), вождь Майами
Tetinchoua , мощный вождь 17-го века Майами
Маленькая черепаха (Мишикинаква) (ок. 1747–1812), военный водитель 18-го века
Pacanne (ок. 1737–1816), начальник 18-го века
Фрэнсис Ла Фонтейн (1810–1847), последний главный начальник Объединенного Майами Племя
Жан Батист де Ричардвилль (Пешева) (ок. 1761–1841), начальник 19-го века
Фрэнсис Слокум (Maconaquah) (1773–1847), принятый член племени Майами
Уильям Уэллс (Апеконит), принятый член племени Майами
Дэрил Болдуин (Kinwalaniihsia), признанный в 2016 году с наградой Фонда Макартура; Директор -основатель Центра Myaamia на национальном и международном уровне признан своими исследованиями, планированием и внедрением усилий по языку и культурному оживлению в Университете Майами в Оксфорде, штат Огайо, штат Огайо. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

Примечания

^ Западная вилка Белой реки была известна местным народам Майами-Иллиной как вапахани , что означает «белые пески» или ваапи-нипи сиипийви , что означает «река Белого озера».
^ И пинакаша, и WEA известны в исторических источниках как ньюкалесовые из -за их тесных отношений.
^ Общее племенное название Wea было сокращено от Wiatanon британцами. Правописание Ouiatanon использовалась французами с буквами « OU », представляющих звук « W ».

Ссылки

^ 2011 Оклахома Индийские нации карманный рисунок. Архивировал 2012-04-24 в The Wayback Machine Commission в Оклахоме Комиссии по делам индейцев. 2011: 21. Получено 30 июня 2013 года.
^ Коста, Дэвид Дж. (2000). «Имена племен Майами-Иллинойс». В Николсе, Джон (ред.). Документы Тридцать первой Алгонкианской конференции . Виннипег: Университет Манитобы. С. 30–53.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Kubiak, William J. (1970). Великие озера индейцы; Изображенное гид . Baker Book House Company. ISBN 978-0517172476 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Таннер, Хелен Хорнбек (1987). Атлас Великих озер История Индии . Университет Оклахома Пресс. ISBN 978-0806120560 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон РАФЕРТ, Стюарт (2016). Индийцы Майами в Индиане: настойчивый народ, 1654–1994 . Историческое общество Индианы. ISBN 978-0871951328 .
^ Эмерсон, Томас Э.; Льюис, Р. Барри (2000). Cahokia и внутренние районы: средние миссисипские культуры Среднего Запада . Шампейн, Иллинойс: Университет Иллинойса Пресс. п. 17. ISBN 978-0-252-06878-2 .
^ Картер, жизнь и время , 62–63.
^ Либби, доктор Дороти. (1996). «Антропологический отчет об индейцах формирования формирования» . Dockett 99 (часть консолидированного списка № 315)]: Лаборатория археологии Гленна Блэка и попечителей Университета Индианы. Архивировано из оригинала 2008-03-15 . Получено 2020-04-09 . {{cite journal}}: CITE Journal требует |journal= ( Помощь ) CS1 MANE: Место ( Ссылка )
^ http://www.meramecrivermonitor.com/meramecthenandnow-revised.pdf Архивировал 2011-05-16 на машине Wayback .
^ "Meramec River Name Origin - Ozark Outdoors Riverfront Resort" . ozarkoutdoors.net . Архивировано из оригинала 21 августа 2017 года . Получено 22 марта 2018 года .
^ , К. Торп Geneology.com 2018Марш
^ Бакстер, Нэнси Ниблак (1987). Майамис! Полем Эммис книги. ISBN 0-9617367-3-9 .
^ «Ходьба Myaamionki: источник поселения, рек, места и имена отдельных групп» . myaamiahistory.wordpress.com . 16 декабря 2010 г.
^ Ансон, Берт (2000). Индейцы Майами . Норман: Университет Оклахома Пресс. п. 13. ISBN 0-8061-3197-7 .
^ «Vincennes, Sieur de (Жан Батист Бисот». Энциклопедия Американа . Vol. 28. Danbury, Connecticut: Grolier. 1990. P. 130.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Сэвидж, Чарли (2020-07-31). «Когда культурные войны попали в Форт -Уэйн» . Политик . Получено 2020-10-22 .
^ «Маленькая черепаха (1752 - июль 1812 г.)» . Верховный суд Огайо и судебная система Огайо. Архивировано с оригинала 24 февраля 2016 года . Получено 9 ноября 2015 года .
^ Меч 2003 , с. 159.
^ Сиссон, Ричард; Захер, Кристиан; Кейтон, Эндрю, ред. (2007). Американский Средний Запад: интерпретирующая энциклопедия . Издательство Университета Индианы. п. 1749. ISBN 978-0-253-34886-9 .
^ Гленн и Рэферт, с. 111.
^ «Введенная версия, законопроект Сената 0342» . Генеральная Ассамблея Индианы. 8 января 2013 года . Получено 27 мая 2013 года . и «Дайджест введенного законопроекта 0342» . Генеральная Ассамблея Индианы. 8 января 2013 года . Получено 27 мая 2013 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Гилпин, с. 154
^ Эллисон, 224
^ Alemany, Ed (2019-06-30). «Майами ∙ Происхождение и имя значения - окрестности» . Edalemany.com . Получено 2022-10-18 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Друри, Август Уолдо (1909). История города Дейтон и округа Монтгомери, штат Огайо, вып. 1 SJ Clarke Publishing Company. п. 57
^ "Дэрил Болдуин" . www.miamioh.edu .
^ «Дэрил Болдуин - Макартур Фонд» . www.macfound.org .

Magnin, Frédéric (2005). Mottin de la Balme, гонщик двух миров и свободы (по -французски). Париж: Харматтан. ISBN 2-7475-9080-1 .

Внешние ссылки

[11] Западная вилка Белой реки была известна местным народам Майами-Иллиной как вапахани , что означает «белые пески» или ваапи-нипи сиипийви , что означает «река Белого озера».

[13] И пинакаша, и WEA известны в исторических источниках как ньюкалесовые из -за их тесных отношений.

[15] Общее племенное название Wea было сокращено от Wiatanon британцами. Правописание Ouiatanon использовалась французами с буквами « OU », представляющих звук « W ».

[1] 2011 Оклахома Индийские нации карманный рисунок. Архивировал 2012-04-24 в The Wayback Machine Commission в Оклахоме Комиссии по делам индейцев. 2011: 21. Получено 30 июня 2013 года.

[2] Коста, Дэвид Дж. (2000). «Имена племен Майами-Иллинойс». В Николсе, Джон (ред.). Документы Тридцать первой Алгонкианской конференции . Виннипег: Университет Манитобы. С. 30–53.

[Kubiak-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Kubiak, William J. (1970). Великие озера индейцы; Изображенное гид . Baker Book House Company. ISBN 978-0517172476 .

[Tanner-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Таннер, Хелен Хорнбек (1987). Атлас Великих озер История Индии . Университет Оклахома Пресс. ISBN 978-0806120560 .

[Rafert-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон РАФЕРТ, Стюарт (2016). Индийцы Майами в Индиане: настойчивый народ, 1654–1994 . Историческое общество Индианы. ISBN 978-0871951328 .

[6] Эмерсон, Томас Э.; Льюис, Р. Барри (2000). Cahokia и внутренние районы: средние миссисипские культуры Среднего Запада . Шампейн, Иллинойс: Университет Иллинойса Пресс. п. 17. ISBN 978-0-252-06878-2 .

[7] Картер, жизнь и время , 62–63.

[8] Либби, доктор Дороти. (1996). «Антропологический отчет об индейцах формирования формирования» . Dockett 99 (часть консолидированного списка № 315)]: Лаборатория археологии Гленна Блэка и попечителей Университета Индианы. Архивировано из оригинала 2008-03-15 . Получено 2020-04-09 . {{cite journal}}: CITE Journal требует |journal= ( Помощь ) CS1 MANE: Место ( Ссылка )

[9] ttp://www.meramecrivermonitor.com/meramecthenandnow-revised.pdf Архивировал 2011-05-16 на машине Wayback .

[10] "Meramec River Name Origin - Ozark Outdoors Riverfront Resort" . ozarkoutdoors.net . Архивировано из оригинала 21 августа 2017 года . Получено 22 марта 2018 года .

[12] , К. Торп Geneology.com 2018Марш

[Baxter4-14] Бакстер, Нэнси Ниблак (1987). Майамис! Полем Эммис книги. ISBN 0-9617367-3-9 .

[16] «Ходьба Myaamionki: источник поселения, рек, места и имена отдельных групп» . myaamiahistory.wordpress.com . 16 декабря 2010 г.

[Anson13-17] Ансон, Берт (2000). Индейцы Майами . Норман: Университет Оклахома Пресс. п. 13. ISBN 0-8061-3197-7 .

[Vincennes1-18] «Vincennes, Sieur de (Жан Батист Бисот». Энциклопедия Американа . Vol. 28. Danbury, Connecticut: Grolier. 1990. P. 130.

[:0-19] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Сэвидж, Чарли (2020-07-31). «Когда культурные войны попали в Форт -Уэйн» . Политик . Получено 2020-10-22 .

[20] «Маленькая черепаха (1752 - июль 1812 г.)» . Верховный суд Огайо и судебная система Огайо. Архивировано с оригинала 24 февраля 2016 года . Получено 9 ноября 2015 года .

[FOOTNOTESword2003159-21] Меч 2003 , с. 159.

[22] Сиссон, Ричард; Захер, Кристиан; Кейтон, Эндрю, ред. (2007). Американский Средний Запад: интерпретирующая энциклопедия . Издательство Университета Индианы. п. 1749. ISBN 978-0-253-34886-9 .

[23] Гленн и Рэферт, с. 111.

[24] «Введенная версия, законопроект Сената 0342» . Генеральная Ассамблея Индианы. 8 января 2013 года . Получено 27 мая 2013 года . и «Дайджест введенного законопроекта 0342» . Генеральная Ассамблея Индианы. 8 января 2013 года . Получено 27 мая 2013 года .

[Gilpin154-25] Jump up to: ^а ^{беременный} Гилпин, с. 154

[26] Эллисон, 224

[27] Alemany, Ed (2019-06-30). «Майами ∙ Происхождение и имя значения - окрестности» . Edalemany.com . Получено 2022-10-18 .

[Drury_57-28] Jump up to: ^а ^{беременный} Друри, Август Уолдо (1909). История города Дейтон и округа Монтгомери, штат Огайо, вып. 1 SJ Clarke Publishing Company. п. 57

[29] "Дэрил Болдуин" . www.miamioh.edu .

[30] «Дэрил Болдуин - Макартур Фонд» . www.macfound.org .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ А ]

[ 11 ]

[ B ]

[ 12 ]

[ C ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

v Т и Коренные американцы в Огайо
Prehistory of Ohio – History of Ohio – Northwest Territory – Ohio Country – Native Americans in the United States – History of Native Americans in the United States
Historic tribes	Chalahgawtha (Shawnee) Delaware (Lenape) Erie people (Iroquois) Honniasont Huron (Wyandot) Miami Mingo (Iroquoian speaking) Mosopelea (Siouan speaking) Ojibwe (Anishinaabe) Odawa (Anishinaabe) Pekowi (Shawnee) Piankeshaw (Miami) Shawnee Wyandot See also Western Confederacy
Languages	Algonquian languages
Former reservations	Blanchard's Fork Reserve Moravian Indian Grants Nawash-Kinjoano Reservation Two Mile Square Reservation Upper Sandusky Reservation See also Indian removals in Ohio
Historic figures	Blue Jacket (Shawnee) Buckongahelas (Lenape) Cornstalk (Shawnee) Egushawa (Odawa) Joseph Brant (Mohawk) Kakowatcheky (Shawnee) Little Turtle (Miami) Roundhead (Wyandot) Tecumseh (Shawnee) Tenskwatawa (Shawnee)
Historic communities	Hell Town, Ohio Lenape settlements Lower Shawneetown Muskingum (village) Pickawillany
Prehistoric cultures	Adena (Early Woodland) Fort Ancient (Late Prehistoric) Glacial Kame culture (Archaic) Hopewell (Middle Woodland) Indigenous peoples of the Eastern Woodlands Monongahela culture (Late Woodland) Whittlesey culture (Late Prehistoric)
Prehistoric communities or sites	Archaeological sites on the National Register of Historic Places in Ohio Archaeological sites in Ohio Mounds in Ohio Petroglyphs in Ohio‎ Tower Site See also Ohio River – Wilderness Road
Culture	Birdstone (sculpture) Mounds in Ohio Petroglyphs in Ohio‎ Thunderbird (mythology) Underwater panther
Museums	Flint Ridge State Memorial Fort Ancient (Lebanon, Ohio) Fort Hill State Memorial Fort Recovery Hopewell Culture National Historical Park Johnson-Humrickhouse Museum New Indian Ridge Museum Shawnee Woodland Native American Museum SunWatch Indian Village Zane Shawnee Caverns
Other topics	Native American place names in Ohio Battle of Fallen Timbers (1794) Beaver Wars Indian removals in Ohio Lord Dunmore's War (1774) Nanfan Treaty (1701, 1726) Northwest Indian War (1785–1795) Pontiac's War (1763) Raid on Pickawillany (1752) St. Clair's defeat (1791) Siege of Fort Recovery (1794) Treaty of Camp Charlotte Treaty of Greenville (1795) Treaty of Grouseland (1805) Yellow Creek massacre (1774)

Базы данных управления авторитетом
International	FAST
National	United States France BnF data Israel
Other	NARA

Имя

История

Предыстория

Европейский контакт

Локации

Соединенные Штаты и Племенный разрыв

Локации

Места, названные в честь Майами

Города и поселки

Городки

Округа

Форты

Тела воды и географических мест

Учреждения

Спортивные команды

Примечательный народ Майами

Примечания

Ссылки

Внешние ссылки