Очень хорошо сделано

«Ипсум» перенаправляется сюда. Чтобы узнать об автомобиле, см. Toyota Ipsum .

Использование Lorem ipsum для привлечения внимания к графическим элементам в предложении по дизайну веб-страницы.

Один из самых ранних примеров текста-заполнителя Lorem ipsum в рекламе 1960-х годов.

В издательском деле и графическом дизайне Lorem ipsum ( / ˌ l ɔː . r ə m ˈ ɪ p . s ə m / ) — это текст-заполнитель, обычно используемый для демонстрации визуальной формы документа или шрифта без опоры на значимое содержание. Lorem ipsum можно использовать в качестве заполнителя до того, как будет доступна окончательная копия . Он также используется для временной замены текста в процессе, называемом грекингом , который позволяет дизайнерам учитывать форму веб-страницы или публикации без влияния значения текста на дизайн.

Lorem ipsum , как правило, представляет собой искаженную версию De finibus bonorum et Malorum I века до нашей эры , текста римского государственного деятеля и философа Цицерона , в котором слова изменены, добавлены и удалены, чтобы сделать его бессмысленным и неправильным латынью . Сами первые два слова представляют собой усечение dolorem ipsum («сама боль»).

Версии текста Lorem ipsum использовались при наборе текста, по крайней мере, с 1960-х годов, когда он был популяризирован благодаря рекламе переводных листов Letraset . Lorem ipsum был представлен цифровому миру в середине 1980-х годов, когда компания Aldus использовала его в графических и текстовых шаблонах для своей программы настольных издательских систем PageMaker . Другие популярные текстовые процессоры , включая Pages и Microsoft Word , с тех пор приняли Lorem ipsum , как и многие пакеты LaTeX , менеджеры веб-контента, такие как Joomla! и WordPress , а также библиотеки CSS, такие как Semantic UI.

Пример текста

Распространенная форма lorem ipsum гласит:

Важно заботиться о больном, за больным будет следить, но в то же время бывает, что работы и боли много. Если говорить до мельчайших подробностей, то никто не должен заниматься никакой работой, если не получит от нее какой-либо пользы. Не сердись на боль, на выговор, на удовольствие он хочет быть волоском от боли в надежде, что не будет размножения. Если они не ослеплены похотью, они не выступают вперед; виноваты те, кто оставляет свои обязанности и смягчает свои сердца, то есть свои труды;

Исходный текст

Текст Lorem ipsum взят из разделов 1.10.32 и 1.10.33 книги De Цицерона finibus bonorum et Malorum . Физическим источником могло быть Классической библиотеки Леба издание «De finibus» 1914 года , где латинский текст, представленный на левых (четных) страницах, обрывается на странице 34 надписью « Neque porro quisquam est qui do- » и продолжается дальше. страница 36 с надписью « lorem ipsum   ... », что позволяет предположить, что тип гранки этой страницы был перепутан, чтобы создать фиктивный текст, который можно увидеть сегодня.

Открытие происхождения текста приписывается Ричарду МакКлинтоку, исследователю латыни из Хэмпден-Сиднейского колледжа . МакКлинток связал Lorem ipsum с произведениями Цицерона где-то до 1982 года, когда искал примеры латинского слова consectetur , которое редко использовалось в классической литературе. МакКлинток впервые опубликовал свое открытие в 1994 году в письме редактору журнала Before & After . оспаривая более раннее утверждение редактора о том, что Lorem ipsum не имеет смысла.

Соответствующий раздел Цицерона, напечатанный в источнике, воспроизведен ниже с выделенными фрагментами, использованными в Lorem ipsum . Буквы в скобках были добавлены в Lorem ipsum и не присутствовали в исходном тексте:

[32] Но для того, чтобы вы могли видеть, откуда рождается все это заблуждение у тех, кто обвиняет удовольствие и восхваляет страдание, я раскрою все дело и объясню, что было сказано этим открывателем истины и как бы архитектором счастливой жизни. Ибо никто не презирает, не ненавидит и не бежит от самого удовольствия, потому что оно есть удовольствие, но потому, что великие страдания причиняются тем, кто не умеет разумно следовать за удовольствием, и нет никого, кто бы давал сам Интернет , потому что боль должна быть достигнута v разработчик, но потому что не никогда [сделать] свой мод я время а они падали, как с великим трудом и болью м некоторый Я ищу удовольствия. По крайней мере а Я приду, кто наш? м [г] упражнение в любое сотрудничество он берет отчет работать тот с являюсь, кроме как сделать что-то удобным я последствие ты? [Д] вопрос если ты хочешь я или он меня определенно критиковали ВОЗ в из Он хочет быть с удовольствием , чем не беда с онсекватура, или сегодня , ВОЗ боль м Евросоюз м пусть он убежит , от чего удовольствие нет никакого спаривания ?

[33] Но на самом деле мы и обвиняем, и приводим тех, кто достоин справедливой ненависти, кто размягчился и развратился лестью теперешних наслаждений, какие боли и какие беды исключено я они слепы я желание и непрофессионал v личность и тому подобное Я виноват , те, кто покидает свои офисы, смягчаются это шесть я, в этом проблема и бегство болей . И эти ВОЗ из м ре р ты [д] один это легко т целесообразный а ты дал назначение Для книги тот время и, когда он был выпущен для нас Восток выбирать вариант нди, если ничего не мешает, тем более, что является величайшим и пожалуйста, сделай и Я могу нас, все удовольствие как надо полагать, всякая боль отталкивает[a] нас Но в известное время, то ли по обязанностям, то ли по вещным потребностям, часто случается, что приходится отвергать и удовольствия, и не следует отказываться от неприятностей. И поэтому здесь считается, что эти вещи выбраны мудрым человеком, чтобы либо, отвергая большие удовольствия, он мог получить другие, либо, терпя страдания, он мог отразить более тяжелые.

Далее следует перевод Х. Рэкхема , напечатанный в издании Леба 1914 года, со словами, по крайней мере частично представленными в Lorem ipsum, выделенными:

[32] Но я должен объяснить вам, как возникла вся эта ошибочная идея осуждать удовольствие и превозносить боль. Для этого я дам вам полное описание системы и изложу подлинные учения великого исследователя истины, мастера-строителя человеческого счастья. Никто не отвергает, не любит и не избегает самого удовольствия, потому что это и есть удовольствие, а потому, что те, кто не умеет разумно добиваться удовольствия, сталкиваются с чрезвычайно болезненными последствиями. И снова нет никого, кто любит, преследует или желает получить боль от себя, потому что это боль, но изредка случаются обстоятельства, при которых тяжелый труд и боль могут принести ему большие удовольствие. Возьмем тривиальный пример: кто из нас когда-либо берет на себя трудоемкие физические упражнения, кроме как для получения от них какой-либо пользы? Но кто имеет какое-либо право на придраться с мужчиной, который выбирает получать удовольствие это не имеет неприятных последствий или один ВОЗ избегает боли что не производит полученное удовольствие?

[33] С другой стороны, мы с праведным негодованием осуждаем и не любим людей, которые так обмануты и деморализованы прелестями сиюминутных удовольствий, так ослеплены желанием, которого они не могут предвидеть боль и неприятности, которые обязательно последуют; и равны вина лежит на тех, кто не выполняет свой долг из-за слабости воли, что то же самое, что сказать: из-за уклонения от тяжелого труда. и боль. Эти случаи совершенно просты и легко различимы. В свободный час, когда наша свобода выбора ничем не ограничена и когда ничто не мешает нам делать то, что нам больше всего нравится, следует приветствовать любое удовольствие и избегать всякой боли. Но при определенных обстоятельствах и из-за требований долга или деловых обязательств часто приходится отказываться от удовольствий и принимать неприятности. Поэтому мудрый человек всегда придерживается в этих вопросах этого принципа отбора: он отвергает удовольствия, чтобы получить другие, более великие удовольствия, или же он терпит боль, чтобы избежать еще худших страданий.

См. также

• Асемическое письмо – бессловесная открытая смысловая форма письма.
• Etaoin shrdlu – Распространенная ошибка печати металлическим шрифтом.
• Тарабарщина – бессмысленный язык
• Hamburgevons – текст, используемый в качестве образца для оценки шрифтов.
• Тестовая таблица с изображением головы индейца - Тестовая карта для телевидения
• Ленна – Несанкционированное стандартное тестовое изображение
• Ли европейские языки – текст-заполнитель в интерлингве
• Метасинтаксическая переменная - термин-заполнитель, используемый в информатике.
• Панграмма – предложение, в котором используются все буквы алфавита.
  • Быстрая коричневая лиса прыгает через ленивую собаку – Предложение, содержащее все буквы английского алфавита
• Шибболет - обычай или традиция, отличающая одну группу от другой.
• «Придет» - фраза, используемая в публикации для обозначения отсутствующего материала.
• Чайник Юта - эталонная и тестовая 3D-модель компьютерной графики

Внешние ссылки

• Оригинал De finibus bonorum et Malorum (Книга 1) Цицерона на латинском Wikisource.