День Святой Люси

День Святой Люси
Празднование Дня Святой Люсии в общине шведской церкви в декабре 2006 г.
Наблюдается	Римские католики , Лютеране и англиканцы среди других
Литургический цвет	Красный
Тип	христианин
Дата	13 декабря
В следующий раз	13 декабря 2024 г. ( 13.12.2024 )
Частота	Ежегодный

День Святой Люси , также называемый Праздником Святой Люси , — христианский праздник, отмечаемый 13 декабря. Праздник посвящен памяти Лусии Сиракузской начала четвертого века, , мученицы-девственницы пережившей гонения Диоклетиана . По легенде, она приносила еду и помощь христианам, скрывавшимся в римских катакомбах , носила на голове венок со свечами, чтобы освещать себе путь, оставляя обе руки свободными, чтобы нести как можно больше еды. Поскольку ее имя означает «свет», а ее праздник когда-то совпадал с самым коротким днем ​​в году до календарных реформ , теперь он широко отмечается как фестиваль света. День Святой Люси, приходящийся на период Адвента , считается предшественником Рождества Христова , указывая на приход Света Христова в календарь 25 декабря, в Рождество .

День Святой Люси наиболее широко отмечается в Скандинавии , Италии и островном государстве Сент-Люсия , каждый из которых подчеркивает свой аспект ее истории. В Скандинавии, где Люси называют Санта/Санкта Люсия, ее изображают в виде женщины в белом платье, символизирующем , крестильную мантию и с красным поясом, символизирующим кровь ее мученичества , с короной или венком из свечей на голове.

В Норвегии, Дании, Швеции и шведоязычных регионах Финляндии во время пения песни девушки, одетые как Святая Люсия, несут печенье и шафрановые булочки в процессии , что символизирует принесение Света Христова во тьму мира. И в католической, и в протестантской церквях мальчики также участвуют в процессии, играя различные роли, связанные с Рождеством, например, роли Святого Стефана или обычных пряничных человечков , Санта-Клаусов или ниссов . Говорят, что празднование Дня Святой Люси помогает прожить зимние дни с достаточным количеством света.

Особое поклонение святой Люсии практикуется в итальянских регионах Ломбардия , Эмилия-Романья , Венето , Фриули-Венеция-Джулия , Трентино-Альто-Адидже на севере страны и Сицилии на юге, а также в Хорватский прибрежный регион Далмация . В Венгрии и Хорватии популярная традиция в День Святой Люси включает в себя посадку зерен пшеницы, которые к Рождеству вырастают до нескольких сантиметров в высоту, символизируя Рождество Иисуса .

День Святой Люси — один из Дней Эмбера .

Происхождение

Надпись в Сиракузах, посвященная Эвскии, с упоминанием Дня святой Люсии как местного праздника, датируется четвертым веком нашей эры, в которой говорится: «Евския, безупречная, прожила хорошую и чистую жизнь около 25 лет, умерла в праздник моей святой Люси, она, для которой я не могу найти подходящих слов похвалы: она была христианкой, верной, само совершенство, полной благодарности и признательности». Праздник Святой Люсии стал универсальным праздником Церкви в VI веке в память о кончине христианской мученики 13 декабря 304 года нашей эры. День святой Люсии появляется в сакраментариях Григория как в Италии , , а также в сакраментариях Беды , а христианские церкви были посвящены святой Люсии так и в Англии.

Позже христианские миссионеры прибыли в Скандинавию, чтобы евангелизировать местное население, неся с собой память святой Люсии, и эта «история о молодой девушке, несущей свет среди тьмы, несомненно, имела большое значение для людей, которые в разгар тьмы имели большое значение». Декабрь в Северном море, жаждали тепла и света». Святая Люсия — одна из очень немногих святых, которые до сих пор почитаются преимущественно лютеранским народом Северной Европы — датчанами ; шведы ; финны и норвежцы, а также в США, Канаде и Италии. Некоторые из обычаев, связанных с праздником Святой Люсии, возможно, предшествовали принятию христианства в этом регионе и, как и большая часть скандинавского фольклора и даже религиозности, сосредоточены на ежегодной борьбе между светом и тьмой. Скандинавское наблюдение Святой Люсии впервые засвидетельствовано в средние века и продолжалось после протестантской Реформации в 1520-х и 1530-х годах, хотя современному празднованию всего около 200 лет. Вполне вероятно, что традиция обязана своей популярностью в странах Северной Европы резкому изменению светового дня между сезонами в этом регионе.

13 декабря

Шествие Святой Люси в Швеции, 2007 г.

В Скандинавии (до середины 18 века) эта дата была самой длинной ночью в году, совпадающей с зимним солнцестоянием , из-за того, что в то время использовался юлианский календарь. То же самое можно увидеть в стихотворении « Ночь в день С. Люси, будучи самым коротким днем » английского поэта Джона Донна .

Хотя это не относится к нынешнему григорианскому календарю было бы расхождение в восемь дней в юлианском календаре , в 14 веке , в результате чего зимнее солнцестояние пришлось бы на 13 декабря. С первоначальным принятием григорианского календаря в 16 веке расхождение составляло десять дней и увеличилось до 11 дней в 18 веке, когда Скандинавия приняла новый календарь, при этом зимнее солнцестояние приходилось на 9 декабря.

Зимнее солнцестояние заметно не короче, чем несколько дней, предшествующих ему и следующих за ним, и хотя фактическая юлианская дата зимнего солнцестояния приходилась на 15 или 14 декабря в то время, когда христианство было введено в Скандинавию, 13 декабря вполне могло быть датой зимнего солнцестояния. в сознании людей как самый короткий день.

Однако выбор 13 декабря в качестве Дня Святой Люсии предшествовал восьмидневной ошибке юлианского календаря XIV века. Эта дата засвидетельствована в монашеском календаре до Тридента, вероятно, восходящем к самым ранним свидетельствам ее жизни в шестом и седьмом веках, и эта дата используется по всей Европе. Таким образом, хотя мир перешел с юлианского календаря на григорианский — и, следовательно, получил новую дату зимнего солнцестояния — День Святой Люси остался на 13 декабря, а не был перенесен на 21 декабря.

В Римской империи 25 декабря (по юлианскому календарю) отмечалось как день рождения Солнца, день рождения Sol Invictus , как видно из Хронографии 354 года . Эта дата соответствует зимнему солнцестоянию. Ранние христиане считали эту дату вероятной датой рождения своего спасителя, поскольку обычно считалось, что мир был создан в день весеннего равноденствия (в то время считалось, что это приходится на 25 марта), и что Христос был зачат в этот день и родился девяти лет назад. несколько месяцев спустя, в день зимнего солнцестояния.

Шведский источник утверждает, что дата (зимнего солнцестояния, Святой Люсии, Лучинатты, дня Люсии, мессы Люси...), т.е. 13 декабря, предшествует григорианскому календарю, что означает, что «День Люсии» был 13 декабря по юлианскому календарю, который равен 21 декабря по григорианскому календарю, т.е. сейчас. В том же источнике указано, что для этого дня использовалось название «Маленький Юл», что это был один из самых важных дней в году, что он ознаменовал начало рождественского месяца и что это произошло с переходом на григорианский календарь (в Швеции, 1753 г.). дата (не празднование) «полностью потеряла свою уместность/значение».

Сент-Люси

Люси Козимо Росселли , Флоренция, ок. 1470, темпера, панель.

Основная статья: Сент-Люси

Согласно традиционному преданию, Люсия родилась в семье богатых и знатных родителей примерно в 283 году. Ее отец был римлянином по происхождению, но умер, когда ей было пять лет, оставив Люси и ее мать без опекуна. Хотя никаких источников для истории ее жизни не существует, кроме житий , святая Люсия , чье имя Люсия относится к «свету» ( Lux, lucis ), как известно, была сицилийской святой, которая умерла печально в Сиракузах, Сицилия, около 310 год нашей эры. Набожную христианку, давшую обет девства, мать обручила ее с язычником. Она искала помощи при длительной болезни матери у раки святой Агаты, когда святая явилась ей во сне возле раки. Святая Агата сказала Люсии, что болезнь излечится верой, и Люсия смогла убедить мать отменить свадьбу и пожертвовать приданое бедным. В ярости ее поклонник сообщил губернатору о том, что она христианка. Согласно легенде, ей угрожали, что ее отведут в публичный дом, если она не откажется от своих христианских убеждений, но ее не смогли сдвинуть с места, даже тянув тысячу мужчин и пятьдесят волов. Вместо этого они сложили вокруг нее материалы для костра и подожгли его, но она не переставала говорить, настаивая на том, что ее смерть уменьшит страх перед этим для других христиан и принесет горе неверующим. Один из солдат пронзил ей горло копьем, чтобы остановить эти обвинения, но безрезультатно. Другой выколол ей глаза, пытаясь заставить ее успокоиться, но ее глаза чудесным образом восстановились. Святая Люсия смогла умереть только тогда, когда ей был совершен христианский последний обряд.

В одном из рассказов святая Люсия работала, помогая христианам, скрывавшимся в катакомбах во время террора при римском императоре Диоклетиане , и чтобы взять с собой как можно больше припасов, ей нужно было иметь обе руки свободными. Эту проблему она решила, прикрепив к венку на голове свечи.

Святая Люсия часто изображается в искусстве с ладонью как символом мученичества .

Роскошь

Луссинатта , Ночь Люсси, отмечалась в Швеции 13 декабря. Затем Лусси, существо женского пола со злыми чертами, вроде женщины- демона или ведьмы. Говорят, что она летала по воздуху со своими последователями по имени Люсиферда . Это само по себе может быть отголоском мифа о Дикой Охоте , называемой в Скандинавии Оскореей , распространенной в Северной, Западной и Центральной Европе.

что между Ночью Люсси и Йолем Считалось , снаружи действовали тролли и злые духи, в некоторых источниках также духи мертвых. Считалось, что выходить из дома во время Ночи Люсси особенно опасно. По традиции, за детьми, которые проказничали, нужно было проявлять особую осторожность, так как Люси могла спуститься через дымоход и забрать их, а некоторые работы по подготовке к Святку нужно было закончить, иначе Люси приходили наказать домочадцев. Традиция Луссевака – бодрствовать в Луссинатте, чтобы защитить себя и дом от зла, нашла современную форму, устраивая вечеринки до рассвета. Говорили, что другая группа духов явилась ночью вокруг самого Йоля, путешествуя по воздуху, земле и воде.

Существует мало свидетельств того, что сама легенда происходит из фольклора Северной Европы, но сходство в именах («Люсси» и «Лючия»), а также дата ее праздника, 13 декабря, позволяют предположить, что могли существовать две отдельные традиции. собрались вместе на современных праздниках в Скандинавии.

Праздник

Альберт Сент-Дьёрдьи , лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине в 1937 году, здесь, на праздновании Святой Люси в этом году в Стокгольме.

Италия

Католические торжества проходят 13 декабря и в мае. Святая Люсия или Люсия, чье имя происходит от латинского слова «lux», означающего свет, связана с этим элементом и с тем, что дни становятся длиннее после зимнего солнцестояния.

Святая Люсия — покровительница города Сиракузы ( Сицилия ). 13 декабря серебряная статуя Святой Люсии, хранящая ее мощи, проносится по улицам перед возвращением в собор Сиракуз . Сицилийцы вспоминают легенду, согласно которой голод закончился в день ее праздника, когда в гавань вошли корабли, груженные зерном. Здесь 13 декабря принято есть цельнозерновые продукты вместо хлеба. Обычно это принимает форму куччи . блюдо из вареных пшеничных ягод, часто смешанных с рикоттой и медом, или иногда подаваемое как пикантный суп с фасолью.

Святая Люси также популярна среди детей в некоторых регионах Северо-Восточной Италии, а именно в Трентино , Восточной Ломбардии ( Бергамо , Брешиа , Кремона , Лоди и Мантуя ), части Венето ( Верона ), части Эмилии-Романьи ( Пьяченца , Парма). , Реджо-Эмилия и Болонья ), а также весь Фриули , где, как говорят, она приносит подарки хорошим детям и уголь плохим детям. ночь с 12 на 13 декабря. По традиции, она прибывает в компании осла и ее сопровождающего Кастальдо. Детей просят оставить Люсии кофе, ослу морковку и Кастальдо бокал вина. Они не должны смотреть, как Санта-Люсия доставляет эти подарки, иначе она бросит им в глаза пепел, временно ослепив их.

Хорватия и Венгрия

В Хорватии , Венгрии и некоторых соседних странах популярная традиция в День Святой Люси предполагает посадку пшеницы зерен ; в настоящее время это служит символом новой жизни, рожденной в Вифлееме , со свечой, которую иногда помещают в середину нового растения как символ Света Христа, который приносит Сент-Люсия. Зерна пшеницы высаживают в круглую тарелку или тарелку с землей, а затем поливают. Если горшок остается влажным, семена прорастут, и к Рождеству побеги в идеале достигнут высоты в несколько дюймов. Новые зеленые побеги, напоминающие нам о новой жизни, зародившейся в Вифлееме , можно перевязать лентой и положить рядом или под рождественской елкой . Настоящая причина, по которой пшеница была и сеется именно в это время, или 4 декабря, в День Святой Варвары , Потому что плотность, цвет и богатство побегов предскажут, каким будет предстоящий урожай, а также повысят шансы на то, что он будет хорошим. В Венгрии традиция Luca széke (стул Люси) учит, что нужно начинать изготовление табурета или стула в День Святой Люси, делая по одной детали в день и заканчивая к сочельнику. В ту ночь, встав на готовый табурет или стул, можно увидеть, кто такая ведьма .

Мальта

Санта-Люсия — покровитель деревень Мтарфа ( Мальта ) и Санта-Люсия, Гозо . 13 декабря Мальта также отмечает День Республики .

В странах Северной Европы

Люциас поет

Празднование Люсии в его нынешнем формате началось в 20 веке и приобрело популярность в 1927 году после того, как стокгольмская газета организовала конкурс на выбор Люсии. Победительницей в том году стала темноволосая девушка, но со временем стало принято выбирать типичную шведскую блондинку.

13 декабря Люсию почитают в Швеции , Дании , Норвегии и Финляндии на церемонии, во время которой девушка в белом платье с красным поясом и короной из свечей идет во главе процессии женщин, держащих свечи. Свечи символизируют огонь, который отказался лишить жизни святую Люсию, когда ее приговорили к сожжению. Женщины поют песню Люсии на мелодию традиционной неаполитанской песни Санта Лючия ; неаполитанская лирика описывает вид Санта-Люсии в Неаполе, скандинавская лирика описывает свет, с помощью которого Люсия преодолевает тьму. В каждой скандинавской стране есть тексты песен на своем родном языке. После окончания этой песни рождественские гимны поются процессии или другие песни о Люсии.

Швеция

Шествие Люсии на заседании шведского парламента. так называемые «звездные мальчики» . За Люсией в процессии следуют

День Святой Люси 1848 года, Фриц фон Дардель

Празднование Дня Святой Люси в церкви Боргхольм , Швеция, 2012 г.

Шведский текст неаполитанской песни Santa Lucia традиционно звучал как Natten går tunga fjät ( «Ночь тяжело ступает ») или Санкта Люсия, яркий мираж ( Святая Люси, яркий мираж ). Есть и современная версия с более простым текстом для детей: На улице темно и холодно .

Хотя День Святой Люси не является официальным праздником в Швеции , существует широко распространенный обычай: школы выбирают девочку, которая будет изображать Люси, и среди региональных победителей проводится национальный конкурс. Региональные Люси посещают торговые центры, дома престарелых и церкви, поют и раздают имбирное печенье ( пеппаркакор ). Шествие в Ericsson Globe в Стокгольме занесено в Книгу рекордов Гиннеса как крупнейшее в мире: в нем принимают участие 1200 человек из музыкальной школы Адольфа Фредрика , Stockholms Musikgymnasium и Stockholmläns Blåsarsymfoniker.

В шествии принимают участие мальчики, исполняя разные роли, связанные с Рождеством. Некоторые могут быть одеты в такие же белые одежды, но с конусовидной шляпой, украшенной золотыми звездами, называемой стьёрнгоссар (звездные мальчики); некоторые могут быть одеты как « томтениссар » (эльфы Санты) с фонарями в руках; а некоторые могут быть одеты как пряничные человечки . Они участвуют в пении, а также имеют одну или две собственные песни, обычно «Staffan Stalledräng» , в которых рассказывается история о Святом Стефане , первом христианском мученике , заботящемся о своих пяти лошадях. Некоторые связывают «возрождение» празднования Люси в Швеции с традицией немецких протестантских семей, когда девочки одевались как ангельские дети-Христы и раздавали рождественские подарки. Шведский вариант Киндчен Иисуса , или Кристкинда , одетого в белое , назывался Кинкен Джес , и он начал появляться в семьях высшего сословия в 18 веке в канун Рождества со свечным венком в волосах, раздавая конфеты и пирожные. дети. Другая теория утверждает, что празднование Люси возникло из старых шведских традиций. «звездные мальчики» и ангелы в белых одеждах поют рождественские гимны на различных мероприятиях во время Адвента и Рождества. В любом случае нынешняя традиция появления женщины в белом платье со свечами в волосах утром в День Люси зародилась в окрестностях Венерна в конце 18 века и медленно распространилась на другие части страны в 19 веке. век.

Рождественская открытка с Люсией в снегу

Особая запеченная булочка Lussekatt (булочка Святой Люси), приготовленная с шафраном и используемая уже в ноябре, является очень популярной рождественской традицией.

С 2008 года возникли разногласия по поводу мужчин в роли Люси: одному мужчине, избранному Люси в средней школе, запретили выступать, а другому выступали вместе с женщиной. В другом случае шестилетнему мальчику не разрешили появиться с короной Люси, поскольку школа заявила, что не может гарантировать его безопасность. Конфликты из-за цветных детей, изображающих Святую Люси, также стали широко распространенными, например, когда в 2016 году компания разместила рекламу, в которой темнокожий шведский ребенок изображал Святую Люси.

Финляндия

Финские праздники исторически связаны со шведской культурой и шведоязычными финнами . Они наблюдают «Люсиадаген» за неделю до зимнего солнцестояния. Сент-Люси празднуется как «маяк света» в самое темное время года. Первые записи о праздновании Святой Люси в Финляндии относятся к 1898 году, а первые крупные празднования произошли в 1930 году, через пару лет после популяризации празднования в Швеции. Святая Люсия Финляндская избирается с 1949 года и коронуется в соборе Хельсинки . Местные Сент-Люсии избираются почти во всех местах, где проживает шведское население Финляндии. Финноязычное население также в последнее время начало приветствовать празднование.

Дания

Датские девочки в процессии Люсии в государственной школе Хельсингёра, 2001 г.

В Дании День Люси ( Luciadag ) впервые отмечался 13 декабря 1944 года. Эта традиция была импортирована напрямую из Швеции по инициативе Франца Венда, секретаря Föreningen Norden, как попытка «принести свет во времена тьмы». Неявно это было задумано как пассивный протест против немецкой оккупации во время Второй мировой войны , но с тех пор это стало традицией.

Хотя эта традиция заимствована из Швеции, она несколько отличается тем, что церковные празднования всегда были в значительной степени ориентированы на христианство , и в большинстве церквей это ежегодное местное мероприятие, приуроченное к Рождеству. Школы и детские сады также используют эту возможность, чтобы отметить это событие как особый день для детей в один из последних дней перед рождественскими каникулами, но оно не оказывает большого влияния где-либо еще в обществе.

С празднованием связан и ряд дополнительных исторических традиций, которые не соблюдаются широко. Накануне вечером зажигают свечи и выключают все электрическое освещение, а в воскресенье, ближайшее к 13 декабря, датчане традиционно посещают церковь.

Традиционная датская версия неаполитанской песни не является особенно христианской по своей природе: единственной христианской концепцией является «Санкта Лючия». Отрывок: « Nu bæres lyset frem | stolt på din krone. | ​​Rundt om i hus og hjem | sangen skaltone ». (« Свет несется вперед | гордо на твоей короне. | Вокруг дома и дома | Песня прозвучит сейчас . »)

Христианская версия, используемая в церквях, — это Санкта Люсия 1982 года, написанная священником Хольгером Лисснером .

День Святой Люси отмечают также на Фарерских островах .

Норвегия

Булочки Люсия с шафраном

Исторически норвежцы считали ночь, которую они называли Луссинаттен, самой длинной ночью в году, и никаких работ делать было нельзя. С той ночи и до Рождества духи, гномы и тролли бродили по земле. Люсси, страшная волшебница, наказывала любого, кто осмеливался работать. Легенда также гласит, что сельскохозяйственные животные на Лусинаттене разговаривали друг с другом и что в эту самую длинную ночь в году им давали дополнительный корм. Луссинатт . , ночь на 13 декабря, была в значительной степени забыта в Норвегии в начале 20-го века, хотя ее до сих пор помнят как зловещую ночь, и ее также отмечают в некоторых регионах, особенно в Центральной, Центральной и Восточной части страны

Лишь после Второй мировой войны современное празднование Люсии в Норвегии стало широкомасштабным. Сейчас это снова наблюдается по всей стране.

Как и шведская традиция, и в отличие от датской, «Люси» в Норвегии является в основном светским событием и наблюдается в детских садах и школах (часто вплоть до среднего уровня). Однако в последние годы он также был включен в адвентистскую литургию в Церкви Норвегии . Мальчики часто включаются в процессию, выступая в роли волхвов в высоких шляпах и звездных посохах. Иногда гимны Святого Стефана от имени мальчиков звучат .

В рамках традиционного празднования дня школьники устраивают процессии по коридорам здания школы со свечами и раздают люссекат булочки . Хотя дома их редко наблюдают, родители часто берут перерыв на работе, чтобы по утрам наблюдать за этими школьными шествиями, и если их ребенка выберут на роль Люсии, это считается большой честью. Позже в тот же день процессия обычно посещает местные дома престарелых, больницы и дома престарелых.

Традиционная норвежская версия неаполитанской песни, как и датская, не особенно христианская по своей природе, единственной христианской концепцией является «Санкта Лючия». Отрывок: «Svart senker natten seg / i stall og stue. / Solen har gått sin vei / skyggene truer». («Темная ночь опускается / В конюшню и на дачу. / Солнце ушло / Надвигаются тени.»)

Саамы

стали обычным явлением для коренного населения саамов Подобные празднования , проживающего в районах, где празднуется День Люсии. В то время как саамские мероприятия Lucia beaivi следуют в основном светскому духу празднования Люсии в культурах большинства северных стран, тексты саамской версии неаполитанской песни более выражены религиозны и сосредоточены на истории жизни Люсии-мученицы. Отрывок: «Guhkkin Sicilias / dolin lei nieida / Dan nieidda namma lei / Sáŋta Lucia». («В далекой Сицилии / Давным-давно была девушка / Имя той девушке было / Святая Люсия».). Лирика также примечательна тем, что слова «Сицилия» и «Люсия» не соответствуют обычной саамской орфографии, поскольку при таком написании они должны произноситься как «Сицилия» и «Лутсия», но поются как «Сисилиа» и «Лусия». .

Эстония

В Эстонии День Святой Люсии ( Lutsinapäev по-эстонски) традиционно отмечали местные эстонские шведы . Он также ежегодно отмечается в гимназии Густава Адольфа , которую основал король Густав II Адольф .

Сент-Люсия (Карибский бассейн)

В Сент-Люсии , небольшом островном государстве в Карибском море, названном в честь своей покровительницы Святой Люси, 13 декабря отмечается как Национальный день. Национальный фестиваль света и обновления проводится в ночь перед праздником в честь святой Люсии Сиракузской, святой света. Во время этого праздника в столице Кастри зажигаются декоративные огни (в основном на рождественскую тематику); ремесленники представляют на конкурс украшенные фонарики; а официальные мероприятия завершаются фейерверком. Раньше празднование выходного дня продолжалось до восхода солнца 13 декабря.

Испания

Примерно в этот день в городе Моллерусса с 1963 года проводится конкурс бумажной одежды . Святая Люсия считается покровительницей портних, проявивших свой талант в изготовлении сложных платьев из бумаги.

Соединенные Штаты

Биргит Риддерштедт в костюме Святой Люси в Чикаго в 1951 году.

Шествие Святой Люси внутри шведско-американской лютеранской церкви в Рочестере, Миннесота.

Празднование Дня Святой Люси популярно среди американцев скандинавского происхождения и практикуется во многих различных контекстах, включая (но не ограничиваясь) вечеринки, дома, в церквях и в организациях по всей стране. Продолжение соблюдения этого ритуала помогает людям поддерживать связи со скандинавскими странами.

В Евангелическо-лютеранской церкви в Америке (ELCA), которая является преемницей сотен скандинавских и немецких лютеранских общин, день Святой Люси считается празднованием 13 декабря, когда носят красные облачения. Обычно воскресенье Адвента, ближайшее к 13 декабря, отводится для Святой Люсии, во время которой наблюдается традиционное скандинавское шествие.

Публичное празднование Святой Люси в Линдсборге, штат Канзас , является способом продемонстрировать шведское наследие города и служит объединяющим фактором для общества. Это также привлекает в город посетителей, что приносит городу финансовую выгоду.

С 1979 года в Хатто, штат Техас , в лютеранской церкви проводится празднование Святой Люси для своего города. Каждый год из собрания выбирается Люси. Затем процессия обходит церковь, поет традиционную песню Святой Люси и подает традиционные булочки с шафраном и имбирное печенье.

Колледж Густава Адольфа , школа, основанная шведскими иммигрантами, ежегодно с 1941 года отмечает Фестиваль Святой Люси. Шесть второкурсниц выбираются в состав Двора Святой Люси. Женщин выбирают сверстники, отдавая должное качествам легендарной Люси. Чтобы сохранить традицию, актуальную и сегодня, в 2011 году был изменен процесс отбора. Во-первых, сообществу кампуса предлагается выдвинуть номинацию любой студентки-второкурсницы, которая демонстрирует качества смелого лидерства, служения другим, силы характера и сострадания и, следовательно, является светом для других. Этим женщинам не обязательно иметь шведские связи или умение петь (поскольку при дворе колядуют рано утром). Затем второкурсницы голосуют за то, кто должен быть на площадке. Включены три самых высоких номинанта. Затем Гильдия Святой Люси, общество почестей старших, рассматривает оставшиеся кандидатуры и выбирает еще до трех женщин для работы в суде с целью, чтобы суд был представительным для второкурсников.

Венесуэла

Город Мукучиес в штате Мерида , Венесуэла , выбрал своими покровителями святых Люси и святого Бенедикта Мавра . Праздник святого покровителя проводится в декабре.

Ссылки

• Эрикссон, Стиг А. (2002). Рождественские традиции и ритуалы исполнения: взгляд на рождественские праздники в скандинавском контексте. 2002. Прикладной театровед. № 3. 6/3
• Найгаард, Дж. (1992). История театра в Европе («~История в Европе»). Том 1. Осло: Спиллером.
• Радио НРК (2002). Языковое свойство. Радио НРК. Декабрь 2002 года.

Внешние ссылки

• Книга нордической семьи, статья Люсии Нордическая семейная книга , 1912 г. (на шведском языке)
• «Ночной день в день святой Люси», стихотворение Джона Донна (1572–1631).