Храм Дачжао (Хух-Хото)

Эта статья о храме во Внутренней Монголии. О храме в Лхасе см. Джоканг .

Дачжао
Религия
Принадлежность	Тибетский буддизм
Секта	Воздух
Расположение
Расположение	Хух-Хото , Внутренняя Монголия , Китай.
Страна	Китай
Архитектура
Основатель	Алтан Хан
Дата установления	1579 или 1580 г.

Храм Дачжао
Китайское имя
китайский	Дайсёдзи 召Храм
Буквальный смысл	Храм Великий Верх (Монгольский храм)
показывать Транскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Dàzhào Sì Wade–Giles Ta-chao Ssu
Храм Хунци
китайский	Кодзиджи 慈Храм
Буквальный смысл	Храм Великого Сострадания
показывать Транскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Hóngcí Sì Wade–Giles Hung-tz'u Ssu
Храм Улян
Традиционный китайский	Улян Храм
Упрощенный китайский	Улян Храм
Буквальный смысл	Храм Неизмеримости Неизмеримый храм
показывать Транскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Wúliàng Sì Wade–Giles Wu-liang Ssu
Храм Серебряного Будды
Традиционный китайский	銀佛Храм Гинбуцудзи
Упрощенный китайский	Серебряного Будды 佛Храм
показывать Транскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Yínfó Sì Wade–Giles Yin-fo Ssu
тибетское имя
тибетский	Не существует такого понятия, как «dpag med gling».
Монгольское имя
Монгольское письмо	ᠴᠠᠭᠯᠠᠰᠢ ᠦᠭᠡᠢ ᠰᠦᠮ᠎ᠡ
Маньчжурское имя
маньчжурский сценарий	ᠵᡝᠴᡝᠨ ᠠᠠᠠᡡ ᠰᡟ

Храм известный как Хунци или Улян храм . также , Дачжао ᠶᠡᠬᠡ ᠵᠤᠤ , sci Yeke Juu , SASM/GNC Ih Jûû , «Великий Храм») — тибетский буддийский монастырь ордена Гелугпа в городе Хух-Хото во Внутренней Монголии на Северном Китае . Это самый старый и самый большой храм в городе, расположенный к западу от улицы Данан в районе Юйцюань .

В 1557 году, когда Тюмед монгольский вождь Алтан-хан начал его строительство, это было первое здание Хух-Хото; остальная часть города впоследствии разрослась вокруг него. Говорят, что строительство храма было завершено в 1579 году. во времена династии Мин .

Храм Дачжао известен своей поразительной серебряной Шакьямуни статуей Будды высотой 10 футов (3,0 м) . Третий Далай-лама Сонам ​​Гьяцо посетил храм в 1586 году и освятил серебряную статую Будды. В результате Хух-Хото стал религиозным центром для людей со всей Монголии, приезжавших получить его благословение.

В храме также есть храм , посвященный императору Канси в конце 17 века, и фрески в коридоре, посвященные его визиту. В храме Дачжао также представлена ​​впечатляющая коллекция музыкальных инструментов и скульптур драконов, связанных с монгольскими легендами.

Монастырь является местом проведения буддийских фестивалей, проводимых круглый год.

Структура

Планировка Дачжао представляет собой храм Хань, занимающий площадь более 30 000 квадратных метров, из которых площадь здания составляет более 8 000 квадратных метров. Основные здания включают Шаньмэнь, зал Тяньван, храм Бодхи, здание Цзюцзянь, зал Цзинтан и буддийский храм. И т. д., где зал и буддийский храм соединены вместе, вместе называемые «Дадянь», главный зал является единственным храмом лам, в котором во всем храме сочетаются китайский и тибетский стили. Здесь есть двухъярусный трехэтажный парадный зал, зал охраны и буддийский храм. В центре буддийского храма находится серебряная статуя Будды высотой 2,55 метра. Поэтому храм Улян также известен как «Храм Серебряного Будды». Передняя часть Серебряного Будды представляет собой колонну Тунтянь. На нем есть пластина дракона. Слева и справа от Серебряного Будды изображены Цонкапа и бронзовые статуи Далай-ламы III и IV; кроме того, под карнизом ворот Дачжао есть название «Первая весна Цзюбяня». «Первая весна Цзюбяня» относится к Юйцюаню задолго до Дачжао. Говорят, что император Канси пытался успокоить хаос в монгольском ойратском министерстве. Триумфальное возвращение пришло через Дачжао, подковы ступили на землю, и появился родник. Надпись на надписи: Родниковая вода «Она светлая и прозрачная, вкус ее сладкий и красивый».

Украшение

В зданиях Дачжао есть здания Шаньмэнь, Чудянь, Цзинтан, Цзюцзянь и буддийские храмы. Среди них Зал и Храм тесно связаны друг с другом. Они широко известны как Большой зал. В Зале Будды есть статуи и фрески. Серебряное изображение Будды претерпело четыреста лет изменений и до сих пор сохранилось. Здание храма Дачжао изысканно. Главный зал представляет собой обычную систему храмов лам в тибетском стиле. Остальное построено в стиле традиционных китайских храмов. Зал посвящен отлитой из серебра статуе Будды Шакьямуни, поэтому его еще называют «Храм Серебряного Будды». . В коллекции также имеется множество культурных реликвий, которые являются ценным материалом для изучения истории и религиозной культуры Монголии.

Когда император Шуньчжи из династии Цин приветствовал Лая V в Пекине, он отдыхал в Великом Призыве. После того, как император Канси отлил золотую медаль «Император Императора Лонга» для Серебряного Будды Большого зала, Великий Призыв был удостоен чести как «Храм Императора».

Во время правления императора Канси династии Цин (1662-1721) масштабы храма были расширены, а зал был облицован желтыми глазурованными изразцами. В буддийском храме находится отлитая из серебра статуя Шакьямуни высотой 2,55 метра. Перед Шакьямуни лежит пара золотых драконов, вырезанных из дерева, которые лежат на деревянных столбах. На площади из белого мрамора перед храмом находится пара полых железных львов, отлитых в 7-м году правления династии Цин (1627 г. н. э.).

В зале стоят три высокие статуи Будд и Бодхисаттв. На стенах храма висят огромные картины, изображающие частный визит Канси в здание Минъюэ. Позади находятся статуи Далай IV, монгольского Тумотэ Юндан Гьяцо и Далай V, две статуи Будды династий Мин и Цин, две статуи Будды, вырезанные по дереву, два дракона, вырезанные по дереву, и 108 Священных Писаний Ганчжуэр. Медное литье, позолоченные инструменты, лекарства и т. д. Под входной дверью зала находится пара полых железных львов, отчеканенных в 7-м году правления (1627 г. н. э.), и они гордятся своим художественным уровнем. Во дворе стоит железная курильница, отлитая во времена династии Цин, на которой выгравировано имя монгольского мастера.

История

На шестом году правления Мин Ванли (1578 г. н.э.) монгольский Тумут Алетан-хан приветствовал тибетского Далай-лама III Саонана Гьяцо, чтобы начать строительство большого звонка. На второй год император Ваньли дал название «Храм Хунци», которому поклонялись в храме. Серебряное изображение Шакьямуни, также известное как «Храм Серебряного Будды».

Храм был построен в восьмом году правления Ваньли (1580 г. н. э.) и был самым ранним храмом, построенным в Хух-Хото. Согласно сообщению, после строительства США и США Тумут Алатан-хан решил построить второй городской храм. При поддержке двора Мин в семь лет правления Ваньли (1579 г. н. э.) официально началось строительство. Недавно построенный городской храм отделяет город от храма. Храм находится на западе города, и второй год его строительства завершен. Город завершен еще через год. Храм Мин Тинцы называется храмом Хунци, то есть храмом Дачжао. Город называется Гуйхуа, старый город Хух-Хото.

В 1586 году Далай III приехал в Хух-Хото и посетил Великий Призыв. Он председательствовал на «Открывающей конференции Фа» Серебряного Будды. С тех пор Дачжао стал известным монастырем в монгольском регионе. Монгольские министерства отправили людей в Хух-Хото, чтобы отдать дань уважения. Например, в 1586 году чертежом Великого призыва Хух-Хото стал Ковчег Халха-Монгольского Моха, построенный в Мобэе.

В 1640 году император Хун Тайцзи приказал реконструировать и расширить Великий Призыв. После завершения работ император подарил храмам маньчжурский, монгольский и ханьский, а китайское название «Храм Хунци» было изменено на «Храм Улян». Отсюда и произошло сегодняшнее название Дачжао Хань «Храм Улян». В 1652 году Далай-лама Тибета проезжал через Хух-Хото и разместился в храме Дачжао. Бронзовая статуя Далай-ламы также была установлена ​​в храме Дачжао.

Типография Хух-Хото Засакда Ламы династии Цин была открыта в Большом Зарплате. В 1698 году император Канси назначил Незито ламой храма Бада в Хух-Хото. Незитоин II предложил императору Канси использовать собственность его храма для ремонта Дачжао. В то время из-за ветхости Дачжао глазурованная плитка была повреждена, и зал был заменен на желтую глазурованную плитку.

После основания Китайской Народной Республики китайское правительство вложило значительные средства в масштабный ремонт Дачжао и снесло ветхие дома и коммерческие постройки на улице вокруг храма, так что Дачжао оказался на стороне Дачжао. улица и два храма были великолепны. В династиях Мин и Цин вновь появился стиль «города Чжао».

Культурные реликвии

Коллекции храма Дачжао чрезвычайно богаты. Серебряный Будда, резные изображения драконов и фрески — три самые известные культурные реликвии храма Дачжао. Они являются историческими реликвиями династии Мин и имеют очень высокий уровень мастерства и декоративную ценность.

Серебряный Будда

Серебряный Будда — статуя Шакьямуни, хранящаяся в буддийском храме. Он изготовлен непальскими мастерами из 30 000 чистого серебра. Прошло более 400 лет с тех пор, как это один из крупнейших серебряных Будд в Китае. Статуя Будды высотой до 3 метров сделана из чистого серебра. Согласно историческим данным, когда в том же году было завершено строительство Серебряного Будды, Далай-лама Республики Тибет Сонам ​​Гьяцо посетил Великий Призыв и провел «Вступительную конференцию Фа» в честь Серебряного Будды. Дачжао также носит титул «Храма Серебряного Будды».

Скульптура дракона

Резьба по дракону представляет собой двух ярких золотых драконов перед серебряным Буддой. Высота около 10 метров. Они вырезаны на двух колоннах Тонтянь. На них смотрят снизу: двойные драконы летят, когти танцуют, ткань парит. Мощные скульптуры дракона демонстрируют изысканное мастерство искусства резьбы по дракону времен династии Мин. По легенде, он сделан из глины и шлакового камня. Ремесло очень элегантное и лучшее в храме.

фреска

Фреска — главная особенность большого звонка. Тема богатая, картинка яркая. Содержание основано на буддийских фигурах и историях, изображающих различные сцены рая, земли и ада. Среди них Будда — самый изысканный и завораживающий. Картина одновременно связная и независимая. На всей картине изображено более 770 человек, таких как бог Будда и смертный. Сцена величественная и весьма впечатляющая, отражающая превосходный уровень живописного искусства китайской династии Мин. Масштабные фрески выполнены из натурального камня, и хотя это продолжается уже много столетий, они по-прежнему красивы.