Habonim Dror

Habonim Dror

הַבּוֹנִים דְּרוֹרМуниципалитеты
Предшественник	Habonim, доктор
Формация	1982
Тип	Еврейское трудовое сионистское молодежное движение
Веб -сайт	https://www.habonimdror.org/

Habonim Dror ( иврит : окно וֹנִים דְּרוֹר , «Строители - Фридом») - это эволюция двух еврейских сионистских молодежных движений , которые объединились в 1982 году.

Habonim ( иврит : окно וֹנִים , «строители») был основан в 1929 году в Соединенном Королевстве и в течение нескольких лет, распространился на все англоязычные страны. Каждая страна разработала свою собственную независимую версию оригинального движения, в то же время разделяя основную идеологию еврейского сионистского социалистического движения культуры молодежи.

Дрор ( иврит : דְּרוֹר , «Свобода») был основан в Польше в 1915 году из крыла учебного круга Цзьейрея Сиона (молодежь Сион). Большая часть Цзьейрея Сиона объединилась с группой под названием Hashomer в 1913 году, чтобы сформировать Hashomer Hatzair , и те, кто остался за пределами новой группы, сформировали Dror. На группу повлияли учения русских народоков .

Члены Дрора приняли участие в восстании в Варшавском гетто . Mordechaj Tenenbaum и другие члены Dror организовали две подземные фракции в Gialystok Ghetto .

Дрор был выровнен с сетью Hakibbutz Hameuhad , в то время как Habonim был выровнен с Ichud Kibbutzim . Когда два движения Кибуца объединились в 1980 году, чтобы сформировать движение «Юнайтед Кибуц» ( Taka «M ), так же как и их молодежные движения.

Идеология

Habonim Droor - это еврейское культурное молодежное движение, которое существует для соединения молодых евреев через еврейскую культуру, как внутри Израиля, так и в еврейской диаспоре. Одна из центральных идей - это тиккун Олам , еврейскую фразу, которая означает «исправление мира», которая возникла в раннем раввинском периоде иудаизма. Идеология движения делится в разные категории. Они являются иудаизмом и халутциутом (пионером), в частности Алие (переезжая в Израиль, и, в частности, к кибуце), коллективные действия и взаимная поддержка, которые подпадают под рубрику социалистической идеологии и атцмит Алихагшама (самореализация). Эти категории не являются независимыми идеологиями, каждый элемент интегрируется с другими. Каждый Chaver (A) (член) имеет тенденцию воплощать дух габонового дрора и основную идею взаимного принятия и поддержки друг друга с помощью хороших работ, основанных на их общем опыте и ценностях, полученных в движении. Идеология Habonim Dror является попыткой представить это направление вперед.

Выражение этих идеалов включает в себя собрания и мероприятия, которые включают в себя разведку, кемпинг, походы, а также образование географии и истории Эреца Исраэля (земля Израиля). Еврейская история придает внимание, как и песни и танцы, взятые в пионерские дни нынешнего государства. Социалистические идеалы выражаются заинтересованными в кибуце и «Ирбуце» (городские коммунальные живые пространства).

Пять столбов

Североамериканская филиал Habonim-Dror основана на пяти так называемых «столпах» : иудаизм , трудовой сионизм , социализм , социальная справедливость и Хагшама-совсем, переведенный как актуализация-путем воплощения и исполнения ценностей движений посредством действия. Иудаизм упоминается в первую очередь, потому что это «еврейское» движение, заинтересованное в повышении Израиля посредством коллективной/совместной работы.

Иудаизм

Хотя Habonim Dror не является явной религиозной организацией, выравнивает себя и поддерживает важность культурного иудаизма . В основном организация действительно наблюдает за субботой и приветствует на новой неделе с Хавдалой .

Когда движение началось в Лондоне, было только два «столпа», а именно иудаизм и разведка. По мере развития идеологии сионизм был добавлен вместе с социализмом. Последние два были связаны через желание экспериментировать с жизнью Кибуца. История движения была написана и опубликована в 1999 году в книге «Habonim в Британии 1928-1955».

Сионизм

Habonim Dror - это трудовое сионистское молодежное движение. Многие из образовательных программ, предлагаемых Habonim Dror, связаны с историей евреев и их стремлением к родине, и тому, как совместная работа может заложить почву для общины и способности создавать родину, поддерживаемую Tikun Olam и создать яркий и богатый Живой опыт. Движение побуждает членов совершать Алию . Как правило, Habonim Dror выступает против поселений на Западном берегу и продолжающейся оккупации палестинских территорий, в то же время поддерживая палестинскую государственность и совершенную путь к миру и нормализации. Habonim Dror выражает желание, чтобы израильтяне и арабы могли жить с доверием друг друга, учиться сотрудничать, чтобы создать мирное существование для всех, кто живет в Израиле, Палестине и окружающих странах.

Социализм

У Ханима всегда была идея, что социалистические идеалы могут быть полезны как для евреев, так и для арабов. Основные принципы равенства и совместного использования очень заметны в движении. Все рассматриваются как равные друг другу (конечно, между Чаничимом и Мадрихимом существует разделение ). Объекты обычно обмениваются, что приводит к реализации совместного идеала. Единство и равенство в хабониме также можно увидеть в Mifkad (מפקד מפקד) или на броске, проводимых каждое утро (за исключением субботы). В Mifkad представлена ​​программа дня, и поют две песни. Две песни:

1. Od lo Gamarnu (мы не закончили)
2. Хатиква (надежда)

Во время пения этих песен флаги Habonim и израильского флага подняты.

Происхождение в Великобритании

Цитируя официальную историю Хабонима Великобритании, «определенная мистика окружила вопрос о том, кто основал движение Хабонима, но нет никаких сомнений в том, что главной личностью этой идеи была Уэллсли Арон ». Арон признает, что он не мог бы преуспеть без Хайма Липшица , который организовал первую модель Гедуда (Группа), и Нормана Лурье , энтузиазм которого помог генерировать других добровольных лидеров. Лурри продолжил Habonim South Africa. Воодушевленный ими, Арон написал набросок для первого руководства, и к апрелю 1929 года их организации получили имя Habonim. За этим последовало следующее месяц, май 1929 года, первой группой «Гедуд Турбельдор» во главе с Липшитом. Эта дата признана официальной датой основания Хабобона.

По словам Арона, он смоделировал Habonim после Баден- Поуэлла бойскаутов . Вскоре идея распространилась на другие англоязычные страны и бывшие колонию, где проживают евреи. В 1930 году Норман Лурри основал Habonim Southern Africa, и первый лагерь состоялся в Parys в 1931 году. Первоначально идея заключалась в «еврейском молодежном культурном движении» для детей в возрасте от 12 до 18 лет. В отличие от других организаций в других странах, движение было Первоначально предназначен для незионистского (неполитического) вида.

Ранняя история

Липшиц был естественным человеком, который возглавил первую группу с тех пор, как он уже организовал встречи мальчиков в Чедере его отца (школьная комната), и они были хорошо известны к декабрю 1928 года (кстати, этот Чедер был одним из немногих более прогнозирующих из этих заведений. , многие были непривлекательными местами, которые преподавали только традиционный иврит и Тора (библейский закон).) Новая группа была тем, где Хаим преподавал современный иврит вместе с песнями и танцами еврейства Поселенцы в Палестине, Еврейская история и различные игры. Хайму помогал Норман Лурри , посетитель из Южной Африки, который ранее посещал Палестину. Целью этих групповых встреч было привлечение и лучшее обучение еврейских детей иммигрантов из Польши и России (в основном до 1905 года, когда иммиграция в Великобританию была строго ограничена), об их еврейской истории и о прогрессе евреев, в настоящее время живущих в настоящее время в Палестина. У этих детей была несколько мрачная жизнь в трущобах восточного конца (Степни и Уайтчепел), которые не были освещены в основном бедной системой образования Чедера, а затем доступны.

Официальное основание

Первое собрание лидеров еврейского молодежного сообщества, как сообщил Уэллсли Арон, была в письме доктору С. Бродецкого (из сионистского фонда) 11 января 1929 года. Уэллсли упомянул, что только пять человек присутствовали, но что Норман Лурри ( Третий основатель) назвал более крупную встречу на следующей неделе (10 января), где присутствовали представители по меньшей мере семи еврейских молодежных организаций. Эта встреча была в Лондоне на 77 Великой Рассел -стрит EC1. В это время Англия была центром политического сионизма, после того, как декларация Бальфура в 1917 году заявила, что «правительство его величества положительно рассматривало создание еврейского национального дома в Палестине» (тогда под британским мандатом).

Новое молодежное движение Habonim (строители) было преднамеренно незионистским в идеологии. Первый Гедуд -Тарбельдор был построен на существующей молодежной группе Липшиц в Степни с Липшитом в роли Роша (лидера), которым помогал Норман Лурри. В мае 1929 года первая 27-страничная ручная книга подробно описывает, как Хабонмим должен был функционировать, был опубликован Ароном с помощью в мимеографии от Нормана Лурье и его друга Нади, на которых он позже женился.

Они оба вернулись в родную страну Нормана в Южной Африке в 1930 году, чтобы создать филиалы Habonim в различных городах и странах на этом континенте и в Индии.

Habonim UK & Ирландия 1929-1955

Движение росло очень быстро. Только в Лондоне к 1932 году в Лондоне было 21 группа. В 1939 году в движении было не менее 2500 членов. Изменился для мальчиков и девочек вместе. Связанные, но не часть движения были обучающими фермами, называемыми Hachshara Farms, чтобы пожилые члены узнали о сельском хозяйстве и жизни на кибуце, к которому в конечном итоге приведет их алия (или «подход» к Эрецу Исраэлю).

Во время Второй мировой войны старшие члены Habonim помогли организовать и позаботиться о многих детях -беженцах, которые сбежали из нацистов через специальные Kindertranspors . Их родители согласились на это трагическое разлуку на всю жизнь, которое было организовано через некоторые из более из более будущих еврейских организаций, оставшихся в Европе. Другие члены, чья алия была отложена из-за войны, помогли встретить нехватку продовольствия военного времени, работая группами рабочих в различных фермерских общинах.

внесли значительную рабочую силу для создания многих Kfar , Habiv Gesher Kfar , прочего Выпускники британского хабонима Hanasi , Blum среди кибутцимов Израиле , в

Выпускники

Выпускники двух движений включают в себя:

• Хауи б
• Дэвид Баддиэль
• Рон Блум
• Саша Барон Коэн
• Джейсон
• Леонард Фейн
• Стэнли Фишер
• Джонатан Фридленд
• ИРА Стекло
• JJ Goldberg
• Хаим Херцог
• Тони Джадт
• Майк Ли
• Джек Маркелл
• Голда Мейр
• Аарон Напаршт
• Майкл Орен
• Дэн Паттерсон и Марк Левесон (продюсеры, чья линия в любом случае? )
• Роберт Поппер
• Дэвид Ракофф
• Марк Регев
• Мордехай Ричлер
• Сет Роген
• Дж. Дэвид Саймонс
• Тоба Спитцер
• Дэвид Тверский
• Жак Вагнер
• Арнольд Вескер

Сегодня

Сегодня Habonim Dror существует в семнадцати странах по всему миру. Сестринское движение Habonim Dror в Израиле - Hanoar Haved Checalomed .

Habonim Dror также принял программы, включенные в гендер, для своих туристов в соответствии с еврейским принципом «Шивион Эрех Хаадам» (равенство человеческой ценности). Выше, обеспечивая гендерно-нейтральные туалеты, движения Летние лагеря переконфигурировали части высоко гендерного иврита, используемых на его кемпинге для подтверждения трансгендеров и несоизнующих членов. Вместо того, чтобы называть туристов как «чанич» (единственный мужской мужчина) или «чанича» (единственное женское), слово «чаникол» было построено для выступления, предоставляя нейтральный гендер. -Нотральная группа туристов вместо «Чаничим», мужской версии множественного числа. Эти изменения также были внесены для консультантов лагеря, первоначально называемых «Мадрихом» (единственным мужским мужским), «Мадричой» (единственным женским), «мадрихим» (множественным числом) или «Мадрихот» (множество женских), теперь заменено на «Мадрихол». (единственный гендерный нейтральный) и «Мадрихимот» (нейтральное множественное число).

Страны, в которых работает Habonim Dror

Habonim Droor работает в Аотеароа, Новая Зеландия, Аргентина, Австралия, Бельгия, Бразилия, Канада, Франция, Германия, Венгрия, Мексика, Нидерланды, Южная Африка, Великобритания, Соединенные Штаты и Уругвай.

Новая Зеландия

Habonim Dror Aotearoa New Zealand (HDANZ) имеет три основных центра; Окленд является крупнейшим, затем Веллингтоном и Крайстчерч. Каждый Кен проводит еженедельные встречи. Движение объединяется для различных семинаров в течение года, а также зимних и летних лагерей. Летние лагеря проходят десять дней и всегда находятся в палатках и на ферме. Habonim Dror Aotearoa New Zealand, возможно, является последним еврейским молодежным движением в мире, которое полностью управляет своими летними лагерями под холстом, включая рытье собственных туалетов. Зимние лагеря короче и проводятся в каютах из -за климата Aotearoa New Zealand. Habo Anz отпраздновал свое 70 -летие в 2018 году. Habonim Dror Aotearoa New Zealand является членом Австралийского сионистского молодежного совета (Azyc).

Австралия (HDOZ)

Habonim Dror, он же Хабо , имеет четыре Кенима (филиалы) вокруг Австралии. Они находятся в Сиднее, Мельбурне, Перте и Кен Ха'Схемеш Хаулах, который работает в Интернете и разветвляется в небольших сообществах по всей стране. Habonim Dror Australia проводит еженедельные встречи для студентов с третьих до двенадцати лет, а также в двойных лагерях. Каждый штат управляет независимыми зимними лагерями и летним лагерем для младших студентов (три -восемь лет), в то время как в январе ежегодно в январе все движения штата собираются вместе в федеральный лагерь (FedCamp) в течение девяти до двенадцати лет, который проходит в течение десяти дней. Habonim Dror Australia является членом Австралийского сионистского молодежного совета (Azyc).

Каждый год Чаничим (члены), которые только что закончили школьные поездки в Израиль в течение года на Шнат Хахшара Вейхадрача Ле'алия (иврит: שנת ъем וbrote דרכ Нет. к Шнату («Год»), где они проходят обширный процесс опыта и образовательного процесса и активно выполняют Движение стремится и взаимодействует с израильским обществом.

История

Habonim был впервые привезен в Австралию в 1940 году, когда семь новых австралийцев решили создать сионистское молодежное движение в соответствии с теми, которые уже существовали в Европе . В марте того же года первая встреча состоялась в Мельбурнском Герцл -Холле, а затем, в декабре, в первом летнем лагере Хабонима.

После краткого союза с Бетаром в 1942 году Хабонмим превратился в общеотраслевое движение в мае 1944 года. В следующем году первая в Спрингвейле Habonim была основана в Спрингвейле в Австралии , примерно в 25 км от центра Мельбурна. Полем В следующем году пять выпускников Habonim заставили Алию обойтись на Кибуц Кфар Блум .

В 1957 году первая организованная группа выпускников Habonim сделала Алию в Гарине Киббуц Йизрель . Шесть гаринимов в конечном итоге будут сформированы с намерением сделать Алию. Неясно, сколько удалось.

В последние годы из HDOZ появилась новая поездка Гарина Алии, а Гариним поселился в Хайфе, Тиберии и Тель -Авиве. Гариним, такой как Аяла (Shnat 2012), Mafteach (Shnat 2013) и Emesh (2014), все обновлены Chalutzik Aliyah из HDOZ.

Структура движения

-исполнительная секретата ( Мазкирут : ממיויו возможности сделка ( MAG ) секретарь Андре . גיזברברברו) из Роскин, здесь: в здесь: в здесь: в здесь: в здесь: в HERD: В HERD: В HERD : В HERD: В HERD: В он личности.

Каждый шиче (уровень годового уровня) имеет Tzevet (команда) мадрихима (лидеров), ответственный за их образовательный процесс и общее благополучие. Эти мадрихим будут готовить и управлять Peulot (мероприятиями) еженедельно для своего Chanichim, а также двойные лагеря и другие дополнительные мероприятия, такие как Shabbatonim (ночевка на Шаббат). Цватим состоит из Богрума (Мадрихим, которые вернулись из Шната) и Мадатцима (11 -й год Чаничим). Старший Цватим состоит исключительно из богрурима, в то время как младший Цватим в первую очередь - Мадатцим, ведущий вместе с Бографистом, которые помогают им провести их в течение первого года лидерства. Существует также Tzevet, который отвечает за использование Peulot для самих богруримов, обеспечивающего продолжение образовательного процесса среди преподавателей.

Кроме того, существуют другие тафкидим (роли), которые позволяют мадрихиму взять на себя ответственность за различные аспекты движения, такие как иудаизм, сионизм, садоводство, оборудование, политика и социальные действия.

Бельгия

Бельгийский Кен является одним из самых больших в Европе. Каждый субботний день 130 Хаверим и Мадрихим собираются вместе в Брюсселе .

Структура движения немного меняется с каждым новым «Цеветом» (команда Мадрихима в возрасте от 16 до 18 лет). Корнями этой структуры являются выборы от двух до четырех «мазкирима» (буквально «секретари» на иврите, которые являются лидерами мадрихима), «Ваадот» (буквально «комитет» на иврите, которые являются небольшими группами мадриима, которые сосредоточены на одной части движения (Ex: Promotion, Events, Koladror (ежемесячный журнал молодежного движения отредактировано, написано и опубликовано Мадрихим))) и «Шлихим» (буквально «посланники» на иврите, которые являются взрослыми, отвечающими за движение) Мазкирим, избранный Цеветом, отвечают за то, чтобы все работает гладко. Они не имеют больше внимания или власти в принятии решений или организации событий, но они избираются для контроля над идеями, событиями и обязанностями мадрихима, а также для сохранения порядка во время «ишивота» (встречи), в течение субботы Днем и во время четырех маханот (лагеря) года.

Каждый год Habonim Dror Belgium организует 4 Маханота для Haverim. Небольшой из пяти дней в конце октября/ начала ноября, где одна из традиций - отпраздновать Хэллоуин вместе, а другой - ознаменовать Ицхака Рабина убийство . Один в конце декабря/ начало января, где в течение 8/9 дней лыжа Хаверими, Мадрихим и Шлихим. Еще один маленький Махан, во время Песса, в апреле, где Хаверим любит «Дрориад» в день, вдохновленном лаг Баумером (где весь день посвящен спортивным играм) и другие веселые занятия в течение 6 дней. И один Большой Махан Кайц в июле, который длится от 14 до 18 дней, который был (до 2019 года) с французским Кенимом Парижа и Марселя .

Бразилия

Движение прибыло в Бразилию по влиянию аргентинских активистов и началось в Порту Алегре , в 1945 году, а затем переехал в Сан -Паулу также в 1945 году. В течение нескольких лет Хабоним достиг Куритибы и Рио -де -Жанейро . Некоторое время спустя он прибыл в Ресифи , Сальвадор и Белу Хорзонте . И, совсем недавно, он достиг Манауса и Форталезы .

В этих девяти филиалах по всей стране Habonim проводит еженедельные мероприятия для детей, подростков и молодых людей с 7 до 22 лет, а также в еженедельном Machanot (лагеря) летом и зимой. Также два раза в год проводится национальным махане.

Оказавшись в двухлетнем цикле, проводятся артени Вейда (национальный съезд), состоящий из собрания всех старших членов национального движения. Вейда обладает полномочиями изменить идеологическую платформу HD Бразилии, если она не выступает против принципов мирового движения.

Мексика

Мехико Кен - один из самых международных соединенных Кениано в мире, работающего с Северной Америкой и Латинской Америкой одновременно. Каждый субботний день 10p Чаверим и Мадрихим собираются вместе в Мехико.

Нидерланды

ICHOED HABONIEM-DROR

Аббревиатура	В его доме
Предшественник	Еврейская федерация молодежи
Объединился в	Haboniem-Dror Beholland
Формация	1950
Основано в	Амстердам
Слияние	Хабон
Тип	Социалистический сионист
Юридический статус	Активный
Цель	Строительство государства для евреев в Израиле
Область	Нидерланды и Фландрия
Официальный язык	Голландский , иврит , фламанд , английский
Совет директоров	Мазкирут
Веб -сайт	http://www.haboniem.nl
Ранее назывался	Еврейская федерация молодежи

В 1920 -х годах Joodse Jeugdfederatie (Еврейская молодежная Федерация) была основана сионистскими еврейскими молодыми людьми. Федерация была открыта для всех евреев в Нидерландах , и она собрала большое количество молодых евреев, ищущих единство и комфорт. Федерация поддержала создание национального еврейского дома в бывшей Палестине . Во время Второй мировой войны многие члены были убиты в Холокосте . После войны те, кто выжил, и бывшие члены вступили в контакт с в 1928 году, сформировавшись в Соединенном Королевстве . В течение 22 лет два движения работали вместе, и это в конечном итоге привело к созданию Haboniem Beholland в 1950 году (оно не получит официального международного признания до 1951 года). В течение следующих десятилетий Ханием собрал много последователей, многие из которых еврейские подростки ищут выход из своей жизни со своими родителями. Цель Haboniem Beholland состояла в том, чтобы помочь в строительстве Израиля , поддерживая алию , перемещение евреев в Землю Обетованной . Цель с тех пор изменилась на обучение членов об Израиле, Израильский палестинский конфликт и история еврейского народа . В 1958 году Ханиэм объединился с движением Кибуца Мючад . Это привело к слиянию с образованием в 1915 году «Дорр» . В наши дни Haboniem-Dror вызывает около 300 членов, из которых около 150 активных и выплачивают вклад. Поддержка Алии в основном откладывается для обучения еврейской молодежи на Израиль , хотя она все еще остается чем -то, что предпринимают некоторые члены.

Деятельность

Haboniem-Dror организует ряд мероприятий для своих членов, наиболее заметными являются пять лагерей и выходных или маханот; «Афдельнген» , собрание генеральных членов, « Хабо уходит» и « Израильский».

Дважды в год проводится собрание общих членов. Любой член Haboniem может присутствовать. Во время собрания обсуждается прогресс движения, и финансовые планы раскрываются. Во время Ассамблеи любой член старше 12 лет и который выплачивает взнос, может проголосовать и поставить предложение на пол. На летней ассамблее выбрана новая доска. Во время некоторых собраний статьи ассоциации изменены. Последний отчет об этом был изменением в 2014 году.

Habo Gos - это мероприятия, которые проходят за пределами клуба (не считая Мачанота ). Эти мероприятия часто находятся на открытом воздухе, такие как барбекю или спортивный день.

'' Рош (глава лагеря) нуждается в традиции стирки в конце каждого из Мачанота

Структура

Haboniem имеет групповую структуру членов. Члены, которым моложе 17 лет (JK7 или ниже), называются Chanichiem , а группа старше 17 лет называется Мадричием. Мадричием являются лидерами лагеря и несут ответственность за организацию, лидирующие JK, кулинарные, общие развлечения и логистику. Основная структура групп заключается в следующем: есть 6 официальных групп Чаничием , называемых JK, и с JK6 именования групп останавливаются, поскольку к тому времени все члены являются мадрихимом (неофициально существует продолжение подсчета).

Северная Америка

Habonim в Северной Америке (HDNA) был основан в апреле 1935 года Young Poale Zion, молодежным подразделением партии Poale Zion , на съезде в Буффало, штат Нью -Йорк. В своем роде в движении было более 2000 туристов, посещающих одиннадцать летних лагерей по всей территории США и Канады. Сегодня Habonim Dror North America (HDNA) проводит много программ в течение года, в том числе бианна- вейда (массовая встреча с представителями всего движения), местные мероприятия в центральных городах, Кибутзим в Израиле, годовой программу в Израиле ( называется семинаром) и многие другие, ориентированные на идеологию собрания. Членство в движении в настоящее время превышает 1700 молодых людей и неуклонно растет за последнее десятилетие.

HDNA также управляет шестью летними лагерями (называемым Маханот) по всему континенту. Они стали большой частью движения, и в большинстве случаев более важны для членов, чем местные собрания (называемые собраниями Кена), поскольку они играют ключевую роль в привлечении и наборе новых членов к движению. Шесть лагерей следующие:

• Кэмп Галил ( Ottsville, Пенсильвания , США)
• Кэмп Гесер ( Клойн, Онтарио , Канада)
• Кэмп Гильбоа ( округ Сан -Бернардино, Калифорния , США)
• Кэмп Мириам ( остров Габриола, Британская Колумбия , Канада)
• Кэмп Мошава (Мэриленд) ( улица, Мэриленд , США)
• Camp Tavor ( Three Rivers, Мичиган , США)

Некоторые теперь несуществующие лагеря и фермы Habonim Hachshara:

• Кэмп Амаль (Vermont 1948–49, Na'aleh 1950, Cream Ridge 1951, Moshava 1952, Galil 1953)
• Лагерь Боним ( Даллас , Техас)
• Кэмп Эйн Харод (Элленвилль, Нью -Йорк; оригинально: Либерти, Нью -Йорк)
• Кэмп Киннерет ( Челси, Мичиган ); Позже объединился с Кэмп Яд Ари, чтобы сформировать лагерь
• Кэмп Квуца Гимли ( Гимли, Манитоба )
• Кэмп Квуца Монреаль ( Сент -Фаустин, Квебек )
• Кэмп Тел Ари (Охотник, Нью -Йорк)
• Кэмп Тель -Хай ( Нью -Буффало, Мичиган )
• Лагерь Тел , Миссория )
• Кэмп Яд Ари ( Waupaca, Wisconsin ) позже объединился с Camp Kinneret, чтобы сформировать лагерь
• Ферма Cream Ridge ( Верхний Фрихолд, Нью -Джерси )
• Смиллвиль Фарм ( Смитвилль, Онтарио )
• Кэмп Наалех ( Красный Крюк, Нью -Йорк ; Элизавиль, Нью -Йорк ; Сидни, Нью -Йорк ; Виндзор, Нью -Йорк ; и другие места)

Кроме того, пятинедельная поездка по имени Мачане Боним в Израиле (MBI) является летней экскурсией по Израилю для 16-летних (лето после 10-го класса). Студенты из шести лагерей проводят время вместе и узнают об Израиле и движении.

HDNA публикует Btnua , обычный журнал движения.

Habonim Dror сотрудничал с Ameinu , Hashomer Hatzair и Meretz USA, чтобы сформировать союз кампусных сети Progressist Zionists , которая теперь стала J Street U , к которому Habonim Dror North America имеет только принадлежность.

Южная Африка

История:

Habonim Dror Southern Africa (HDSA) была основана в 1930 году Норманом Лурье. HDSA привлекает свое членство в южноафриканском регионе. Тем не менее, подавляющее большинство его членов происходит из Южной Африки .

Когда Норман Лурри инициировал основание Habonim в 1930 году, он был по сути, как Еврейский эквивалент бойскаутов Баден-Поуэлла. Сам Лори приняла Идея в Лондоне, где он присоединился к Уэллсли Арону в основании Habonim на Та же модель годом ранее. Его цель состояла в том, чтобы способствовать здоровому двойному югу Африканская и еврейская идентичность. Однако с самого начала в центре внимания еврейской части Идентичность была менее еврейскими религиозными обрядами (хотя они никогда не были упускается из виду), чем идентификация с еврейским национальным эпохи Возрождения, олицетворяемым Сионизм. Как объяснил Норман Лурри в разговоре с женщинами сионистов в ноябре 1931: он нацелился на «главным образом, чтобы стимулировать еврейских мальчиков и девочек более глубоко Понимание и оценка наследия еврейского прошлого, что приводит к видению Новой Палестины как духовного стержня наших надежд ». И все же Алия осталась не упорядоченный; Официальные цели Хабонима говорили только о стимулировании еврейских мальчиков и Девушки, чтобы осознавать их наследие как евреев и их обязанности, в частности Те, кто связан с повышением построения Эреца Израиля, в котором участвует наследие ». Особенно в его образовательной методологии Хабонмим смоделировал себя на Бойскауты, каждое подразделение под названием GEDUD, разделенное на Kevutzot (Patrols и Старший Бони, в возрасте около шестнадцати лет, получив ответственность как Рашей Кевутцот (лидеры патрулей) над младшим Бонимом. Более того, был сделан большой акцент на разведка и по сравнению Знание применяется индивидуально к каждой кости. Однако, несмотря на Влияние разведчиков, название хабон (строители) и образовательный Символизм - например, назови нас, а не дети Твоих (Банаич), скорее, твои строители (Bonayich) ' - были твердо укоренились в еврейском наследии и сионизме.

1

www.habonimreunited.com Исторические архивы Опубликовано Habonim Dror Southern Africa

Habonim появился в то время, когда серо-семитизм начал достигать Южноафриканские берега от все более нацистской Европы. В 1930 году южноафриканский Закон о квоте практически остановил иммиграцию Восточной Европы в Южную Африку; в 1933 году Появились местные национальные социалистические, антисемитские организации с серой; и вообще Евреи испытали чувство растущего исключения из мейнстрим белого Южноафриканский опыт. Учитывая эти обстоятельства, помимо и выше уже Отмеченное религиозное сознание в основном евреев Литвак-Шока Южной Африки, Новое движение Habonim достигло феноменальных шагов. Начиная с марта 1931 года в Doornfontein, Johannesburg, с Gedud из двенадцати мальчиков, чей Мадрич был Сам Норман Лур, к концу 1933 года было 56 гедудим, включающих 1100 членов. Между тем, когда различные молодые молодые молодые общества молодые израиль сформировал Объединенное сионистское молодежное совет в качестве отделения сионистской федерации в 1932, этот совет искал принадлежность также хабонима, которая все еще была автономной и независимый даже из сионистской федерации.

Структура:

Два основных центра HDSA базируются в Кейптауне и Йоханнесбурге , хотя движение активно по всей стране. Движением управляют работники движения, известные как «Мазкирут». Эти национальные работники управляют движением в течение года, наблюдая за различными проектами, которые вкладывает HDSA. Мазкирут также работает с Ханхаггом, который включает национальные и региональные позиции Кена. Ханхагга состоит из двух поээл Кена Ваада. На каждом вице -президенте Ken, Кейптаун и Йоханнесбург, находится рош -кен, два рош -бография и два рош -Чанничима. Кроме того, национальные позиции включают в себя два рош -технику, два рош -шрасима и две социальные сети Рош.

Rosh Techni: один отвечает за аспекты ИТ -движения, а другой управляет обновлениями и обслуживанием лагеря. Шорасим: Это 3 -недельный культура 10 -го класса и образовательный тур в Израиль. Социальные сети: управление учетными записями в социальных сетях для движения и проведение общей публикации нашей деятельности.

Движение структурировано следующим образом:

Гариним (Gr 3 и 4) Shtilim (Gr 5 и 6) Bonim (gr 7) Амелим (гр 8) Sollelim (GR 9) САЙАРИМ (Гр 10) Shomrim (Gr 11) Bogrim (Matric, University и выше)

Идеология:

HDSA определяет себя как еврейское сионистское молодежное движение (см. Конституцию HDSA 2009). HDSA классифицирует себя как левое движение. В отличие от других движений Habonim Dror, HDSA не классифицирует себя как социалистические, а скорее поддерживает экономическое и социальное равенство.

Как левое сионистское движение, HDSA продвигает решение из двух государств в Израиле . Это также побуждает своих членов жить в Израиле таким образом, что положительно способствует израильскому обществу.

HDSA также придает огромную ценность на активное гражданство и, таким образом, стремится обучать своих членов в Южной Африке и побуждает их активно создавать справедливую и равную после апартеида в Южной Африке.

Хагшама (выполнение)

Habonim Dror Southern Africa рассматривает Хагшаму как процесс личного выполнения, который приводит к Достижение всех идеалов движения, через которые шавер материализует подкрепление Значения и принципы движения HDSA. Движение верит в двойную Хагшаму. Следовательно, халутцик алия и социальная активность внутри Южная Африка - это полное воплощение идеологического процесса HDSA.

● Халутцича Алия - это алия с целью повлиять на социальные изменения и работать над поддержанием Значительная еврейская идентичность. Это должно быть достигнуто путем решения выделенных вопросов внутри сионизма и равенства и служения человечеству Столпах в Израиле.

6

● Общественная активность и культурная и гражданская активность в южной части Африки в сферах социально-экономические и политические изменения. Это должно быть достигнуто посредством решения проблем подчеркивается в равенстве и службе для человечества в южной части Африки, а также поддерживая жизнеспособные обязательства, включенные в столбы сионизма и иудаизма. HDSA призывает каждого шавера столкнуться с жизнью, вдохновленными идеалами, поддержанными движением. Хагшама есть Не конечная цель, а постоянный процесс. Поэтому те, кто сознательно ведет свою жизнь в погоне за их ценности и ценности движения и работа, чтобы изменить мир в соответствии с их убеждениями преследуя процесс Хагшамы.

Хотя вышесказанное является окончательным исполнением движения, следует подчеркнуть, что обслуживание Движение является важной частью выполнения Хахшары (подготовки) Хагшамы. HDSA признает и чтит членов на протяжении всей истории движения, которые решили сформулировать их жизнь через эту Хагшаму. Их вклад в Израиль и Южную Африку вдохновляет и Дагма всем нам.

Деятельность:

HDSA изменилась за последние десятилетия, поскольку южноафриканская еврейская община сократилась. Тем не менее, остаются активными еженедельными встречами для членов Bogrim и Shomrim, а также для других культурных событий, таких как третьи седеры и программы аутрич.

HDSA ежегодно проводит один из крупнейших летних лагерей в южном полушарии в их лагерях в Интернете возле Кейптауна. В течение года для его членов проводятся последовательные действия, которые варьируются в возрасте от 9 до 23 лет. Идеологические принципы движения, такие как сионизм, социализм и служение человечеству, информируют многие из этих действий.

Кроме того, HDSA проводит ежегодный тур в Израиль для 16-летних и отправляет многих из своих членов в течение десятимесячной школьной программы в Израиль. Кроме того, HDSA проводит апрельский семинар для Bogrim 1S и Shomrim (самая старая шиканс), сосредоточившись на истории HDSA, Хадраче и идеологических спектрах HDSA. Whatsmore, HDSA работает в годовой годичной программе, которая включает в себя 3 месяца на кибуце, 3 месяца, проживающих в городской коммуне и 4 месяца, участвуя в программе Machon. Год разрыва включает поездку в Польшу и различные семинары. Это включает в себя историю семинара Habonim и Hagshamah, семинара Rabin и конфликта. Здесь Shnatties сталкивается с соответствующими идеологическими и практическими проблемами, стоящими перед движением сегодня.

Великобритания

У Habonim Dror в Великобритании (HDUK) есть шесть Кенима (филиалов) вокруг Соединенного Королевства. Они находятся в Лондоне, Лидсе, Глазго, Манчестере, Ливерпуле и Ноттингеме. Habonim Dror United Kingdom проводит встречи в течение всего года, а также в турне по Макане и Израилю.

У Habonim Dror есть пять махано, один на жилом месте в Уэльсе, где Chanichim (участники) проведет время в пешеходных мероприятиях, в сфере образования, празднуя Шаббат и многие другие мероприятия. Кроме того, в Голландии работает Саярим Махан. Этот Махан сосредоточен на образовании Холокоста и хорошо известен качеством образования и опытом в этом махане.

Когда Чаничиму 16 лет они отправляются в Израильский тур, месячную поездку по Израилю, где они погружены в культуру и историю Израиля. В это время Чаничим будет путешествовать по Израилю, изучая и посещая различные сайты, они также будут волонтером и будут проводить целый день с другими участниками тура Habonim Dror со всего мира. Вернувшись из Исраэльского тура, участники станут Мадрихимом (лидерами) и проведут год, проводя обучение Хадрачи ​​(лидерства), чтобы подготовиться к ним, чтобы взять на себя роли летом по разным махано.

Каждый год Чаничим, который только что заканчивал поездок в среднюю школу в Израиль в течение года на Шнат Хахшаре, обычно называемый Шнат, где они проходят обширный эмпирический и образовательный процесс и активно выполняют цели движения и взаимодействуют с израильским обществом.

Дальнейшее чтение

• Заузмер, Джули (11 августа 2016 г.). «Лагерь пытается заново изобрести ивритский язык, чтобы трансгендерные дети могли вписаться» . The Washington Post .
• Боршель-Дан, Аманда (19 августа 2016 г.). «Еврейский летний лагерь: безопасное место для встречи с« ивритом » . Времена Израиля .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Habonim Dror в Wikimedia Commons

• Habonim DRR Новая Зеландия Новая Зеландия
• Habonim Dror North America
• Habonim Dror UK