Мужская проституция

Miyagawa isshō , самурайский поцелуй мужского актера , Калифорния

Мужская проституция - это форма секс -работы, состоящая из акта или практики мужчин, предоставляющих сексуальные услуги в обмен на оплату. Хотя клиенты могут быть любого пола, подавляющее большинство - пожилые мужчины, стремящиеся удовлетворить свои сексуальные потребности. Исследователи были гораздо менее изучены, чем женщины -проститутки. Несмотря на это, мужская проституция имеет обширную историю, включая регуляцию посредством гомосексуализма , концептуальных событий в области сексуальности и эпидемического воздействия ВИЧ/СПИДа . В прошлом веке мужская секс -работа привела к тому, что различные достижения, такие как популяризация новых сексуальных действий, методы обмена и выявление места в кино.

Терминология

Условия, используемые для мужских проституток, обычно отличаются от тех, которые используются для женщин. Некоторые термины варьируются в зависимости от клиентов или метода бизнеса. Там, где проституция является незаконной или табу , мужские проститутки используют эвфемизмы , которые представляют свой бизнес в качестве общения, обнаженного моделирования или танцев, массажа тела или какого-либо другого приемлемого договоренности о плате за услуги. Таким образом, можно назвать мужским эскортом , гиголо (подразумевает клиентов женщин), арендовать мальчик , Хастлер (более распространенный для тех, кто запрашивает в общественных местах), модель или массажист . Человек, который не считает себя геем или бисексуалом , но кто занимается сексом с клиентами мужского пола за деньги, иногда называют гей-заплатить или торговля . Более устаревший термин для мужчины, который одет так же, как и работники, пытался пройти как женщину, известен как фея.

Клиенты -мужчины, особенно те, кто поднимает проституток на улице или в барах, иногда называют Джонсом или трюками . Те, кто работает в проституции, особенно уличных проститутках, иногда называют акт проституции как поворотные уловки .

Мишель Дорайс описывает четыре типа рабочих моделей, в которые обычно попадают мужчины -проститутки в своей книге « Аренда мальчиков: мир мужчин -торговцев» .

1. Изгои: эта группа сильно обнищана и проживает день от дня. Они сталкиваются с проблемами злоупотребления психоактивными веществами, и большая часть их денег идет на алкоголь и наркотики (включая кокаин и героин). Они часто употребляют наркотики некоторое время до, после или во время своих сексуальных встреч. По сравнению с другими группами, изгои включали наибольшее количество жертв сексуального насилия. Мужские секс -работники в этой группе обычно являются самыми молодыми в торговле, со средним возрастом восемнадцать. Преступная деятельность, насилие и зависимость - все это характеристики «изгоев».
2. Неполный рабочий день: члены этой группы не участвуют в секс-работе ежедневно. Например, они используют секс -работу как способ сделать жизнь несколько более комфортной, если им нужно было оплатить счет или позволить себе то, что они обычно не могли бы. Употребление наркотиков и алкоголя нехарактерно относится к «частичному руководителю». Их средний возраст-двадцать восемь лет.
3. Инсайдеры: Как следует из названия, «инсайдеры» выросли вокруг сексуальной торговли и рассматривают тех, кто окружает их как «семью». В отличие от отдельных работ и изгоев, инсайдеры рассматривают проституцию как почетную профессию. Некоторые пробуют другую работу и возвращаются к проституции, потому что они пропускают работу. Большинство мужчин используют лекарства в различных степени в этой категории. Средний возраст «инсайдера» составляет семнадцать.
4. Освободители: группа, которая в первую очередь идентифицирует как гомосексуализм, для которой проституция является источником исследования и реализации их фантазий. Освободители имеют более высокий уровень образования и самооценки и поддерживают хорошие связи со своими семьями. Они считают, что проституция удовлетворяет их сексуальные и эмоциональные потребности, поэтому отношения являются случайными.

Введение в проституцию

Опросы показывают, что мужские секс -работники часто сообщают о том, чтобы попасть в проституцию после убегания из дома из -за неудачных домашних ситуаций. В то время как торговля не навязана большинству, многие участники обращаются к секс -работе от отчаяния. Убежав в крупные города без денег, некоторые прибегают к проституции, чтобы позаботиться о себе. Тем не менее, крайняя бедность - не единственная причина, по которой мужчины и мальчики участвуют в проституции. Bridge Over Tragled Waters Inc, бостонское агентство, которое работает с детьми в кризисе, обследовало молодых мужских проституток, и 86% из них сообщили, что необходимость удовлетворяет чьи -то сексуальные потребности до присоединения к секс -работе. Многие из них сексуализированы и/или жертвами как дети, но есть мало данных, которые подтверждают прямую связь с проституцией. Тем не менее, некоторые считают, что секс, будь то случайный или транзакционный, является способом привлечения и внимания, что может повлиять на их сексуальную активность. Часто они не имеют предыдущего опыта с проституцией и не подходят к потенциальным клиентам, но они позволяют игрокам подходить к ним. У мужских проституток, как правило, нет сутенеров, но если они это делают, это обычно потому, что они еще не научились найти своих клиентов и позаботиться о себе.

Если родители узнали об участии своего ребенка в секс -работе, у них обычно есть один из двух ответов. Если их клиенты - пожилые мужчины, а отношения происходят, некоторые родители считают это эксплуатационными отношениями. В этом случае они могут сообщить об этом наблюдении. Другие родители могут оправдать практику. Если домашнее хозяйство борется, они позволили бы их сыну продолжать участвовать в секс -работе, потому что им нужен дополнительный доход, а «мальчики из рабочего класса» должны внести свой вклад в счета.

История

Древний

Мужская проституция была частью почти всех культур, древних и современных. Практика в древнем мире мужчин или женщин, продающих сексуальные службы в священных святынях или священной проституции , была засвидетельствована практикой иностранными или языческими культурами в еврейской Библии или Ветхом Завете . Мужские проститутки также засвидетельствованы в греко-римской культуре в Новом Завете , среди многих других древних источников. Некоторые переводчики Считайте, что в одном из списков Pauline Vice, 1 Коринфянам 6: 9–10, одно из слов Малакоя («мягкий») или Arsenokoitai (соединение «мужчины» и «кровати»). Проституция): Эта интерпретация Arsenokoitai соблюдается в новой пересмотренной стандартной версии .

Энциклопедия гомосексуализма утверждает, что проститутки в древней Греции, как правило, были рабами. Хорошо известным случаем является Федо из Элиса , который был захвачен на войне и вынужден к рабству и проституции, но в конечном итоге был вырван, чтобы стать учеником Сократа ; Платона Федо рассказывается с его точки зрения. Мужские бордели существовали как в древней Греции , так и в древнем Риме .

Современный

Обнаженная мужская проститутка, дающая мужчине массаж в районе Бауэри в Нью -Йорке, ок. 1884

Молодых мужчин -проституток в период Японии Эдо назывались Кагемой . Их клиенты были в основном взрослые мужчины. В южных районах Центральной Азии и Афганистана мужчины -подростки между двенадцатью и шестнадцатью годами исполняют эротические песни и наводящие на мысль о танцах и доступны в качестве секс -работников. Такие мальчики известны как Бакча .

Самой известной мужской проституткой викторианской эпохи был Ирландский Джон Саул , который участвовал как в скандале с Дублинским замком 1884 года , так и в скандале с Кливленд-стрит 1889 года.

Чужский секс-работник в Карибском бассейне , который запрашивает пляжи и принимает клиентов любого пола, называется наизвестным . Кубинские мужские проститутки называются Jinetero - буквально «лошадь -жокей»; Женщины -проститутки называются Jinetera .

Соединенные Штаты

Судебные протоколы и вице -расследования еще в 17 веке документируют мужской проституцию в том, что сейчас является Соединенными Штатами. С расширением городских районов и агрегацией геев в общины к концу 19 -го века, проституция мужского/мужского пола стала более очевидной. Примерно в это же время, как сообщалось, проституция состоялась в борделях, таких как папис -зал в районе Бауэри в Нью -Йорке и в некоторых гей -банях . Помогание о сексе, включая платный секс, имело место в определенных барах между так называемыми «феями».

Мужские уличные проститутки обратились к клиентам в определенных областях, которые стали известны за торговлю. Хорошо известные районы для уличных "хастлеров" включали в себя: части 53-й улицы в Нью-Йорке; Бульвар Санта -Моники в Лос -Анджелесе; Cypress Street в Атланте; Пикадилли Цирк в Лондоне; «Стена» в Сиднее Дарлингхерст ; Аптека и Рю Сэйнте-Энн в Париже ; Полк -стрит Галч в Сан -Франциско; и площадь Таксим в Стамбуле. Такие бары, как ковбои, пастушки и раунды в Нью-Йорке, цифры в Лос-Анджелесе и некоторые бары с гозю в Патпонге, Таиланд, были популярными местами, где мужские проститутки предлагали свои услуги.

Таблица в Справочнике Leatherman 's The Leatherman's Handbook этот список), которое, как правило, считается авторитетны 's The Leatherman's Second Edition ; первое издание 1972 года не включало Обычно среди делу, ищущих мужчин-мужчин, ищущие мужчины или практикующие BDSM в Соединенных Штатах, Канаде, Австралии и Европе. Ношение платка слева указывает на верхний, доминирующий или активный партнер; Справа указывает нижнее, покорное или пассивный партнер. Тем не менее, переговоры с потенциальным партнером остаются важными, потому что, как отмечал Таунсенд, люди могут носить ханки любого цвета «только потому, что идея Хэнки включает их» или «может даже не знать, что это значит».

1969 года Беспорядки Stonewall стали поворотным моментом для мужских секс -работников и сообщества LGBTQ+. В результате восстания и формирования движения по освобождению геев в обществе увеличилась открытость наряду с большим количеством возможностей для секс -работников. Гей -публикации и активистские группы были созданы. Секс -работники теперь смогли публиковать печатные рекламные объявления, которые можно было прочитать в этих информационных бюллетенях, которые были распространены в барах и книжных магазинах, а также отправлены по почте. Телефонные линии чата стали еще одной, потенциально более безопасной линейкой ведения бизнеса, чем уличная шутка. Благодаря сексу по телефону клиенты смогли контролировать свою фантазию и иметь некоторую безопасность в том, что они общались анонимно. Появление Hustler Bars предоставило секс -работникам надежное и последовательное предложение клиентов и создало для них более социальную атмосферу. Бары сняли некоторых улиц с улиц, обеспечивая им некоторую защиту. В обмен на то, что им разрешено работать в барах Hustler, секс -работники должны были бы пожертвовать частью своих доходов. Эра освобождения геев нормализовала мужчин -геев, покупая секс у других геев. До этого большинство геев и бисексуальных мужчин скрывали свою сексуальность, потому что гей -секс все еще был незаконным в большинстве мест, а также социально осужден; Они боялись ареста, воздействия, остракизма или сурового наказания. Некоторые клиенты -мужчины также выражают предпочтение «гетеросексуальным» секс -работникам, заявив, что они хотят доминировать со стороны мужчин, которых они воспринимают как прямые. Раньше более табу -сексуальные практики, такие как гомосексуальные тройки, анальное проникновение и ролевая игра, начали обсуждаться более открыто. Наряду с ростом освобождения геев и сексуальной открытостью 1970 -х годов, гей -проституция стала более открыто обсуждаемой и менее табу, хотя полицейская деятельность и дискриминация держали многих людей закрытыми.

Клиенты мужчин -секс -работников

Секс -рабочие клиенты - это люди, которые платят за сексуальные услуги. До середины 20-го века клиенты были невидимы и защищены от публичного дискурса. Сексуальные работники сталкиваются с двойным стандартом людей, критикованных их, за то, что они поставляли секс, но не клиентам для требования/покупки секса.

Характеристики клиентов

Общие причины прибегания к покупке секса включают страх невозможно найти других партнеров, не платя им, привлечение подростков или неудовлетворительную сексуальную жизнь. В целом, арендованный мальчик заполнит сексуальную или эмоциональную пустоту, которую может испытать клиент.

Дональд Уэст объясняет три различных сценария, в которых клиенты могут платить за проститутку:

1. Они женаты с неудовлетворительной или несуществующей сексуальной жизнью. Они могут быть гомосексуалистами или чисто несчастными в своей нынешней ситуации, поэтому они прибегают к коммерческому сексу.  
2. Это мужчины, которые имеют здоровые (гетеросексуальные) браки и гомосексуальные переживания на стороне, которые кажутся бисексуальными.  
3. Это не женатые мужчины, которые находятся в закрытии и боятся быть узнаваемыми, или мужчины, которые открыто геи и ищут больше возможностей для секса.

Клиенты, как правило, запрашивают анальный секс, но наиболее распространенными услугами являются взаимная мастурбация и оральный пол.

Дружба и поддержка

В некоторых случаях можно завязать дружбу между клиентом и секс -работником, исключая всю сексуальную активность. Рендаторы могут финансировать образование секс -работника, найти их новых клиентов или другие рабочие места или предоставить им еду, укрытие или одежду. В результате секс -работники часто хвалят своих клиентов, и у продавца и покупателя есть свои соответствующие потребности и потребности.

Регулирование

Первоначально мужская проституция была проигнорирована и не подвергалась ни одной из полицейских и экзаменов, с которыми сталкиваются женщины. Несмотря на то, что правоохранительные органы, возможно, подозревали, что были мужчины -секс -работники, они будут игнорировать это. В конце концов, когда мужская проституция начала регулироваться, мужчины и мальчики будут арестоваться реже и получать меньшие приговоры и штрафы, чем женщины. С течением времени целью регулирования стала гомосексуальность.

В британской империи

В 18 -м и 19 -м веках Соединенное Королевство косвенно регулировало мужскую секс -работу. Сделав гомосексуальность незаконным, Великобритания заставила мужчин -секс -работников стать более осторожными благодаря своим услугам, чтобы избежать оштрафованных или заключенных в тюрьму. Акты непристойности, будь то в общественной или частной, наряду с содомией и гомосексуальным запросом, были несколько регуляторных практик, введенных в это время. По мере роста Британской империи криминализация гомосексуализма распространилась по всему миру. Впоследствии мужские проститутки переехали в более городские или коммерческие пространства, чтобы смешаться со своим окружением и не привлечь внимание к себе. Такие законы были действовали в Англии и Австралии до середины 1960-х годов.

Исследовать оспаривал идею о том, что гомосексуальность был актом отклонения и вызвал разрыв в Великобритании. По этой причине сэр Джон Вольфенден возглавлял отчет Wolfenden . В отчете приводился Королевская комиссия, в которой говорилось, что «не является функцией закона вмешаться в частную жизнь граждан или стремиться обеспечить соблюдение какой -либо конкретной модели поведения», который еще не указан. В конце концов, Комиссия предположила, что согласованные действия взрослых не должны быть в стороне от общественности, не должны подвергаться криминализации.

Закон о сексуальных преступлениях 2000 года снизил возраст согласия гомосексуальных мужчин с 18 до 16 лет, аналогично гетеросексуальным и лесбиянкам.

Австралия начала декриминализировать гомосексуальность в конце 20 -го века.

В Соединенных Штатах

В 1910 -х годах мужская проституция была больше о мужчинах, которые были опознаны как феи, Поскольку они взяли на себя более женственную роль, которую искала мужская клиентура. Феи, или анютины, взяли на себя приписываемые женские манеры и будут называться инвертами для инвертирования своего пола, а также считаются третьим полом, который не соответствовал бинарной гендерной системе. Феи не основывали свою личность на своей сексуальности, поскольку многие мужчины -секс -работники использовали эту личность, а скорее основывали ее на своем выраженном полу. Не все феи были секс -работниками, но многие мужские секс -работники взяли на себя личность для своих клиентов. Клиенты взяли бы на доминирующую роль, которая была сделана намного проще, поскольку поставщики секс -работы стали молодежью в 1920 -х годах. Были также клиенты, которые предпочитали панков или волков, которые были мальчиками или мужчинами, которые взяли на себя приписываемые мужские персонажи, которые нравились некоторые люди, такие как моряки и заключенные.

Были молодые люди, которые участвовали в секс -работе из отчаяния, чтобы иметь доход, так как многие из них были из бедных и/или рабочих классов. Тем не менее, общество понимало, что вся мужская проституция можно объяснить, что гетеросексуальные мужчины с низким социально -экономическим происхождением были теми, кто занимался сексуальной работой, желая быть с другими мужчинами, и все с целью закрепления финансовой опоры, а не для мужчин, занимающихся проституцией. Потому что они были гомосексуалистами. Некоторые мужчины обратились к проституции в надежде получить богатство, но были другие, которые занимались сексуальной работой просто потому, что решили это сделать. Сутенеры были заметны на месте продажи молодых мужчин, которые искали молодые, однополые отношения. Иногда родители молодежи знали о действиях своих детей и поддерживали их, так как они получат пособия от пожилых мужчин, которые платили за сексу со своими сыновьями. В других случаях молодые люди будут скрывать его и использовать его в качестве средства, чтобы иметь возможность быстро заработать много денег и утверждают, что они только сделали, чтобы они не крали или не в соответствии с другими молодыми людьми, которые падают в преступную жизнь из -за бедности.

В течение середины двадцатого века мужская проституция претерпела революцию в отношении того, что именно клиенты искали, а также люди, приравнивающие мужскую секс-работу с гомосексуализмом. Многие клиенты, которые идентифицировались как прямые, боролись с натиском критики, которую общественность имела в отношении мужской секс -работы. Мужская секс -работа привлекла внимание общественности, которая нахмурилась над ней, поэтому клиентура начала немного меняться, так как люди начали больше ассоциировать мужскую секс -работу с гомосексуализмом. Клиенты, которые искали мужчин -секс -работников, определились как гомосексуалиста. К 1930 -м годам клиенты также искали «настоящих мужчин», в которых они хотели, чтобы мужчины были гипермаскулином, а не фей и молодыми людьми. Однако после 1930 -х годов, из -за более общественного контроля, мужская проституция пострадала, поскольку она уводила мужчин от участия в работе из -за работы, связанной с гомосексуализмом. Это вызвало кризис идентичности среди мужчин, которые занимались секс -работой, поскольку они все больше осознавали, что они сами могут быть гомосексуалистами, но им все еще нужны деньги. Публика была непреклоненной, что такое поведение было неприемлемым в обществе, которое ранило мужское секс -сообщество.

Мужская секс -работа зашла так далеко под землей, что стало известно или, скорее, полагал, что все мужские проститутки были геями. В 1970 -х годах появилось движение за права геев, что позволило мужским проституткам иметь голос. Мужчины, занимающиеся секс -работой, пойдут в гей -бары, потому что бары были единственными местами, где мужчины могли найти клиентов. Тем не менее, это стало немного проблемой, чтобы стать частью гей -сообщества, учитывая, что даже гей -сообщество думали, что секс -работники мужского пола также были геями, что увековечивало стигму, что мужские проститутки были геями. Даже тогда многие люди рассматривали не мужской секс как законную работу, а скорее то, к чему мужчины обращаются в качестве последней среды, чтобы заработать деньги. Мужские проститутки пытались изменить повествование о том, что их секс -работа была просто просто работать, но она не столкнулась и не была действительно принята обществом. Полицейские преследовали геев за то, что он запрашивал секс, и их часто ловили полицейские, которые носили обычную одежду, следили за гей -барами. Полиция часто проводила набеги на гей -бары и арестовал людей внутри. Мужские проститутки часто посещали бары, так как они нашли много клиентов внутри, но с рейдами они должны были скрываться, чтобы их не преследовали за свою работу по коммерциализированному сексу, поскольку они полагались на зарабатывать на жизнь, продавая свои тела.

В то время как мужские секс -работники боролись с полицейским соблюдением законов о содомии, особенно в 1970 -х годах, они пытались бороться за свои права через судебную систему. Мужские проститутки столкнулись с продолжающейся битвой с законодательными органами, пытающимися принять законы, которые криминализировали мужскую проституцию. Тем не менее, большинство законов о противодействии противодействию были более значительно применяются к женским проституткам, а не мужчинам. Только в 1996 году в Ромере против Эванса суд заявил, что морального неодобрения мужской проституции было недостаточно, чтобы составить закон.

В первые десятилетия эпидемии ВИЧ/СПИДа наблюдалось увеличение регулирования среди секс -работников, которые считались высокими передатчиками вируса и, следовательно, угроза для общественного здравоохранения. По сути, Закон о проституции 1992 года и Закон о секс -работе 1994 года запрещали людям участвовать в секс -работе, если существует разумное убеждение, что они могут иметь или передавать любые заболевания, передаваемые половым путем. Такие законы, как Закон о проституции 2000 года, запрещали предложение сексуальных услуг в общественных местах.

Всемирная организация здравоохранения призвала к «международной декриминализации секс-работы для улучшения благополучия секс-работников». Утверждая, что криминализация усиливает стереотипы отклонения, заболевания и преступности и запрещает такие улучшения. ВОЗ также рекомендует установить антидискриминационные законы для защиты прав работников. Для секс-работников непосредственно они предложили добровольное тестирование, последовательное и правильное использование контрацептивов и антиретровирусную терапию для ВИЧ-позитивных работников в качестве хорошей практики.

Современная мужская проституция

Следующая категоризация мужской проститутки не является исчерпывающей:

«Peep Show» вдоль улицы Святой Екатерины в гей -деревне Монреаля

Онлайн

Профессиональные эскорты (секс -работники в помещении) часто рекламируют на веб -сайтах для мужчин, обычно независимо или через эскорт -агентство . Такие сайты могут столкнуться с юридическими трудностями; В 2015 году Rentboy.com -известный американский сайт-был закрыт Министерством внутренней безопасности США , а его операторы обвиняют в содействии проституции и другим обвинениям. Недавние исследования показывают значительный рост количества онлайн -эскортов по всему миру, в той степени, в которой онлайн -рынок учитывает подавляющее большинство мужчин -секс -работников. Это сохранилось, несмотря на то, что законы о борьбе с половыми работниками, такие как Закон о борьбе с сексуальной торговлей в Соединенных Штатах, отчасти благодаря сопровождению веб-сайтов, базирующихся в других странах.

Улицы, бары и клубы

Крупные города Европы и Западного полушария часто имеют одну или несколько областей, где проститутки на улице мужской улицы регулярно становятся доступными для потенциальных клиентов, которые едут в автомобилях. Такая область может иметь местное неформальное имя. Эти области, как правило, рискованны как для клиента, так и для проститутки, с юридической точки зрения, когда она находится в регионе, где проституция или ходатайство об уличной проституции запрещаются законом или также с точки зрения безопасности. Эти области могут быть целями для наблюдения и арестов со стороны правоохранительных органов. Некоторые мужчины -проститутки приглашают потенциальных клиентов в других общественных местах, таких как автобусные терминалы, парки и остановки отдыха.

Общественные туалеты

Мужские проститутки могут работать в общественных ванных комнатах в парках и заведениях. Клиенты подобные настройки по разным причинам. Некоторым мужчинам нравится «волнение» или спешка, которая исходит от встречи. Люди сообщили, что не могут достичь оргазма, если они не в туалетах. В этом случае идея о том, чтобы быть почти пойманным, желательна. Другие клиенты наслаждаются анонимностью и кратким характером опыта. Поскольку у некоторых клиентов есть семьи и репутация, чтобы поддержать, туалет удобен; Они наслаждаются сексуальным опытом с минимальным риском быть обнаруженными и без эмоциональной привязанности.

Бани и секс -клубы

Мужские проститутки могут попытаться работать в гей -банях , книжных магазинах для взрослых или в сексуальных клубах , но проституция обычно запрещена в таких заведениях, и известных проституток часто запрещают руководство.

Мужские бордели

Мужская проститутка может работать в мужском борделе .

Скандал с Кливленд -стрит в 1889 году включал мужского борделя в Лондоне, который посещал аристократами, когда в Соединенном Королевстве была незаконная гомосексуализм. В своей биографии первая леди , Эйприл Эшли цитирует своего бывшего мужа, покойного Хон. Артур Корбетт , который работал в лондонском городе и любил перекрестную одежду , как говорил ей в 1960 году: «Есть мужской бордель, я плачу мальчикам, чтобы одеть меня, а затем мастурбировать меня».

Чтобы работать в юридическом борделе в Неваде , экзамен на шейки матки по закону требуется , что подразумевает, что мужчины не могут работать в качестве проституток. В ноябре 2005 года Хайди Флейс Ричардса сказала, что она будет сотрудничать с владельцем борделя Джо Ричардсом, чтобы превратить юридическое бордель вишневого патча в Кристал, штат Невада , в учреждение, в котором будут нанимать мужчин -проститутки и обслуживать исключительно женские клиенты, первое в Неваде. Однако в 2009 году Флейс сказала, что отказалась от своих планов открыть такой бордель. В конце 2009 года владелец борделя Rangh Lady Ranch оспорил это положение перед Советом по лицензированию и спиртным напиткам округа Най и преобладал. В январе 2010 года бордель нанял мужскую проститутку, которая предложила свои услуги женщинам -клиентам, Но он покинул ранчо несколько недель спустя.

До 2009 года, когда вся проституция в Род -Айленде была запрещена, у Род -Айленда не было закона, запрещающего мужчин -секс -работников.

был открыт первый бордель для геев в Швейцарии В январе 2010 года в промышленной зоне Цюриха .

Секс -туризм

Основная статья: секс -туризм

Секс -туризм выходит за рамки транзакционного обмена сексом на валюту; Это может включать временные отношения, эмоциональную или физическую близость. Из -за неясных параметров эти отношения были описаны как «неоднозначные запутывания». Гей -секс -туризм встречается по всей Бразилии во многих различных сообществах и в некоторых областях тропического леса Амазонки. Различные организации по всей Бразилии сосредоточились на прямой секс-работе и пренебрегали гей-сексуальным туризмом. Сексуальные туристы могут путешествовать в определенные места, чтобы насладиться праздниками и найти «временные отношения», которые исполнят роли сексуального партнера, столовой, гида или танцующего компаньона/инструктора. Женщины, которые проводят время с эскортами мужского пола во время отпуска, могут быть в любом возрасте, но в основном женщины среднего возраста ищут романтику наряду с сексом. Показатели ВИЧ/СПИДа и других инфекций, передаваемых половым путем, высоки в некоторых странах Карибского бассейна и африканских, которые являются популярными направлениями для женского сексуального туризма.

Связи, установленные сексуальным туризмом, бросают вызов способам, которыми ученые сексуальности, пола и расы, отталкивая традиционные разговоры об агентстве и сопротивлении. Большинство исследований в отношении сексуального туризма были с точки зрения туристов, а не с точки зрения самих секс -работников. Это отменило опыт работы с секс -работником и в основном сосредоточился только на негативных коннотациях сексуального туризма, такого как детская торговля сексуальной торговлей и половые заболевания. Тем не менее, недавние исследования помогли проблематизировать эти упрощения, подчеркнув экономическую, сексуальную и расовую динамику, которая используется как туристом, так и секс -работником в этих сексуальных экономиках. В случае с женщинами, которые потребляют мужчины сексуального труда во время отпуска, ученые ранее настаивали на том, что их не следует анализировать, используя тот же язык и рамки, что и их коллеги -мужчины, потому что, как считалось, они, как полагают, участвовали в экономике романтики или «Романский туризм». Женщины, занимающиеся сексуальным туризмом с мужчинами -секс -работниками, так же способны использовать свою расу, классы, национальность и другие привилегии в этих отношениях, что делает их гораздо более похожими на своих коллег -мужчин, чем модель анализа «романтического туризма».

Риски

FETP тестирование молодого секс -работника на ВИЧ в Патпонге , Таиланд, в 1985 году

Как и во всех формах проституции, мужские проститутки и их клиенты могут столкнуться с рисками и проблемами. Для проституток риски могут включать в себя: социальную стигму; юридические /криминальные риски; физическое насилие; Связанные со здоровьем риски, включая потенциальный риск развития заболеваний, передаваемых половым путем ; отказ от семьи и друзей; гей -избиение (в случае проституции мужского пола); финансовые риски , которые имеют небезопасную доход; и риск умственных/эмоциональных эффектов, которые связаны со всеми этими факторами. Подростки и беглевые пути, участвующие в секс -работе, показали, что особенно подвержены риску. В магистрии 2008 года сообщается, что 300 000 мужчин -проституток были до 16 лет.

Для клиентов риски могут включать в себя: страх социальной стигмы и семьи или проблемы с работой, если их деятельность с проститутками не остается секретной; связанные со здоровьем риски; быть ограбленным; Беременная (если плодородная женщина); Или, очень редко, когда -либо шантажируется или ранен. Например, немецкий модельер Рудольф Мошаммер был убит человеком, который сказал, что Moshammer отказался от обещания заплатить ему за секс. Если мужская проститутка крадет у мужчин-клиента или принимает деньги без «выпуска» согласованных сексуальных услуг, иногда ее называют «катание Джона».

Исследования показывают, что степень насилия в отношении мужчин -проституток несколько ниже, чем у женщин -секс. Мужчины, работающие на улице, и молодые люди, похоже, подвергаются наибольшему риску быть жертвами клиентов. И наоборот, риск быть ограбленным или шантажированным, поставленным клиентам секс -работников, кажется, намного ниже, чем многие себе представляют. Это особенно верно, когда клиенты нанимают секс -работников через устоявшееся агентство или когда они нанимают мужчин, которые были постоянно хорошо рассмотрены предыдущими клиентами.

Сутенер относительно редкий в мужской проституции на Западе, где большинство проституток обычно работают независимо или, менее часто, через агентство.

Стигма

Такие факторы, как разница в возрасте , в социальном статусе и в экономическом статусе между секс -работником и его клиентом, были названы основными источниками социальной критики. Подобная социальная стигма может также быть привязана к любовным отношениям, которые не включают прямую оплату сексуальных услуг, и, следовательно, не соответствуют определению проституции, но которые могут рассматриваться некоторыми как форма «квази»-(в этом Существует силовая дисбаланс и награда за общение или пол). Старший член в таких отношениях может быть названа «папой -сахарной папой или" сахарной мамой "; Молодого любовника можно назвать «содержащимся мальчиком» или «игрушкой мальчика». В рамках гей -сообщества членов такого рода пары иногда называют «папой» (или «папой») и «сыном», не подразумевая инцест. Социальное презрение к неравенству по возрасту/статусу в отношениях является и было менее выраженным в определенных культурах в определенные исторические времена.

Помощь и поддержка секс -работников мужчин

В Соединенных Штатах и ​​в других местах мало ресурсов и небольшую поддержку, легко доступную для мужчин, секс -работников, работающих и/или живущих на улицах. Мужчины и мальчики в этой ситуации могут столкнуться с многими проблемами. Мужские секс -работники часто изображаются как имеющие полное агентство и рациональность, в то время как женщин чаще считаются уязвимыми жертвами. Эта структура способствует идее, что мужчины не страдают от эмоциональных проблем. У мужских уличных проституток могут быть такие проблемы, как наркомания. Мужчины также опускают тот факт, что они являются секс -работниками чаще, чем нет. Мужские проститутки скрывают этот аспект своей жизни, чтобы не допустить их суждения и стыда. Поскольку мужские секс -работники не раскрывают эту информацию, они часто имеют дело с социальной изоляцией. Идентификация изоляции и скрытой стигмы (негативные стереотипы, которые могут быть скрыты от других) могут увеличить психологическое расстройство, объясняя повышенную уязвимость к проблемам психического здоровья. Предложение поддержки и медицинской помощи таким стигматизированным людям может быть затруднено из -за нежелания раскрывать информацию об их работе для медицинских работников, что также может затруднить идентификацию мужчин -проституток, чтобы охватить. В настоящее время существует ряд организаций, которые существуют для поддержки рабочих-мужчин, таких как мужская комната в Манчестере.

Феминистские исследования

Тема мужской проституции была рассмотрена феминистскими теоретиками . Феминистские теоретики Джастин Гаффни и Кейт Беверли заявили, что понимание, полученные в результате исследований по секс -работникам мужского пола в центре Лондона, позволило сравнить опыт «скрытого» населения мужских проституток и традиционно подчиненного положения женщин в патриархальном обществе. Гаффни и Беверли утверждают, что мужские секс -работники занимают подчиненную позицию в нашем обществе, которая, как и в случае с женщинами, обеспечивается гегемонистскими и патриархальными конструкциями. В то же время другие феминистки отмечали, что мужские секс -работники, как правило, рассматриваются как участвующие в сексуальной работе из собственной свободной воли и для удовольствия, гораздо больше, чем женщины -секс -работники, которые часто воспринимаются как жертвы торговли людьми и эксплуатации , Особенно активистами-феминистскими активистами второй волны. Обзор общественных дискурсов и реакций в СМИ после закрытия двух веб -сайтов, в которых размещаются реклама секс -работы - один для женщин и один для геев - показал, что опасения по поводу торговли людьми и виктимизации были приведены только для закрытия первого. Закрытие последнего было связано с гомофобией и консервативными религиозными ценностями.

Популярная культура

Основная статья: мужская проституция в искусстве

Мужская проститутка стала литературным и кинематографическим стереотипом на Западе. Его часто изображают как трагическая фигура. Примеры в фильме включают победителя Оскара Полночь Ковбой (1969), о трагическом потенциальном Жиголо; Мой собственный частное Айдахо (1991) о дружбе двух молодых хастлеров; Мандрагора (1997), о молодых бегах, которые манипулируют проституцией; и таинственная кожа (2004), в которой Хастлер имеет историю приставания в детстве.

Мужская проститутка может быть представлена ​​невозможным объектом любви или идеализированного мятежника, такого как в римской весне миссис Стоун (1961), о женщине среднего возраста и молодого Жиголо в трагическом свинке. Хотя Gigolo (мужская проститутка с исключительно женской клиентурой), как правило, реже в кино и в романах, обычно изображена как менее трагическая, чем гей -хастлер. В фильме «Американский Жиголо » Ричард Гир играет главную роль в романтической романтической жизни с женой выдающегося политика, одновременно становится главным подозреваемым в деле об убийстве. Сериал «Комедий-драма Хунг » (2009–2011) рассказывает о баскетбольном тренере в школе, который обращается к проституции, чтобы справиться с финансовыми проблемами. Мужская проституция иногда является предметом насмешливого юмора, такого как фарс -фарс Deuce Bigalow: мужской Джиголо (1999) и его продолжение (2005), в то время как такие фильмы, как вам удача, Лео Гранде (2022) рисуют своего главного героя мужского пола как умный , очаровательный, чувствительный, профессиональный и предлагающий ценную сексуальную службу для своих клиентов.

Смотрите также

• Возраст согласия
• Мужская распущенность
• Мужская проституция в Бангладеш

Библиография

• Агглтон, Питер (1999). Мужчины, которые продают пол: международные перспективы на мужскую проституцию и СПИД . Филадельфия: издательство Темпл Университет. ISBN  978-1-56639-669-1 Полем Архивировано из оригинала на 2009-03-14 . Получено 2007-07-28 .
• Элиас, Джеймс (1998). Проституция: на шлюхах, хастлерах и Джонс . Прометей. ISBN  978-1-57392-229-6 Полем OCLC   39379620 .
• Фридман, Мак (2003). Связанный за наличные: история американской культуры Хастлера . Элисон книги. ISBN  978-1-55583-731-0 Полем OCLC   51607360 .
• Итеэль, Джозеф (1998). Руководство потребителя по мужским хастлерам . Routledge. ISBN  978-0-7890-0596-0 .
• Итеэль, Джозеф (2002). Секс -работники как виртуальные парни . Routledge. ISBN  978-1-56023-191-2 .
• Кокен, Джулин; Бимби, Дэвид; Парсонс, Джеффри (2000). «Мужские и женские сопровождения: сравнительный анализ» . Секс для продажи: проституция, порнография и секс -индустрия . Routledge. ISBN  978-0-415-92295-1 .
• Лоуренс, Аарон (2000). Справочник эскорта мужского пола: ваш гид по становлению труда . Поздняя ночная пресса. ISBN  978-0-9667691-1-1 .
• Lumsden, Ian (1996). Мачос, Мариконы и Геи: Куба и гомосексуализм . Храмовая издательство Университета. п. 7. ISBN  978-1-56639-371-3 .
• Падилья, Марк (2007). Карибская индустрия удовольствия: туризм, сексуальность и СПИД в Доминиканской Республике . Университет Чикагской Прессы. ISBN  978-0-226-64436-3 .
• Престон, Джон (1994). Хастлинг: джентльменский гид по изобразительному искусству гомосексуальной проституции . Маскарадные книги. ISBN  978-1-56333-137-4 .
• Сондерс, Дин (2008). Хорошая работа, если вы можете получить ее . Джон Блейк. ISBN  978-1-84454-509-4 .
• Стюард, Сэмюэль М. (1991). Понимание мужского хастлера . Routledge. ISBN  978-1-56024-111-9 .
• Сикамор, Мэтт Бернштейн (2000). Трюки и угощения: секс -работники пишут о своих клиентах . Routledge. ISBN  978-0-7890-0703-2 .
• Тейлор, Жаклин Санчес (1997). «Маркировка поля: исследования в области неформальной экономики на Кубе и Доминиканской Республике». Лестерские университетские документы в области социологии, без S97/1. Университет Лестера, факультет социальных наук, кафедра социологии. OCLC   37157551 .
• Тейлор, Жаклин Санчес (2001). «Доллары - лучший друг девушки? Сексуальное поведение женских туристов в Карибском бассейне» (PDF) . Социология . 35 (3): 749–764. doi : 10.1177/s0038038501000384 . ISSN   0038-0385 . OCLC   367611972 . S2CID   67792112 .
• Вейцер, Рональд Джон (2000). Секс для продажи: проституция, порнография и секс -индустрия . Routledge. ISBN  9780415922944 .
• Вейцер, Рональд (2010). Секс для продажи: проституция, порнография и секс -индустрия . Routledge. ISBN  978-0-415-92295-1 .
• Вейцер, Рональд (2011). «Мужская проституция». В Брайанте, Клифтон (ред.). Руководство Руководство по девиантному поведению . Нью -Йорк: Routledge.

Миничиелло, Виктор; Скотт, Джон Джеффри (2014). Мужской секс работа и общество . Харрингтон Парк Пресс. ISBN  9781939594037 . Куинн, Дайан М; Эрншоу, Валери А. (январь 2013 г.). «Скрытая стигматизированная идентичность и психологическое благополучие» . Социальная и личностная психология компас . 7 (1): 40–51. doi : 10.1111/spc3.12005 . PMC   3664915 . PMID   23730326 . Пруитт, Сара (2020-06-01). «Что произошло в беспорядках в Стоунволле? Сроки восстания 1969 года» . История ​