Проституция в Бразилии

Проституция в Бразилии легальна секс с точки зрения обмена секса на деньги, поскольку не существует законов, запрещающих взрослым быть профессиональными -работниками . [1] но незаконно содержать публичный дом или нанимать секс-работников каким-либо другим способом. [2] Законы об общественном порядке и бродяжничестве используются против уличных проституток. [3] Доступность проституток – самый популярный термин в запросах на завершение слов при покупках в Google в Бразилии . [4]
Степень
[ редактировать ]По данным исследования 2013 года, опубликованного ЮНЭЙДС , в стране насчитывается 546 848 проституток. [5]
Эксплуатация детей и подростков посредством проституции в Бразилии широко распространена и представляет собой серьезную проблему. Считается, что в Бразилии самый высокий уровень торговли детьми в целях сексуальной эксплуатации после Таиланда , где, по оценкам, задействовано 250 000 детей. [6] [7] Это явление тесно связано с высоким уровнем бедности и неравенства в некоторых районах страны. [8] Согласно недавно опубликованному отчету «Проекта защиты», различные официальные источники сходятся во мнении, что от 250 000 до 500 000 детей живут как детские проститутки . [9]
НПО и чиновники сообщают, что некоторые полицейские игнорируют эксплуатацию детей в целях сексуальной эксплуатации, покровительствуют публичным домам, грабят и нападают на женщин, занимающихся проституцией, что препятствует выявлению жертв торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. [10]
Правительство Бразилии прилагало все усилия, чтобы пресечь детскую проституцию. [11] [12]
Регулирование
[ редактировать ]Сама проституция (обмен секса на деньги) в Бразилии легальна, поскольку не существует законов, запрещающих секс-работу для взрослых. [1] но незаконно содержать публичный дом или нанимать секс-работников каким-либо другим способом. [2]
Дома могут быть незаконными, но для Бразилии это не редкость. Большинство из них полны коррупции и сексуальной эксплуатации. В 2013 году федеральный депутат Джин Уиллис представила Габриэлы Лейте законопроект . Проект, целью которого является регулирование профессии и прав секс-работников. [13]
В 2002 году давление со стороны организации секс-работников «Давида» способствовало тому, что Министерство труда Бразилии добавило «секс-работника» в официальный список профессий. [14] Профессиональная секс-работа никак не регулируется (не проводятся обязательные медицинские осмотры, не выдаются лицензии и т. д.), но секс-работники и девушки по вызову могут делать взносы в официальный государственный пенсионный фонд и получать пособия при выходе на пенсию. [15]
Фернандо Габейра , основатель Партии зеленых , активно выступал за права секс-работников в Бразилии и представил в Конгрессе закон о признании секс-работников как профессии. Законопроект был отклонен в 2007 году. [16]
Бразильские секс-работники выступили за отмену законов, криминализирующих содержание публичных домов и сутенерство. За эти преступления предусмотрено наказание от двух до пяти лет лишения свободы. Они требовали, чтобы они платили социальные пособия и получали все льготы, как и любой другой работник. Национальная сеть секс-профессионалов (Rede Brasileira de Prostitutas) [17] был рассержен на Пекинской (4-й) Международной конференции по положению женщин за осуждение проституции. Их лидер, бывшая проститутка и социолог Габриэла да Силва Лейте , рассказала, что посещала занятия с социологом Фернандо Энрике Кардозу в Университете Сан-Паулу , который позже стал президентом Бразилии. [18]
Правительственный сайт
[ редактировать ]Правительственный веб-сайт, посвященный секс-работникам, «Справочник Министерства труда и занятости Бразилии о секс-профессионалах» , на котором секс-работа описывается как труд, стал источником разногласий, причем некоторые обвиняли правительство в поощрении профессиональной секс-работы. [19] [20] Однако цель сайта вовсе не в этом. Скорее, сайт Министерства труда просто перечисляет все характеристики проституции как работы: то есть то, что обычно должна делать проститутка в ходе своей работы. Сайт никоим образом не поощряет и не «советует» проституцию.
В конце 2008 года пресса сообщила, что правительственный чиновник объявил, что сайт будет «смягчен» после критики со стороны СМИ. [20] Профессор права Луис Флавио Гомес заявил газете O Globo в ее интернет-издании, что «то, что находится на сайте, создает впечатление извинения за сексуальную эксплуатацию». [21]
«Профессионалы секса» описываются следующим образом: «Они [секс-работники] работают по собственной инициативе, на улице, в барах, ночных клубах, гостиницах, гаванях, на шоссе и в гаримпо (местах добычи золота). Они действуют. в различных средах: на открытом воздухе, в закрытых помещениях и внутри транспортных средств, при нерегулярном графике деятельности. При выполнении некоторых видов деятельности они могут подвергаться воздействию транспортных газов, плохой погоде, звуковому загрязнению и социальной дискриминации. заражение ЗППП, плохое обращение, уличное насилие и смерть».
История
[ редактировать ]Проституция и рабство
[ редактировать ]
После небольших успешных попыток обращения с порабощенными индейцами в 16 веке португальцы начали чернокожих африканцев импортировать в Бразилию . Рабы также должны были быть сексуально доступны своим владельцам, а также их надсмотрщикам , друзьям, родственникам , посетителям, странствующим торговцам , купцам и другим. Отсюда был всего лишь небольшой шаг до проституции с порабощенными неграми и мулатами, женщинами и девушками. Поскольку рабы рассматривались как вещи , а не как личности , [22] подобно животным, они не были защищены никакими законами и могли эксплуатироваться практически без ограничений. Не было также никаких ограничений на использование несовершеннолетних рабынь в публичных домах . Многие рабовладельцы также отправляли своих рабов на улицы, чтобы заработать деньги, продавая домашние сладости, небольшие товары или услуги, и, как будто это была самая естественная вещь в мире, они также использовали возможность украсить девушек несколькими яркими и золотыми лентами . [23] [24] Молодых рабынь и женщин отправляли либо работать в публичные дома , либо они должны были предлагать себя у окон домов своих владельцев , либо они получали паспорт от своей хозяйки или хозяина, который позволял им ночевать на улице. а на рассвете им пришлось вернуться и с деньгами, заработанными проституцией. Если оговоренная минимальная сумма не была достигнута, к рабам применялись обычные наказания. [25]
В первой половине XIX века рабов, предназначенных для проституции, покупали непосредственно у африканских торговцев . После прекращения официального рабства между Африкой и Америкой рабыни с крупных ферм Минас-Жерайс и северо-восточной Бразилии доставлялись в публичные дома и сутенерам . Сутенеры, часто бедные « цыгане » или мелкие преступники, достигли большого благосостояния и жили «в величайшем похотливом поведении среди толпы молодых, покорных черных сексуальных рабов». Даже в частных объявлениях о продаже частных домашних рабынь часто совершенно бесстыдно указывалось на готовность и сексуальное подчинение «хороших» чернокожих и мулаток. [26]
В XIX веке существовало четыре типа проституток. Во-первых, негры и мулаты, которые по приказу своего хозяина должны были стать проститутками. Зачастую им приходилось сдавать весь доход, некоторым разрешалось оставлять часть денег для стимулирования , а третьим приходилось приносить минимум каждый день, в противном случае их избивали или пытали . Вторую категорию составляли бедные свободные женщины, часто бывшие рабыни или их дочери, населявшие убогие хижины и там или на улице занимавшиеся проституцией себя и своих дочерей. Третью категорию составляли девушки-иностранки, которых заманили или продали в Бразилию под ложными обещаниями. Хотя по закону они были свободными людьми, с ними обращались как с рабами, их загоняли в бордели, загоняли в долговую кабалу , избивали и пытали, когда они не могли заработать достаточно денег, чтобы оплатить долги, высокие процентные ставки , арендную плату за жилье. их комната и другие затраты их жизни. Четвертую категорию составляли французские и другие куртизанки , которые жили в своих больших домах и обладали кареты и изысканные украшения, посещали театры и другие социологические мероприятия. [27]
Тот факт, что порабощенные девушки и женщины эксплуатировались в проституции без страданий и защиты со стороны закона, также использовался в качестве аргумента в пользу аболиционизма , общественного движения за отмену рабства в 19 веке. Lei do Ventre Livre («Закон свободного живота»), согласно которому дети рабов сами больше не были рабами, также постановил, что рабам разрешено копить деньги, которые их хозяин не мог произвольно отобрать у них, и с которые они могли освободить. В результате рабыням стало интереснее заниматься проституцией, поскольку таким образом у них был шанс заработать чаевые себе . Запрет на занятие проституцией обычно был слабым для рабынь, потому что они с детства усвоили, что у них нет сексуального самоопределения , и они привыкли к изнасилованию . Однако ответственность за хранение и управление сбережениями раба лежала на владельце, и он мог попытаться манипулировать сбережениями и перечислять затраты и штрафы, как это делают хитрые сутенеры. Были даже процессы против рабынь против своих хозяев, где женщинам часто приходилось доказывать с помощью клиентов , что они были «трудолюбивыми» и прилежными и имели многочисленных клиентов, гораздо больше, чем указано в неправильном отчете хозяина. [28]
Хотя было несколько попыток запретить проституцию, не было никаких законов против нее. Проституток иногда обвиняли в бродяжничестве и провоцировании беспорядков. [29]
Начало 20 века
[ редактировать ]После отмены официального рабства в Бразилии Законом Lei Áurea (Золотым законом) в 1888 году многие бывшие рабыни, а также их дочери и внучки пытались заработать немного денег проституцией. Кроме того, увеличивалось число женщин и девушек, импортированных из Европы, особенно из более бедных регионов Восточной Европы : евреев , албанцев , австро-венгров , а также по более высокой цене французов и итальянцев . [30] в романах известного бразильского писателя Хорхе Амадо Это время изображено ; в его книгах проституток зачастую больше, чем других женщин. [31] Пиковый период проституции пришелся примерно на 1930 год, когда бордели Рио-де-Жанейро были известны на весь мир. Бордель Casa Rosa сегодня является культурным центром . [32] [33]
Еврейские принудительные проститутки в Бразилии
[ редактировать ]Еврейские проститутки — особая глава в истории проституции Бразилии. [34] В 1867 году в порт Рио-де-Жанейро прибыли семьдесят еврейских женщин из Польши, которых привлекли ложными обещаниями и которые подверглись насилию в качестве проституток. Как и их последующие еврейские страдалицы из России, Литвы, Румынии, Австрии и даже Франции, их называли «полакас» (польские девушки). В последующие годы за ними последовали около 1200 женщин. Большинство из них стали жертвами еврейской сутенерской мафии Цви Мигдала . Их члены путешествовали по бедным городам Восточной Европы и зарекомендовали себя как богатые бизнесмены из Латинской Америки, ищущие невест . На самом деле они занимались торговлей людьми . Женщины, поверившие своим обещаниям, стали секс-рабынями . [35]
В 1931 году в Бразилии насчитывалось более 400 еврейских публичных домов. В 1936 году немецкий писатель Стефан Цвейг Манге в Рио-де-Жанейро посетил знаменитый квартал красных фонарей . Он описал в своем дневнике страдания этих женщин, но также отметил, что эти восточноевропейские еврейские женщины сулили захватывающие и необычные извращения . Проститутки основали вторую еврейскую общину в Рио со своим кладбищем и синагогой, потому что проститутки были отвергнуты другими евреями. Там женщины праздновали еврейские праздники в то время не проводилось литургии , хотя женской . Сутенеры были важными спонсорами еврейского театра. На премьерах роскошно одетые поляки сидели в первых рядах и представлялись потенциальной клиентуре . Вторая мировая война положила конец торговле женщинами. Еврейские проститутки повлияли на культурную жизнь и артистическую сцену Рио. Они вдохновили музыкантов на создание многих композиций. В среднем женщинам исполнялось всего сорок лет. В Бразилии есть три кладбища еврейских проституток. В 1970 году последняя из заманенных в страну проституток была похоронена на еврейском кладбище проституток в Рио. [36]
В 2007 году еврейская община Рио-де-Жанейро впервые задумала субботнюю церемонию для еврейских проституток, которая была разработана только женщинами. Торжество прошло не в синагоге, а в культурном центре района Лапа до сих пор существуют . , но предубеждения в отношении этих женщин [37]
Последние годы
[ редактировать ]
Согласно опросу, проведенному в 1998 году, 64% населения считали профессиональную секс-работу аморальной и ее следует объявить незаконной, тогда как 29% считали ее такой же работой, как и любая другая. Пятьдесят девять процентов (64% женщин) считают, что секс-работники делают то, что делают, потому что им это нравится. [38]
В 2000-х годах секс-работница Бруна Сурфистинья , признавшаяся проститутка, привлекла внимание средств массовой информации благодаря своему блогу, где она рассказала о своем опыте общения с клиентами. Она прославилась и написала автобиографическую книгу O Doce Veneno do Escorpião (Сан-Паулу, SP: Panda Books, 2005). Самым важным борцом за права проституток была проститутка Габриэла Лейте (1951–2013), которая возглавила кампанию за признание секс-работников как профессии , чтобы они получили доступ к пенсионной системе. Она является основателем Давиды , организации по защите прав секс-работников. Существует несколько организаций, таких как «Rede brasileira de prostitutas» (Сеть бразильских проституток). [39]
Штат Минас-Жерайс является штаб-квартирой Апросмига (Ассоциации проституток Минас-Жерайс). [40] Она прославилась благодаря ежегодным выборам Мисс Проститутка. [41] и организовала курсы английского языка для проституток перед чемпионатом мира по футболу 2014 года в Бразилии и летними Олимпийскими играми 2016 года . [42] и доступ к страхованию для секс-работников. По его инициативе уличные проститутки также смогут получать безналичную оплату . В Апросмиге также есть небольшой секс-музей. [43]
Граница между проститутками и не проститутками становится все более размытой, поскольку появляется все больше возможностей и непрофессиональных проституток, которые предлагают свое тело только тогда, когда им нужны деньги или другие товары. Помимо классического секса для выживания , женщины и подростки предлагают секс , чтобы получить мобильный или другой товар, оплатить долги себе или родителям или ищут нематериальные выгоды. Женщины и девушки время от времени продают себя на улицах или на пляже, или их вынуждают к этому их партнеры, чтобы получить сумму для покрытия некоторых дополнительных расходов. Оральный секс не считается среди подростков настоящим сексом и поэтому не считается формой проституции. Хотя официальные оценки основаны на одном миллионе бразильских проституток, свободные ассоциации называют гораздо более высокие цифры. В бывшей сети Orkut до 30% всех опрошенных женщин и девушек в различных опросах заявили, что уже оказывали сексуальные услуги за деньги или другие выгоды или товары. 10% опрошенных женщин проголосовали за то, что впервые занимались оральным сексом в возрасте до 10 лет. Другая возможность считается, что проституция не работает как вебкам-девушка в Интернете. [44]
Наиболее важные районы, посвященные коммерческому сексу, — это Вила Мимоза в Рио-де-Жанейро или Руа Аугуста в Сан-Паулу . На улице Руа Гуайкурус в Белу-Оризонти , столице федерального штата Минас-Жерайс , [45] в маленьких комнатах или перед ними находятся сотни обнаженных или полуобнаженных девушек, где их могут увидеть и с ними могут связаться мужчины, проходящие по этажам. Поэтому дома всегда кишат скользкими мужчинами, которые зачастую даже не хотят покупать секс, а ищут только бесплатные визуальные стимулы. [46] Плата очень низкая, но, несмотря на большое количество проституток, многие девушки получают более 20 клиентов за 12-часовую смену. Проституте нужно от четырех до пятнадцати клиентов, чтобы оплатить аренду комнаты. Комнаты маленькие, плохо проветриваемые, темные и в основном без ванной. [47]
В апреле 2021 года многие проститутки в Минас-Жерайс приняли участие в приостановке работы с целью быть признанными приоритетной группой для вакцинации от COVID-19 .
ВИЧ/СПИД
[ редактировать ]По оценкам, в 2003 году около 6% бразильских секс-работников были инфицированы ВИЧ . Габриэла Силва Лейте, исполнительный директор организации по гражданским правам проституции, говорит, что из-за информационных кампаний уровень использования презервативов среди секс-работников высок. [2]
В 2005 году правительство Бразилии отказалось от финансирования США на борьбу с ВИЧ/СПИДом в размере 40 миллионов долларов, поскольку правительство США потребовало от всех получателей подписать обязательство по борьбе с проституцией . Бразильская программа по борьбе со СПИДом нанимает секс-работников для распространения информации и бесплатных презервативов; Комиссар Бразилии по СПИДу Педро Чекер сказал: «Секс-работники участвуют в реализации нашей политики по СПИДу и решают, как ее продвигать. Они наши партнеры. Как мы можем просить проституток занять позицию против них самих?» [48]
В статье Washington Post говорилось, что Организация Объединенных Наций считает бразильскую программу борьбы со СПИДом самой успешной в развивающемся мире. [49]
Секс-работники за рубежом
[ редактировать ]Большое количество бразильских секс-работников проживает в различных регионах Америки , в первую очередь в Аргентине , Чили , Французской Гвиане , Парагвае , Суринаме , Уругвае и Венесуэле , а также в преимущественно романоязычных странах Западной Европы , включая Португалию , Италию , Испанию. , Бельгии и Нидерландах и в меньшей степени в Японии , Великобритании и США .
Секс-туризм
[ редактировать ]С 1960-х по 1990-е годы в брошюрах туристических агентств почти всегда появлялись большие изображения неровных задниц бразильских мулатов на фоне живописных пляжных пейзажей. [50] Из-за растущей осведомленности о детской проституции реклама стала гораздо менее прямой, что не означает, что секс-туризма больше нет. Однако правительство все больше разочаровывается тем фактом, что большое количество иностранных туристов приезжают в Бразилию с целью секс-туризма . [51] включая детскую проституцию , [52] и с начала 21 века смог бороться с детской проституцией и частично смягчить ее последствия с помощью кампаний и более жесткого полицейского контроля.
Секс-туризм существует по всей стране, но наиболее заметен он в прибрежных курортных городах на северо-востоке , юге и юго-востоке , а также в крупных туристических направлениях, таких как Рио-де-Жанейро и Форталеза , Сеара , а также в туристических зонах дикой природы Пантанал и Амазонка .
в 2006 году, Исследование, проведенное Университетом Бразилиа показало, что примерно четверть из 1514 туристических направлений, посещаемых гражданами, имеет активный рынок сексуальной рекламы для детей и подростков , а также обнаружило, в сочетании с SEDH и Детским фондом ООН, коммерческий секс с участием детей и подростков. примерно в одной шестой из 5561 муниципалитета страны. [6] В 2014 году английская неправительственная организация объявила, что будет размещать рекламу на британских рейсах в Бразилию, чтобы отговорить туристов платить за секс с детьми во время чемпионата мира по футболу. [53]
Секс-торговля
[ редактировать ]Бразилия является страной происхождения, транзита и назначения для женщин и детей, ставших жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации . Бразильские женщины и дети эксплуатируются в целях сексуальной эксплуатации внутри страны. Бразильские женщины подвергаются торговле людьми в целях сексуальной эксплуатации за границей, особенно в Западной Европе и Китае. Женщины и девушки из других стран Южной Америки, особенно из Парагвая, подвергаются эксплуатации в целях сексуальной эксплуатации в Бразилии. Бразильские мужчины и бразильцы-трансгендеры подвергались сексуальной эксплуатации в Испании и Италии. [10]
Женщин продают со всех концов страны. Правительство сообщило, что маршруты торговли людьми существуют во всех штатах и Федеральном округе. Национальное исследование по торговле женщинами, детьми и подростками в целях сексуальной эксплуатации выявило 241 международный и национальный маршрут торговли людьми. Лица, эксплуатируемые в схемах торговли людьми, обычно происходят из семей с низким доходом и обычно не закончили среднюю школу. [54]
По оценкам, на Бразилию приходится 15% женщин, проданных в Южную Америку, подавляющее большинство из которых являются выходцами с Севера и Северо-Востока. [55]
Управление Государственного департамента США по мониторингу и борьбе с торговлей людьми относит Бразилию к стране « уровня 2 ». [10]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Бразилия – Отчеты стран о соблюдении прав человека – 2005 г. , Бюро демократии, прав человека и труда (Государственный департамент США), 8 марта 2006 г. , дата обращения 8 августа 2008 г.
- ^ Jump up to: а б с Габриэла Силва Лейте , PBS NewsHour, 13 июля 2003 г.
- ^ «Закон о секс-работе – страны» . Сексуальность, бедность и закон . Проверено 22 апреля 2018 г.
- ^ «Самые популярные в Google продукты и услуги в каждой стране на одной безумной карте» . Independent.co.uk . 5 декабря 2016 г.
- ^ «Секс-работники: оценка численности населения – численность, 2016 г.» . Aidsinfoonline.org . ЮНЭЙДС. Архивировано из оригинала 4 апреля 2019 года . Проверено 21 июля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Доклад о правах человека за 2009 год: Бразилия . State.gov (11 марта 2010 г.). Проверено 9 мая 2011 г.
- ^ «Адское шоссе: скандал с детской проституцией в Бразилии» . news.com.au. 26 ноября 2013 г.
- ^ де Оливейра, Сельма Б. (1995), Детская проституция растет в Бразилии , Международный институт детских ресурсов , получено 8 августа 2008 г.
- ^ «Кризис сексуальной эксплуатации детей в Бразилии» . Либертад Латина . Архивировано из оригинала 23 февраля 2017 года . Проверено 11 апреля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с «Отчет о торговле людьми в Бразилии за 2018 год» . Государственный департамент США . Архивировано из оригинала 26 июля 2018 года . Проверено 26 июля 2018 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ «Бразилия будет бороться с секс-туризмом по мере приближения карнавала» , China Daily , 12 февраля 2004 г. , дата обращения 8 августа 2008 г.
- ^ «Бразилия изо всех сил пытается обуздать секс-туризм» , BBC News , 2 декабря 2004 г. , дата обращения 8 августа 2008 г.
- ^ Попов, Бен (27 сентября 2013 г.). «Проституция в Бразилии и ЧМ-2014» . BrazilImmigration.com . Архивировано из оригинала 26 октября 2015 года . Проверено 25 октября 2015 г.
- ↑ От секс-работника до проститутки , Новости Латинской Америки , ноябрь 2005 г. (на немецком языке)
- ^ Ротер, Ларри (24 июля 2005 г.). «Проституция ставит США и Бразилию в противоречие в политике по СПИДу» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 мая 2010 г.
- ^ «Информационное агентство ФОКУС» . Проверено 8 октября 2016 г.
- ^ «индекс» . Архивировано из оригинала 3 октября 2016 года . Проверено 8 октября 2016 г.
- ^ [Для свободного рынка тел Rapidinhas Бразилия, ноябрь 1995 г.]
- ^ Хотите стать проституткой? Правительство Бразилии может научить вас, как это сделать . Архивировано 13 апреля 2011 г. в Wayback Machine . Brazzil.com (9 июля 2006 г.). Проверено 9 мая 2011 г.
- ^ Jump up to: а б Denver Post: Бразилия намерена ограничить доступ к веб-сайту, посвященному проституции. Архивировано 18 февраля 2011 года в Wayback Machine . Allvoices.com (29 октября 2008 г.). Проверено 9 мая 2011 г.
- ^ Официальный сайт дает советы проституткам . Metro.co.uk (29 октября 2008 г.). Проверено 9 мая 2011 г.
- ^ Кловис Моура: Словарь черного рабства в Бразилии, Сан-Паулу, 2004, стр. 327 и далее, онлайн здесь .
- ^ Гил Фрейр: Casa-Grande & Senzala, 48. Edition, Ресифи, 2003, стр.537 и далее. онлайн здесь . На английском языке: The Masters and the рабы, стр. 454, онлайн здесь.
- ^ Рената Мария Коимбра Либорио, Соня М. Гомес Соуза: Сексуальная эксплуатация детей и подростков в Бразилии, Сан-Паулу, 2004, S. 242ff. Я здесь в Интернете .
- ^ Словарь рабства (WörtDictionary of Slavery), стр.227ff .
- ^ Луис Карлос Соарес: Проституция в Рио-де-Жанейро девятнадцатого века, Лондонский университет, 1988, стр. 20f Интернет здесь .
- ^ Луис Карлос Соарес: Проституция в Рио-де-Жанейро девятнадцатого века, Лондонский университет, 1988, стр. 12ff, онлайн здесь .
- ^ «Рабы, проститутки и политическая Бразилия в 1871 году» . 18 декабря 2016 г.
- ^ Гонсалес-Ривера, Виктория (2011). До революции: права женщин и правая политика в Никарагуа, 1821–1979 гг . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 978-0271048710 .
- ^ Луис Карлос Соарес: Проституция в Рио-де-Жанейро девятнадцатого века, Лондонский университет, 1988, S.17f, я здесь в Интернете .
- ^ Конрадо, Моника Пратес; Бернардо, Кэролайн Коста; Сантос, Рут Мария Перейра душ; Сильва, Матеус Пассос (31 марта 2016 г.). Проституция, торговля людьми и сексуальная эксплуатация детей: междисциплинарный диалог . Издательство "Вестник". ISBN 9788567636184 – через Google Книги.
- ^ «История секса в Рио - Красный свет Рио» . redlightr.io .
- ^ «Бразилия – Бразилия – БРАЗЗИЛИЯ – Новости из Бразилии – Дебора Родригеш в Playboy, Ратиньо, В Рио нет ванной, Фолья и Эстадо Вражда, Фернандо Энрике Кардозу, Андреа де Оливейра – Поведение бразильцев – ноябрь 1997 г.» . Проверено 8 октября 2016 г.
- ^ Информационный центр Латинской Америки. Еврейские проститутки в Бразилии – Еврейская община тропической страны нарушила деликатное табу своей истории (Клаус Харт) 29 августа 2007 г.
- ^ «Приветствие нежелательных» . публикация.cdlib.org .
- ^ «Бразильское еврейство – краткая история» . сайт jewishgen.org .
- ↑ Christ in der Gegenwart (Христос в настоящем), выпуск 36, 59-й год, «В землю обетованную в борделе», 2007 г.
- ^ Автор неизвестен (1998-02). РАПИДИНХАС. Бразилия, февраль 1998 г. Получено с http://www.brazzil.com/pages/rpdfeb98.htm .
- ^ «Старейший из предрассудков» . Журнал «Путешествие» . 2 июня 2017 г.
- ^ «Региональные обновления: Латинская Америка» .
- ^ «Глобус: Мисс Проститутка 2014» . 28 сентября 2014 г.
- ^ «Как миллион проституток Бразилии готовятся к чемпионату мира» . Independent.co.uk . 1 июня 2014 г.
- ^ «Ассоциация проституток Минас-Жерайс имеет буклет о торговле людьми – Fundo Brasil» . 16 августа 2016 г.
- ^ «Для дополнительного заработка домохозяйки становятся виртуальными стриптизершами» . 10 июля 2010 г.
- ^ «Гуайкурус-1.958855 Все о улице Гуайкурус» .
- ^ Алекс Бергстедт: Чудесная пугающая Бразилия, Гамбург, 2016, с. 82ff
- ^ «Десять программ только для того, чтобы заплатить за номер – Бразилия де Фато» . 11 марта 2014 года. Архивировано из оригинала 18 августа 2017 года . Проверено 5 июня 2017 г.
- ^ Просто скажи нет , The Nation , 12 мая 2005 г.
- ↑ Где проститутки также борются со СПИДом , The Washington Post , 2 марта 2006 г.
- ^ Алекс Бергстедт: Чудесная пугающая Бразилия, Гамбург, 2016, с. 60f
- ^ «Бразилия составляет карту детской проституции» , BBC News , 27 января 2005 г. , дата обращения 8 августа 2008 г.
- ^ Джентиле, Кармен Дж. (5 февраля 2005 г.), «Бразилия борется с детской проституцией» , San Francisco Chronicle , получено 8 августа 2008 г.
- ^ РОБ ХАРРИС (2 апреля 2014 г.). «В Бразилии на рейсах, посвященных чемпионату мира, будут транслироваться предупреждения о детской проституции» . ХаффПост .
- ^ Отчет о правах человека за 2008 год: Бразилия . State.gov (25 февраля 2009 г.). Проверено 9 мая 2011 г.
- ^ Бразилия – Бразилия – БРАЗЗИЛИЯ – Новости из Бразилии – Торговля людьми в Европу – Бразильская проституция – февраль 2004 г. . Браззилог.com. Проверено 9 мая 2011 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]Источники
[ редактировать ]- Пасини Э. Секс почти для всех: женская проституция в Вила Мимоза (Секс почти для всех: женская проституция в Вила Мимоза) Кадернос Пагу № 25 Кампинас июль/декабрь. 2005 г.
- Бразильские секс-работники не скорбят, они организуются. Бразилиамакс, 19 октября 2005 г.
- Хотите стать проституткой? Правительство Бразилии может научить вас, как это сделать. Бразилия, июль 2006 г.
- Воспоминания о моей хорошей подруге, бразильской шлюхе. Бразилия, январь 2006 г.
- Больше секса, пожалуйста! Мы бразильцы. История на обложке, Бразилия, июнь 1996 г.
Миграция, туризм и торговля людьми
[ редактировать ]- Адриана Грасия Писцителли. Тропический секс в европейской стране: миграция бразильских женщин в Италию в рамках международного секс-туризма Эстуд. фем. том 4 №se Флорианополис, 2008 г.
- Бланшетт, Таддеус; Сильва, Ана Паула. Классический микс: привлекательность Рио-де-Жанейро как места для секс-туризма. Рио-де-Жанейро: критическое чтение, 2004.
- Сильва, Ана Паула да и Grupo Davida et al. Проститутки, «жертвы торговли людьми» и моральная паника: анализ производства фактов в исследованиях «торговли людьми». Кад. Пагу [онлайн]. 2005, №25, с. 153–184. (Проститутки, жертвы торговли людьми и моральная паника: анализ того, как производятся факты в исследованиях, связанных с «транзитом людей»)
Копакабана
[ редактировать ]- Сильва АП да; Бланшетт Т. «Богоматерь-помощница»: секс, туризм и транснациональное перемещение в Копакабане. Кадернос Пагу, Кампинас, н. 25, с. 249–280, 2005 г. (Богоматерь-помощница: секс, туризм и транснациональное перемещение в Копакабане)
- Закрытие ночного клуба в Рио оставило проституток беспомощными. Гардиан, август 2009 г.
- Прощание было долгим, но «Помощь», секс-храм Рио, закрыт. Brazzilmag, 7 января 2010 г.
- Проститутки Бразилия
Организации секс-работников
[ редактировать ]Внешние ссылки
[ редактировать ]