Герхард Дорн

Герхард Дорн (ок. 1530–1584) — бельгийский философ , переводчик , алхимик , врач и библиофил .

Биография

Подробности ранней жизни Герхарда Дорна, как и многих других личностей XVI века, утеряны для истории. Известно, что он родился около 1530 года в Мехелене , который входит в состав современной бельгийской провинции Антверпен . Он учился у Адама фон Боденштейна , которому посвящена его первая книга, и начал публиковать книги примерно с 1565 года. Он использовал Джона Ди личный глиф из его книги 1564 года «Monas Hieroglyphica » на титульном листе своего «Chymisticum artificium» .

Вместе с фон Боденштейном он спас многие рукописи Парацельса и впервые напечатал их. Он также перевел многие из них на латынь для базельского издателя Пьетро Перна и жил в Базеле в 1570-х годах и во Франкфурте в начале 1580-х годов, где и умер, когда ему было около пятидесяти лет.

Философия

Дорн утверждал, что нашел у Парацельса лучшую философию и более христианский образ мышления, и был одним из самых ярых защитников Парацельса. Он пренебрегал практической лабораторной работой в пользу теоретического изучения человеческого разума, считая преобладающее в его время образование слишком схоластическим. Как и многие алхимики , Дорн враждебно относился к философии Аристотеля с ее упором на материальный мир, заявляя, что «тот, кто желает изучить алхимическое искусство, пусть изучает не философию Аристотеля, а ту, которая учит истине».

Дорн утверждал, что образование нуждается в реформе, как и религия в эпоху Реформации , как и медицина в учении Парацельса. Он утверждал, что необходима мистическая и духовная «философия любви» — его радикальная теология утверждала, что именно Бог, а не человек нуждается в искуплении, и он определял алхимический опус как труд, который искупил не человека, а Бога. , предложение, которое было опасно близко к тому, чтобы быть еретическим в глазах христианской ортодоксальности. Его основные труды включены в первый том Theatrum Chemicum .

Как резюмировала Моника Викман в своей книге « Беременная тьма », «алхимики, такие как Герхард Дорн, в своей работе «Спекулятивная философия» называли следующую алхимическую стадию [внутреннее исцеление] Unus Mundus , где расколы исцеляются, двойственность прекращается и Индивидуум, vir unus , соединяется с мировой душой ».

Сочинения Дорна представляли большой интерес для психолога Карла Юнга , достаточный, чтобы он взял с собой основные труды Дорна во время путешествия в Индию в 1938 году. Он является одним из наиболее часто цитируемых источников Юнга по алхимии .

Работает

• «Ключ ко всей химической философии» , Лион, 1567 г.
• Химическая хитрость природы, теоретическая и практическая , Франкфурт, 1568 г.
• Aurorae Thesaurusque Philosophorum , Базель, 1577 г.
• De Naturee Luce Physica , Франкфурт, 1583 г.
• Словарь Парацельса , Франкфурт, 1583 г.

Источники

• Theatrum Paracelsicum : Предисловия и посвящения Герхарда Дорна
• Цитата из «Химического театра» (том 1 «Спекулятивная философия» )
• Герхард Дорн, Пол Фергюсон, Адам Маклин . Спекулятивная философия Герхарда Дорна. Глазго.

Внешние ссылки

• Обсуждение мыслей Дорна о теле, душе и духе