Английская лига защиты
Аббревиатура | ЭДЛ |
---|---|
Формирование | 27 июня 2009 г |
Тип | |
Цель | |
Расположение |
|
Обслуживаемая территория | Англия Ответвленные группы существуют в Австралии , Дании , Нидерландах и Норвегии. |
Лидер | Тим Аблитт [8] |
Ключевые люди |
|
Лига английской защиты ( EDL ) — крайне правая исламофобская организация в Англии. EDL представляет собой общественное движение и группу давления , которая использует уличные демонстрации в качестве своей основной тактики, и представляет собой движение, направленное против исламизма и исламского экстремизма , хотя ее риторика и действия нацелены на ислам и мусульман более широко . Основанная в 2009 году, ее расцвет длился до 2011 года, после чего она пришла в упадок.
Основанная в Лондоне, EDL объединилась вокруг нескольких фирм футбольных хулиганов, протестовавших против публичного присутствия небольшой салафитской группы Ahlus Sunnah Wal Jamaah в Лутоне , Бедфордшир . Томми Робинсон , бывший член Британской национальной партии (БНП), вскоре стал ее фактическим лидером. Организация быстро росла, проводя демонстрации по всей Англии и часто вступая в столкновения с протестующими антифашистами из «Объединитесь против фашизма» и других групп, которые считали ее расистской организацией, преследующей британских мусульман . EDL также обеспечила широкое социальных сетях присутствие в Facebook и YouTube . Переходя к электоральной политике, она установила формальные связи с крайне правой Британской партией свободы , отколовшейся от BNP. Репутация EDL была подорвана в 2011 году после того, как ее сторонники были признаны виновными в заговоре с целью взрыва мечетей и были выявлены связи с норвежским крайне правым террористом Андерсом Берингом Брейвиком . В 2013 году Робинсон при поддержке аналитического центра Quilliam покинул группу. Он заявил, что это стало слишком экстремальным, и создал недолговечного соперника. Пегида Великобритания . Членство в EDL значительно сократилось после ухода Робинсона, и различные отделения провозгласили независимость.
С точки зрения идеологии крайне правых или крайне правых в британской политике, EDL является частью международного движения против джихада . Отвергая идею о том, что мусульмане действительно могут быть англичанами, EDL представляет ислам как нетерпимую, примитивную угрозу, стремящуюся захватить Европу . Некоторые политологи и другие комментаторы охарактеризовали эту исламофобскую позицию как культурно расистскую . Как онлайн, так и на своих мероприятиях члены EDL подстрекают к насилию против мусульман, при этом их сторонники совершают насильственные действия как на демонстрациях, так и самостоятельно. Более широкая идеология EDL включает в себя национализм , национализм и популизм , обвиняя в предполагаемом упадке английской культуры высокий уровень иммиграции и равнодушную политическую элиту. Она отличалась от традиционных британских ультраправых , отвергая биологический расизм , антисемитизм и гомофобию . Комментаторы расходятся во мнениях относительно того, является ли EDL сама по себе идеологически фашистской , хотя некоторые из ее лидеров ранее были вовлечены в фашистские организации, а некоторые неонацисты и другие фашисты посещали мероприятия EDL.
Возглавляемая небольшой командой руководителей, в период своего расцвета EDL была разделена на более чем 90 местных и тематических подразделений, каждое из которых обладало значительной автономией. Его база поддержки состояла в основном из молодых белых британских мужчин из рабочего класса, некоторые из которых принадлежали к устоявшимся ультраправым субкультурам и субкультурам футбольных хулиганов. Опросы показали, что большинство граждан Великобритании выступили против EDL, и организация неоднократно подвергалась критике со стороны антифашистских группировок. Многие местные советы и полицейские силы не одобряли марши EDL, ссылаясь на высокие финансовые затраты на их охрану, разрушительное влияние на гармонию в обществе и ущерб, нанесенный контртеррористическим операциям.
История
В начале 21 века мусульмане были второй по величине и наиболее быстрорастущей религиозной группой Великобритании; Согласно переписи 2011 года , 2,7 миллиона человек в Англии и Уэльсе назвали себя мусульманами, что составляет 4,8% от общей численности населения. [11] В то же время мусульмане стали главными козлами отпущения для крайне правых группировок в западном обществе. [12] В Британии это произошло отчасти потому, что предрассудки в отношении евреев и афро-карибских народов — обеих общин, которые крайне правые ранее использовали в качестве козлов отпущения в обществе, — становились все более социально неприемлемыми. [13] Во второй половине 20-го века большинство британских мусульман были выходцами из Южной Азии. Когда они сталкивались с расистскими оскорблениями, такими как «нападки на пакистанцев» , это обычно происходило из-за их расового происхождения, а не из-за их религиозных убеждений. К 21 веку британские мусульмане все чаще подвергались преследованиям, поскольку они были мусульманами, в том числе со стороны представителей других этнических меньшинств в стране. [14]
Британская национальная партия (БНП) наиболее успешно использовала растущую враждебность против мусульман. В 2000 году оно начало откровенно антимусульманскую кампанию, которая получила импульс после того, как салафитские мусульмане- джихадисты совершили теракты 11 сентября 2001 года в США, а затем взрывы в Лондоне 7 июля 2005 года . Это привело к растущему успеху BNP на выборах: она получила место в Лондонской ассамблее в 2008 году и два места в Европейском парламенте в 2010 году. [15] К 2011 году эта поддержка снизилась, и партия потеряла многие места в местных советах. [16] Однако, как отметил политолог Крис Аллен, БНП «расширила границы крайне правых в британской политике», создав среду, на которой позже сможет извлечь выгоду Лига защиты Англии. [17]
Основание: 2009 г.
Город Лутон в Бедфордшире , мусульманское население которого составляет около 18%, имеет историю вербовки радикальных исламистов. [18] 10 марта 2009 года небольшая экстремистская британская салафитская исламистская группа «Ахлюс Сунна валь Джамаа» провела демонстрацию в городе в знак протеста против парада возвращения на родину Королевского английского полка после его размещения в Афганистане . [19] Демонстрация была намеренно провокационным рекламным ходом, и представители исламских общин Лутона отвергли ее. [2] Протест, хотя и небольшой, привлек внимание средств массовой информации, вызвав гнев по поводу того, что власти дали разрешение на демонстрацию и защиту полиции. [20]
Бывший член полка Джеймс Йоманс организовал 28 марта встречный протест под названием «Уважайте наши войска». [21] После того, как местный антиисламистский блоггер Пол «Львиное сердце» Рэй опубликовал об этом событии в Интернете, различные ультраправые группы, которые сами себя называют «антиджихадистскими», возникшие на сцене футбольных хулиганских фирм , в том числе Лига защиты Уэльса (WDL) и Марш от Англии (MfE) — объявили о своем намерении присутствовать. [22] Опасаясь, что крайне правые похитят его мероприятие, Йоманс отменил его. [23] Вместо этого Рэй организовал «антиджихадистский» марш ко Дню Святого Георгия под руководством недавно основанной организации «Объединенный народ Лутона» (UPL), хотя он был разогнан полицией. УПЛ организовала 24 мая вторую демонстрацию под названием «Запретить террористов»: это снова привело к беспорядкам, и полиция произвела несколько арестов. [24] Родственной группой была Casuals United , основанная известным футбольным хулиганом Джеффом Маршем: [25] на их веб-сайте использовался слоган «Одна нация, один враг, одна фирма», отражающий желание группы объединить конкурирующие футбольные фирмы в противодействии тому, что она назвала «исламизацией» Британии. [26]
Именно в этой среде 27 июня 2009 года была официально сформирована Лига защиты Англии. [27] Рэй утверждал, что был ее основателем, описывая, как EDL объединила UPL с другими «антиджихадистскими» группами со всей Англии. [28] Его создание отразило то, что политолог Роджер Итвелл назвал «кумулятивным экстремизмом», согласно которому «деятельность одной экстремистской группы провоцирует формирование другой». [29] EDL получила свое название от Лиги защиты Уэльса; ее основатели также считали название «Лига защиты Великобритании», но отвергли его как слишком похожее на название Британской национальной партии. [30] Основание EDL сопровождалось импровизированной акцией протеста возле мечети Восточного Лондона в Уайтчепеле , которую полиция быстро разогнала. [31] На следующей неделе группа пикетировала мероприятие в Вуд-Грин , на севере Лондона организованное салафитским исламистским проповедником Анджемом Чоудари и его группой «Ислам4УК» . [32] Его первое крупное публичное выступление, привлекшее внимание, произошло в августе, когда EDL и Casuals United провели совместную акцию протеста в Бирмингеме , вызванную обращением Ахлус Сунна валь Джамаа в христианство одиннадцатилетнего белого мальчика в этом городе. [33] Рэй дистанцировался от этого события, утверждая, что выбранная дата — 8 августа — была преднамеренной ссылкой на 88, код HH ( Хайль Гитлер ) в неонацистских кругах. [34]
Вскоре после формирования группы Рэй сформировал подгруппу - Дивизию Святого Георгия; вскоре после этого, когда Рэй эмигрировал, это вышло из состава EDL. [35] лидером EDL Это дало Томми Робинсону возможность стать фактическим . [35] Бывший член BNP, неоднократно судимый за нападение. [36] Настоящее имя Робинсона — Стивен Яксли-Леннон; Псевдоним был позаимствован у руководителя фирмы футбольных хулиганов из Лутона , написавшего несколько книг о хулиганстве. [37] Робинсон ясно говорил, четко формулировал свои мысли и умел убедительно и красноречиво излагать свои взгляды во время телевизионных интервью и других встреч со средствами массовой информации. [38] По словам политолога Джоэла Бушера, Робинсон был «энергичным, быстро говорящим и энергичным персонажем, чье сочетание развязности, самоуничижения и безрассудства помогло ему стать популярным номинальным главой в движении». [39] Рэй критиковал своего преемника и со своей новой базы на Мальте разместил на YouTube видеоролики , в которых угрожал вернуть себе контроль над EDL. Эти угрозы ни к чему не привели. [40]
Правой рукой Робинсона был его двоюродный брат Кевин Кэрролл, также бывший член BNP, имеющий судимость; [41] Кэрролл был первым из пары, кто привлек внимание всей страны, появившись в BBC « документальном фильме Молодые, британцы и злые» . [39] Еще одним высокопоставленным членом был мультимиллионер, консультант по информационным технологиям и фундаменталист Кристиан Алан Эйлинг, который использовал псевдоним Алан Лейк ; [42] Были выдвинуты, но не подтверждены, утверждения о том, что Лейк был основным финансистом группы, предоставив ей миллионы фунтов. [43] [44] Лейк так и не стал заметной фигурой в движении, и лишь немногие члены знали его имя; [45] Однако это было в квартире Лейка в лондонском районе Барбакан , где Рэй, Робинсон и Энн Марчини обсуждали формирование EDL в мае 2009 года. [46]
Рост: 2010–2013 гг.
Если бы не бездействие правительства в правильном обращении с этой формой исламского фашизма, не было бы необходимости в таких группах, как Лига защиты Англии, Лига защиты Уэльса, Лига защиты Шотландии и Лига защиты Ольстера, для противодействия этой угрозе. на улицах и в Интернете… Наше движение создано исключительно для того, чтобы оказать давление на любое правительство, находящееся у власти, чтобы оно справилось с этой угрозой и ликвидировало весь ущерб, причиненный апатией и умиротворением.
— Заявление на сайте EDL [47]
После упадка БНП как серьезной избирательной силы, [48] Профиль EDL резко возрос. [26] Группа позиционировала себя как необходимый ответ на общественное недовольство бездействием правительства в борьбе с тем, что EDL первоначально назвала «экстремистскими мусульманскими проповедниками и организациями». [26] В нем утверждалось, что англичане маргинализировались по всей Англии, в качестве доказательства ссылаясь на тот факт, что некоторые государственные школы поставляли только халяльное мясо и перестали праздновать рождественские представления на Рождество . Утверждалось также, что некоторые местные власти прекратили вывешивать флаг Святого Георгия . [26]
EDL сосредоточилась на организации демонстраций: в период с 2009 по 2015 год она проводила в среднем от десяти до пятнадцати демонстраций в год, собирая толпы от 100 до 3000 человек. [49] Он столкнулся с противодействием со стороны комментаторов СМИ и антифашистских групп, которые назвали его расистским, крайне правым и крайне правым - термины, отвергнутые группой. [39] Наиболее заметной среди антифашистских групп, организующих контрпротесты, была «Объединимся против фашизма» . [50] в то время как исламские группы иногда также проводили контрпротесты. [51] В свою очередь, EDL нацелилась на левые группы. [52] В декабре 2010 года Робинсон пригрозил принять меры против студентов, выступающих против взимания платы , а в 2011 году EDL преследовала протестующих Occupy антикапиталистических в Лондоне. [52] Во время беспорядков в Англии в 2011 году контингенты членов EDL мобилизовались в преимущественно белых районах Внешнего Лондона , таких как Энфилд и Элтем , утверждая, что они были там, чтобы «защитить» их от бунтовщиков. [53] Это также привело к столкновениям с полицией. [54] а в одном случае члены EDL напали на автобус, в котором в основном находились чернокожие молодые люди. [55]
EDL начала терять темпы в 2011 году. [56] Факторы, которые способствовали этому, включали региональное соперничество между подразделениями, возрождение межконфессиональной вражды между конкурирующими футбольными фирмами и личные ссоры. [56] К началу 2011 года несколько подразделений на севере Англии называли себя «Неверными», выражая все более отличную от EDL идентичность. [57] Несколько северных групп выразили поддержку бывшему региональному организатору EDL Джону «Сноуи» Шоу, который обвинил Робинсона и Кэрролла в финансовых нарушениях. [58] На митинге EDL в феврале 2011 года в Блэкберне сторонники Шоу вступили в ожесточенное столкновение со сторонниками Робинсона; [59] Робинсон подрался с другим участником митинга, в результате чего в сентябре 2011 года ему был вынесен приговор за нападение. [60] Судимость Робинсона не позволила ему въехать в США, но в сентябре 2011 года он попытался сделать это незаконно, воспользовавшись чужим паспортом. Его поймали и вернули в Британию; в январе 2013 года он был признан виновным в нарушении Закона о документах, удостоверяющих личность 2010 года, и приговорен к десяти месяцам тюремного заключения. [61] [62] Заключение Робинсона совпало с условиями освобождения Кэрролла под залог, которые запрещали ему контактировать с другими членами EDL; в результате на часть 2012 года организация осталась без соруководителей. [63]
Раскрытие связей с норвежским крайне правым активистом Андерсом Берингом Брейвиком , виновным в серии взрывов и обстрелов в июле 2011 года , в результате которых погибло 77 человек, еще больше нанесло ущерб EDL. Он был связан с норвежской дочерней организацией EDL, Норвежской лигой защиты , и заявил, что у него «более 600 членов EDL в друзьях в Facebook, и он разговаривал с десятками [sic] членов и лидеров EDL». [64] Брейвик назвал соучредителя EDL Рэя своим «наставником». [41] общался с ним с 2002 года. [65] За четыре месяца до нападения Брейвик разместил на сайте EDL сообщение, назвав их «вдохновением» и «благословением для всей Европы». [66] В Интернете он рассказал, что посетил митинг EDL в Брэдфорде . [67] Робинсон отрицал какие-либо связи EDL с Брейвиком и выразил сожаление по поводу убийств; [68] [69] однако после того, как Брейвик был осужден, некоторые члены EDL похвалили его действия. [70] В июле 2011 года Интерпол запросил мальтийскую полицию провести расследование в отношении Рэя из-за его связей с Брейвиком; [71] [72] [73] он тоже осудил убийства, назвав их «чистым злом». [71] В декабре 2011 года двое сторонников EDL (один из которых служил солдатом британской армии) были признаны виновными в заговоре с целью взрыва мечети в Сток-он-Трент . [74] [75]
Установление политических связей
EDL наладила связи с Британской партией свободы (BFP), отколовшейся от BNP, основанной в октябре 2010 года. BFP возглавил Эдди Батлер, который ранее предпринял неудачную попытку свергнуть лидера BNP Ника Гриффина . [74] БФП хотела приблизиться к основной политике, отмежевавшись от акцента БНП на биологическом расизме и подражая правым группам континентальной Европы, таким как Голландская партия свободы . [76] В мае 2012 года было объявлено, что Робинсон и Кэрролл присоединятся к исполнительному совету BFP в качестве совместных вице-председателей, что укрепит связи между BFP и EDL. [77] Робинсон вскоре ушел с этой должности, сославшись на желание сосредоточиться на EDL, хотя критики предположили, что это могло быть сделано для того, чтобы оградить BFP от уголовного преследования, с которым он тогда столкнулся. [78]
В 2012 году Кэрролл баллотировался на выборах комиссара полиции и по борьбе с преступностью . [63] В январе 2013 года он возглавил БФП после того, как ее лидер Пол Уэстон подал в отставку. [78] БФП плохо показала себя на серии местных выборов, не сумев набрать достаточно голосов для возврата своих депозитов ; его неспособность правильно зарегистрироваться привела к тому, что Избирательная комиссия отозвала его регистрацию. [78] Среди рядовых членов EDL было много противников сотрудничества с BFP; многие опасались, что это нанесет ущерб репутации EDL, или подчеркивали свое желание быть частью уличного движения, а не политической партии. [79] Впоследствии EDL установила связи с другой отколовшейся группой BNP; в феврале 2013 года он предоставил силы безопасности на мероприятии крайне правой Британской демократической партии (БДП), которую основал Эндрю Бронс , ранее представлявший БНП в Европейском парламенте. [80]
Упадок: 2013 – настоящее время
К началу 2013 года комментаторы считали, что EDL находится в упадке, что отражается в уменьшении числа посетителей ее мероприятий, тюремном заключении Робинсона и ее неспособности участвовать в избирательной политике. [48] Группы, которые были тесно связаны с EDL, такие как Casuals United и March for England, вновь заявляли о своей индивидуальности. [56] Появились отколовшиеся группы, среди которых «Неверные Северо-Запада», «Неверные Северо-Востока», «Юго-Восточный Альянс» и «Объединенные бывшие силы». [81] Некоторые из них, такие как «Неверные Северо-Запада» и «Юго-Восточный Альянс», придерживаются более радикальных взглядов, сотрудничая с фашистским Национальным фронтом и ссылаясь на лозунг сторонников превосходства белой расы «Четырнадцать слов» в своих социальных сетях. [56] Другие активисты отошли от EDL, чтобы сосредоточиться на кампании за Брексит , выход Великобритании из Европейского Союза . [56] Вполне возможно, что рост электората правой Партии независимости Великобритании (UKIP) в этот период также способствовал упадку EDL: многим сторонникам EDL легче проголосовать за UKIP, чем физически посещать мероприятия EDL. [82] В апреле 2013 года руководство EDL потребовало, чтобы члены использовали тактическое голосование в интересах UKIP; последний в ответ дистанцировался от EDL. [83]
EDL пережила кратковременное возрождение своего состояния после того, как исламистские боевики убили солдата британской армии Ли Ригби на юго-востоке Лондона в мае 2013 года. [84] Группа утроила число подписчиков в Facebook за 24 часа после инцидента. [85] и организовал несколько флеш-демонстраций. [80] На одном из таких мероприятий Робинсон сказал членам: «То, что вы видели сегодня [т. е. убийство Ригби], — это ислам. Всем уже достаточно». [85] 27 мая EDL провела демонстрацию в центре Лондона, собравшую тысячу участников; [38] другой, состоявшийся в июле в центре Бирмингема, собрал несколько сотен человек. [38]
8 октября 2013 года Робинсон и Кэрролл объявили, что покидают EDL после встреч с аналитическим центром Quilliam . Робинсон заявил, что уличные протесты «уже не эффективны», и «признал опасность крайне правого экстремизма». Он заявил о намерении продолжить борьбу с экстремизмом путем формирования новой партии. И Робинсон, и Кэрролл брали уроки ислама у члена Квиллиама Усамы Хасана и заявили о своем намерении пройти обучение в лоббистских институтах. [86] [87] [88] Куильям дал Робинсону 8000 фунтов стерлингов, чтобы облегчить его отъезд; [89] он надеялся, что тем самым «обезглавит» EDL. [90] Уход Робинсона вызвал большой гнев среди простых людей, многие из которых стали считать его предателем. [91] Встреча региональных организаторов группы привела к принятию EDL новой системы коллективного руководства, посредством которой 19 региональных организаторов сформировали управляющий комитет с поочередным председательством. [92] Первым на эту роль взялся Тим Аблитт; [93] [94] в феврале 2014 года его сменил Стив Эддоуз; [92] и в декабре 2015 года Яном Кросслендом, при этом простые люди получили право голоса при его выборе посредством онлайн-голосования. [95]
Хотя EDL пришла в упадок, питающие ее настроения – особенно гнев по поводу иммиграции и ислама – оставались широко распространенными в белых рабочих сообществах по всей Британии. [96] Появились другие крайне правые группы, которые претендовали на место в британском обществе, которое они оставили вакантным, часто используя тактику EDL. [97] Britain First стремилась привлечь внимание разочаровавшихся членов EDL. [92] хотя эти две группы были взаимно враждебны. [98] Как и EDL, Britain First использовала уличные протесты, организуя так называемые «христианские патрули» через районы с исламскими общинами. [56] а также «вторжения в мечети», когда члены организации входили в мечети, чтобы сорвать судебные разбирательства. [99] основал еще одно антиисламское уличное движение, Pegida UK В декабре 2015 года Робинсон вместе с крайне правой активисткой Энн Мари Уотерс ; он надеялся подражать успехам немецкого движения «Пегида» . [100] Хотя к 2023 году EDL считалась несуществующей организацией, [101] Премьер-министр Риши Сунак осудил группу крайне правых протестующих и футбольных хулиганов как «головорезов EDL», имея в виду Томми Робинсона и причастность организации к насилию у Кенотафа в День перемирия в Уайтхолле, Лондон. [102] [103] [104] [105]
Идеология
[D]несмотря на утверждения об обратном, существует множество очевидных [ sic ] доказательств того, что EDL находится на более радикальной окраине политических правых. Это варьируется от его популистской, националистической программы; на осуждение левых деятелей в различных блогах и на веб-сайтах; на его сильные связи с американским движением «Чаепитие»; на поддержку международных крайне правых деятелей, таких как Герт Вилдерс. Более того,[…] ключевые фигуры EDL, такие как Стивен Яксли-Леннон и Кевин Кэрролл, имеют исторические связи с Британской национальной партией (БНП). Наконец, […] крайне правые движения, такие как Aryan Strike Force, нашли в EDL полезную принимающую организацию.
- Историк крайне правых Пол Джексон [106]
Политологи относят EDL к крайне правому лево -правому политическому спектру . [1] иногда называя свою идеологию «крайне правой», [107] или «правый экстремизм». [108] В различных отношениях она напоминает другие крайне правые группы. [109] особенно те, которые возникли в Европе в начале 21 века. [110] С первых дней его демонстрации посещали члены старых крайне правых партий, таких как Национальный фронт и Британская национальная партия . [111] однако сама EDL отличается от этих старых групп тем, что обращается к евреям, цветным людям и ЛГБТ, которых исторически дискриминировали крайне правые. [112] Так, историк крайне правых Пол Джексон назвал их частью «новых крайне правых», которые позиционируют себя как более умеренные, чем их предшественники. [113] Этнограф Хилари Пилкингтон предположила, что Каса Мадде «радикально-правых популистов» лучше определяет EDL, чем «крайне правые». концепция [114] EDL была охарактеризована как популистская из-за ее заявления о том, что она представляет «обычных людей» в противовес либеральным элитам, которые, по ее утверждениям, контролируют страну. [115]
EDL отвергает ярлык «крайне правых». [116] называя себя «неполитическим, не занимающим никакой позиции по отношению к правым и левым. Мы приветствуем членов со всего политического спектра и с разными взглядами на внешнюю политику, объединившихся против исламского экстремизма и его влияния на британскую жизнь. " [117] Тем не менее, его интернет-материалы часто осуждают левых. [106] Изучая публичные заявления EDL, Джексон предостерег от автоматического принятия их за чистую монету; как он отметил, крайне правые группы обычно представляют для публичного ознакомления «на переднем плане» послания, которые скрывают более агрессивные взгляды, выраженные в частном порядке. [118]
Антиисламизм и исламофобия
Члены EDL регулярно называют ислам «идеологией» или «культом», а не «религией». [119] и воспринимают это как угрозу западной культуре. [120] Вспоминая Сэмюэля П. Хантингтона идею о столкновении цивилизаций , [47] Дискурс группы строит бинарное разделение между западной и исламской культурой: первая представляется толерантной и прогрессивной, а вторая - нетерпимой и отсталой. [121] Риторика EDL явно отличает мусульман от английской национальной группы: [122] для EDL мусульманин не может быть настоящим англичанином, [123] и идея английского мусульманина или британской мусульманской идентичности не считается приемлемой. [124]
EDL является частью международного движения « против джихада ». [125] Политолог Хилари Акед определила контрджихадизм как «часть крайне правых, отличающуюся своей враждебностью к мигрантам, мусульманам и исламу». [126] Другой политолог, Мэтью Гудвин , отметил, что движение против джихада было «объединено их верой в то, что ислам и мусульмане представляют собой фундаментальную угрозу ресурсам, идентичности и даже выживанию западных государств», и что группы против джихада были « более конфронтационный, хаотичный и непредсказуемый, чем традиционные антииммигрантские и этнические националистические движения в западных демократиях». [127]
Пилкингтон охарактеризовал EDL как «антиисламистское движение». [3] но считается, что это пересечение с более широкими антиисламскими или антимусульманскими позициями. [128] EDL заявляет, что выступает против только «исламского экстремиста», но не против «обычного мусульманина». [129] это различие также проводят многие из его активистов. [130] Однако риторика EDL регулярно не проводит этого различия. [131] Вполне вероятно, что многие, сталкиваясь с риторикой EDL, не способны оценить разницу между различными интерпретациями ислама. [132] Исследование среди рядовых членов группы показало, что многие этого не сделали. [133] Различные ученые называют EDL исламофобской. [4] характеристика, которую EDL отвергает. [134] Он делает это, определяя «исламофобию» как фобию или нарочитое предубеждение, определение, отличное от того, которое используют большинство ученых и активистов. [135] заявив, что «Лига защиты Англии не «боится» ислама, у нас нет «фобии» по отношению к исламу, мы просто осознаем, какую очень серьезную угрозу он представляет». [136]
EDL опасается, что мусульмане хотят доминировать в Британии, вводя законы шариата . [137] Он утверждает, что этому поглощению способствует более высокий уровень рождаемости среди мусульман, чем среди немусульман. [119] и характеризует строительство мечетей как свидетельство этого стремления к господству. [138] В нем попытки мусульман участвовать в политической жизни представлены как энтерционизм , попытка расширить исламское влияние в Британии. [139] Группа и ее члены также утверждают, что британские мусульмане косвенно поддерживают исламский экстремизм, не высказываясь против него. [140]
Дискурс EDL относится к «исламскому превосходству», убеждению, что мусульмане выражают комплекс превосходства над немусульманами. [141] Он считает, что мусульмане рассматривают немусульман как законную цель для злоупотреблений и эксплуатации. [142] Темой особого гнева среди членов является роль мужчин мусульманского происхождения в бандах груминга, в основном нацеленных на несовершеннолетних белых девочек. [143] Например, обращая внимание на тот факт, что мужчины исламского происхождения были непропорционально представлены в скандалах, связанных с сексуальным уходом за детьми в Рочдейле и Уэст-Мидлендсе, EDL заявила, что эти мужчины нашли оправдание своим действиям в коранических упоминаниях о неполноценности немусульман. [144] И наоборот, когда были разоблачены белые сексуальные преступники, члены EDL считали этническую принадлежность или религию преступника не имеющими значения. [145] Члены EDL также выразили гнев по поводу предполагаемой причастности мусульман к торговле наркотиками и другим преступлениям, затрагивающим их общины. [146] и на предполагаемое богатство британских мусульман, которое они противопоставляли своему собственному тяжелому экономическому положению. [147]
Социологи Саймон Уинлоу, Стив Холл и Джеймс Тредуэлл отметили, что все члены EDL, с которыми они столкнулись, выражали ненависть к мусульманам. [148] Многие связывали эту ненависть с местными проблемами и личным опытом; например, члены EDL считали плохое обращение со стороны азиатского владельца магазина доказательством того, что мусульмане по своей сути ненавидят белый рабочий класс. [149] Другие выразили гнев по поводу событий, которые они видели в средствах массовой информации, таких как сжигание мусульманами памятных маков в знак протеста против военных действий Великобритании за рубежом. [150] В социальных сетях EDL многие сторонники подстрекают к насилию против мусульман: примеры включают «нам нужно убивать», «время применять насилие» и «Убивайте любого мусульманина, которого видите [так в оригинале]». [120] Во время митингов скандировали: «Умри, мусульманин, умри». [38] и «Дайте мне пистолет, и я пристрелю этого подонка Маззи». [151] Расовое оскорбление « паки » также было обычным явлением на частных встречах EDL. [152] и на демонстрациях; [153] Используемые песнопения включают: «Я ненавижу пакистанцев больше, чем тебя». [154] и «Если мы все ненавидим пакистанцев, хлопните в ладоши». [155]
Национализм, антииммиграционный подход и взгляды на расу и сексуальность
EDL является националистической, [156] или ультранационалист , [157] и ее члены считают себя патриотами. [158] Некоторые ученые утверждали, что это этнический национализм . [159] хотя Пилкингтон подчеркнул, что, несмотря на их нативистские настроения, чувство английской гордости большинства членов отличается от « белой гордости » фашистов. [160] Тем не менее, понимание термина «английскость» его членами неоднозначно и нечетко; [161] единственное, в чем они согласны относительно английского образа жизни, это то, что мусульмане принципиально его отвергают. [162] EDL представляет английскую идентичность как нечто, находящееся под угрозой. [163] и его взгляды отражаются в скандировании типа «мы хотим вернуть нашу страну». [164] Ее национализм проявляется в ее номенклатуре и символах, которые регулярно включают в себя крест Святого Георгия. [156] Такие образы напоминают символику средневековых крестовых походов ; [165] его латинский девиз « in hoc Signo vinces » принадлежал первому римскому императору-христианину Константину . [166]
Робинсон описал EDL как «мультикультурную организацию, состоящую из всех сообществ этой страны». Если это правда, то это, очевидно, существенно отличало бы EDL от всего, что обычно можно увидеть в традиционно «полностью белом» составе того, что считается крайне правыми. И действительно, это уникальная особенность EDL. Отражая свое происхождение от футбольных фирм, EDL не только марширует под лозунгами с надписью «Черное и белое объединяются против исламского экстремизма», но и марширует с израильскимифлаги, но многие из марширующих имеют черное, азиатское или смешанное происхождение. В отличие от других крайне правых организаций, EDL с гордостью признает и провозглашает свое многообразие.
— Политолог Крис Аллен [167]
Алессио и Мередит считали, что EDL настроена против иммигрантов . [120] среди членов EDL распространены антимигрантские настроения. [152] Они считают иммиграцию вредной для белых британцев. [121] вызывающий разногласия в обществе и фундаментально меняющий природу Англии. [168] Члены EDL рассматривают мигрантов как экономическую конкуренцию, конкурируя с белыми британскими рабочими за рабочие места, работая за меньшую установленную законом минимальную заработную плату . [169] В то же время они часто выражают симпатию к мигрантам как к личностям, ищущим лучшей жизни, [170] и обычно различают «хороших» мигрантов, которые много работали и платили налоги, и «плохих» мигрантов, живущих за счет государства всеобщего благосостояния. [168]
EDL заявляет, что это не расизм, [171] и использует лозунг «Черные и белые объединяются: в EDL приветствуются все расы и религии». [117] Он сформировал специальные подразделения для индуистов , сикхов , евреев , греков и киприотов , а также пакистанских христиан . сторонников [172] и небольшое количество сторонников азиатского, африканского и смешанного наследия посетило его мероприятия. [173] Их часто рассматривают как «трофейных» участников, и многие белые участники просят сфотографироваться с ними. [174] Участники часто стремятся подчеркнуть, что у них есть друзья и члены семьи из числа этнических меньшинств, чтобы противостоять обвинениям в расизме. [175] принятие точки зрения, согласно которой «отсутствие расизма в отношении одной группы считается свидетельством отсутствия расизма в отношении всех». [175] Члены клуба часто рассматривают многорасовую природу Англии как положительный момент. [176] хотя почти все отвергают идеологию мультикультурализма , [177] изображая это как что-то, что поощряют ведущие политики из-за желания прослыть космополитичным и прогрессивным, а также из-за увлечения экзотикой других культур. [178]
EDL осуждает гомофобию и в марте 2010 года создала ЛГБТ-подразделение. [172] Такая позиция в защиту прав ЛГБТ позволяет EDL критиковать то, что она представляет как отказ левых противостоять исламской гомофобии. [179] Пилкингтон утверждал, что такая позиция в защиту прав ЛГБТ была не только циничной уловкой руководства EDL, но и отражала широко распространенные взгляды внутри движения. [180] Она наблюдала, как ораторов-геев и трансгендеров тепло принимали на митингах EDL, а на митингах EDL регулярно развевался радужный флаг ЛГБТ; [181] в то же время Пилкингтон слышал гомофобные комментарии на мероприятиях EDL. [180]
Отношение к фашизму и неонацизму
Некоторые комментаторы утверждают, что EDL не является фашистской. [80] Найджел Копси, историк крайне правых, заявил, что EDL не преследовала ту же «идеологическую конечную цель», что неофашистские и другие фашистские группы; [183] в отличие от фашистов, EDL не выразила желания серьезных структурных изменений в британском государстве. [184] Несколько фашистских группировок дистанцировались от EDL; [185] лидер BNP Ник Гриффин, например, утверждал, что EDL была операцией под ложным флагом , которой манипулировали « сионисты ». [186] И наоборот, политологи Доминик Алессио и Мередит Кристен утверждали, что EDL «воплотила» многие «ключевые характеристики фашизма»: стойкий национализм и призывы к национальному возрождению, [156] склонность к насилию, [187] и то, что они назвали «выраженными антидемократическими и антилиберальными тенденциями» среди ее лидеров. [188] Они подчеркнули, что большая часть руководства группы исходила непосредственно от фашистской BNP, и что мероприятия EDL поддерживались нынешними и бывшими членами фашистских группировок, таких как Национальный фронт (НФ), Расовые добровольческие силы , Blood & Honor и Combat 18. . [189]
EDL не является неонацистской организацией. [38] Он дистанцировался от неонацизма, [120] например, сжигая нацистский флаг , [190] развевающийся флаг Израиля во время демонстраций, [191] и создание еврейской дивизии. [120] В 2010 году Робинсон заявил: «Мы не нацисты, мы не фашисты – мы разгромим нацистов так же, как разгромим воинствующий ислам». [192] Тем не менее первые демонстрации EDL рекламировались на веб-сайте сторонников превосходства белой расы Stormfront . [193] а отрицание Холокоста пропагандируется на платформах социальных сетей EDL. [38] Неонацисты посещали мероприятия EDL, [120] где люди отдавали нацистское приветствие прямой рукой. [194] В 2011 году глава еврейского подразделения EDL Роберта Мур покинула организацию, сославшись на присутствие неонацистов и других фашистов. [195] Некоторым из этих людей группа запретила участвовать в мероприятиях EDL. [196] Этот шаг получил широкую поддержку со стороны членов EDL в более широком смысле, которые стремились дистанцироваться от неонацизма. [197]
Организация и структура
Общественное движение [198] — и, точнее, новое общественное движение [2] и организация общественного движения [2] — EDL — это прямого действия . уличное протестное движение [199] Группа давления , а не политическая партия . [200] ее члены часто подчеркивают, что, по их мнению, это не политическая организация. [201] Как и другие группы борьбы с джихадом в западных странах, [202] EDL позиционирует себя как правозащитная организация, [203] характеристика, не получившая широкого признания среди британской общественности. [204]
Руководство и филиалы
В неформальной структуре EDL отсутствует строгая иерархия. [205] или четкое руководство. [206] В первые годы своего существования EDL контролировалась группой лидеров, называемой «командой»; в том числе Робинсон, [207] хотя другие участники часто оставались анонимными или использовали псевдонимы. [46] В 2010 году EDL прошла официальную реструктуризацию в связи с отсутствием Робинсона. [208] хотя до октября 2013 года EDL возглавляли Робинсон и Кэрролл в качестве соруководителей при поддержке региональных организаторов 19 региональных подразделений. [98] После ухода этого дуэта он был реорганизован вокруг руководства комитета, возглавляемого сменяющимся председателем. [92]
У EDL отсутствует центральная регулирующая структура, с помощью которой можно было бы навязывать единый подход к стратегии или поддерживать идеологическую чистоту. [209] Он действует через разветвленную сеть местных подразделений. [39] каждый в значительной степени автономен; [210] эта свободная структура популярна среди членов. [211] Не существует системы официального членства, признаваемой посредством членских карточек. [183] и никаких членских взносов. [212] Раньше EDL была разделена как минимум на девяносто различных подразделений. [213] Филиалы обычно проводили свои встречи в пабах с сочувствующими владельцами, называемых «штаб-квартирами». [214] Эти встречи, которые были нечастыми и часто мало посещаемыми, обычно были неструктурированными, не имели какой-либо официальной повестки дня или ведения протоколов. [215] Помимо этих встреч подразделений, подразделения EDL также проводили мероприятия «встречи и приветствия» для привлечения новых членов. [215]
Некоторые подразделения основывались на местности, другие - на особых интересах. [207] Последний включал в себя женское подразделение, еврейское подразделение, сикхское подразделение, индуистское подразделение и подразделение ЛГБТ. [38] На короткое время в нем также была отключенная дивизия, [172] зеленая дивизия, [172] солдатская дивизия, [207] и молодежное отделение. [216] Эти группы были созданы для повышения авторитета определенных социальных групп внутри самой EDL и помощи в привлечении новобранцев из слоев общества, которые обычно избегали членства в крайне правых группировках, таких как этнические меньшинства и ЛГБТ. [217] Некоторые местные подразделения охватывали целые города или округа, в то время как в других случаях могло быть более одного подразделения, представляющего один почтовый индекс, отчасти из-за личных споров. [218] Местные группы были организованы в серию из девяти районов: Северо-Запад, Северо-Восток, Восточный Мидлендс, Уэст-Мидлендс, Восточная Англия, Юго-Запад, Юго-Восток, Юго-Восточный Центр и Большой Лондон. [207] В 2010 году для каждого были введены новые региональные организаторы; [219] EDL во многом зависела от этих низовых сетей и инициативы местных и региональных лидеров. [157]
Демонстрации
Активизм EDL имел место в ряде более или менее общественных и управляемых пространств. К ним относятся официальные уличные демонстрации различного масштаба, неофициальные или «внезапные» демонстрации, петиции против мечетей, кампании по распространению листовок, попытки бойкота ресторанов, продающих халяльную еду, страницы организаций в социальных сетях, личные страницы активистов в социальных сетях, мемориалы в честь символически значимых событий и различные благотворительные акции.
— Политолог Джоэл Бушер [220]
Основной деятельностью EDL были уличные протесты. [221] который регулярно привлекал внимание средств массовой информации. [107] Эти протесты принимали три формы: национальные демонстрации, привлекающие активистов со всей страны, местные демонстрации, в которых участвовали в основном местные подразделения EDL, и внезапные демонстрации, проводимые без предварительного предупреждения властей о событии. [222] Использование агрессивных уличных митингов среди британских крайне правых имеет долгую историю: ранее их использовали Британский союз фашистов в 1930-х годах, Национальный фронт в 1970-х годах и Британская национальная партия в 1980-х и 1990-х годах. [223]
Копси отметил, что «подавляющее большинство» участников демонстраций EDL составляли «молодые белые мужчины из рабочего класса». [224] На мероприятии присутствовало сравнительно немного женщин. [225] и к ним присоединилось сравнительно немного цветных людей. [226] У членов EDL была «уличная униформа» в виде браслетов, футболок и толстовок с логотипом группы. [227] Толстовку часто выбирали из-за ее устрашающей атмосферы и символической связи со стереотипом о чаве , тем самым подтверждая принадлежность членов к рабочему классу. [228] Многие участники носили маски, украшенные либо логотипом EDL, либо георгиевским крестом; [227] некоторые носили маски на лицах свиней или маски фигур, которых они хотели высмеять, таких как лидер салафитских джихадистов Усама бен Ладен . [229] Другие несли английский флаг Святого Георгия или флаг Британского Юнион Джека , а также часто присутствовали флаги Израиля и ЛГБТ-прайда. [230] Отражая место футбольных хулиганов в EDL, некоторые члены мужского пола ходили на ее митинги в дорогой дизайнерской одежде. [231]
Чтобы попасть на национальные мероприятия, местные группы EDL часто нанимали автобусы, чтобы доставить их к месту назначения. [232] Тренер предоставил место, где участники пели, подшучивали, рассказывали истории и розыгрывали. [233] Эти демонстрации были не только протестами, но и социальными мероприятиями для членов EDL. [231] помогая сформировать чувство солидарности и EDL как «одной большой семьи». [234] На демонстрациях многие участники, включая тех, кто слишком молод, чтобы легально употреблять алкоголь, потребляют большое количество алкоголя. [235] некоторые из них также употребляли кокаин перед протестом. [236]
На демонстрациях речи обычно сосредоточены на предполагаемой угрозе исламизации, но также поднимаются такие вопросы, как опасность политической корректности и ошибки левых политических сил . [237] Демонстрации EDL характеризовались постоянным выкрикиванием агрессивных лозунгов, направленных против мусульман. [238] Пилкингтон разделил эти песнопения на три типа: антиисламские, патриотические, ссылающиеся на английскую идентичность, и те, которые подтверждают идентичность, делая конкретные ссылки на саму EDL. [239] Помимо песнопений, EDL часто использовала песни, в том числе государственный гимн Великобритании « Боже, храни королеву », патриотические песни, такие как «Держи Святого Георгия в моем сердце, храни меня по-английски», исполняемые на мелодию гимна «Подари мне радость в моем сердце». Сердце» и антиисламскую тему «В воздухе летали десять мусульманских бомбардировщиков». [239]
Во время демонстраций EDL регулярно встречала сопротивление со стороны антифашистских групп, таких как Unite Against Fascism , [240] а иногда и от исламских групп. [51] Столкновения между соперничающими группировками часто приводили к насилию и общественным беспорядкам. [241] полиция пытается разлучить их. [51] Полиция и местные власти изначально разрешали проведение большинства митингов EDL и не часто требовали приказов о запрете. [242] В октябре 2010 года полиция Западного Йоркшира успешно потребовала от правительства запретить EDL проведение митинга в Брэдфорде , опасаясь, что это спровоцирует жестокую расовую напряженность, подобную той, которая имела место в 2001 году . [242] В октябре 2010 года министр внутренних дел Тереза Мэй удовлетворила просьбу полиции Лестера запретить запланированный марш EDL в этом городе. [242] К сентябрю 2011 года в связи с демонстрациями EDL было произведено более 600 арестов, а расходы на полицейскую деятельность, по оценкам, превысили 10 миллионов фунтов стерлингов. [154] В некоторых случаях большинство арестованных были членами EDL; в других случаях большинство арестованных были участниками контрпротестующих. [224]
Мобилизация по местным вопросам
EDL иногда мобилизуется вокруг местной напряженности между исламскими и немусульманскими общинами, кампании часто организуются местными подразделениями, а не национальным руководством. [243] После того, как в июне 2010 года пьяные сомалийские женщины напали на белую женщину на расовой почве в Лестере , EDL организовала там митинг протеста, объяснив нападение настройом превосходства, который ислам предположительно культивирует среди своих последователей. [244] Когда белый мужчина подвергся нападению со стороны азиатской молодежи в районе Гайд в Большом Манчестере , EDL снова организовала демонстрацию, обвинив в нападении мусульман, хотя полиция не установила религиозное происхождение преступников. [245] В апреле 2011 года группа провела демонстрацию в Блэкберне в ответ на инциденты с наездами , когда водители-мусульмане сбивали немусульман; EDL проигнорировала просьбы семей жертв не политизировать события. [246]
В 2011 году EDL запустила общенациональную кампанию «Нет новым мечетям», которая основывалась на предыдущих кампаниях против строительства мечетей, организованных различными местными подразделениями. [247] должна была быть построена мечеть Когда в Западном Бриджфорде , организатор EDL и трое его партнеров разместили на этом месте отрубленную голову свиньи вместе с нарисованным баллончиком слоганом «Здесь нет мечети, EDL Notts». [248] В апреле 2010 года 3000 демонстрантов EDL протестовали против строительства новой мечети в Дадли . [249] Два месяца спустя члены EDL заняли крышу заброшенного здания на месте предполагаемой мечети, выразив намерение проигрывать исламский призыв к молитве пять раз в день, чтобы предупредить местных жителей о шумовом загрязнении, которому они подвергнутся при строительстве мечети. . Полиция оперативно разогнала демонстрантов. [249]
EDL осознает, что ее демонстрации дорого обходятся местным властям. [250] Городской совет Дадли, например, заявил, что охрана порядка во время протеста EDL в 2010 году обошлась более чем в 1 миллион фунтов стерлингов. [250] Чтобы справиться с протестом EDL в Лестере, полиции Лестершира пришлось провести крупнейшую операцию за 25 лет, привлекая 2000 полицейских для управления демонстрацией. [224] EDL использовала этот рычаг, чтобы оказать давление на местные советы, чтобы они согласились на некоторые из ее требований; в 2010 году оно выпустило письмо, в котором говорилось, что любые местные советы, которые проводят праздники на зимнюю тематику, а не на рождественскую тематику, могут «посетить их город / город Лигой защиты Англии в течение следующего года». [251]
Насилие
EDL утверждает, что отрицает насилие, [253] хотя многие, присутствовавшие на митингах, заявили, что сделали это потому, что наслаждались приливом адреналина, вызванным жестокой конфронтацией. [254] Некоторые также назвали жестокие столкновения лучшим способом привлечь внимание средств массовой информации к их делу. [255] и представили свое насилие как героическое. [256] Медоукрофт и Морроу утверждали, что многие футбольные хулиганы присоединились к EDL из-за возможности, которую ее митинги давали для применения насилия, в то время как возможности совершать это на самих футбольных матчах уменьшались из-за более широкого использования приказов о запрете против известных хулиганов, более эффективного метода. присутствие полиции и рост цен на билеты, которые стали непомерно высокими для людей с низкими доходами. [51]
В различных случаях демонстранты EDL наносили ущерб предприятиям и имуществу, принадлежащим азиатам; [257] В октябре 2011 года члены EDL штурмовали и разграбили Ахмадийский исламский книжный магазин в Сандвелле , [120] [258] а в августе 2011 года член EDL был осужден за вандализм в мечети. [259] Демонстрации также привели к физическим нападениям на самих азиатов. [260] Не все жертвы насилия EDL были мусульманами; во время демонстрации в июле 2010 года в Дадли члены EDL напали на индуистский храм. Неясно, приняли ли они его за мечеть или это отражало более широкие расистские настроения среди демонстрантов. [226]
Члены EDL также срывали встречи оппонентов; в сентябре 2010 года они сорвали собрание ВСУ в Лестере, а позже в том же месяце напали на собрание Социалистической рабочей партии в Ньюкасл-апон-Тайн. [261] Члены EDL также атаковали левые книжные магазины и профсоюзные здания. [262] а члены были заключены в тюрьму за нападение на сотрудников в офисных зданиях, где проводились собрания против EDL. [263] EDL также преследовала демонстрантов из антикапиталистического движения Occupy; В ноябре 2011 года 179 членов EDL были арестованы в центре Лондона за угрозы членам движения Occupy London . [52] Журналистам, освещавшим марши EDL, также угрожали смертью. [264] [265]
В январе 2015 года, через год после апелляции Crimewatch участие в жестоких протестах на Столетия в Бирмингеме в июле 2013 года. площади , 50 сторонников EDL были приговорены за офицер также получил ранения. [266]
Интернет-активизм
EDL широко использует Интернет, [182] включая официальный веб-сайт и учетные записи в социальных сетях, таких как Facebook и YouTube . [107] Используя социальные сети, EDL стремится обойти основные средства массовой информации, которые, по ее мнению, настроены против нее. [267] Иерархия EDL модерировала эти учетные записи в социальных сетях, блокируя пользователей, критикующих EDL, но, судя по всему, не удаляла сообщения, пропагандирующие насилие в отношении мусульман. [268] Использование Facebook позволило группе набрать обороты и повысить ожидания перед публичными мероприятиями. [269] Число подписчиков EDL в Facebook достигло 100 000, прежде чем корпорация Facebook закрыла аккаунт группы. [270]
В отличие от политических партий, EDL не выпускает листовки, выражающие какую-либо политическую программу. [271] или распечатайте журнал или информационный бюллетень. [269] В разделе «Новости EDL» на своем веб-сайте публиковались статьи, комментарии и информация о предстоящих событиях и кампаниях, на которые затем распространялись ссылки в социальных сетях. [271] EDL также использовала свой веб-сайт и eBay для продажи фирменных товаров, хотя в 2010 году удалила товары со своего веб-сайта. [272]
Международные и внутренние связи
Несмотря на свои многочисленные уникальные особенности, EDL, тем не менее, является представителем более широких политических изменений, которые прокатились по Европе за последние пятнадцать лет. Сочетание глубоко антимусульманской политической программы и популистского ультрапатриотизма, подпитываемого критикой господствующей политики на низовом уровне, было ключевым компонентом«новые крайне правые» в Европе. Неудивительно, что EDL пыталась развивать связи с другими «новыми крайне правыми» группами на континенте, а также развивала связи с популистскими правыми американскими деятелями.
- Историк крайне правых Пол Джексон [273]
EDL установила связи с идеологически схожими группами по всему миру, особенно в Европе и США. [274] В их число входили секторы американского движения «Чаепитие» ; [275] он связан с базирующейся в США организацией «Стоп исламизации Америки», которой руководят Памела Геллер и Роберт Спенсер . [276] Геллер служил мостом EDL к движению «Чайная партия». [276] но позже дистанцировалась от нее, заявив, что EDL содержит неонацистские элементы. [277] Когда Мур возглавляла еврейское подразделение EDL, она установила связи с крайне правой еврейской американской группой « Еврейская оперативная группа» . [216] в Нью-Йорке В сентябре 2010 года представители EDL присоединились к демонстрациям в Нижнем Манхэттене в знак протеста против строительства « мечети Ground Zero ». [277] а в 2012 году принял участие в конференции «Остановим исламизацию наций», снова в Нью-Йорке. [278]
Члены EDL присутствовали на митинге в Берлине, организованном Гражданским движением Pax Europa в апреле 2010 года в поддержку Герта Вилдерса, правого политика-популиста, обвиненного в сравнении ислама с нацизмом. [279] В июне 2010 года два представителя EDL посетили конференцию «Контрджихад 2010», организованную антимусульманским Международным альянсом гражданских свобод в Цюрихе . [279] В октябре 2010 года Робинсон и другие члены EDL отправились в Амстердам, чтобы выразить протест вне суда над Вилдерсом, хотя сам Вилдерс заявил, что у него не было личного контакта с EDL. Здесь Робинсон объявил о планах создания «Инициативы европейской дружбы» с Лигами обороны Германии, Нидерландов и Франции. [276] В апреле 2011 года Робинсон и другие представители EDL посетили небольшой митинг в Лионе вместе с французской крайне правой группой Bloc Identitaire ; различные участники, в том числе Робинсон, были арестованы. [277] В июне 2011 года оно направило своих представителей на контрджихадистскую конференцию Pax Europa в Штутгарте . [277]
Он сотрудничал с Лигой защиты Уэльса, Лигой защиты Шотландии и Лигой защиты Ольстера, ни одна из которых не имела такого же успеха, как их английский аналог. [207] Лига защиты Шотландии сохранила тайные связи с BNP. [280] хотя в Шотландии было трудно преодолеть сектантские разногласия между конкурирующими футбольными фирмами. [281] Сектантство также было серьезной проблемой для Лиги защиты Ольстера, которая решила не проводить какие-либо демонстрации в самой Северной Ирландии . [269] Лига защиты Уэльса столкнулась с разногласиями между своим контингентом из Суонси , некоторые из которых были бывшими членами Combat 18, и контингентом Casuals United из Кардиффа . [269] После того, как расследование BBC Wales в отношении группы показало, что некоторые ее члены придерживались неонацистских убеждений, в 2011 году она была закрыта и заменена Welsh Casuals. [216] EDL также установила связи с Датской лигой обороны, которая за первый год своей работы создала 10 отделений. [282] Однако недавние попытки установить свое присутствие в Дании и Нидерландах не получили поддержки и были названы соответственно «унижением» и «влажной петардой». [283] Норвежская лига защиты (NDL) является дочерней организацией EDL. Между двумя организациями существуют прочные связи, и руководство EDL также активно участвует в руководстве NDL. [284] Члены НДЛ несколько раз ездили в Англию для участия в протестах EDL. [285] [286]
Лига защиты Австралии (ADL) — ответвление EDL, действующее в Австралии . Тем не менее, она действует как крайне правая, антиисламская уличная банда, которая угрожает терроризмом, оскорбляет, травит и преследует австралийских мусульман . Группа была основана в Сиднее в 2009 году Ральфом Черминарой и вместе с другими крайне правыми и антиисламскими группировками принимала участие во многих антиисламских мероприятиях в Австралии . К ним относятся протесты в мечети Бендиго против предложения построить мечеть в Бендиго , штат Виктория , распространение антиисламских плакатов в Сиднее и угрозы о взрыве исламских школ в Сиднее. [287] Сообщалось также, что некоторые моряки, участвовавшие в операции «Суверенные границы», сделали антиисламские комментарии, что побудило Королевский военно-морской флот Австралии начать расследование в отношении ADL. [287] АДЛ также запретили пользоваться Facebook .
Членство и поддержка
Числа
Размер EDL трудно оценить. [288] У него нет официальной системы членства, [289] и, следовательно, нет списка участников. [290] Пилкингтон утверждал, что количество активных членов EDL, то есть тех, кто присутствовал на ее митингах и мероприятиях, достигло пика в период с января по апрель 2010 года, когда национальные демонстрации могли набрать 2000 человек, но к концу того же года это число снизилось до 800–1000. [291] К 2012 году национальные демонстрации группы обычно собирали от 300 до 700 человек. [291] В 2011 году Бартлетт и Литтлер подсчитали, что от 25 000 до 35 000 человек были активными членами EDL, самая высокая концентрация наблюдалась в Большом Лондоне . [292] В июле 2010 года у EDL было 22 000 подписчиков в Facebook; [269] после убийства Ли Ригби в 2013 году это число достигло 160 000, [293] а по состоянию на февраль 2015 года их число выросло до 184 000. [107] Его подписчиков в Facebook было меньше, чем у его конкурента, Britain First; в 2015 году, когда у EDL было 181 000 последователей, у Britain First было 816 000. [291]
Пилкингтон отметил «высокую текучесть кадров в движении». [225] в то время как Уинлоу, Холл и Тредвелл заметили, что члены «то вступают в свою деятельность, то прекращают ее». [184] Многие сторонники EDL не присутствовали на уличных протестах, и группа называла их «диванными воинами». [294] Исследователи обнаружили, что многие сторонники не посещали демонстрации, потому что боялись насилия, ареста и потери работы. [295] в то время как многие женщины EDL и пожилые мужчины считали демонстрации в первую очередь мероприятием для молодых мужчин. [295] Участие в EDL может создать проблемы для ее членов, которые помешают их дальнейшему участию; в их число входили финансовые затраты, потеря друзей, потенциальная проверка со стороны полиции и ограничения, налагаемые на их время. [231] Некоторые участники рассказали о потере дружеских и семейных отношений из-за своего участия в EDL, в то время как другие скрывали свое участие, опасаясь, что потеряют работу. [296] Некоторые выразили опасения, что социальные службы возьмут на попечение их детей, если станет известно об их членстве в EDL. [297] или что они станут объектом насилия со стороны антифашистов и мусульман. [298]
Профиль участников
Большинство членов EDL — молодые белые мужчины из рабочего класса. [108] EDL объединяет три основные группы: футбольных хулиганов, давних крайне правых активистов и ряд социально-экономически маргинализированных людей. [299] Копси отметил, что «кроме их антагонизма по отношению к исламу, не существует никакой идеологии, которая связывала бы эту разношерстную коалицию воедино», и что поэтому EDL всегда была подвержена расколу. [300] Для большинства членов EDL членство является их первым активным участием в политической группе. [301]
Как только они достигли своего риторического успеха, активисты обычно выходили за рамки жалоб, якобы сосредоточенных на исламе и мусульманах, и переходили к более общим жалобам, которые варьировались по темам, включая иммиграцию, перенаселенность социального жилья, мошенничество с пособиями и, в месяцы после английских беспорядков Август 2011 г., предполагаемые связи между «черной культурой» и упадком правопорядка. Однако они неоднократно возвращались к основным темам EDL, ясно давая понять, что там, где они отклонялись от этих тем, это были «всего лишь мои мнения».
- Политолог Джоэл Бушер о своей полевой работе среди рядовых членов EDL. [152]
На основе своего этнографического исследования среди EDL Пилкингтон обнаружила, что 74% ее респондентов были моложе 35 лет, в отличие от более старой базы поддержки BNP и UKIP. [302] 77% составляли мужчины и 23% женщины. [303] 51% назвали себя «белыми англичанами», а 23% - «белыми британцами». [304] Только 6% либо получили высшее образование, либо учились; 20% никогда не получали среднего образования. [305] 49% были безработными, 20% работали неполный рабочий день или нерегулярно, а 11% работали полный рабочий день. [306] 57% проживали в социальном жилье, в отличие от 17,5% населения в целом. [307] Пилкингтон обнаружил, что члены EDL редко воспитывались в «стабильной, сильной и защищающей среде», что сообщения о сексуальном насилии и насилии в детстве были довольно обычным явлением, и что некоторые из них воспитывались бабушками и дедушками или в приемных семьях. [308] Она отметила, что очень немногие считают себя христианами. [309] Пилкингтон также обнаружил, что, хотя все критиковали недавние правительства, никто – за исключением нескольких неонацистов, которые посещали митинги EDL, но не считали себя членами – не желал более авторитарного правительства, однопартийного государства или диктатуры . [310]
В 2011 году Бартлетт и Литтлер опросили 1295 сторонников EDL в Facebook: [311] 81% составляли мужчины и 19% женщины; только 28% были старше тридцати лет и только 30% учились в колледже или университете. [312] Бартлетт и Литтлер обнаружили, что сторонники EDL были непропорционально безработными. [313] Вопросом, который был наиболее важным для опрошенных, была иммиграция, которую они оценили выше, чем исламский экстремизм. [314] 34% проголосовали за BNP, 14% за UKIP, 14% за консерваторов и 9% за лейбористов. [315] Когда их попросили назвать три наиболее важные личные ценности, 36% назвали безопасность, 34% — сильное правительство, 30% — верховенство закона и 26% — свободу личности. [316] Опрошенные сторонники EDL также продемонстрировали значительно более высокий уровень недоверия к правительству, полиции и судебной системе. [317]
Дополнительные исследования Мэтью Гудвина, Дэвида Каттса и Лоуренса Джанта-Лупински основывались на данных, собранных YouGov в ходе опроса, проведенного в октябре 2012 года. При этом сравнивались 82 человека, которые были членами или были заинтересованы в присоединении, с 298 «сочувствующими», которые согласились с ценностями EDL, но не пожелали присоединяться. [318] Их исследование показало, что «сочувствующими», как правило, являются «мужчины старшего возраста, имеющие низкий уровень образования, квалифицированные рабочие, читающие правые бульварные газеты и поддерживающие правые партии на выборах», но они не «непропорционально чаще становятся безработными». или жить в социальном жилье», чем население в целом. [319] И наоборот, члены и те, кто хотел присоединиться, демонстрировали «большую финансовую незащищенность» и с большей вероятностью, чем в среднем, были безработными или работали неполный рабочий день, и с большей вероятностью, чем в среднем, жили в социальном жилье, полагались на государственные пособия и не имели никакого образования. квалификации. [320]
Мнения участников
Наиболее последовательным и эмоционально заряженным нарративом о «я», выявленным среди респондентов в этом исследовании, является «гражданин второго сорта». Этот нарратив коренится в ощущении глубокой несправедливости, основанном на представлении, почти повсеместно выраженном среди респондентов, о том, что потребности других имеют приоритет над их собственными. Хотя предполагаемые бенефициары этой несправедливости могут быть расовыми (как «иммигранты», «мусульмане» или этнические меньшинства), и утверждается, что им предоставляются преференциальные условия с точки зрения доступа к льготам, жилью и работе, агент, ответственный за это под несправедливостью понимается безвольное или напуганное правительство, которое потворствует требованиям меньшинства из страха быть названным расистом.
- Этнограф Хилари Пилкингтон о своей полевой работе среди широких масс EDL. [321]
Члены EDL упорно считают себя людьми второго сорта . [322] Каждый член EDL, с которым встречался Пилкингтон, считал, что британское государство ставит нужды других, особенно иммигрантов и мусульман, выше своих собственных и предоставляет этническим меньшинствам преференциальный режим. [323] Различные члены рассказали о своем личном опыте, когда, по их мнению, это было именно так. [324] Члены организации часто упоминали о случаях расистского насилия, издевательств, насилия и убийств в отношении белых британцев, о которых, по их мнению, не сообщалось или которые были ненадлежащим образом наказаны. [325] Наиболее цитируемым примером было убийство Крисса Дональда в 2004 году — расистское нападение, совершенное пакистанскими мужчинами на белого подростка. [326] Они также увидели эту двухуровневую систему в своем восприятии того, что этнические меньшинства поощрялись к демонстрации своих собственных культурных символов, а белые англичане - нет, приводя примеры, когда их демонстрация флага Святого Георгия подвергалась порицанию на фоне обвинений в расизме. [327]
Большинство членов EDL, с которыми столкнулся Бушер, «имели крайне бинарную интерпретацию мира, считая себя участниками тысячелетней борьбы между добром и злом – экзистенциальной борьбы за будущее своей страны и культуры». [328] Бушер отметил, что большинство активистов редко или никогда не представляли эту борьбу с точки зрения биологической расы, даже выражая антимигрантские настроения. [328] И Бушер, и Пилкингтон столкнулись с членами EDL, которые пришли в группу из других крайне правых секторов и заявили, что в результате их взгляды смягчились. [329] Бушер предположил, что это может быть связано с тем, что идеология EDL сместила враждебность некоторых людей с направленности против цветных британцев в целом и конкретно против мусульман. [328] В то же время он отметил, что по мере фрагментации EDL члены некоторых отколовшихся от нее группировок придерживаются все более крайних взглядов. [328]
Члены EDL обычно отвергают описание себя как «крайне правых». [330] или «расист». [331] Они часто придают большое значение принадлежности к рабочему классу и демонстрируют четкие связи со своими местными сообществами. [332] Многие ссылаются на то, что они происходят из семей, которые были избирателями Лейбористской партии, а иногда и профсоюзными активистами. [333] но также выражают гнев по поводу Лейбористской партии, считая ее партией мультикультурализма, политкорректности и массовой иммиграции. [334] Среди членов EDL много говорят о «глупых левых», которые, как считалось, ненавидели белый рабочий класс. [335]
Причинные факторы
Медоукрофт и Морроу предположили, что EDL преодолела проблему коллективных действий , предложив своим членам «доступ к жестоким конфликтам, повышению самооценки и групповой солидарности». [336] Они утверждали, что для многих молодых людей из рабочего класса, у которых «мало смысла или повода для гордости» в жизни, членство в EDL позволяет им «переосмыслить» себя как «героических борцов за свободу», сражающихся за спасение своей нации от ее фундаментального врага, ислама. «тем самым укрепляя их чувство собственного достоинства». [337] Они также утверждали, что членство в EDL давало людям чувство групповой идентичности и общности, которого в противном случае не хватало. [337]
Уинлоу, Холл и Тредуэлл утверждали, что рост EDL среди белого рабочего класса отражает то, как этот сектор общества, который в 20 веке преимущественно поддерживал левых политических сил, в начале 21 века все больше смещался в сторону крайне правых. [338] Эти социологи объяснили это изменениями внутри основных британских левых сил, произошедшими с 1990-х годов: после распада Советского Союза в 1991 году основные левые британские силы перестали говорить о регулировании капитализма . [338] Тони Блэра проект Новый лейбористский сместил фокус Лейбористской партии с ее традиционного рабочего класса на колеблющихся избирателей среднего класса . [339] а левые политики из среднего класса все чаще считали культурные ценности белого рабочего класса позором. [340] Белый рабочий класс Великобритании все больше верил, что государственная политика благоприятствует меньшинствам - ЛГБТ, этническим и религиозным меньшинствам - посредством позитивных действий в сфере занятости, стремлений к «диверсификации» рабочей силы и благоприятного освещения в СМИ. Они также считали, что государство поощряло эти группы выдавать себя за жертв. [341] Сторонники EDL считали, что гетеросексуальный белый рабочий класс остался единственной культурной группой, не имеющей активного политического представительства. [148]
Эти социологи утверждали, что экономические сдвиги привели к тому, что традиционные рабочие места рабочего класса все чаще заменялись низкосортными рабочими местами в секторе услуг, часто без профсоюзов и с нулевым рабочим днем ; [342] Члены EDL знали об этом, полагая, что поколения их родителей, бабушек и дедушек имели лучшее качество жизни. [343] По словам Уинлоу, Холла и Тредуэлла, EDL возникла в результате «фона широко ощущаемого гнева и разочарования» среди белого рабочего класса, «чувства бесправия, заброшенности и растущей ненужности». [344] EDL предоставила этим представителям рабочего класса «самые простые средства понимания их разочарований», возлагая вину за их экономическую незащищенность и чувство культурной маргинализации на мусульман и иммигрантов. [345] Они предупредили, что, если левым не удастся вновь присоединиться к белому рабочему классу, Великобритания вступит в период доминирования политических правых. [346]
Прием и воздействие
EDL представляла собой «крупнейшее популистское уличное движение за последнее поколение» в Британии. [311] возрождение традиции крайне правых уличных протестов, которая в 2000-е годы практически бездействовала. [223] Политологи Мэтью Дж. Гудвин, Дэвид Каттс и Лоуренс Джанта-Липински предположили, что с 2009 по 2013 год оно представляло собой «самое значительное антиисламское движение в Европе». [293] В 2011 году Джеймс Тредуэлл и Джон Гарланд назвали EDL «одним из самых заметных политических событий за последние несколько лет». [347] а в 2013 году политолог Джулиан Ричардс заявил, что EDL была «одним из наиболее интригующих событий среди крайне правых за последние годы». [348]
Хотя большинство британского населения не разделяло всех взглядов EDL на ислам, [349] Риторика группы нашла отклик и усилила враждебность по отношению к мусульманам в британском обществе. [350] 2010 года Исследование британских социальных отношений показало, что 55% опрошенных были бы обеспокоены строительством мечети на своей улице. [351] в то время как опрос 2011 года показал, что 48% граждан Великобритании согласны с утверждением, что ислам является «религией нетерпимости». [352] Различные комментаторы приписывали это мнение элементам таблоидных СМИ, таких как Daily Mail , The Sun и Daily Star . [353] Сама EDL столкнулась с насмешками со стороны большинства ведущих СМИ. [204] члены EDL выражали гнев по поводу того, что, по их мнению, основные средства массовой информации искажали их информацию, например, взяв интервью у тех участников демонстраций, которые были явно пьяны или неразборчивы. [354] Те, кто не входит в EDL, обычно воспринимали эту группу как фашистскую, расистскую или бессмысленно жестокую. [355] Опрос, проведенный в 2012 году Extremis и YouGov, показал, что только треть опрошенных слышали о EDL, а из тех, кто слышал, только 11% хотели бы рассмотреть возможность присоединения. [356] Из этой трети 74% сочли группу расистской. [357] [358] [359]
Оппозиция
Правительство рассматривало EDL как серьезную угрозу социальной сплоченности и интеграции. [253] и существовали опасения, что группа стремилась спровоцировать городские беспорядки на расовой почве, подобные тем, которые имели место в 2001 году. [360] Великобритании В 2009 году министр по делам сообществ Джон Денхэм осудил EDL и сравнил ее тактику с тактикой, которую использовал Британский союз фашистов в 1930-х годах. [242] В 2010 году лидер Консервативной партии - и последующий премьер-министр - Дэвид Кэмерон назвал EDL «ужасными людьми», добавив, что «если бы нам нужно было их запретить, мы бы это сделали». [242] [361] Позже в том же году организация отклонила призывы запретить группу; поскольку EDL не прославляла терроризм открыто, она не могла быть запрещена британским законодательством о борьбе с терроризмом. [242] Полиция сообщила, что деятельность EDL препятствовала их собственным контртеррористическим операциям среди британских мусульманских общин. [253] [362] [363]
В первую очередь среди контрпротестующих на мероприятиях EDL была организация «Объединитесь против фашизма» (UAF), [364] который отражал тактику, использованную Антинацистской лигой в 1970-х годах. [365] В ВСУ, где доминировала Социалистическая рабочая партия, существовала в основном марксистская интерпретация EDL. [366] ВСУ верили в противодействие EDL в любой момент, чтобы деморализовать ее членов; [367] В ВСУ обычно скандировали: «Фашистские отбросы с наших улиц». [242] Политологи отметили, что такой конфронтационный подход дал EDL именно то, что она хотела. [368] и что это может способствовать дальнейшей радикализации всех сторон. [369]
Другая антифашистская группа, «Надежда, а не ненависть» , не считала, что каждый митинг EDL должен встречать сильное сопротивление. [57] В нем утверждалось, что антифашисты должны адаптировать свою тактику к пожеланиям членов местного сообщества в данном районе. [367] и подчеркнул важность объединения различных религиозных и этнических групп в мирном протесте. [57] «Надежда, а не ненависть» также выдвинула на первый план необходимость разработки долгосрочных стратегий противодействия EDL и крайне правым, сосредоточив внимание на воссоединении бесправных людей с устоявшимся политическим процессом. [57] В Интернете различные левые веб-сайты играли роль в мониторинге деятельности EDL. [57]
Британские мусульмане разделились во мнениях о том, как реагировать на EDL; некоторые мусульмане присоединились к контрпротестам ВСУ, хотя другие исламские голоса призвали мусульман вообще избегать протестов. [367] Другим ответом стало создание в 2010 году Лиги защиты мусульман, заявленной целью которой было противодействие исламофобии и противодействие дезинформации об исламе. В различных случаях оно поддерживало контрпротесты ВСУ. [370] В 2013 году шесть исламистов признали себя виновными в подготовке взрыва бомбы и огнестрельного оружия на марше EDL в Дьюсбери . [371] Другие религиозные общины также отреагировали на EDL. Группа под названием «Сикхи против EDL» была сформирована в ответ на участие некоторых сикхов в организации. [365] в то время как Совет депутатов британских евреев выразил разочарование по поводу создания Еврейской дивизии EDL. [372]
Ссылки
Примечания
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Аллен 2011 , с. 294; Тредуэлл и Гарланд, 2011 , с. 623; Ричардс 2013 , с. 178; Бриндл 2016 , с. 444.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Джексон 2011 , с. 14.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 4.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Копси 2010 , с. 11; Аллен 2011 , с. 294; Алессио и Мередит, 2014 , с. 111; Кассимерис и Джексон 2015 , с. 172.
- ^ Копси 2010 , с. 11.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , с. 106.
- ^ Бриндл 2016 , с. 445; Пилкингтон 2016 , с. 4.
- ^ «EDL назначает Тима Аблитта новым председателем после ухода Томми Робинсона и Кевина Кэрролла» . Хаффингтон Пост, Великобритания . 10 октября 2013 года . Проверено 13 июля 2017 г.
- ^ Филлипс, Ли (31 августа 2010 г.). «Футбольные хулиганы откроют в Амстердаме «Лигу европейской защиты»» . EUobserver . Проверено 13 июля 2017 г.
- ^ «EDL усиливает тюремный протест» . Местные новости Бедфордшира . 11 сентября 2011 года . Проверено 4 октября 2011 г.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 6.
- ^ Аллен 2011 , с. 281; Джексон 2011 , с. 9.
- ^ Джексон 2011 , с. 9.
- ^ Ламберт 2013 , с. 53.
- ^ Аллен 2011 , стр. 281–282.
- ^ Аллен 2011 , с. 282.
- ^ Аллен 2011 , с. 283.
- ^ Копси 2010 , с. 8; Пилкингтон 2016 , с. 37.
- ^ Копси 2010 , стр. 8–9; Аллен 2011 , с. 283; Алессио и Мередит, 2014 , с. 106.
- ^ Гарланд и Тредвелл, 2010 , с. 21.
- ^ Копси 2010 , стр. 8–9; Алессио и Мередит, 2014 , с. 106.
- ^ Копси 2010 , с. 9; Аллен 2011 , с. 263; Алессио и Мередит, 2014 , с. 106.
- ^ Копси 2010 , с. 8; Аллен 2011 , с. 283; Алессио и Мередит, 2014 , с. 106.
- ^ Копси 2010 , стр. 9–10; Аллен 2011 , с. 283; Джексон 2011 , с. 15; Алессио и Мередит, 2014 , с. 106.
- ^ Джексон 2011 , с. 18.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Аллен 2011 , с. 284.
- ^ Копси 2010 , с. 8; Алессио и Мередит, 2014 , с. 106.
- ^ Копси 2010 , с. 10.
- ^ Гудвин 2013 , с. 5.
- ^ Копси 2010 , с. 9.
- ^ Копси 2010 , с. 8; Джексон 2011 , с. 15.
- ^ Копси 2010 , с. 8; Гарланд и Тредвелл, 2010 , с. 23; Джексон 2011 , с. 15.
- ^ Аллен 2011 , с. 284; Ричардс 2013 , с. 181.
- ^ Джексон 2011 , стр. 15–16.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Копси 2010 , с. 13.
- ^ Копси 2010 , с. 14; Алессио и Мередит, 2014 , с. 107.
- ^ Джексон 2011 , с. 18; Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 378.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г Алессио и Мередит, 2014 , с. 112.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Бушер 2018 , с. 326.
- ^ Джексон 2011 , с. 21.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Алессио и Мередит, 2014 , с. 107.
- ^ Копси 2010 , с. 15; Триллинг 2012 , с. 184.
- ^ Копси 2010 , с. 15; Пилкингтон 2016 , с. 48.
- ^ Таунсенд, Марк; Трейнор, Ян (30 июля 2011 г.). «Норвегия атакует: насколько правые взгляды создали Андерс Беринг Брейвик» . Хранитель . Проверено 14 августа 2011 г.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 48.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Триллинг 2012 , с. 183.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ричардс 2013 , с. 187.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Алессио и Мередит, 2014 , с. 104.
- ^ Брауэзец 2016 , с. 638.
- ^ Ричардс 2013 , с. 181; Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 379.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 379.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Триллинг 2012 , с. 189.
- ^ Джексон 2011 , с. 28; Триллинг 2012 , с. 193.
- ^ Томсон, Алекс (11 августа 2011 г.). «Столкновение полиции с линчевателями в Элтеме» . Новости 4 канала . Проверено 17 сентября 2011 г.
- ^ Ферран, Ли (10 августа 2011 г.). «Беспорядки в Лондоне: полиция предупреждает о группах линчевателей» . Новости АВС . Проверено 17 сентября 2011 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Бушер 2018 , с. 327.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Джексон 2011 , с. 29.
- ^ Джексон 2011 , стр. 29–30.
- ^ Джексон 2011 , с. 30.
- ^ Триллинг 2012 , с. 191.
- ^ Роуленд Хилл, Мэтт (18 октября 2013 г.). «Кто настоящий Томми Робинсон?» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Проверено 20 октября 2013 г.
- ^ Уильямс, Роб (7 января 2013 г.). «Лидер Лиги защиты Англии Стивен Леннон заключен в тюрьму за использование фальшивого паспорта» . Независимый . Проверено 20 апреля 2013 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 45.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , с. 105; Эллиотт 2017 , с. 155.
- ^ Джексон 2011 , с. 27.
- ^ Джексон 2011 , с. 27; Триллинг 2012 , с. 190.
- ^ Рейнер, Гордон (26 июля 2011 г.). «Норвежский убийца Андерс Беринг Брейвик разослал по электронной почте «манифест» 250 британским знакомым» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Проверено 27 ноября 2018 г.
- ^ Эллиотт 2017 , с. 156.
- ^ Маркес, Мигель; Ферран, Ли (26 июля 2011 г.). «Подозреваемый в терроризме в Норвегии заявляет о «камерах» рыцаря-тамплиера, а полиция сомневается» . Новости АВС . Проверено 17 сентября 2011 г.
- ^ Таунсенд, Марк (1 сентября 2012 г.). «Британские крайне правые экстремисты выражают поддержку Андерсу Брейвику» . Хранитель . Проверено 27 ноября 2018 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Эллиотт 2017 , с. 146.
- ^ «Интерпол просит мальтийскую полицию провести расследование в отношении проживающего на Мальте «наставника» массового убийцы в Норвегии » . Мальта Индепендент . 31 июля 2011 года . Проверено 27 ноября 2018 г.
- ^ Микаллеф, Марк (31 июля 2011 г.). «Экстремисты среди нас» . «Таймс Мальты» . Проверено 10 августа 2011 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Алессио и Мередит, 2014 , с. 113.
- ^ «Бывший солдат попал в тюрьму за взрыв мечети – Местные» . lep.co.uk. Архивировано из оригинала 14 ноября 2012 года . Проверено 10 декабря 2011 г.
«Саймон Бич и Гаррет Фостер заключены в тюрьму за нападение на мечеть на Риджент-роуд» . Это Стаффордшир . 30 ноября 2011 года . Проверено 10 декабря 2011 г.
- «Поджигатели мечети Сток-он-Трент заключены в тюрьму» . Новости Би-би-си . 5 декабря 2011 года . Проверено 10 декабря 2011 г.
- «В поджоге мечети Хэнли обвиняется Саймон Бич, который был членом BNP» . Это Стаффордшир . 30 ноября 2011 года . Проверено 10 декабря 2011 г. - ^ Ричардс 2013 , с. 180.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , стр. 113–114.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Алессио и Мередит, 2014 , с. 114.
- ^ Бушер 2018 , стр. 333–334.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Алессио и Мередит, 2014 , с. 105.
- ^ Джексон 2011 , с. 30; Бушер 2018 , с. 327.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 148.
- ^ Моррис, Найджел (5 апреля 2013 г.). «Лига защиты Англии поддерживает Партии независимости Партии независимости на местных выборах» . Независимый . Проверено 1 ноября 2013 г.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 39–40; Клеланд, Андерсон и Олдридж-Дикон, 2017 , с. 2; Бушер 2018 , с. 327.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кассимерис и Джексон 2015 , с. 173.
- ^ «Лидер EDL Томми Робинсон покидает группу» . Новости Би-би-си . 8 октября 2013 года . Проверено 8 октября 2013 г.
- ^ Сиддик, Харун (8 октября 2013 г.). «Томми Робинсон уходит из EDL, говоря, что это стало «слишком экстремальным» » . Хранитель . Проверено 8 октября 2013 г.
- ^ Милмо, Кахал (8 октября 2013 г.). «Лидер EDL Томми Робинсон отвернулся от своей партии из-за «опасности крайне правого экстремизма» » . Независимый . Проверено 8 октября 2013 г.
- ^ Акед 2017 , с. 173.
- ^ Оутен 2014 , с. 347.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 40.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Пилкингтон 2016 , с. 41.
- ^ Бриндл 2016 , с. 445; Пилкингтон 2016 , с. 41.
- ^ «EDL выбирает Тима Аблитта из Дорсета новым лидером после ухода Томми Робинсона» . Интернэшнл Бизнес Таймс, Великобритания . 10 октября 2013 года . Проверено 6 ноября 2013 г.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 41, 47.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 12–13.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , стр. 104–105.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 42.
- ^ Акед 2017 , с. 172.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 41; Акед 2017 , с. 174; Эллиотт 2017 , с. 163.
- ^ Дуган, Эмили (12 ноября 2023 г.). «Томми Робинсон: Столкновения с Кенотафом могут ознаменовать возвращение крайне правой фигуры» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 17 ноября 2023 г.
- ^ «Полиция задержала более 100 пропалестинских протестующих – после ареста десятков крайне правых демонстрантов» . Небесные новости . 12 ноября 2023 г. Проверено 17 ноября 2023 г.
- ^ Доэрти, Ливви; Райт, Дэн; Бреннан, Ева; Кеннеди, Ниам; Гигова, Радина; Бреннан, Ева; Танно, Софи (11 ноября 2023 г.). «Крайне правые протестующие нарушили двухминутное молчание в День перемирия в Лондоне» . CNN . Проверено 17 ноября 2023 г.
- ^ ПОЗАНЕР, ДЖОШУА (12 ноября 2023 г.). «Крайне правые бандиты и футбольные хулиганы обвинены в насилии на лондонском марше» . ПОЛИТИКА . Проверено 17 ноября 2023 г.
- ^ «Риши Сунак» . X (ранее Twitter) . Проверено 17 ноября 2023 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Джексон 2011 , с. 7.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Бриндл 2016 , с. 445.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 375.
- ^ Аллен 2011 , с. 294.
- ^ Ричардс 2013 , стр. 178–179.
- ^ Копси 2010 , с. 12.
- ^ Аллен 2011 , стр. 293–294.
- ^ Джексон 2011 , стр. 5, 8.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 1.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , с. 3; Джексон 2011 , с. 7; Бриндл 2016 , с. 445; Пилкингтон 2016 , с. 4.
- ^ Джексон 2011 , с. 7; Ричардс 2013 , с. 189.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ричардс 2013 , с. 185.
- ^ Джексон 2011 , с. 11.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 136.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г Алессио и Мередит, 2014 , с. 111.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бриндл 2016 , с. 457.
- ^ Аллен 2011 , с. 291; Джексон 2011 , с. 14.
- ^ Джексон 2011 , с. 12.
- ^ Гарланд и Тредуэлл, 2010 , с. 29.
- ^ Копси 2010 , с. 5; Алессио и Мередит, 2014 , с. 106; Брауэзец 2016 , с. 639.
- ^ Акед 2017 , с. 163.
- ^ Гудвин 2013 , с. 3.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 224.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 182; Пилкингтон 2016 , с. 130.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 130.
- ^ Аллен 2011 , с. 292; Кассимерис и Джексон 2015 , с. 182.
- ^ Аллен 2011 , с. 292.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 131.
- ^ Аллен 2011 , с. 280; Джексон 2011 , с. 7.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 184.
- ^ Аллен 2011 , с. 280.
- ^ Джексон 2011 , с. 12; Пилкингтон, 2016 г. , стр. 135–136.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 182; Пилкингтон 2016 , с. 137.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 182; Пилкингтон 2016 , с. 136.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 180; Пилкингтон 2016 , с. 142.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 182.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 167.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 133; Уинлоу, Холл и Тредуэлл, 2017 , стр. 156–158.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 179; Пилкингтон 2017 , с. 250.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредуэлл, 2017 , стр. 166–67.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 163.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредуэлл, 2017 , стр. 155–156, 158.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 109.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 155.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 147.
- ^ Гарланд и Тредвелл, 2010 , с. 32; Кассимерис и Джексон 2015 , с. 172.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Бушер 2018 , с. 330.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , с. 111; Пилкингтон 2016 , с. 139.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кассимерис и Джексон 2015 , с. 172.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 140.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Алессио и Мередит, 2014 , с. 115.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Джексон 2011 , с. 5.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 109.
- ^ Джексон 2011 , с. 8; Бриндл 2016 , с. 457.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 109–110.
- ^ Триллинг 2012 , с. 185; Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 164.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 164.
- ^ Эллиотт 2017 , с. 160.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 111.
- ^ Ричардс 2013 , с. 187; Эллиотт 2017 , стр. 166–167.
- ^ Эллиотт 2017 , с. 166.
- ^ Аллен 2011 , с. 286.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 115.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 115; Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 140–141.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 116.
- ^ Аллен 2011 , с. 279; Кассимерис и Джексон 2015 , с. 172.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Аллен 2011 , с. 287.
- ^ Аллен 2011 , с. 286; Ричардс 2013 , с. 183.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 101.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 103.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 113.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 113; Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 139.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредуэлл, 2017 , стр. 109–110.
- ^ Пилкингтон 2017 , с. 250.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 122.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 122; Пилкингтон, 2017 , стр. 247–248.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Клеланд, Андерсон и Олдридж-Дикон, 2017 , с. 2.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Копси 2010 , с. 5.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 7.
- ^ Копси 2010 , с. 25.
- ^ Копси 2010 , с. 14.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , стр. 110–111.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , с. 110.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , с. 116.
- ^ Копси 2010 , с. 12; Алессио и Мередит, 2014 , с. 111; Бушер 2018 , стр. 326–327.
- ^ Копси 2010 , с. 12; Аллен 2011 , с. 286; Алессио и Мередит, 2014 , с. 112.
- ^ Гарланд и Тредуэлл, 2010 , с. 28.
- ^ Гарланд и Тредуэлл, 2010 , с. 24.
- ^ Ричардс 2013 , с. 183; Бушер 2018 , с. 329.
- ^ Джексон 2011 , с. 20; Алессио и Мередит, 2014 , стр. 111–112.
- ^ Бушер 2018 , с. 331.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 98.
- ^ Копси 2010 , с. 11; Джексон, 2011 г. , стр. 5, 14; Пилкингтон 2016 , с. 8.
- ^ Джексон 2011 , с. 7; Тредуэлл и Гарланд, 2011 , с. 261; Кассимерис и Джексон 2015 , с. 171.
- ^ Ричардс 2013 , с. 190.
- ^ Бушер 2018 , стр. 323–324.
- ^ Акед 2017 , с. 165.
- ^ Джексон 2011 , с. 12; Кассимерис и Джексон 2015 , с. 172; Брауэзец 2016 , с. 638; Пилкингтон 2016 , с. 4; Ромден-Ромлюк 2016 , с. 601.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ромден-Ромлюк 2016 , с. 602.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 44.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 183.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Копси 2010 , с. 19.
- ^ Джексон 2011 , стр. 21–22.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 184; Бриндл 2016 , с. 445.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 184.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 182.
- ^ Копси 2010 , с. 20; Пилкингтон 2016 , с. 49.
- ^ Копси 2010 , с. 20; Алессио и Мередит, 2014 , с. 112.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 15, 44.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 43.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Джексон 2011 , с. 20.
- ^ Копси 2010 , стр. 20–21.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 42–43.
- ^ Копси 2010 , с. 19; Джексон 2011 , с. 21.
- ^ Бушер 2018 , с. 328.
- ^ Бриндл 2016 , с. 445; Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 7.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 14.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 376.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Копси 2010 , с. 29.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 30.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ричардс 2013 , с. 183.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Алессио и Мередит, 2014 , с. 108.
- ^ Алессио и Мередит, 2014 , с. 108; Пилкингтон 2016 , с. 191.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 193.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 187–188.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 383.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 14, 181.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 181.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 180.
- ^ Медоукрофт и Морроу 2017 , с. 383; Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 7.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 181; Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 149.
- ^ Бушер 2018 , с. 329.
- ^ Копси 2010 , с. 30; Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 375.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Пилкингтон 2016 , с. 196.
- ^ Брауэзец 2016 , с. 644.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 171; Бриндл 2016 , с. 445; Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 375.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г Копси 2010 , с. 32.
- ^ Джексон 2011 , с. 22.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , стр. 177–178.
- ^ Кассимерис и Джексон 2015 , с. 177.
- ^ Джексон 2011 , с. 19.
- ^ Джексон 2011 , с. 24.
- ^ Джексон 2011 , стр. 22–23.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Аллен 2013 , с. 193.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Аллен 2011 , с. 289.
- ^ Копси 2010 , с. 31; Аллен 2011 , с. 289; Джексон 2011 , с. 24.
- ^ «Человек разбил окно в демо-версии EDL» . Лестер Меркьюри . 23 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 5 мая 2013 г. . Проверено 30 июля 2011 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Бартлетт и Литтлер 2011 , с. 13.
- ^ Копси 2010 , с. 26; Пилкингтон, 2016 г. , стр. 182–183.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 184.
- ^ Тредвелл и Гарланд, 2011 , с. 631.
- ^ Триллинг 2012 , с. 188; Кассимерис и Джексон 2015 , с. 172.
- ^ «Безмозглые бандиты из EDL штурмуют мусульманскую выставку на рынке Крэдли-Хит» . Новости Хейлсоуэна . 17 октября 2011 года . Проверено 10 декабря 2011 г.
- ^ Уилкинсон, Том (19 августа 2011 г.). «Член EDL признал нападение на мечеть» . Независимый . Проверено 17 сентября 2011 г.
- ^ Триллинг 2012 , с. 188.
- ^ Копси 2010 , с. 31.
- ^ Джексон 2011 , с. 24; Триллинг 2012 , с. 189.
- ^ Кеннеди, Роб (3 декабря 2011 г.). «Банда EDL заключена в тюрьму за нападение на Ирландский центр Ньюкасла» . Хроника новостей . Проверено 10 декабря 2011 г.
- ^ «Угрозы смертью журналистам, освещающим крайне правые демонстрации» (пресс-релиз). Национальный союз журналистов . 2 ноября 2009 года . Проверено 5 ноября 2009 г.
- ^ Паркинсон, Джейсон Н. (4 ноября 2009 г.). «Крайние правые поддерживают фетвы» . Хранитель . Лондон.
- ^ «Беспорядки в Бирмингеме: десятки людей позвонили в полицию после телеобращения» . Новости Би-би-си . 24 января 2014 года . Проверено 27 ноября 2023 г.
- «Пятьдесят осужденных за насилие в знак протеста против EDL в Бирмингеме» . Новости Би-би-си . 9 января 2015 года . Проверено 27 ноября 2023 г. - ^ Пилкингтон 2016 , с. 51.
- ^ Бриндл 2016 , стр. 456–457.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Копси 2010 , с. 20.
- ^ Клеланд, Андерсон и Олдридж-Дикон 2017 , стр. 2–3.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кассимерис и Джексон 2015 , с. 176.
- ^ Копси 2010 , с. 20; Джексон 2011 , с. 21.
- ^ Джексон 2011 , с. 25.
- ^ Копси 2010 , с. 5; Джексон 2011 , с. 25.
- ^ Копси 2010 , с. 5; Бартлетт и Литтлер 2011 , с. 11; Джексон 2011 , с. 26.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Копси 2010 , с. 24.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Джексон 2011 , с. 26.
- ^ Гудвин 2013 , с. 6.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Копси 2010 , с. 24; Джексон 2011 , с. 25.
- ^ Элисон Кэмпси (13 декабря 2009 г.). «Раскрыто: тайные связи между Лигой защиты Шотландии и BNP» . Воскресный вестник . Проверено 12 ноября 2011 г.
- ^ Копси 2010 , стр. 19–20.
- ^ Оранж, Ричард (18 января 2012 г.). «Антиисламские группы по всей Европе примут участие в митинге крайне правых» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Проверено 15 марта 2012 г.
- ^ Таунсенд, Марк (31 марта 2012 г.). «Саммит EDL в Дании унижен низкой посещаемостью» . Хранитель . Лондон.
- ^ Бейер-Ольсен, Аудун (6 августа 2011 г.). «Возглавляет враждебную исламу организацию НДЛ» [Возглавляет враждебную исламу организацию НДЛ]. Тонсбергс Блад (на норвежском языке). Тёнсберг, Норвегия . Проверено 3 февраля 2012 г.
- ^ Сёнстеби, Кристиан (5 февраля 2011 г.). «Норвежец Реми в Англии на антимусульманском мероприятии» (на норвежском языке). Берген, Норвегия: ТВ 2 . Проверено 3 февраля 2012 г.
- ^ Брустад, Лайн; Рёст, Эспен (4 сентября 2011 г.). «Меня остановили, потому что на моем свитере был норвежский флаг, и меня назвали террористом» [Меня остановили, потому что на моем свитере был норвежский флаг, и я говорю, что его назвали террористом]. Дагбладет (на норвежском языке). Осло, Норвегия . Проверено 3 февраля 2012 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Шон Рубинштейн-Данлоп (21 апреля 2014 г.). «Напряженность между Лигой защиты Австралии и мусульманской общиной достигла новых высот» . Новости АВС .
- ^ Аллен 2011 , с. 285; Алессио и Мередит, 2014 , с. 106.
- ^ Копси 2010 , с. 5; Клеланд, Андерсон и Олдридж-Дикон, 2017 , с. 2; Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 6.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , с. 3; Бриндл 2016 , с. 445.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Пилкингтон 2016 , с. 39.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , с. 4.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Гудвин, Каттс и Янта-Липински, 2016 , с. 5.
- ^ Аллен 2011 , с. 285.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Уинлоу, Холл и Тредуэлл, 2017 , стр. 146–147.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 87–88; Медоукрофт и Морроу, 2017 , стр. 383–384.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 87–88.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 88–89.
- ^ Копси 2010 , с. 36; Ричардс 2013 , с. 182.
- ^ Копси 2010 , с. 36.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 75.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 61.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 62, 64.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 71.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 66.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 69.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 77.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 80–83.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 144.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 217.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бартлетт и Литтлер 2011 , с. 3.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , стр. 5, 16.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , стр. 5, 18.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , с. 5.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , стр. 5, 21–22.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , с. 24.
- ^ Бартлетт и Литтлер 2011 , стр. 25–27.
- ^ Гудвин, Каттс и Янта-Липински, 2016 , стр. 8.
- ^ Гудвин, Каттс и Янта-Липински, 2016 , стр. 6.
- ^ Гудвин, Каттс и Янта-Липински, 2016 , стр. 8–9.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 228.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 154.
- ^ Пилкингтон 2016 , стр. 154, 159.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 159.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 171.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 172.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 165.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Бушер 2018 , с. 332.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 107; Бушер 2018 , с. 332.
- ^ Брауэзец 2016 , с. 641; Пилкингтон 2016 , с. 38; Бушер 2018 , с. 327.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредуэлл, 2017 , стр. 96–97; Бушер 2018 , с. 327.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 10.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 45.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 101.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 117.
- ^ Медоукрофт и Морроу 2017 , с. 374.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Медоукрофт и Морроу, 2017 , с. 382.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Уинлоу, Холл и Тредуэлл, 2017 г. , стр. 13–14.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 35.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 69.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 110.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредуэлл, 2017 , стр. 14–15.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 84–85.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 83.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 77, 78.
- ^ Уинлоу, Холл и Тредвелл, 2017 , стр. 208.
- ^ Тредвелл и Гарланд, 2011 , с. 621.
- ^ Ричардс 2013 , с. 178.
- ^ Ромден-Ромлюк 2016 , стр. 601–602.
- ^ Аллен 2011 , с. 292; Клеланд, Андерсон и Олдридж-Дикон, 2017 , с. 14.
- ^ Аллен 2011 , стр. 292–293.
- ^ Гудвин 2013 , с. 12.
- ^ Гарланд и Тредуэлл, 2010 , с. 31; Триллинг 2012 , с. 187.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 50.
- ^ Медоукрофт и Морроу 2017 , с. 385.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 49.
- ^ Пилкингтон 2016 , с. 92.
- ^ Катвала, Сандер (12 октября 2012 г.). «Что британцы думают об Английской лиге защиты?» . открытая демократия . Архивировано из оригинала 23 июня 2018 года . Проверено 27 ноября 2018 г.
- ^ «Обследование общественного отношения к Лиге защиты Англии (EDL) показывает, что существует определенная симпатия к ценностям движения, хотя эти сторонники находятся в меньшинстве» . Лондонская школа экономики. Архивировано из оригинала 17 июня 2013 года . Проверено 15 апреля 2014 г.
- ^ Гарланд и Тредуэлл, 2010 , с. 26.
- ^ Аути, Джасбир (24 октября 2012 г.). «Дэвид Кэмерон мчится в Уэст-Мидлендс» . Бирмингемская почта . Архивировано из оригинала 25 сентября 2010 года . Проверено 28 августа 2010 г.
- ^ «Демонстрации Лиги защиты Англии «подпитывают исламский экстремизм» » . Новости Би-би-си . 19 ноября 2010 года . Проверено 27 ноября 2018 г.
- ^ Фентиман, Паула (19 ноября 2010 г.). «EDL подпитывает полицию заявлениями об исламском экстремизме» . Независимый . Проверено 27 ноября 2018 г.
- ^ Джексон 2011 , с. 28.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ричардс 2013 , с. 186.
- ^ Копси 2010 , с. 32; Джексон 2011 , с. 28.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Копси 2010 , с. 33.
- ^ Копси 2010 , с. 34.
- ^ Копси 2010 , с. 34; Джексон 2011 , с. 29.
- ^ Копси 2010 , стр. 33–34; Джексон 2011 , с. 28.
- ^ «Шесть человек признались, что планировали взорвать митинг Лиги защиты Англии» . Новости Би-би-си . 30 апреля 2013 года . Проверено 27 ноября 2018 г.
- ^ Копси 2010 , с. 21.
Источники
- Акед, Хилари (2017). «Исламофобия, борьба с экстремизмом и движение контрджихад». В Нарзанине Массуми; Том Миллс; Дэвид Миллер (ред.). Что такое исламофобия? Расизм, социальные движения и государство . Лондон: Плутон Пресс. стр. 163–185. ISBN 978-0-7453-9957-7 .
- Алессио, Доминик; Мередит, Кристен (2014). «Чернорубашечники XXI века? Фашизм и Лига защиты Англии». Социальные идентичности . 20 (1): 104–118. дои : 10.1080/13504630.2013.843058 . S2CID 143518291 .
- Аллен, Крис (2011). «Противодействие исламизации или пропаганда исламофобии? Понимание Лиги защиты Англии». Образцы предрассудков . 45 (4): 279–294. дои : 10.1080/0031322X.2011.585014 . S2CID 144767126 .
- Аллен, Крис (2013). «Между критическим и некритическим пониманием: тематическое исследование, анализирующее утверждения исламофобии, сделанные в контексте предлагаемой «супермечети» в Дадли, Англия» . Общества . 3 (2): 186–203. дои : 10.3390/soc3020186 .
- Бартлетт, Джейми; Литтлер, Марк (2011). Внутри EDL: популистская политика в эпоху цифровых технологий (PDF) (Отчет). Лондон: Демос.
- Брауэзек, Кевин (2016). «Определение общих моделей дискурса и стратегии среди новых экстремистских движений в Европе: пример Лиги защиты Англии и Блока Identitaire». Журнал межкультурных исследований . 37 (6): 637–648. дои : 10.1080/07256868.2016.1235023 . S2CID 152122560 .
- Бриндл, Эндрю (2016). «Рак не имеет ничего общего с исламом: исследование дискурсов групповой элиты и сторонников Лиги защиты Англии». Критические дискурсивные исследования . 13 (4): 444–459. дои : 10.1080/17405904.2016.1169196 . S2CID 147455201 .
- Бушер, Джоэл (2018). «Почему даже вводящие в заблуждение утверждения о личности имеют значение: эволюция Лиги защиты Англии» . Политические исследования . 66 (2): 323–338. дои : 10.1177/0032321717720378 . S2CID 149419383 .
- Клеланд, Джейми; Андерсон, Крис; Олдридж-Дикон, Джек (2017). «Исламофобия, война и немусульмане как жертвы: анализ онлайн-дискурса на доске объявлений Лиги защиты Англии». Этнические и расовые исследования . 41 (9): 1541–1557. дои : 10.1080/01419870.2017.1287927 . S2CID 151743851 .
- Копси, Найджел (2010). Лига защиты Англии: бросая вызов нашей стране и нашим ценностям социальной интеграции, справедливости и равенства (PDF) (Отчет). Лондон: Вера имеет значение. Архивировано из оригинала (PDF) 14 апреля 2019 года . Проверено 13 сентября 2019 г.
- Эллиотт, Эндрю БР (2017). Медиевализм, политика и средства массовой информации: присвоение средневековья в XXI веке . Медиевализм, Том 10. Вудбридж: Бойделл. ISBN 978-1-84384-463-1 .
- Гарланд, Джон; Тредуэлл, Джеймс (2010). « « Не сдаваться Талибану »: футбольное хулиганство, исламофобия и рост Лиги защиты Англии» (PDF) . Материалы Британской криминологической конференции . 10 :19–35.
- Гудвин, Мэтью (2013). Корни экстремизма: Лига защиты Англии и вызов противодействия джихаду (PDF) (Отчет). Лондон: Чатем-Хаус.
- Гудвин, Мэтью Дж.; Каттс, Дэвид; Джанта-Липински, Лоуренс (2016). «Экономические неудачники, протестующие, исламофобы или ксенофобы? Прогнозирование общественной поддержки движения против джихада». Политические исследования . 64 (1): 4–26. дои : 10.1111/1467-9248.12159 . S2CID 145753701 .
- Джексон, Пол (2011). EDL: Британское социальное движение «Новые крайне правые» (отчет). Нортгемптон: Университет Нортгемптона.
- Кассимерис, Джордж; Джексон, Леони (2015). «Идеология и дискурс Лиги защиты Англии:« Не расизм, не насилие, просто больше не молчать » » (PDF) . Британский журнал политики и международных отношений . 17 : 171–188. дои : 10.1111/1467-856X.12036 . S2CID 143140361 .
- Ламберт, Роберт (2013). «Антимусульманские предрассудки в Великобритании: участие и влияние экстремистских националистов». В Максе Тейлоре; премьер-министр Карри; Дональд Холбрук (ред.). Крайне правые политические насилие и терроризм . Лондон: Издательство Блумсбери. стр. 31–63. ISBN 978-1441140876 .
- Медоукрофт, Джон; Морроу, Элизабет А. (2017). «Насилие, самооценка, солидарность и стигма: как диссидентская ультраправая группа решает проблему коллективных действий» (PDF) . Политические исследования . 65 (2): 373–390. дои : 10.1177/0032321716651654 . S2CID 148096449 .
- Оутен, Александр (2014). «Культ жертвы: анализ коллективной идентичности Лиги защиты Англии». Образцы предрассудков . 48 (4): 331–349. дои : 10.1080/0031322X.2014.950454 . S2CID 144256716 .
- Пилкингтон, Хилари (2016). Громко и гордо: страсть и политика в Лиге защиты Англии . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-1-7849-9259-0 .
- Пилкингтон, Хилари (2017). « Ангелы EDL стоят рядом со своими мужчинами… а не позади них»: Политика гендера и сексуальности в антиисламском (истском) движении» . Гендер и образование . 29 (2): 238–257. дои : 10.1080/09540253.2016.1237622 . S2CID 151702107 .
- Ричардс, Джулиан (2013). «Реактивная мобилизация сообщества в Европе: случай Лиги защиты Англии». Поведенческие науки о терроризме и политической агрессии . 5 (3): 177–193. дои : 10.1080/19434472.2011.575624 . S2CID 144517677 .
- Ромден-Ромлюк, Комарине (2016). «Герменевтическая несправедливость: кровавый спорт и Лига защиты Англии» (PDF) . Социальная эпистемология . 30 (5–6): 592–610. дои : 10.1080/02691728.2016.1172363 . S2CID 147127981 .
- Тредуэлл, Джеймс; Гарланд, Джон (2011). «Мужественность, маргинализация и насилие: пример Лиги защиты Англии». Британский журнал криминологии . 51 (4): 621–634. дои : 10.1093/bjc/azr027 . hdl : 2381/10708 . JSTOR 23639102 .
- Триллинг, Дэниел (2012). Чертовски противные люди: подъем крайне правых в Великобритании . Лондон: Версо. ISBN 978-1-84467-959-1 .
- Уинлоу, Саймон; Холл, Стив; Тредуэлл, Джеймс (2017). Подъём правых: английский национализм и трансформация политики рабочего класса . Бристоль: Политическая пресса. ISBN 978-1447328483 .
Дальнейшее чтение
- Бушер, Джоэл (2013). «Массовый активизм в Лиге защиты Англии: дискурс и общественный (дис) порядок». В Максе Тейлоре; премьер-министр Карри; Дональд Холбрук (ред.). Крайне правые политические насилие и терроризм . Лондон: Издательство Блумсбери. стр. 65–84. ISBN 978-1441140876 .
- Бушер, Джоэл (2015). Создание антимусульманского протеста: массовый активизм в Лиге защиты Англии . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0415502672 .
- Мелеагру-Хитченс, Александр; Брун, Ганс (2013). Неонационалистическая сеть: Лига защиты Англии и европейское движение против джихада (PDF) (Отчет). Лондон: Международный центр изучения радикализма и политического насилия.
- Тредуэлл, Дж. (2014). «Контроль над новыми крайне правыми на улицах: контроль над Лигой защиты Англии в политике и практике». В Дж. Гарланде; Н. Чакраборти (ред.). Реагирование на преступления на почве ненависти: аргументы в пользу объединения политики и исследований . Бристоль: Политическая пресса. стр. 127–139.