Bubinddidj люди

Bungandidj
Общая численность населения
	неизвестный
Регионы со значительным населением
Языки
	Бундидж Язык , английский
Религия
	Австралийская мифология аборигенов , христианство
Связанные этнические группы
	Релинджери , Дхаувурд Вуррунг , Байт и Джардваджали ; См. Список имен групп местных народов

Люди Бунгандиджа являются аборигеном австралийца из региона Маунт-Гамбье на юго-востоке Южной Австралии , а также в Западной Виктории . Их язык - это язык бунгандиджа . Bungandidj исторически часто выступал в роли Boandik , Buandig или Booandik .

История

Предыстория

Археологические исследования были обнаружены не только буннандидж, но и их соседей Мейтангк , была обнаружена в течение около 30 000 лет. Прибрежная оккупация вокруг халатных и мыса банков подтверждает это жилье, из низкой оценки, 5800 п.н. ^{[ 1 ]}

Их имя происходит от Bung-An-DiTJ , что означает «люди тростников», что указывает на их связь с землей и водой. ^{[ 2 ]}

Первый контакт

Первый контакт между Бунгандидж и европейцами произошел в начале 1820 -х годов. Панчи из Бунгандиджа рассказала Кристине Смит, историю о первом наблюдении за кораблями в заливе Риволи в 1822 или 1823 году и похищении его матери в течение трех месяцев, прежде чем она смогла сбежать, когда корабль посадился в залив Гичен . ^{[ 3 ]}

Когда губернатор Джордж Грей возглавил экспедицию геодезистов, по суше от Аделаиды до горы Гамбье в течение апреля - май 1844 года, дневник и художник Джордж Френч Ангас, которые сопровождали их, отметили, что они обнаружили, из диапазона Воаквина далее, многочисленных местных треков и старых лагерей и старых лагерей и старых с заброшенными wurlies и кучей конусов банка , которые использовались для приготовления сладких напитков, грязных водослива в болотах, чтобы Поймайте рыбу, ловушки для плетения, чтобы разоблачить птиц и приподнятые структуры платформы для обнаружения эму и кенгуру для охоты. ^{[ 4 ]}

Конфликт и лишение лишения

В ноябре 1834 года Эдвард Хенти поселился недалеко от Портленда , начав движение европейских поселенцев и их овец, крупного рогатого скота, лошадей и быков через западные равнины Виктории и юго -восточный регион Южной Австралии. Поселение произошло быстро в течение следующих двух десятилетий, причем значительный пограничный конфликт имел место с участием кражи овец, копейки, убийств и массового отравления местными жителями. ^{[ 5 ]} Экспедиция Грея сообщила, что столкнулась с очень немногими коренными народами, не более чем группами из двух или трех. Обилие признаков предыдущего местного землепользования с нехваткой зряящих коренных жителей было объяснено как из -за оспы, введенной европейцами на севере, которая распространилась, после разрушительных племен Мюррея и уничтожила аборигенов дальше на юг. ^{[ 1 ]}

Существует ряд сообщений о том, что отравленная мука или демпфер дали или оставлены туземцам в поселении Виктории и Южной Австралии в то время. ^{[ 6 ]} Согласно отчетам, данным Пендоуэном, Нинимином и Баракбурану, и рассказана Кристине Смит:

«Мы попробовали баранину и нашли это очень хорошим; но мы похоронили демппер, так как боялись отравиться». ^{[ 3 ]}

В 1843 году Генри Артур присоединился к своему брату Чарльзу в создании овец на горе Шанк . Проблемы с народами Буандига и Динго, однако, побудили братьев Артур к продаже в 1844 году. У хенти также были проблемы с их овцами горы Гамбье с кражей их овец и пастухов, которые в 1844 году были нанесены на смерть. Такие тяжелые потери, что хентис были вынуждены отозвать все свои стада из горы Гамбье. ^{[ Цитация необходима ]}Братья Лике на их станции Glencoe также сообщили о проблемах, потеряв 1000 овец из 16 000 стада в течение 1845 года. ^{[ 7 ]} Сообщается, что военные действия продолжаются вокруг региона реки Гленелг в течение следующих двух лет.

Плохое обращение с аборигенами было на уровне в 1845 году, где комиссар полиции обратил внимание на жестокое обращение в районе Риволи залив:

«... Дэмпер, отравленный коррозийным сублиматом… [и] изгнанными туземцами из единственных полив по соседству. Коренные женщины, похоже, также были искали пастухи, в то время как мужчины были изгнаны со станций с угрозами» Полем ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

В 1848 году резня на станции Avenue Range произошла в регионе залива Гичен в Южной Австралии. По крайней мере, 9 коренных народов Bungandidj Wattatonga People, как утверждается, был убит владельцем станции Джеймс Браун , который впоследствии был обвинен в совершении преступления. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Дело было отброшено короной из -за отсутствия европейских свидетелей. До этого года чернокожие не смогли дать показания под присягой. ^{[ 12 ]} Источник Кристины Смит из племени Ваттатоннга относится к 11 человек, убитых в этом инциденте двумя белыми людьми. Причиной резни была кража овец для еды. ^{[ 13 ]}

В отчете г -на Смита доктору Мурхаус , защитнику аборигенов , в апреле 1851 года показывает, что «местные жители, принадлежащие к племени залива Риволи (Буандиг), тихи, и большинство из них с пользой, так или иначе, поселенцами. " Отчет также вызывает с беспокойства, что «детоубийство было и до сих пор практикуется среди туземцев здесь», и «отношения, существующие между родной женщиной и европейцами, очень дискредитируемые». ^{[ 14 ]}

Еще в 1854 году поселенцы на земле Бунгандиджа все еще выразили опасения, что подвергаются нападению. Братья Лике на станции Гленко построили то, что они назвали своим «пограничным домом» в 1854 году, который описывается как «большая усадьба с щели в стенах, через которые можно использовать винтовки против любого вероятного злоумышленника », по словам местного историка Лес Хилл. ^{[ 15 ]}

Постепенно определенное жилье было сделано с тем, что люди Буандига работали в качестве рук станции, стрижками и местными служами, оставаясь на собственной земле.

По словам Белла и Марсдена, аборигены делали лагеря Wurley на краю Кингстона и даже переехали в коттеджи в Розеттауне на северной стороне Кингстона в 1877 году. Люди часто перемещают лагерь сезонно собирать и использовать традиционные блюда и использовать традиционные местные захоронения. Они записывают, что Блэкфордский запас на пограничной дороге был еще одним местом, где аборигены жили до 1970 -х годов. ^{[ 8 ]} Кингстон и Бордертаун были территориальной границей, разделенной между Буандигом и Нгарринджери .

Сегодня

В регионе есть много людей, которые сегодня идентифицируют себя как бундэндидж. Потомки Бунгандиджа и Минтангка продолжают воспитывать и защищать свою культуру через культурную ассоциацию аборигенов Кунгари, базирующуюся в Кингстоне С.Е. ^{[ 16 ]}

В 2022 году многие достопримечательности вокруг горы Гамбье, в том числе озера бездействующего вулкана, известного как гора Гамбье , были двойными названиями с именами бунгадиджа. Город Маунт -Гамбье с октября 2022 года ^[update] Еще не с двойным названием, но он указывает «Беррин / гора Гамбье», и Беррин является названием, под которым город известен своим современным жителям коренных народов. ^{[ 2 ]} Имена включают в себя:

Голубое озеро / Уорвар , означающий «Crow Country», ^{[ 17 ]} или "Звук многих ворон" ^{[ 18 ]}
Нога Миттон Лейк / Яттон Лу (неизвестное значение) ^{[ 17 ]}
Браунс озеро / Крауэратвари , что означает «эмус, [или] их следы» ^{[ 17 ]}
Озеро Вэлли / Кетла Мальпи , то есть «священное разговорное дерево» ^{[ 17 ]}
Umpherston Cravle / Balumbul , что означает «цветок для Людиса ^{[ 17 ]}
Пещерный сад / Туги то есть , ^{[ 17 ]}

Страна

Согласно Кристине Смит в ее книге 1880 года о Бунгандидже - племени Боандика южно -австралийских аборигенов: эскиз их привычек, обычаев, легенд и языка -

«Аборигены юго-востока были разделены на пять племен, каждая из которых занимала свою территорию и использовала различные диалекты одного и того же языка. Их названия были бууандик , пинеюнга , Мутатунга , Вичинтунга и Полинджунга ». ^{[ 19 ]}

Крупнейшим кланом, по словам Смита, был Бунгандидж, который занимал страну из уст реки Гленелг до северного залива Риволи ( Бичпорт ), простирающейся вглубь около 30 миль (48 км). Существуют некоторые противоречия относительно того, какое племя, бунгундидж или мейнтангк, занимали участок земли между заливом Риволи и Кейп -Яффом , и, в частности, какой из двух имел хранение хребта Воаквайн . ^{[ 1 ]} Другие кланы оккупировали страну между заливом Лакепед до Бордертауна . ^{[ 19 ]} Bungandidj разделил племенные границы с народом Нгарринджери из устья Коронга и Мюррея на западе, Бинджали и Джардваджали на севере и народа Гандитджмара на востоке.

Антрополог Норман Тиндейл утверждал в 1940 году и снова в 1974 году, что во время европейского поселения Бунгандидж находился под территориальным давлением со стороны народа Джардваджали на север, заставляя территориальную границу Бунгандиджа к югу от Гариверда к нынешнему Кастертону . ^{[ 20 ]} Однако историк Ян Д. Кларк оспаривал выводы Тиндейла, утверждая, что этноисторические и лингвистические доказательства не подтверждают претензии Тиндейла относительно границ между Бунгандидж и Джардваджали. ^{[ А ]}^{[ 21 ]}

Социальная организация

Bungandidj были разделены на два занятия в браке: Kumite и Kroke , а дети назначали класс их матери. В классе Kumite было пять крупных тотков животных

Bials Mairla : Fishhawk
Boorte Awards : Пеликан
Борт это : ворона
Boorte Willer : Black Cockatoo
Борте Карато : (безвредная) змея

У класса Крока было четыре основных тотема:

Велосипед
boorte wsereooпоявляющийся
Borte Moorna : съедобный корень
Borte Kara-Al : белый кокату без гребня. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}

В каждом из этих подразделений было связано много животных, растений и неодушевленных элементов. Эти тотемические предметы рассматривались как друг всех членов тотемического клана, и ограничения были наложены на пищевые виды, связанные с ними, за исключением экстремальных обстоятельств, когда были выражены печали и раскаяние. ^{[ 24 ]}

У южных групп, по -видимому, был мигрирующий цикл, состоящий из создания лагерей для рыбалки на юге в течение более теплых сезонов, а затем, с наступлением зимы, оставляя штормовые побережья охотиться и ловить рыбу внутри страны. Позднее сообщения описывают их жилищные условия, из-за муртных , более удобных, чем хижины пастухов, позже построенные скотоводами. ^{[ 25 ]}

Язык

Язык Бундэндиджа является языком пама-найунган и классифицируется как принадлежащая к подгруппе Bungandidj/Kuurn-Kopan-Noot на языках викторианского кулина . ^{[ 26 ]} Страницы для сцены- речь технических работ ) . ^{[ 27 ]} Состоящий из 5 известных диалектов, Buangdidj, Pinejuna , Mootex , ^{[ 26 ]} Недавно он был изучен Барри Блейком . ^{[ 28 ]}

Связанный словарный запас в Bungandidj включает в себя: причудливый (человек); барит (девушка); Мононгал (мальчик); и Нгат (мать) ^{[ 29 ]}

Некоторые слова

Кора ((мужчина) кенгуру)
Кал/Карл (Tame Dog)
кар na chum (дикая собака)
Морм (отец)
Нгейт (мать)
Кумамир (белый человек) ^{[ 30 ]}

Альтернативные имена

Учитывая диапазон ранних взаимодействий и встреч с народами Бунгандиджа, существует несколько демонимов и орфографий : ^{[ 20 ]}

Barconedeet, Bak-on The Date
Boandift-on
Bunditj, Boandik, Boandic, Boanandik, Bangandidj, Bundik, Bundic, Bondiks
Bungandjgolo (имя для языка) ( Borandikgolo - это опечатка)
Bungandity, Bungandaitj, Bungandaetch, Bungandaetcha
Наркотики
Нгуро (Mt Gambier Dialect, восточные племена)
Pungandaitj, Pungantitj, Fund
Смокированное речное племя

В искусстве

Боба Мазы Спектакль Хранители были о ликвидации народа Буандига. Это было исполнено несколько раз в 1988 году, в том числе в Наракуорте Mainstreet и на фестивале Аделаиды Фриндж Troup на в Театре ^{[ 31 ]} и в театре улиц Белвуар в Сиднее , ^{[ 32 ]} В главных ролях Лилиан Кромби и Дэнни Адкок и режиссер Маза. ^{[ 33 ]} Маза выиграла Национальную премию «Черный драматург» за производство. ^{[ 32 ]}

Примечания

^ «Они не оставляют сомнений в том, что на Джардваджали говорят о Хоршаме, Муртоа, Кевелле, Уоркнабеале, к югу от Грампианцев, Балморала, Кавендиша и Колрейна». Таким образом, Мэтьюз включил большую часть территории, которую Тиндейл определил как Буандиг. ( Смит 1880 , стр. 15)

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Форт 2005 , с. 4
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Эванс, Джек Д. (21 февраля 2022 г.). «Знаменитые достопримечательности Mount Gambier будут двойными именами с их европейскими и именами Bunganditj» . ABC News . Получено 14 октября 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Смит 1880 , с. 25–26.
^ Форт 2005 , с. 5–6.
^ Foster, Nettelbeck & Hosking 2001 , с. 47, 77, 82–83, 113.
^ Foster, Nettelbeck & Hosking 2001 , с. 82–83.
^ Macillivry 1989 , стр. 27-28.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Bell & Marsden 2008 .
^ Дженкин 1979 , с. 63.
^ Foster, Nettelbeck & Hosking 2001 , с. 74–93.
^ Foster & Nettelbeck 2012 , p. 138.
^ Foster, Nettelbeck & Hosking 2001 , p. 13
^ Смит 1880 , с. 62
^ Смит 1880 , с. 36–37.
^ Hill 1972 , с. 26–29.
^ Халат .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон «Двойные названия для участков культурного значения» . Город Маунт -Гамбье . 16 февраля 2022 года . Получено 14 октября 2022 года .
^ «Уорвар - это слово» . Саутер . 30 мая 2019 года . Получено 14 октября 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Смит 1880 , с. IX.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Тиндейл 1974 .
^ Clark 1998 , pp. 15–16.
^ Смит 1880 , с. IX - X.
^ Стюарт 1887 , с. 461–462.
^ Смит 1880 , с. х
^ Форт 2005 , с. 6
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Dixon 2004 , p. XXXV.
^ Смит 1880 , с. 125
^ Блейк 2003 .
^ Смит 1880 , с. 125–126.
^ Стюарт 1887 , с. 464.
^ Ausstage: Troupe Theatre 1988 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} От Straten 2007 .
^ Ausstage: Belvoir 1988 .

Источники

История аборигенов . Городской совет халата .
Ангас, Джордж Френч (1847). Savage Life and сцены в Австралии и Новой Зеландии: быть впечатлениями артиста стран и людей в антиподах (PDF) . Тол. 1, 2. Лондон: Смит, Элдер и Ко - через интернет -архив .
Белл, Питер; Марсден, Сьюзен (2008). Kingston SE - обзор . Кингстон окружной совет .
Блейк, Барри (2003). Bunganditj (Buwandik) язык региона Маунт -Гамбье . Исследовательская школа Тихого океана и азиатских исследований , Австралийский национальный университет . ISBN 978-0-858-83495-8 .
Кларк, Ян Д. (1995). Шрамы в ландшафте: реестр мест убийства в Западной Виктории, 1803–1859 (PDF) . Ааатис . С. 169–175. ISBN 0-85575-281-5 .
Кларк, Ян Д. (ноябрь 1998). Понимание врага - Нгамаджид или иностранный захватчик? Восприятие аборигенов европейцев в западной Виктории девятнадцатого века . Факультет бизнеса и экономики Рабочий документ 73/98 . С. 1 = 25. ^{[ Постоянная мертвая ссылка ]}
Диксон, Роберт М.В. (2004) [Первое опубликовано 2002]. Австралийские языки: их природа и развитие . Тол. 1. Кембриджский университет издательство . С. 169–175. ISBN 978-0-521-47378-1 .
Форт, Кэрол (2005). «Делать» историю и «понимание» культурных ландшафтов: прорезать линейку Woakwine Южной Австралии (PDF) . С. 1–17.
Фостер, Роберт; Nettelbeck, Amanda (2012). Из тишины: история и память о пограничных войнах Южной Австралии . Уэйкфилд Пресс. ISBN 978-1-743-05172-6 .
Фостер, Роберт; Nettelbeck, Аманда; Hosking, Rick (2001). Фатальные столкновения: южно -австралийская граница и насилие памяти . Уэйкфилд Пресс. ISBN 978-1-862-54533-5 .
Хилл, Les R. (1972). Гора Гамбье, город вокруг пещеры: региональная история . Аделаида: OpenBook Publishers.
Дженкин, Грэм (1979). Завоевание Нгарринджери . Ригби . ISBN 978-0-727-01112-1 .
«Хранители: театр улиц Белвуар, Серри -Хиллз, Новый Южный Уэльс: 25 мая 1988 года» . Австралийская база данных в прямом эфире . 1988 . Получено 17 декабря 2021 года .
«Хранители: Troupe Theatre, Unley, Sa. Adelaide Fringe 1988» . Австралийская база данных в прямом эфире . 1988 . Получено 17 декабря 2021 года .
MacGillivray, Leith (1989). « Мы нашли наш рай»: юго-восточная сквоиттократия, 1840–1870 » (Док) . Журнал исторического общества Южной Австралии . 17 : 25–38.
Смит, миссис Джеймс (1880). Племя бууандика южно -австралийских аборигенов: эскиз их привычек, обычаев, легенд и языка . Adelaide: Epiller Pulty Printer - через интернет -архив .
Стюарт Д. (1887). «Гора Гамбье» (PDF) . В Curr, Эдвард Миклтвейт (ред.). Австралийская раса: его происхождение, языки, обычаи, место посадки в Австралии и маршруты, по которым он распространился по континенту . Тол. 3. Мельбурн: Дж. Феррес. С. 460–465 - через интернет -архив .
Тиндейл, Норман Барнетт (1974). "Bunganditj (SA)" . Аборигенные племена Австралии: их местность, экологический контроль, распределение, ограничения и собственные имена . Австралийское национальное университетское издательство . ISBN 978-0-708-10741-6 .
Ван Стратен, Фрэнк (2007). «Боб Маза, у меня 1939 - 2000» . Живая исполнение Австралии .

[21] «Они не оставляют сомнений в том, что на Джардваджали говорят о Хоршаме, Муртоа, Кевелле, Уоркнабеале, к югу от Грампианцев, Балморала, Кавендиша и Колрейна». Таким образом, Мэтьюз включил большую часть территории, которую Тиндейл определил как Буандиг. ( Смит 1880 , стр. 15)

[FOOTNOTEFort20054-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Форт 2005 , с. 4

[evans2022-2] Jump up to: ^а ^{беременный} Эванс, Джек Д. (21 февраля 2022 г.). «Знаменитые достопримечательности Mount Gambier будут двойными именами с их европейскими и именами Bunganditj» . ABC News . Получено 14 октября 2022 года .

[FOOTNOTESmith188025–26-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Смит 1880 , с. 25–26.

[FOOTNOTEFort20055–6-4] Форт 2005 , с. 5–6.

[FOOTNOTEFosterNettelbeckHosking200147,_77,_82–83,_113-5] Foster, Nettelbeck & Hosking 2001 , с. 47, 77, 82–83, 113.

[FOOTNOTEFosterNettelbeckHosking200182–83-6] Foster, Nettelbeck & Hosking 2001 , с. 82–83.

[FOOTNOTEMacgillivray198927–28-7] Macillivry 1989 , стр. 27-28.

[FOOTNOTEBellMarsden2008-8] Jump up to: ^а ^{беременный} Bell & Marsden 2008 .

[FOOTNOTEJenkin197963-9] Дженкин 1979 , с. 63.

[FOOTNOTEFosterNettelbeckHosking200174–93-10] Foster, Nettelbeck & Hosking 2001 , с. 74–93.

[FOOTNOTEFosterNettelbeck2012138-11] Foster & Nettelbeck 2012 , p. 138.

[FOOTNOTEFosterNettelbeckHosking200113-12] Foster, Nettelbeck & Hosking 2001 , p. 13

[FOOTNOTESmith188062-13] Смит 1880 , с. 62

[FOOTNOTESmith188036–37-14] Смит 1880 , с. 36–37.

[FOOTNOTEHill197226–29-15] Hill 1972 , с. 26–29.

[FOOTNOTERobe-16] Халат .

[mgrename-17] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон «Двойные названия для участков культурного значения» . Город Маунт -Гамбье . 16 февраля 2022 года . Получено 14 октября 2022 года .

[saw30may2019-18] «Уорвар - это слово» . Саутер . 30 мая 2019 года . Получено 14 октября 2022 года .

[FOOTNOTESmith1880ix-19] Jump up to: ^а ^{беременный} Смит 1880 , с. IX.

[FOOTNOTETindale1974-20] Jump up to: ^а ^{беременный} Тиндейл 1974 .

[FOOTNOTEClark199815–16-22] Clark 1998 , pp. 15–16.

[FOOTNOTESmith1880ix–x-23] Смит 1880 , с. IX - X.

[FOOTNOTEStewart1887461–462-24] Стюарт 1887 , с. 461–462.

[FOOTNOTESmith1880x-25] Смит 1880 , с. х

[FOOTNOTEFort20056-26] Форт 2005 , с. 6

[FOOTNOTEDixon2004xxxv-27] Jump up to: ^а ^{беременный} Dixon 2004 , p. XXXV.

[FOOTNOTESmith1880125-28] Смит 1880 , с. 125

[FOOTNOTEBlake2003-29] Блейк 2003 .

[FOOTNOTESmith1880125–126-30] Смит 1880 , с. 125–126.

[FOOTNOTEStewart1887464-31] Стюарт 1887 , с. 464.

[FOOTNOTEAusStage:_Troupe_Theatre1988-32] Ausstage: Troupe Theatre 1988 .

[FOOTNOTEVan_Straten2007-33] Jump up to: ^а ^{беременный} От Straten 2007 .

[FOOTNOTEAusStage:_Belvoir1988-34] Ausstage: Belvoir 1988 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ А ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]