Ислам в Камеруне

Мусульмане в Камеруне

Дворец султана народа Бамун в Фумбане , Западный регион.

Камерун является страной с христианским большинством, а ислам является религией меньшинства, которую по состоянию на 2022 год исповедуют около 30,6% от общей численности населения. Среди камерунских мусульман примерно 27% идентифицируют себя как сунниты , 2% ахмади и 3% шииты , тогда как большинство остальных не относят себя к определенной группе и секте.

В Камеруне 48% мусульман принадлежат к суфийскому тарикату (ордену). Фулани суфийских , скотоводческая кочевая группа, распространяли ислам в Западной Африке в начале XIX века в основном посредством коммерческой деятельности и братств ( Кадири и Тиджани ). В северных провинциях преобладающие местные жители фулани в подавляющем большинстве являются мусульманами. Другие этнические группы, известные под общим названием кирди , обычно исповедуют ту или иную форму ислама. Этническая группа Бамун в Западной провинции также в основном мусульманская.

Ислам в Немецком Камеруне 1884-1916 гг.

В стремлении заявить права на африканские территории Германия впервые вошла в Камерун в 1884 году и к 1902 году установила власть в северном Камеруне. На протяжении всего немецкого колониального периода регионы Адамава и озера Чад управлялись путем сочетания сильного военного присутствия с непрямым правлением. Местные мусульманские правители, называемые Ламидо в Адамаве и Султаном на крайнем севере, оставались у власти, хотя их влияние было гораздо более ограниченным, чем в девятнадцатом веке, поскольку их легитимность принадлежала немцам, а не эмиру в Йоле , халифу в Сокото или Шеху в Куке. Существующие политические и правовые институты, а также мусульманские и местные законы и обычаи были сохранены нетронутыми. В отличие от британского правления в Северной Нигерии , немецкое косвенное правление не предполагало немедленных налогов или земельных реформ до 1913 года, когда такие реформы были предложены, но из-за войны так и не были реализованы.