Бертранд Барер

"Barere" перенаправляет здесь. Для русского пианиста, см. Саймон Барере .

Гражданин Бертранд Барер
Портрет Барера Жан -Луис-Лейневиль (1794)
Член палаты представителей От Hautes-Pyrénées
В офисе 3 июня 1815 - 13 июля 1815 г.
Предшествует	Джин Лакрамп
Преуспевает	Жан-Баптист Дарри
Избирательный округ	Тарб
Член Совета пятьсот От Hautes-Pyrénées
В офисе 22 октября 1795 - 26 декабря 1799 года
Предшествует	Сам в национальном съезде
Избирательный округ	Тарб
Комиссар военно -морского флота, военных и иностранных дел
В офисе 6 апреля 1793 г. - 1 сентября 1794 г.
Большинство	Комитет общественной безопасности
6 -й президент Национального съезда
В офисе 29 ноября 1792 - 13 декабря 1792 года
Предшествует	Анри Грегуар
Преуспевает	Жак Дермон
Член национального съезда От Hautes-Pyrénées
В офисе 4 сентября 1792 - 26 октября 1795 года
Предшествует	Жан Даро-Лаубадер
Преуспевает	Сам в совете пятьсот
Избирательный округ	Тарб
Заместитель Генерального поместья Для третьего поместья
В офисе 5 мая 1789 - 9 июля 1789 г.
Избирательный округ	Бигорр
Личные данные
Рожденный	( 1755-09-10 ) 10 сентября 1755 г. Тарбес , Гаскони , Франция
Умер	13 января 1841 года (1841-01-13) (в возрасте 85 лет) Тарбес , Hautes-Pyrénées , Франция
Политическая партия	Marais (1792–1795) Монтангнард (1795–1799) Либерал слева (1815)
Супруг	Элизабет де Монд ( м. 1785; сентябрь 1793)
Профессия	Адвокат
Подпись

Бертранд Барер де Вейузак ( Французское произношение: [bɛʁtʁʁ baʁɛʁ də vjøzak] , 10 сентября 1755 - 13 января 1841 года) был французским политиком, масоном , Журналист и один из самых выдающихся членов Национальной конвенции , представляющий равнину (умеренную политическую фракцию ) во время французской революции . На равнине доминировали радикальные Монтандарды и Барер в качестве одного из их лидеров поддержали основу комитета общественной безопасности в апреле и армии Санс-Кулоттов в сентябре 1793 года. По словам Франсуа Бузота , Барер был ответственен за правление террора. , как Робеспьер и Луи де Сен-Just . Весной 1794 года и после фестиваля Верховного существа он стал противником Максимилиена Робеспьера и присоединился к перевороту, что привело к его падению.

Ранний период жизни

Betrand Barère родился в Тарбе , коммуне, часть региона Гаскони . Имя Барер де Вейузак , которым он продолжал называть себя долго после отмены феодализма во Франции , возник из-за небольшого феода, принадлежащего его отцу, Жан Бареру, который был адвокатом в Vieuzac (теперь Аргилес-Газост ). Мать Барера, Жанна-Кэтрин Марраст, была старой знати. Барер учился в приходской школе, когда он был ребенком, и к тому времени, когда он достиг совершеннолетия, его брат Жан-Пьер стал священником. ^[3] Жан-Пьер позже заработал бы место в совете пятьсот вместе с теми самыми людьми, которые отбросили любое представление о принятии Бертрана Барера в качестве члена.

После окончания приходской школы, Барер учился в колледже, прежде чем вступить в свою карьеру в революционной политике. В 1770 году он начал практиковать в качестве адвоката в « Парламенте Тулузы» , одного из самых знаменитых парламентов королевства. Барер практиковал в качестве адвоката со значительным успехом и написал несколько небольших произведений, которые он отправил в основные литературные общества на юге Франции. Его слава в качестве эссеиста была тем, что привело к его избраниям в качестве члена Академии цветочных игр Тулузы в 1788 году. Это тело проводило ежегодную встречу, представляющую большой интерес для всего города, на котором цветы золота и серебра были присуждены за Оде. , Идилс и красноречие. Хотя Барер никогда не получал ни одного из этих наград, одно из его выступлений было упомянуто с честью. В Академии цветочных игр Монтаубана он был награжден многими призами, в том числе один за панегирику на короле Людовика XII , а другой - за панегирика на Франс -де -Помпиньяне . Вскоре после этого Барер написал диссертацию на старом камне с тремя латинскими словами, выгравированными на нем. Это принесло ему место в Академии наук, надписей и вежливой литературы Тулуз.

В 1785 году Барер вышла замуж за молодой леди значительного состояния. В одной из своих работ под названием «Меланхоличные страницы » Барер заявляет, что его брак «был одним из самых несчастных браков». В 1789 году он был избран заместителем поместья Фагорре в Генеральный поместье -он совершил свой первый визит в Париж в предыдущий год. Barère de vieuzac сначала принадлежал конституционной партии, но он был менее известен как спикер в Национальном учредительном собрании, чем в качестве журналиста. По словам Франсуа Виктора Альфонса Аулярда , бумаги Барера, « Пойнт дюй» , обязан своей репутацией не столько своим собственным качествам, сколько с изображением Барера в эскизе клятвы теннисного суда . Художник Жак Луи Дэвид проиллюстрировал Барер на коленях в углу и написал сообщение о разбирательстве для потомков.

Политическая карьера (1789–93)

Барер был избран Генеральному поместью в 1789 году и избран судьей избирательного собрания в 1791 году. ^[4]

Вскоре после перелета короля в Варенс (июнь 1791 года) Барер присоединился к Республиканской партии и Фейллантам . Тем не менее, он продолжал поддерживать связь с герцогом Орлеансом , чья естественная дочь Памела он обучал . После того, как Учредительное собрание закончило свою сессию, он был назначен одним из судей недавно учрежденного Cour de Cassation с октября 1791 года по сентябрь 1792 года.

В сентябре 1792 года он был избран на национальную конгресс для департамента «Серьезных пирогов» . ^[5] Барер занимал должность председательствующего на Национальном конгрессе и председательствовал на суде по Луи XVI в декабре 1792 года - 93 января. ^[7] Он проголосовал с горой за казнь короля «без апелляции и без задержки» и закрыл свою речь: «Древо свободы растет только при политике крови тиранов».

Он был членом Конституционного комитета, который разработал конституционный проект Джирондина в феврале 1793 года. 18 марта Барер предложил создать комитет общественной безопасности. 7 апреля Барер был избран в комитет общественной безопасности . Член «равнины» который был невыполнен либо с горой, либо с Жироннсом , он был первым членом, избранным в комитет общественной безопасности, и одним из двух членов (с Робертом Линдетом ), который служил им в течение всего своего существования. В этой роли он использовал свое красноречие и популярность в рамках конвенции, чтобы служить голосом комитета. Из 923 приказов, подписанных Комитетом общественной безопасности осенью 1793 года, Барер был автором или первым подписавшим 244, вторым наиболее отставшим Карно , причем большинство его приказов занимались полицейскими мероприятиями. Большая часть равнины была сформирована независимыми в качестве барера, Камбона и Карно, но в них доминировала радикальная гора.

Несмотря на его популярность, Барера считали более экстремальными революционерами как колеблющегося политика без истинных революционных идеалов. Палмер (1949) проанализировал, что «его приверженность революции, а не какую -либо отдельную фракцию отделяла его от других крупных революционных деятелей». Жан-Поль Марат использовал последнее издание своего бумажного публициста Французской Республики (№ 242, 14 июля 1793 года), чтобы напасть на Барера напрямую:

Есть один, которого я считаю самым опасным врагом нации: я имею в виду Барер ... Я убежден, что он играет обе стороны каждой проблемы, пока не увидит, какой из них выходит впереди. Он парализовал все энергичные усилия; Он зажигает нас, чтобы задушить нас.

1 августа, в отчете Барера, Конвенция постановила систематическое разрушение Венде. 5 сентября 1793 года Барер подстрекал Французскую национальную конгресс с речью, прославляющей террор и основание революционных армий Санс-Кулоттами :

Аристократы внутренних дел с тех пор, как много дней медитируют движение. Ну что ж! У них это будет, это движение, но они будут против них! Он будет организован, упорядоченный революционной армией, которая, наконец, будет выполнить это великое слово, которое он обязан Парижской коммуне : давайте сделаем террор порядок дня!

Барер выразил поддержку Комитета общественной безопасности мер, желаемых Ассамблеей. Он представил указание, которое было принято немедленно, установив оплачиваемую вооруженную силу в 6000 человек и 1200 артиллеристов, предназначенных для сокрушения контр-революционеров, чтобы казнить везде, где возникает необходимость, революционные законы и меры общественной безопасности, которые указываются национальными Конвенция и защитить положения ». В прокламации Барер сказал:

Настало время, что равенство носило свою косу выше всех голов. Настало время испугать всех заговорщиков. Так что законодатели, поместите ужас в порядке дня! Давайте будем в революции, потому что везде контрреволюция соткает нашими врагами. Клинок закона должен зависать над всеми виновными.

12 октября, когда Эберт обвинила Мари-Антнату в инцесте со своим сыном, Робеспьер поужинала с Барером, Сен-Юст и Йоахимом Вилатом . Обсуждая этот вопрос, Робеспьер сломал свою тарелку со своей вилкой и назвал Эберта «Imbécile».

Барер проголосовал за смерть 21 Жирондеров в октябре 1793 года. Его роль главного коммуникатора на протяжении всего правления террора в сочетании с его лирическим красноречием привела к его прозвищу: « Анакраон гильотины». Он изменил свою позицию, когда эбертисты призвали к еще одной революции в марте 1794 года; Добровольные охранники и боевики Sans-Culottes быстро потеряли влияние. Его можно рассматривать как «вывих» после изменения своего мнения о революционных армиях. Летом он был одним из ведущих людей в силовой борьбе между горой и равниной, вовлеченным в падение Робеспьера . Барер, оппортунист, который сотрудничал в тирании, затем назвал его «самого террора».

Идеи, философия

После января 1793 года Барер начал публично говорить о своей вновь обретенной вере в "La Religion de la Patrie". Он хотел, чтобы все верили в Отечественную страну и призвали народ Республики быть добродетельными гражданами. Барер в основном сосредоточен на четырех аспектах о «религии ла -ла -патрии» - убеждении, что гражданин будет освящен на отечеству при рождении, гражданин должен полюбить Отец, республика преподает народы добродетелям и отечеству. был бы учителем для всех. Barère продолжил заявить, что «Республика оставляет руководство ваших первых лет для ваших родителей, но как только ваш интеллект развивается, она с гордостью утверждает, что права он удерживает вас. Вы рождены для республики, а не для Гордость или деспотизм семей ». Он также утверждал, что, поскольку граждане родились для Республики, они должны любить это над чем -либо еще. Барера полагала, что в конечном итоге любовь к отечеству станет страстью для всех, и именно так будут объединены народ Республики. ^[10]

Барер также призвал к дальнейшим вопросам национализма и патриотизма. Он сказал: «Я был революционером. Я конституционный гражданин». Он настаивал на свободе прессы, речи и мысли. Барер чувствовал, что национализм был основан неизмеримыми эмоциями, которые могли быть разбуждены только участие в национальных мероприятиях, таких как общественные мероприятия, фестивали и образование. Он верил в единство через «разнообразие и компромисс».

В 1793 и 1794 годах Барер сосредоточился на том, чтобы говорить о своей доктрине, которая включала в себя обучение национальному патриотизму посредством организованной системы универсального образования, национальной широко распространенной патриотической преданности и концепции, которая обязала его нации его услугам. ^[12] Барер также заявил, что можно служить нации, предоставляя свой труд, богатство, адвокат, силу и/или кровь. Следовательно, все половые и возрасты могли служить отечеству. Он обрисовал в общих чертах свою новую веру в Отечественную страну, которая заменила национальную государственную религию, католицизм. Барер пытался сделать национализм религией. Помимо того, что Барер поверил в универсальное начальное образование. Его влияние на образование наблюдается сегодня в американских школах, когда они читают обещание верности и преподают алфавит и таблицу умножения. ^[9] Барер полагал, что Отец может обучать всех. 27 марта по предложению Barère Armée Revolutionaire , в течение семи месяцев, активных в Париже и окружении, была распущена, кроме их артиллерии. Во время фестиваля Верховного Существа Робеспирре не только критиковано со стороны Барера, но и Вадьер, Куртуа и Фуш, других членов комитета общей безопасности .

Конфликты в правительстве

По мере продвижения 1794 года напряженность, установленная в Комитете общественной безопасности, а также с другими комитетами и представителями Конвенции о миссии.

Некоторые члены комитета общественной безопасности, такие как Жан-Мари Коллот Д'Арбоис и Билл-Варенн , проводили агрессивные кампании террора. Другая клика в комитете, состоящая из Робеспирре, Коутона и Сен-Юста, верила в свое собственное видение направления революции.

В своих мемуарах, написанных спустя годы, примерно в это же время Барер описал Комитет общественной безопасности, имея как минимум три фракции:

• ; Роберт и Линдет Пьер Приор Луи
• «высокие ручки», состоящие из Робеспирре, Коутона и Сен-Джаста; и
• «Истинные революционеры», состоящие из Биллауд-Варенна, коллат и самого Барера.

В то же время, комитет общей безопасности , номинально Комитет полиции Национального съезда, видел, как его место заменено законом 22 Prairial , оставив таких членов, как Марк-Гуилим Алексис Вадьер и Жан-Пьер-Анре Амар, обеспокоенные своими статус Это были законы, которые привели к оптимизации революционного трибунала и великого террора, в котором было больше казни в последние семь недель до 9 Термидора у Парижского трибунала, чем в предыдущие четырнадцать месяцев.

Наконец, агрессивные представители миссии, в том числе Джозеф Фуш , были отозваны в Париж, чтобы столкнуться с проверкой за их действия в сельской местности и все опасались за их безопасность.

В этой атмосфере Барер попытался поставить компромисс между этими фракциями расщепления. На 4 Thermidor Барер предложил помочь обеспечить соблюдение указов венозы в обмен на соглашение о том, чтобы не преследовать чистку Национального конвенции. Эти постановления, программа конфискации имущества, в которой была небольшая поддержка в предыдущие четыре месяца, были получены с осторожным оптимизмом от Couthon и Saint-Just.

Однако на следующий день, на совместном собрании комитетов, Робеспьер снова провозгласил свою преданность очистке комитетов потенциальных, хотя и неназванных врагов. Сен-Just объявил в переговорах с Барером, что он был готов пойти на уступки по подчиненной позиции Комитета общей безопасности.

Кризис термидора (июль 1794 г.)

Робеспирре продолжил этот путь до 8 термидора, когда дал знаменитую речи, ссылающуюся на множественные угрозы в национальном конгрессе. Горькие дебаты последовали до тех пор, пока Барер не заставил его положить конец. Однако, к его удивлению, Робеспирре был подтолкнут к дополнительным доказательствам со стороны членов комитета общей безопасности. Это привело к ожесточенным дебатам и отсутствию поддержки со стороны депутатов равнины, оба из которых не привыкли.

После того, как его выбросили из якобинского клуба в ту ночь, коллот и Биллоуд-Варенн вернулись в комитет общественной безопасности, чтобы найти Сен-Just на работе над выступлением на следующий день. Хотя Барер заставил Святого-только выступить с речью относительно нового единства комитетов, коллот и Биллоуд-Варенн предположили, что он работает над их окончательным обвинением. Это привело к окончательному разрушению комитета общественной безопасности, и последовал жаркий аргумент, в котором Барер якобы оскорблял Котона, Сен-Юст и Робеспьера, сказав:

«Кто вы тогда, наглый пигмеи, что вы хотите разделить останки нашей страны между калекой, ребенком и негодяем? Я бы не дал вам фермерскую карту для управления!»

Последние части сюжета стали на месте в ту ночь. Лоран Лекоинтре был зачинщиком переворота, Помогает Барер, Фрерон , Баррас , Таллиен , Туриот , Куртуа , Ровер , Гарнье де Л'Ауб и Гуфрой . (Фуше недолго вовлечен и спрятался. ) Каждый из них подготовил свою роль в атаке. На 9 Thermidor, когда Saint-Just поднялся, чтобы произнести свою запланированную речь, его прервал Таллиен и Биллоуд-Варенн. После некоторого осуждения Робеспирре поступил крик, чтобы выступить.

Возможно, апокрифическая сказка постановила, что, когда Барер Роуз, чтобы говорить, он провел две речи в своем кармане: одна для Робеспьера и одна против него. Здесь Барер сыграл свою роль в 9 Thermidor, представляя законопроект, который притупл бы способность Парижской коммуны использовать в качестве военной силы. По словам Барера, комитеты спросили себя, почему в Париже все еще существует военный режим; Почему все эти постоянные командиры, с персоналом и огромными вооруженными силами? Комитеты считают, что лучше всего вернуть в Национальную гвардию свою демократическую организацию. На следующий день после смерти Робеспьера Барер описал его как «тирана» и «самого террора».

Арест

Тем не менее, Барера все еще подвергся допросу на основании того, что он террорист. Перед тем, как Барер был приговорен к тюрьме, « Карно защищал его на том основании, что [Барер] был едва хуже, чем он сам». Однако защита оказалась неэффективной. 2-го Человека Дерминального года III (22 марта 1795 года) лидеры термидора постановили арест Барера и его коллег в правлении террора, Джин Мари Коллот Д'Арбуа и Жака Николаса Биллауд-Варенна .

Депортация бывших членов комитета общественной безопасности, Барера, Биллауд-Варенна и колла, на следующий день после мятежа 12-го числа зародыше

Судебные слушания продолжались, пока не были прерваны в результате восстания 12 зародышевых, класса III (1 апреля 1795 года). После того, как восстание было рассмотрено, Ассамблея проголосовала за депортацию коллат, Биллауда и Барере в Гуану без дальнейшего ADO. Значительные нарушения произошли в Париже в день депортации.

Барер был приговорен за его предательство Луи XVI (голосовая за его казнь), за то, что он был предателем во Франции и за то, что он был террористом.

Трое заключенных были перемещены на остров Олерон, готовясь к тому, чтобы их доставили во французскую Гвиану . Увеличивающаяся депрессия Барера, в то время как в тюрьме заставила его написать свою собственную эпитафию. В то время как два других заключенных были отправлены в Гвиану, Барер все еще оставался в Олероне.

Между тем, политические события в Париже привели к решению снова предстать перед судом. Он был перенесен в Сент-Сендс, Шаренте-Маритим , где он провел четыре месяца в ожидании судебного разбирательства. В конце концов, Конвенция решила без суда подтвердить старый приговор депортации.

Сбежать из тюрьмы

Когда Барер узнал об этом, его двоюродный брат, Гектор Барер и два других человека помогли ему сбежать из тюрьмы. Хотя Барер неохотно сбежал, его друзья полагали, что он должен уйти с самой ранней возможностью.

Согласно его собственным более поздним мемуарам, первоначальный план состоял в том, чтобы сбежать над садовыми стенами или из общежития с помощью длинной веревки. Этот план вскоре оказался невозможным, поскольку было обнаружено, что сад был недоступен и что общежитие было закрыто.

План побега вскоре был перенастроен, так как было решено, что Барер убежит у монастыря и сада монастыря. Барер сбежал на 4 Брумэра IV (26 октября 1795 года), с помощью местного жителя по имени Эутропа Вандерканд. Он отправился в Бордо , где он жил в течение нескольких лет.

В начале 1798 года (все еще прячутся), он был избран в Справочника . совет из пятисот своих родных палочков , но ему не разрешили занять свое место

В апреле 1799 года каталог издал приказ об аресте, поэтому он оставил Бордо и спрятался в Сен-Уэен-Сюр-Сейне недалеко от Парижа.

Амнистия

24 декабря 1799 года Наполеон выпустил амнистию для некоторых политиков как правого, так и левого, включая Барера. При первой империи он занимался литературной работой. Ходили слухи, что он служил конфиденциальным информатором для Наполеона. Начиная с 1803 года, он опубликовал антибританский журнал Le Mémorial Anti-Bitannique , субсидированный правительством. Эта публикация продолжалась до 1807 года.

В феврале 1814 года он вернулся в свой родной регион Франции.

Он стал членом палаты депутатов в течение сто дней в 1815 году.

Когда окончательное восстановление бурбонов состоялось 8 июля 1815 года, он был изгнан из Франции на всю жизнь «как регцид ». Затем Барер ушел в Брюссель, где он жил до 1830 года.

Он вернулся во Францию ​​и служил Луи Филиппу под июльской монархией до своей смерти 13 января 1841 года. Последний выживший член революционного комитета общественной безопасности , его мемуары были опубликованы посмертно в четырех томах Гипполитом Карно в 1842 году в 1842 году. и рассмотрено для читателей английского языка по исчерпывающей длине (80 страниц) Томаса Бабингтона Маколея .

Английский перевод был опубликован в 1896 году:

• Том я
• Том II
• Том 3
• Том IV

Смотрите также

• Общество друзей истины

Ссылки

Атрибуция:

• Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Барер де Вейузак, Бертран ». Encyclopædia Britannica . Тол. 3 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 397–398.

• Barère, Bertrand (1842). Мемуары Б. Барера: член избирательного собрания, Конвенция, Комитет общественной безопасности и Палата представителей . Париж: Дж. Лабитт.
• Brookhiser, Richard (2006). Что бы сделали основатели? Наши вопросы их ответы . Нью -Йорк: Основные книги. п. 207
• Далберг-Актон, Джон Эмерих Эдвард (1920). Лекции по французской революции . Лондон: Макмиллан и Компания. С. 84–289.
• Гершой, Лео (сентябрь 1927 г.). «Барер, чемпион национализма во французской революции». Политология ежеквартально . 42 (3): 419–30. doi : 10.2307/2143129 . JSTOR   2143129 .
• Гершой, Лео (1962). Бертранд Барер: неохотный террорист . Нью -Джерси: издательство Принстонского университета. С. 1 –402.
• Хэмпсон, Норман (1974). Жизнь и мнения Максимилиена Робеспирре . Дакворт. ISBN  978-0-7156-0741-1 .
• Ли, Гай Карлтон (1902). Книга ораторы современной Европы . Нью -Йорк: Сыновья Г.П. Путнэма. С. 151–52.
• Линтон, Мариса (20 июня 2013 г.). Выбор террора: добродетель, дружба и подлинность во Французской революции . УП Оксфорд. ISBN  978-0-19-957630-2 .
• Пейли, Мортон Д. (1999). Апокалипсис и тысячелетие в английской романтической поэзии . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. С. 91–153.
• Томас Бабингтон Маколей. Barere, Разное сочинения и речи . Тол. 2
• Палмер, RR (1949). Двенадцать, кто правил . Нью -Джерси: издательство Принстонского университета. С. 1–31, 110–20.
• Карлайл, Томас (1837). Французская революция . Лондон: Чепмен и Холл. с. 161 .
• Спурр, Рут (2007). Фатальная чистота . Нью -Йорк: Холт Мягкая обложка. п. 367