Судный день (рассказ)
| «Судный день» | |
|---|---|
| Рассказ Л. Спрэга де Кампа | |
 Фрэнка Келли Фриса. Иллюстрация история в поразительной научной фантастике | |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | Английский |
| Жанр (ы) | научная фантастика |
| Публикация | |
| Опубликовано в | Потрясающая научная фантастика |
| Издатель | Street & Smith Publications, Inc. |
| Тип носителя | Печать ( Журнал ) |
| Дата публикации | Февраль 1955 г. |
«Судный день» — апокалиптический научно-фантастический рассказ американского писателя Л. Спрэга де Кампа . Впервые оно было опубликовано в журнале Astounding Science Fiction в августе 1955 года. [ 1 ] и впервые появился в виде книги в антологии «Лучшие научно-фантастические рассказы и романы: 1956» ( Фредерик Фелл , 1956). Позже он появился в сборниках де Кампа «Пистолет для динозавров и другие творческие сказки» ( Doubleday , 1963). [ 2 ] и Лучшее из Л. Спрэга де Кампа (Doubleday, 1978), [ 3 ] а также антологии «Великая научная фантастика» ( «Три звезды книги» , 1965), «Аргозия научной фантастики» ( Саймон и Шустер , 1972), [ 4 ] и Мастера тьмы III ( Tor Books , 1991). [ 5 ] Рассказ также был переведен на немецкий язык . [ 4 ]
Краткое содержание сюжета
[ редактировать ]Повествование ведется от первого лица как внутренний монолог рассказчика. Физик Уэйд Ормонт по счастливой случайности наткнулся на неожиданную до сих пор разновидность ядерного деления с участием железа, которая может «снести всю кору [мира] одним большим пухом » - открытие, о котором он мучительно думает, стоит ли сообщать об этом. Нет никакой опасности, что какой-либо другой исследователь опередит его, поскольку находка была случайной, основанной на причуде физики, на которую не указывает ни одна современная теория, и вряд ли к ней мог прийти кто-то другой независимо. Сообщение этой новости, безусловно, повысит его репутацию, даже если, как он уверен, правительство попытается скрыть эту новость.
У него есть веская причина хранить молчание. Его открытие сделало бы производство оружия, основанного на его принципах, настолько простым, что сделало бы всеобщий холокост неизбежным, поскольку в какой-то момент какая-то мелкая страна была бы вынуждена заняться ядерным шантажом и уничтожить мир. По сути, Ормонт держит судьбу человечества в своих руках.
Размышляя над своим выбором, Ормонт размышляет о своей прошлой жизни. Слабак и одиночка, он вырос, над которым издевались и оскорбляли сверстники, несмотря на свои блестящие способности или, возможно, из-за них. В результате он стал одиночкой и изгоем, оставшимся без друзей, настолько неспособным к общению, что даже жена в конце концов бросила его. Теперь он так мало заботится о своих собратьях, что их будущее и его собственные краткосрочные интересы кажутся ему одинаково сбалансированными. В конце концов, он, скорее всего, умрет естественной смертью до того, как какой-нибудь сумасшедший взорвет Землю.
Именно действия группы молодых соседских правонарушителей склоняют чашу весов. После того, как они злонамеренно разрушили его дом, Ормонт приходит к пониманию того, что он действительно ненавидит человеческую расу и эти ее примеры в частности, и может быть счастлив, только если их заставят заплатить. Публикация, таким образом, была бы актом окончательной мести за все, что он пострадал, и всем, кто заставил его страдать. Он решает написать свой отчет.
Прием
[ редактировать ]«Судный день», описанный одним рецензентом как «последняя история мести», [ 6 ] представляет собой отход от обычно легкой и беззаботной работы де Кампа, «тревожная история», одновременно популярная при первой публикации и «предвещающая примерно на сорок пять с лишним лет резню в средней школе Колумбайн » и подобные инциденты. [ 6 ] Другой комментатор увидел в своем сценарии параллели с дилеммой современных инженеров-программистов, обнаруживающих дыры в безопасности в программах, при этом оглашение проблемы может стимулировать как более быстрое исправление, так и хакерскую эксплуатацию. [ 7 ]
П. Шайлер Миллер отметила, что «учёный из «Судного дня», который судит человечество так, как оно судило его, живёт не очень далеко». [ 8 ] Аврам Дэвидсон , который разочаровался в рассказах де Кампа на том основании, что они разыгрывали великие идеи ради смеха, нашел этот рассказ об «озлобленном ученом, который – не без оснований – ненавидит все человечество» «единственным исключением… это звучит настолько аутентично, что можно кричать». [ 9 ]
Отношение к другим работам
[ редактировать ]Де Камп также описал негативные последствия преступности несовершеннолетних в других рассказах того периода. Он затронул тему подростков, нарушающих межпланетные отношения, в « Давайте повеселимся » (1957), в котором преступники подвергают опасности детей инопланетян, и в « Яйце » (1956), в котором подростки подвергаются опасности со стороны инопланетных потомков, а не пороков. наоборот.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спрэга де Кампа . Сан-Франциско, Андервуд/Миллер, 1983, страницы 194–195.
- ^ Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спрэга де Кампа . Сан-Франциско, Андервуд/Миллер, 1983, стр. 62.
- ^ Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спрэга де Кампа . Сан-Франциско, Андервуд/Миллер, 1983, стр. 28.
- ^ Jump up to: а б Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спрэга де Кампа . Сан-Франциско, Андервуд/Миллер, 1983, стр. 195.
- ^ Запись ISFDB о «Судном дне»
- ^ Jump up to: а б Трусдейл, Дэйв. «Судный день», Л. Спрэг де Камп, Tangent , 22 марта 2005 г.
- ^ Брей, Гайавата. «Когда компьютерный код становится моральной дилеммой», в The Boston Globe , 3 февраля 2003 г.
- ^ Миллер, П. Шайлер. «Справочная библиотека», в журнале Analog Science Fact - Science Fiction , т. 71, вып. 5 июля 1963 г., стр. 90.
- ^ Дэвидсон, Аврам. «Книги» в «Журнале фэнтези и научной фантастики» , т. 25, вып. 4 октября 1963 г., страницы 20–21.
Ссылки
[ редактировать ]- «Судного дня» Список названий в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики
- Лафлин, Шарлотта; Дэниел Дж. Х. Левак (1983). Де Камп: Библиография Л. Спрэга де Кампа . Сан-Франциско: Андервуд/Миллер. стр. 28, 62, 194–195.