Духи, звезды и заклинания
 Суперобложка | |
| Авторы | Л. Спраг де Камп и Кэтрин Крук де Камп |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предметы | Магия , оккультизм |
| Издатель | Канаверал Пресс |
Дата публикации | 1966 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Распечатать ( в твердом переплете ) |
| Страницы | 348 |
Духи, звезды и заклинания: прибыль и опасности магии — историческая книга Л. Спраг де Камп и Кэтрин Крук де Камп , изданная в 1966 году издательством Canaveral Press . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Книга продавалась медленно, а оставшиеся запасы были переданы Owlswick Press и проданы под своим собственным именем с новыми суперобложками в 1980 году. [ 1 ] [ 4 ] Оно было переведено на польский язык . [ 1 ]
Краткое содержание
[ редактировать ]Книга представляет собой историю магии и оккультизма , исследование их практики и разоблачение предмета в целом. [ 1 ]
Прием
[ редактировать ]П. Шайлер Миллер , рецензируя работу в журналах Analog Science Fiction/Science Fact , отмечает, что «подзаголовок этой книги достаточно хорошо объясняет ее содержание», называя ее «постоянным отчетом об ошибочности иррационального человека, который кажется, делает его прирожденным болваном для мошенников». К концу читатель «погрузится в различные формы, которые принимала и принимает магия, и познакомится с некоторыми выдающимися обманщиками, которые верили в нее, а также с успешными шарлатанами и фанатиками, которые их обманули». Фактически, его «главная претензия к книге» состоит в том, что «она почти целиком представлена как балет дураков и шарлатанов»; он считает авторов «слишком неуступчивыми в своих критериях различения ученых и шарлатанов», добавляя: «У меня такое ощущение, что де Кампы, сами рационалисты, просто не могли вызвать такого же понимающего интереса к такому поведению, которое они проявляли». в исследовании древних руин (археологи и археологи) или то, что Спрэг привнес в свое классическое исследование затерянных континентов» . Он считает «безусловно лучшей» последнюю главу «Великой стеклянной драгоценности», в которой подводятся итоги выводов авторов о взаимосвязях магии, религия и наука». Он хвалит библиографию как ту, которую ему «нравится видеть… ограниченную ссылками, которые использовал автор и на которые он делает полезные ссылки». [ 5 ]
Джудит Меррил в журнале «Журнал фэнтези и научной фантастики » называет книгу «обычной тщательной работой де Кампа — или вдвойне, поскольку соавторами этой книги являются Л. Спрэг и Кэтрин К.». Она оценивает это как «увлекательное исследование магии в истории и на практике». [ 6 ]
Лин Картер , оценив ее как лучшую научно-популярную книгу 1965 года в категории книг ужасов-фэнтези, назвал ее «абсолютно блестящим… совершенно великолепным исследованием всех фаз оккультизма, теософии, розенкрейцеров, спиритизма, алхимии, и т. д. - безупречно исследованы, великолепно эрудированы, прекрасно написаны и столь же разрушительно и остро острие топорной работы. как и всегда с тех пор, как Вольтер изобрел изящное искусство разоблачения». [ 7 ] В более подробном обзоре он объясняет, что находит книгу «очень приятной», потому что она объясняет, «что такое настоящая магия на самом деле», отмечая, что «авторы исследуют каждую фазу черной магии и оккультных знаний, чтобы дать… захватывающий взгляд на... что на самом деле представляют собой эти оккультные науки, как они должны работать, и это делает чтение увлекательным и занимательным». Авторов он называет «остроумными, вежливыми, эрудированными, скрупулезно-беспристрастными». [ 8 ] Он также называет ее «одной из самых читаемых, остроумных, анекдотических и занимательных книг об оккультизме и Черных искусствах». [ 9 ]
Фриц Лейбер , выделив историю магии как «главную тему» книги, приветствовал ее как «книгу компетентных ученых, которая пересматривает и расширяет научные аргументы против эффективности магии, пророчеств, некромантии и других видов фальши». покер», для чего, по его мнению, «пришло время». Он писал: «[нам] нужно больше такого мировоззрения в культуре, некритически подчиняющейся рекламе и пропаганде и опасно влюбляющейся в иррациональное». Он считал, что вместе с подборкой аналогичных работ по другим темам она составляет «читабельную прочную основу библиотеки скептика». Элементы, которые Лейбер процитировал с одобрением, включали исследование де Кампом «примитивных основ колдовства», «исторического развития и… современных примеров астрологии, консультаций с оракулами, пророчеств, колдовства, алхимии, нумерологии, веры в сказочную страну, месмеризма». (сомнительный родитель гипнотизма, спиритизма и теософии». Он похвалил их за «твердую моральную позицию» против оккультных шарлатанов и образ мышления их «естественной добычи» — по словам авторов, «людей, которые хотят знаний без учебы, здоровья без самодисциплины, богатства без труда, безопасности без предосторожностей и вообще счастья, не зарабатывая его». [ 10 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д Лафлин, Шарлотта; Дэниел Дж. Х. Левак (1983). Де Камп: Библиография Л. Спрэга де Кампа . Сан-Франциско: Андервуд/Миллер. п. 92.
- ^ Чалкер, Джек Л .; Марк Оуингс (1998). Издательство Science-Fantasy: Библиографическая история, 1923–1998 гг . Вестминстер, Мэриленд и Балтимор: Mirage Press, Ltd., с. 134.
- ^ «Духи, звезды и заклинания» Список названий в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики.
- ^ Запись ISFDb о переиздании книги Spirits, Stars and Spells в Оулсвике .
- ^ Миллер, П. Шайлер. «Справочная библиотека», в журнале Analog Science Fiction/Science Fact , т. 77, вып. 5 июля 1966 г., стр. 148–150.
- ^ Меррил, Джудит. «Книги» в «Журнале фэнтези и научной фантастики» , т. 31, вып. 5 ноября 1966 г., с. 63.
- ^ Картер, Лин. «1965: Год книг ужасов-фэнтези». В замке Франкенштейна нет. 8, [1966], с. 59.
- ^ Картер, Лин. «Новые книги». в замке Франкенштейна нет. 9 ноября 1966 г., с. 56.
- ^ Картер, Лин. «1966: Год книг ужасов-фэнтези». В замке Франкенштейна нет. 11, [1967], стр. 51-52.
- ^ Лейбер, Фриц. «Книги фэнтези». В «Фантастике» , т. 17, вып. 4 марта 1968 г., стр. 122–123.