✖


Jump to content

История Тонги

Тонга и соседние острова и группы

Часть серии о
Культура Тонги
История
Люди
Языки
Кухня
Религия
Литература
Музыка
Спорт
Памятники
Символы

История Тонги ведется с девятого века до нашей эры, когда мореплаватели, связанные с диаспорой Лапита, впервые заселили острова, которые сейчас составляют Королевство Тонга . [1] Наряду с Фиджи и Самоа, этот район служил воротами в остальную часть Тихоокеанского региона, известного как Полинезия . [2] Древние тонганские мифы, записанные ранними европейскими исследователями, сообщают об островах Ата и Тонгатапу как о первых островах, поднятых на поверхность из глубин океана Мауи . [3] [4]

Предварительный контакт

[ редактировать ]

Даты первоначального заселения Тонги до сих пор являются предметом споров; тем не менее, одно из старейших населенных мест находится в деревне Пи на Тонгатапу. Сообщается, что радиоуглеродное датирование раковины, найденной на этом месте, датирует заселение 3180 ± 100 лет назад (до настоящего времени). [5] Некоторые из старейших памятников, относящихся к первым обитателям Тонганских островов, находятся на Тонгатапу, где также в 1921 году У. К. Маккерн обнаружил первую керамику лапита. [6] Тем не менее, достижение островов Тонги (без западных навигационных инструментов и методов) было выдающимся подвигом, совершенным народом лапита. До контакта с европейцами о Тонге известно немногое из-за отсутствия письменности в доисторические времена, кроме устной истории, рассказанной ранним европейским исследователям. Впервые тонганцы столкнулись с европейцами в апреле 1616 года, когда Якоб Ле Мэр и Виллем Схоутен нанесли короткий визит на острова, чтобы торговать с ними.

Ранняя культура

[ редактировать ]
Хаамонга-а-Мауи
Древние памятники на Тонгатапу , карта 1924 года.
Основная статья: Ранняя история Тонги

За столетия до прибытия жителей Запада тонганцы создали мегалитические каменные кладки. В частности, это террасные гробницы Хаамонга-а-Мауи и Ланги . Хаамонга имеет высоту 5 метров и состоит из трех кораллово-известковых камней весом более 40 тонн каждый. Ланги — это низкие, очень плоские двух- или трехъярусные пирамиды, отмечающие могилы бывших королей.

Все, что известно о Тонге до контакта с европейцами, получено из мифов, рассказов, песен, стихов (поскольку не было письменности), а также из археологических раскопок. Многие древние памятники, кухни и кучи мусора были найдены в Тонгатапу и Хаапай , а также несколько в Вавау и Ниуасе, что дает представление о старых структурах поселений Тонги, диете, экономике и культуре.

Старая Тонга

[ редактировать ]

Хаапай три тысячи лет назад немного отличался от сегодняшнего хаапай. Большие нелетающие птицы, называемые мегаподами, носились по тропическому лесу, в то время как гигантские игуаны и другие ящерицы отдыхали на ветвях деревьев. [7] В небе обитали три разных вида фруктовых летучих мышей, три разных вида голубей и более двух десятков других видов птиц. Не было ни свиней, ни лошадей, ни собак, ни коров, ни крыс.

Между тем южная часть Тихого океана была почти полностью необитаема. Все нынешние люди существовали на западных окраинах Соломоновых островов . Затем, примерно в это же время, на смену этим островитянам пришла новая ветвь человечества, зародившаяся на архипелаге Бисмарка у Папуа-Новой Гвинеи . [8] Они бесстрашно штурмовали регион, быстро колонизируя и продвигаясь на восток. Они принесли с собой новые виды растений и животных, а также особый дизайн керамики. Сегодня этих людей называют лапита , в честь места в Новой Каледонии , где они были впервые обнаружены археологами.

Ковровый период

[ редактировать ]
Регион, где Лапита была найдена керамика
Tongan megapodes

Около 3000 лет назад народ лапита достиг Тонги, и радиоуглеродное датирование выявило их выход на берег сначала в Тонгатапу , а затем вскоре после этого в Хаапай . [9] Пришельцы уже были хорошо адаптированы к островной жизни с ограниченными ресурсами и поселились небольшими общинами, состоящими из нескольких семей. [9] на пляжах чуть выше линии прилива, обращенных к открытым лагунам или рифам. Благодаря продолжающемуся взаимодействию с западными родственниками лапита хаапайцы получили домашних животных и культивируемые растения, но похоже, что оба этих возможных источника пищи вносили минимальный вклад в их рацион, по крайней мере, в течение первых двухсот лет. Вместо этого они питались в основном морской жизнью: рыбами-попугаями , губанами , черепахами , рыбами-хирургами , окунями , угрями , императорами , донными обитателями , моллюсками и иногда глубоководными тунцами . [8] Точно так же, как это делают сегодня их полинезийские потомки.

Морская пища была неисчерпаема, поэтому рифы тогда мало чем отличались от сегодняшних, за исключением заметного сокращения популяций морских черепах. Однако с фауной дела обстояли не так хорошо, и вскоре гигантские игуаны , мегаподы , двадцать четыре вида птиц, почти все голуби и все виды фруктовых летучих мышей , кроме одного, вымерли. [7]

Они охотились и готовили этих животных, используя самые простые технологии. Когда куски раковин были слишком хрупкими для инструментов, они использовали вулканические почвы для «андезита/базальта, используемого для изготовления тесла и других артефактов, таких как масла, такие как молотки, гири для плетения, камни для приготовления пищи и декоративная галька для украшения могил». [10] далекой северной окраине Если им повезет, они добудут более твердые осколки обсидиана из вулкана Тафахи Ниуаса на . [8]

Другой полезной технологией была одноименная керамика с «зубчатыми» оттисками и простым узором, характерная для всех поселений лапита в южной части Тихого океана. Тонганские узоры лапита были проще, чем западные узоры лапита, и превращались из витиеватых криволинейных и прямолинейных узоров в простые прямолинейные формы. [10] Керамика представляла собой «глиняную посуду, сложенную из андезитово-тефровой глины, смешанной с известковым или минеральным песком и обожженную при низкой температуре». [10]

Десятилетия археологических раскопок древних кухонь лапита и куч мусора (кучек мусора) как в Тонгатапу , так и в Хаапай научили нас многому о ранних тонганских поселениях. Мы знаем, что они ели, какие инструменты использовали, где поселились (по одной колонии на Уихе , Кауваи и Фоа и две на Лифуке ) и насколько велики были поселения. Однако, несмотря на обилие археологических свидетельств, народ лапита по-прежнему сковывает нас двумя главными загадками: как они так быстро распространились по южной части Тихого океана и почему поселенцы лапита в Тонге быстро отказались от своей богато украшенной гончарной традиции?

Лапитанская диаспора возникла в Папуа-Новой Гвинее в 1500 году до нашей эры. К 2850 году до н. э. (900 до н. э.) они уже были на Тонге , то есть практически бежали на восток в течение трёхсот лет. Они путешествовали на маленьких деревянных лодках по открытому океану в невидимые места быстрее, чем европейцы-колонизаторы пересекли свой континент. [8] Археологи задаются вопросом, что могло заставить людей предпринимать статистически самоубийственные миссии. Не похоже, что демографическое давление было проблемой, потому что большинство островов Лапитан были малонаселены и могли бы поддерживать гораздо более высокую популяцию, особенно если бы они больше обращались к доступным корнеплодам.

Гипотеза Кирха состоит в том, что лапитская культура поощряла эмиграцию младших сыновей. [8] Не только в Тонге, но и во всей южной части Тихого океана существует традиция передачи земли старшим сыновьям. Чтобы получить собственную землю, младшим сыновьям нужно было исследовать ее. Тангалоа , главный бог Тонги до прихода христианства, был младшим братом и сестрой, создавшим Тонгу в поисках земли на каноэ. Его рыболовный крючок случайно зацепился за камень на дне океана, и ему удалось вытащить Тонгу на поверхность.

Другая великая загадка заключается в том, почему традиция декоративной керамики исчезла, причем с такой скоростью. Всего через двести лет после прибытия поселенцы-лапитанцы вообще перестали украшать свои глиняные горшки, и единственное, что ведущий современный тонганский археолог может сказать об исчезновении, это то, что «К сожалению, большинство объяснений основано на умозрительных предположениях, и они трудны». подтвердить с любой степенью уверенности. Что мы можем сказать с уверенностью, так это то, что по какой-то причине керамические украшения в Тонге прекратились, но это произошло довольно внезапно». [10]

Период полинезийской простой посуды: 2650–1550 лет назад (700 г. до н.э. – 400 г. н.э.)

[ редактировать ]

Жизнь хаапайцев начала радикально меняться в то же время, когда богато украшенная керамика была заменена строго утилитарным набором простой посуды, и именно в это время этот народ можно назвать полинезийцами. Из всех лингвистически и традиционно схожих людей, поселившихся в треугольнике, образованном Новой Зеландией, Гавайями и островом Пасхи, все они могут проследить свое происхождение от нескольких первоначальных поселенцев на Тонге. [ нужна ссылка ] .

Эти коренные полинезийцы в Тонге несколько отошли от морского существования в сторону большей зависимости от сельского хозяйства и животноводства. Таро , ямс , хлебное дерево и банан стали основными источниками углеводов, а домашние животные стали составлять гораздо большую часть рациона. [7] На первоначальных участках Лапита 24% костей птиц были получены от кур , а после полинезийской трансформации эта цифра увеличилась до 81%, что, вероятно, знаменует вымирание других видов птиц, а также усиление зависимости от одомашненных видов. [10]

Увеличение количества источников пищи, обеспечивающих энергетическую поддержку, привело к демографическому взрыву. Лапитанский «хутор» размером 25х40 м превратился в деревню длиной более километра. [10] Поселения разрослись вокруг большей части лагуны Тонгатапу , и деревни наконец достигли внутренней части главного острова. Подобные расширения были обнаружены в Ниуасе и Вавау .

Для археологов эти ранние полинезийцы представляют собой такую ​​же загадку, как и лапитане. К 1550 году до нашей эры (400 году нашей эры) они вообще перестали производить керамику. Похоже, вместо этого они обратились к более натуральным материалам, и поэтому археологические данные вступают в «темный век». [10] сравнительно мало информации, пока сотни лет спустя не возникли вожди государств. Спекуляции относительно исчезновения гончарной традиции варьируются от использования кокосовых чашек и мисок, которые легче использовать, перехода от приготовления моллюсков на пару в больших мисках к запеканию в подземных печах и непригодности тонганской глины для гончарного дела. [10] Ничего нельзя сказать с уверенностью, кроме того, что такое же исчезновение произошло также на Фиджи и Самоа .

Формирующий темный век: 1550–750 лет назад (400–1200 лет нашей эры).

[ редактировать ]

Об этом периоде мало что известно из-за отсутствия археологических свидетельств. Ясно то, что население продолжало расти, достигнув 17 000–25 000 человек. [10] на Тонгатапу , и что вождества возникли для защиты от возросшей конкуренции за ресурсы. Тонгатапу, возможно, был политически консолидирован одним человеком из будущей семейной линии Туи Тонга , поскольку устная традиция прослеживает родословную короля через 39 человек, которая могла начаться еще в 1000 году до нашей эры (950 г. н.э.). [10] Однако морская империя, прославившаяся устными традициями, возникла только после 750 г. до н.э. (1200 г. н.э.).

Тонганская морская империя

[ редактировать ]
Основная статья: Король Юга
Могила вождя Тонгамана
Могильник на Тонгатапу

К 12 веку тонганцы и тонганские короли по имени Туи Тонга были известны по всему Тихому океану, от Ниуэ , Самоа до Тикопии . Они правили этими странами более 400 лет, что побудило некоторых историков называть их «Тонганской империей», хотя это была скорее сеть взаимодействующих мореплавателей, вождей и авантюристов. Неясно, действительно ли вожди других островов регулярно приезжали в Тонгу, чтобы признать свой суверенитет. Характерные рисунки керамики и тканей тапа также показывают, что тонганцы путешествовали на Фиджи и Гавайи. [11]

В 950 году нашей эры Туи Тонга Ахоэйту начал расширять свое правление за пределы Тонги. По мнению ведущих тонганских ученых, в том числе Окуситино Махины, тонганские и самоанские устные традиции указывают на то, что первый Ту'и Тонга был сыном их бога Тангалоа . [12] Как прародина династии Туи Тонга и обитель таких божеств, как Тагалоа Эйтуматупуа, Тонга Фусифонуа и Таватаваиманука. К тому времени, когда дело дошло до 10-го Туи Тонга Момо и его преемника Туитатуи, империя уже простиралась от Тикопии на западе до Ниуэ на востоке. [13] В их владения входили Уоллис и Футуна , Токелау , Тувалу , Ротума , Науру , части Фиджи , части Соломоновых островов , Кирибати , Ниуэ и части Самоа . [13] Однако некоторые острова в Полинезии остались в покое Туи Тонга, например, части Таити Нуи, Острова Кука и Маркизские острова. Чтобы лучше управлять большой территорией, Туи Тонга перенесли свой трон в лагуну Лапаха, Тонгатапу. Влияние Туи Тонга было известно во всем Тихоокеанском регионе, и многие соседние острова участвовали в широкомасштабной торговле ресурсами и новыми идеями.

При 10-м Туи Тонга Момо и его сыне Туитатуи (11-й Туи Тонга) империя находилась на пике расширения, и, как говорят, дань для Туи Тонга взималась со всех подчиненных вождеств империи. Эта дань была известна как «Инаси» и проводилась ежегодно в Муа после сезона сбора урожая, когда все страны, подпадающие под действие Туи Тонга, должны были принести дар богам, которые были признаны Туи. Тонга. [14] Капитан Кук стал свидетелем церемонии инаси в 1777 году, во время которой он заметил много иностранцев в Тонге, особенно более темных людей, напоминающих африканцев, выходцев с Фиджи, Соломоновых островов. [ нужна ссылка ] и Вануату. [11] Лучшие циновки Самоа (т.е. тога) неправильно переводятся как «тонганские циновки»; правильное значение — «заветная ткань» («т.е.» = ткань, «тога» = женские товары, в отличие от «олоа» = мужские товары). [15] Многие прекрасные циновки попали во владение королевских семей Тонги в основном в результате браков с самоанскими дворянками, такими как Тохуия, мать Туи Канокуполу Нгата, которая происходила из Сафаты, Уполу, Самоа. Эти коврики, в том числе Maneafaingaa и Tasiaeafe, считаются жемчужинами нынешней линии Tupou. [16] (который происходит по материнской линии от Самоа). [17] Успех Империи во многом был основан на Имперском флоте. Самыми распространенными судами были двухместные каноэ дальнего следования с треугольными парусами. Самые большие каноэ типа «тонганская калиа» могли перевозить до 100 человек. Наиболее известными из них были Тонгафуэсия , Акихеухо , Ломипо и Такаипомана . Следует отметить, что Такаипомана на самом деле была самоанской калией; Согласно королеве Салоте и Palace Records, это было самоанское двойное каноэ, которое привезло Тохуию Лимапо из Самоа, чтобы жениться на Туи Хаатакалауа. [17] Большой флот позволил Тонге разбогатеть благодаря большому объему торговли и дани, поступающему в Королевскую казну. [11]

Упадок Туи Тонга начался из-за многочисленных войн и внутреннего давления. В 13 или 14 веке Самоа победило Туи Тонга Талакайфаики под предводительством семьи Малиетоа . В ответ были созданы фалефа в качестве политических советников Империи. Чиновникам фалефа поначалу удавалось поддерживать некоторую гегемонию над другими подчиненными островами, но растущее недовольство привело к убийству нескольких правителей подряд. Наиболее известными были Хавеа I (19-й TT), Хавеа II (22-й TT) и Такалауа (23-й TT), которые были известны своим тираническим правлением. В 1535 году нашей эры Такалауа был убит двумя иностранцами во время купания в лагуне Муа . Его преемник Кауулуфонуа I преследовал убийц до самого Увеа , где он убил их. [18]

Страница из корабельного журнала Абеля Тасмана с описанием Эйландта Амстердам, ныне Тонгатапу. [19]

Из-за большого количества покушений на Туи Тонга, Кауулуфонуа основал новую династию под названием Туи Хаатакалауа в честь своего отца и дал своему брату Моунгамотуа титул Туи Хаа. Такалауа. Эта новая династия должна была иметь дело с повседневными решениями империи, в то время как Туи Тонга должен был стать духовным лидером нации, хотя он по-прежнему контролировал последнее слово в жизни и смерти своего народа. «Империя» Туи Тонга в этот период становится Самоанской по ориентации, поскольку сами короли Туи Тонга стали этническими самоанцами, которые женились на самоанских женщинах и проживали в Самоа. [20] Мать Кауулуфонуа была самоанкой из Мануа. [21] Туи Тонга Кауулуфонуа II и Туи Тонга Пуипуифату имели самоанских матерей, и, когда они женились на самоанских женщинах, последующие Туи Тонгас - Вакафуху, Тапуоси и Улуакимата - предположительно были скорее «самоанскими», чем «тонганскими». " [22]

В 1610 году шестой Туи Хаа Такалауа, Моунгатонга, создал должность Туи Канокуполу для своего полусамоанского сына Нгаты, который разделил региональное правление между ними, хотя со временем Туи Власть Канокуполу становилась все более доминирующей над Тонгой. Династия Туи Канокуполу курировала импорт и учреждение многих самоанских политик и титулов, и, по мнению тонганских ученых, эта самоанская форма правления и обычаи продолжаются и сегодня в современном Королевстве Тонга. [23] Так продолжалось еще долгое время. Первые европейцы прибыли сюда в 1616 году, когда голландские исследователи Виллем Схоутен и Якоб Ле Мэр заметили тонганцев в каноэ у берегов Ниуатопутапу. [24] за ним последовал Абель Тасман , который прошел мимо островов 20 января 1643 года. [25] Однако эти визиты были краткими и существенно не изменили остров. [24] [25] Капитан Джеймс Кук наблюдал и записывал свои рассказы о королях Туи Тонга во время своих визитов в Тонгу. [26] [27] [28]

Разделительной линией между двумя фрагментами была старая прибрежная дорога под названием Хала Фонуа моа (сухопутная дорога). До сих пор вождей, черпающих свою власть у туи Тонга, называют Кау хала ута (люди внутренних дорог), а вождей туи Канокуполу известны как Кау хала лало (люди низких дорог). Что касается сторонников Туи Хаатакалауа: когда это разделение возникло в 15 веке, они, конечно же, были Каухалалало. Но когда Туи Канокуполу настигли их, они перешли на сторону Каухалаута.

Современная археология, антропология и лингвистические исследования подтверждают широкое культурное влияние Тонги, которое варьируется в широких пределах. [29] [30] через Восточную Увеа, Ротуму, Футуну, Самоа и Ниуэ, части Микронезии (Кирибати, Понпеи), Вануату, Новую Каледонию и острова Луайоте, [31] и хотя некоторые ученые предпочитают термин «морское вождество», [32] другие утверждают, что, хотя это сильно отличается от других примеров, «...«империя», вероятно, является наиболее удобным термином». [33]

Прибытие Европы и христианизация

[ редактировать ]
Крупный план карты Тихого океана 1622 года, составленной Хесселем Герритцем, на которой, среди прочего, изображен обруч Гёде Эльт ( Ниуафоу , Кокос-Эйландт ( Тафахи ) и Веррадерс-Эйландт ( Ниуатопутапу ). Это одна из самых ранних карт, на которых изображены эти острова.
Карта Кука 1777 года.

В 15 веке и снова в 17 веке вспыхнула гражданская война. Именно в этом контексте прибыли первые европейцы, начиная с голландских исследователей Виллема Схоутена и Якоба Ле Мэра . С 21 по 23 апреля 1616 года они пришвартовались у островов Северной Тонги «Остров Кокос» ( Тафахи ) и «Остров предателей» ( Ниуатопутапу ) соответственно. Короли обоих этих островов сели на корабли, и Ле Мэр составил список слов ниуатопутапу, языка, ныне вымершего. 24 апреля 1616 года они попытались пришвартоваться у «Острова Доброй Надежды» ( Ниуафоу ), но менее радушный прием там заставил их принять решение плыть дальше.

21 января 1643 года голландский исследователь Абель Тасман был первым европейцем, посетившим главный остров ( Тонгатапу ) и Хаапай , обогнув Австралию и Новую Зеландию в поисках более быстрого пути в Чили . Он нанес на карту несколько островов. Тасман назвал остров Тонгатапу -т-Эйландт Амстердам (остров Амстердам) из-за обилия припасов. [34] Это имя больше не используется, кроме историков.

Наиболее значительное влияние оказали визиты капитана Кука в 1773, 1774 и 1777 годах, за которым последовали визиты первых лондонских миссионеров в 1797 году и уэслианского методиста Уолтера Лоури в 1822 году. Примерно в это же время большинство тонганцев массово обратились в уэслианскую ( методистскую) веру. ) или католической веры. Затем последовали другие деноминации, в том числе пятидесятники , мормоны , адвентисты седьмого дня и совсем недавно вера бахаи .

Острова также посетили испанцы под предводительством Франсиско Антонио Муреля в 1781 году и Алессандро Маласпина (который безуспешно претендовал на Вавау для Испании) в 1793 году, а также французы под командованием Марка-Жозефа Мариона дю Френа в 1772 году, Жан-Франсуа де Галауп, граф де Лаперуз. в 1787 году и Антуан Бруни д'Антрекасто в 1793 году. [35] Флетчер Кристиан также возглавил мятеж на корабле «Баунти» , пересекая воды Тонги в 1789 году.

  • Тонганцы, изображенные Исааком Гилсемансом во время поездки Абеля Тасмана на Тонгатапу в 1642–1643 гг.
    Тонганцы, изображенные Исааком Гилсемансом во время Абеля Тасмана поездки на Тонгатапу в 1642–1643 гг.
  • Тонганские каноэ с парусами и каютами, и двое тонганцев, гребущие на каноэ поменьше на переднем плане; взят из «Лодок дружественных островов» записи о визите Кука в Тонгу в 1773–1774 годах.
    Тонганские каноэ с парусами и каютами, и двое тонганцев, гребущие на каноэ поменьше на переднем плане; взят из «Лодок дружественных островов» записи о визите Кука в Тонгу в 1773–1774 годах.
  • Капитана Кука встречают на острове Хаапай, 1777 г. (гравюра 1930 г.)
    Капитана Кука встречают на острове Хаапай , 1777 год (гравюра 1930 года)
  • Девушки вавау (Тонга), играющие в традиционные игры, около 1800 года; возможно, путешествие Маласпины 1793 года.
    Девушки вавау (Тонга), играющие в традиционные игры, около 1800 года; возможно, путешествие Маласпины 1793 года.

Объединение

[ редактировать ]
Король Джордж Тупоу I , ок. 1880 г.

В 1799 году 14-й Туи Канокуполу, Тукуахо, был убит, что привело Тонгу к гражданской войне, длившейся пятьдесят лет. Наконец, в 1845 году острова были объединены в полинезийское королевство амбициозным молодым воином, стратегом и оратором Тауфаахау. Он носил главный титул Туи Канокуполу , но был крещен под именем короля Джорджа Тупоу I.

В 1875 году с помощью миссионера Ширли Бейкер он объявил Тонгу конституционной монархией , при этом освободил крепостных, закрепил кодекс законов, землевладение и свободу печати, а также ограничил власть вождей. Острова не были полностью обследованы до 1898 года, когда британские военные корабли HMS Egeria (1873 г.) и HMS Penguin (1876 г.) выполнили задачу. [35]

20 век

[ редактировать ]
Герб Тонги (1875 г.)
Король Георг Тупоу II , 1909 год.

Королевство Тонга (1900–70)

[ редактировать ]
Основные статьи: Британские территории в западной части Тихого океана и Королевство Тонга (1900–70).

Тонга стала государством, находящимся под защитой Великобритании, в соответствии с Договором о дружбе 18 мая 1900 года, когда европейские поселенцы и конкурирующие вожди Тонги попытались свергнуть второго короля. Договор о дружбе и статус защищенного государства прекратили свое действие в 1970 году в соответствии с договоренностями, установленными перед ее смертью третьим монархом, королевой Салоте .

18 мая 1900 года, чтобы воспрепятствовать наступлению Германии, [36] Королевство Тонга стало защищенным государством с Соединенным Королевством в соответствии с Договором о дружбе, подписанным Джорджем Тупоу II после того, как европейские поселенцы и конкурирующие вожди Тонги попытались свергнуть его. [37] [38] Иностранные дела Королевства Тонга велись через британского консула . Соединенное Королевство имело право вето на внешнюю политику и финансы Королевства Тонга. [36]

Тонга пострадала от пандемии гриппа 1918 года , в результате которой погибло 1800 тонганцев, что составляет около восьми процентов жителей. [39]

На протяжении большей части 20-го века Тонга была тихой, замкнутой и несколько изолированной от событий в других частях мира. Сложная социальная структура Тонги по существу разбита на три уровня: король , знать и простолюдины. Между дворянами и простолюдинами находятся матапуле, которых иногда называют «говорящими вождями», которые связаны с королем или дворянином и могут владеть или не владеть поместьями. Обязанности и ответственность взаимны, и хотя знать может добиваться благосклонности от людей, живущих в их поместьях, она также должна оказывать благосклонность своему народу. Статус и ранг играют важную роль в личных отношениях, даже внутри семьи.

  • Король Джордж Тупоу II собирается на открытие парламента Тонги в 1900 году.
    Король Джордж Тупоу II собирается на открытие парламента Тонги в 1900 году.
  • Ричард Седдон и жена на открытии парламента Тонги, 1900 год.
    Ричард Седдон и жена на открытии парламента Тонги, 1900 год.
  • Королевский трон Тонги, 1900 год.
    Королевский трон Тонги, 1900 год.
  • Члены Сил обороны Тонги 2-го NZEF на параде в Тонге в честь капитуляции Италии в 1945 году.
    Члены Сил обороны Тонги 2-го NZEF на параде в Тонге в честь капитуляции Италии в 1945 году.
  • Епископ Джон Роджерс, Писила (жена Фуситуа) и Сули Сеули (матапуле Фуситуа) смотрят танцы. Открытие католической церкви в Колофу. 1967 год
    Епископ Джон Роджерс, Писила (жена Фуситуа) и Сули Сеули (матапуле Фуситуа) смотрят танцы. Открытие католической церкви в Колофу. 1967 год

Вторая мировая война

[ редактировать ]

После объявления Великобританией войны Германии в 1939 году правительство Тонги выступило с заявлением, «предоставив все свои ресурсы в распоряжение британцев» и официально объявило войну Германии как таковой (поскольку британцы контролируют внешние дела Тонги, оно вынуждает Тонгу объявить войну Германии). Королева Салоте руководила восстановлением национальной милиции и пожертвовала британцам 160 акров (65 га) для строительства аэродрома. Впоследствии жители Тонги собрали достаточно средств, чтобы купить три «Спитфайра» для Королевских ВВС . [40] В августе 1941 года Салоте провозгласил национальный день молитвы за военные действия Великобритании. [41]

В середине 1941 года армия Новой Зеландии направила в Нукуалофа 70 военных советников для обучения Сил обороны Тонги. После нападения на Перл-Харбор в декабре 1941 года Тонга также объявила войну Японии. В ожидании японского вторжения граждане были эвакуированы из Нукуалофы, а на пляжах Тонгатапу были возведены колючая проволока и траншеи. [42]

Независимость (1970)

[ редактировать ]
1 Английская монета с изображением королевы Шарлотты III.
Королевская свадьба Тонги, 1976 год.

4 июня 1970 года статус защищенного государства прекратился в соответствии с договоренностями, установленными перед ее смертью в 1965 году третьим монархом, королевой Салоте .

Тонга присоединилась к Содружеству Наций в 1970 году и к Организации Объединенных Наций в 1999 году. Несмотря на то, что Тонга подвергалась воздействию колониальных сил, она никогда не теряла управление коренными народами, что делает Тонгу уникальной в Тихоокеанском регионе и повышает доверие к монархической системе. Высшая комиссия Великобритании в Тонге закрылась в марте 2006 года.

Нынешний король Тонги Тупоу VI ведет свою родословную через шесть поколений монархов. Предыдущий король, Джордж Тупоу V , родившийся в 1946 году, продолжал полностью контролировать правительство до августа 2008 года. В этот момент опасения по поводу финансовых нарушений и призывы к демократии привели к тому, что он отказался от большей части своих повседневных полномочий по управлению правительство. [43]

Тонганцы начинают сталкиваться с проблемой сохранения своей культурной самобытности и традиций в результате растущего влияния западных технологий и культуры. Миграция и постепенная монетизация экономики привели к распаду традиционной расширенной семьи. Некоторые из бедняков, которых когда-то поддерживала большая семья, теперь остались без видимых средств поддержки.

Возможности образования для молодых простолюдинов расширились, а их растущая политическая осведомленность стимулировала некоторое инакомыслие против дворянской системы. Кроме того, быстро растущее население уже слишком велико, чтобы обеспечить предусмотренные конституцией 8,25 акра (33 000 м²). 2 ) API на каждого мужчину в возрасте 16 лет. В середине 1982 года плотность населения составляла 134 человека на квадратный километр. Из-за этих факторов существует значительное давление с целью переезда в единственный городской центр Королевства.

21 век

[ редактировать ]
Акилиси Похива , лидер демократического движения и премьер-министр с 2014 по 2019 год.

выборы 2002 г.

[ редактировать ]

На выборах в марте 2002 года сторонники Движения за права человека и демократию (HRDM) получили семь из девяти всенародно избранных мест для народных представителей, а оставшиеся два представляли «традиционалистские» ценности. Явка избирателей составила 48,9%. [44] Девять дворян и все члены кабинета министров, заседающие в Законодательном собрании, в целом поддерживают правительство. После выборов лидер HRDM Акилиси Похива был арестован и обвинен в подстрекательстве к мятежу из-за статьи, опубликованной в его газете Kele'a, в которой утверждалось, что король обладает тайным состоянием. [45] но позже был оправдан присяжными. [46]

В 2003 году газете Taimi'o Tonga ( «Тонган Таймс» ), издаваемой в Новой Зеландии на тонганском языке и критикующей правительство, было запрещено распространяться в Тонге из-за возражений правительства против ее политического содержания. После того как газета получила два постановления суда, она снова стала распространяться свободно. В 2003 году горячо обсуждались законопроект об операторах СМИ и поправка к конституции, призванные ограничить свободу СМИ в Тонге. Законодательство позволяло правительству контролировать освещение «культурных» и «моральных» вопросов, запрещать публикации, которые оно считало оскорбительными, и запрещать иностранная собственность на СМИ. В октябре 2003 года тысячи тонганцев мирно прошли маршем по улицам столицы Нукуалофа в беспрецедентной демонстрации против планов правительства ограничить свободу СМИ. Несмотря на протесты, законопроект об операторах СМИ и поправка к конституции были приняты Законодательным собранием, и по состоянию на декабрь 2003 года для того, чтобы стать законом, требовалась только подпись короля.

К февралю 2004 года поправка была принята, и средствам массовой информации потребовалось лицензирование. В число этих газет, которым было отказано в лицензии в соответствии с новым законом, входили «Тайми о Тонга» («Тонган Таймс»), «Келеа» и «Матанги Тонга», в то время как эти газеты, получившие лицензию, были либо церковными, либо проправительственными. Дальнейшее противодействие действиям правительства включало призывы Туи Пелехаке (принца, племянника короля и избранного члена парламента) к Австралии и другим странам оказать давление на правительство Тонги с целью демократизации избирательной системы, а также судебный приказ, призывающий к судебное расследование законопроекта. Последнего поддержали около 160 человек, в том числе 7 из 9 избранных «народных представителей».

выборы 2005 г.

[ редактировать ]
Фелети Севеле , первый простолюдин, занявший пост премьер-министра Тонги с 19 века.

На всеобщих выборах в Тонге в 2005 году Движение за права человека и демократию получило семь из девяти всенародно избранных мест (остальные из 30 депутатов назначаются королем или являются членами тонганской аристократии). 'Ахо'эту' Унуаки'отонга Тукуахо , сын короля, первоначально сохранил свой пост премьер-министра , но ушел в отставку в 2006 году, после того как спикер палаты представителей Тонги был признан виновным во взяточничестве. [47] Позиция перешла к Фелети Севеле , министру труда и одному из двух избранных независимых кандидатов, а также первому недворянскому премьер-министру страны.

В 2005 году правительство провело несколько недель в переговорах с бастующими госслужащими, прежде чем прийти к соглашению. Конституционная комиссия собиралась в 2005–2006 годах для изучения предложений по обновлению конституции. Копия отчета комиссии была представлена ​​королю Тауфаахау Тупоу IV незадолго до его смерти в сентябре 2006 года.

беспорядки 2006 года

[ редактировать ]
Начало крупных пожаров из-за беспорядков в Тонга в 2006 году в Нукуалофе.
Тупоутоа-Лавака Тупоу VI (в центре) в траурном платье по своему недавно умершему отцу, королю Тауфаахау Тупоу IV в 2006 году. Его окружают два его сына, новые вожди Улукалала (слева) и Ата (справа).
Основная статья: Беспорядки в Тонге 2006 г.

Тонга не считается «электоральной демократией» по критериям отчета Freedom House « Свобода в мире» за 2006 год . Вероятно, это связано с тем, что, пока существуют выборы, они могли избрать только девять из 30 мест в Законодательном собрании, а остальные выбирались либо дворянством, либо правительством; как таковые, люди имеют право голоса, но не имеют контроля над правительством.

Общественность ожидала от нового монарха демократических перемен. 16 ноября 2006 г. вспыхнули беспорядки в столице Нукуалофе , когда казалось, что парламент прекратит работу на год, так и не добившись каких-либо успехов в укреплении демократии в правительстве. Правительственные здания, офисы и магазины были разграблены и сожжены. [48] В ходе беспорядков погибли восемь человек. [49] Правительство согласилось, что в 2008 году пройдут выборы, на которых большинство членов парламента будет избрано всенародным голосованием. [50] 17 ноября было объявлено чрезвычайное положение. Законы о чрезвычайном положении дают силам безопасности право останавливать и обыскивать людей без ордера. [51]

18 января 2007 г. Похива был арестован. [52] и обвинен в подстрекательстве [53] о его роли в беспорядках в Нукуалофе в 2006 году .

выборы 2008 г.

[ редактировать ]

На выборах в апреле 2008 года явка составила 48% при избрании представителей дворянства и девяти народных представителей. Большинство продемократических депутатов были подтверждены, несмотря на то, что нескольким предъявлены обвинения в подстрекательстве к мятежу в связи с беспорядками в Нукуалофе в 2006 году. [54] Все девять избранных депутатов были активистами демократического движения. [55] Примерно за две недели до выборов было объявлено, что Комиссия по телерадиовещанию Тонги отныне будет подвергать цензуре политические передачи кандидатов. [56] и что репортерам TBC будет запрещено освещать политические темы. [57] Tonga Review раскритиковала это решение как неоправданное ограничение свободы слова . [58] 29 мая 2008 года в тронной речи на открытии парламента принцесса-регент Салоте Мафилео Пилолеву Туита объявила, что правительство представит законопроект о политической реформе к июню 2008 года и что текущий срок полномочий парламента будет последний согласно действующей конституции [59]

В июле 2008 года, за три дня до своей коронации, король Георг Тупоу V объявил, что откажется от большей части своей власти и будет руководствоваться рекомендациями своего премьер-министра по большинству вопросов после предстоящих выборов. [43]

В ноябре 2009 года комиссия по пересмотру конституции рекомендовала лишить церемониальную монархию реальной политической власти и передать политическую власть полностью избранному Законодательному собранию Тонги ( Фале Алеа ), которое до этого момента в значительной степени передавалось по наследству из-за того, что большинство мест, отведенных для дворян. [60] [61] и им предшествовала программа конституционной реформы. [62]

Демократизация и выборы 2010 г.

[ редактировать ]

В апреле 2010 года Законодательное собрание приняло пакет политических реформ, направленных на создание полностью представительной демократии , увеличив число народных представителей, избираемых прямым голосованием, с 9 до 17. [63] с десятью местами для Тонгатапу , тремя для Вавау , двумя для Хаапай и по одному для Ниуаса и Эуа . [64] Все места являются одномандатными округами, в отличие от многомандатных округов, которые использовались раньше. Эти изменения означают, что 17 из 26 представителей (65,4%) будут избраны прямым голосованием по сравнению с 9 из 30 (30,0%). [65] [66] Аристократия по-прежнему будет выбирать своих девять представителей, а все оставшиеся места, которые ранее назначались монархом, будут упразднены. [66]

Досрочные всеобщие выборы в соответствии с новым законом о выборах состоялись 25 ноября 2010 года. [67] Сеть Taimi Media Network охарактеризовала Законодательное собрание Тонги 2010 года как «первый демократически избранный парламент Тонги». [68] Демократическая партия дружественных островов (DPFI), основанная в сентябре 2010 года специально для борьбы на выборах и возглавляемая ветераном демократической кампании Акилиси Похивой , получила наибольшее количество мест: 12 из семнадцати мест «народных представителей». . [69] Акилиси Похива , депутат от Тонгатапу 1 , стремился стать премьер-министром, но дворяне и независимый депутат поручили лорду Туивакано задачу формирования правительства, низведя DPFI до статуса де-факто парламентской оппозиции . [70] DPFI выдвинул законопроекты о дальнейшей демократизации, включая предложение о прямых выборах премьер-министра из числа 26 избранных депутатов, а также о всеобщем избирательном праве для всех 26 депутатов. Эти предложения не были поддержаны консервативным большинством. [71] [72]

Король Георг 18 марта. Тупоу VI родился

На новых выборах 2014 года ДПФИ уступила три места независимым кандидатам. Тем не менее ее лидер Похива был назначен новым премьер-министром Тонги. состоятся новые выборы 25 августа 2017 года Похива был отправлен в отставку королем вместе с остальными членами парламента, и 16 ноября . В результате выборов ДПФИ получила 14 мест - достаточно, чтобы Похивия сформировала правительство, не полагаясь на дворян или независимых депутатов. [73] [74]

цунами 2022 года

[ редактировать ]

15 января 2022 года цунами, вызванное извержением вулкана Хунга Тонга – Хунга Хаапай, пронеслось по многим частям Тонги. В результате погибли четыре человека в Тонге и еще двое в Перу. [75] [76] Многие места в Австралии и других странах также были переведены в режим повышенной готовности. [77]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ D Берли и др. 2012 г. , 7 ноября 2012 г. Высокоточная датировка первого полинезийского поселения PLOS ONE по U/Th,
  2. ^ Д.В. Берли. 1998. Тонганская археология и тонганское прошлое, 2850–150 гг. В: Журнал мировой предыстории 12: 337–392.
  3. ^ Гонолулу: Музей
  4. ^ Джон Мартин . 2005 (переиздание). Уильям Маринер: рассказ об уроженцах островов Тонга в южной части Тихого океана . Том. 1. Элиброн Классика
  5. ^ Кирх 1997: 273
  6. ^ У. К. МакКерн. 1929. Археология Тонги . Бюллетень музея Бернис П. Бишоп 60
  7. ^ Перейти обратно: а б с Шатлер, Берли, Дикинсон, Нельсон и Карлсон, Публикации Oceana, Ранние стоянки Лапита, колонизация Тонги и недавние данные из северного Хаапай.
  8. ^ Перейти обратно: а б с д и Патрик Винтон Кирч, Народы лапита: предки океанического мира
  9. ^ Перейти обратно: а б Берли, Дикинсон, Бартон и Шатлер-младший, Лапита на периферии: новые данные о старых проблемах в Королевстве Тонга
  10. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Дэвид В. Берли, Журнал мировой предыстории, Том. 12, № 3, 1998, Тонганская археология и прошлое Тонги, 2850–150 лет назад.
  11. ^ Перейти обратно: а б с Резерфорд, Ноэль (1977). Дружественные острова: история Тонги . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-550519-1 . Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 года . Проверено 16 марта 2021 г.
  12. ^ см. сочинения Аты Коловая в «О Тама а Айга» Моргана Туималеали'ифано; сочинения Махины, а также коронационное издание журнала «Спасифик» «Тихоокеанские острова: энциклопедия» под редакцией Лала и Фортуны, стр. 133 и т. д.
  13. ^ Перейти обратно: а б Хас, Пол (2016). Тонга и окружающая среда, Историческая информация: ранняя и средняя история, народные традиции и культура, политическая информация . Независимая издательская платформа CreateSpace. ISBN  978-1-5391-1742-1 . Архивировано из оригинала 22 августа 2021 года . Проверено 27 апреля 2020 г.
  14. ^ Сент-Картмейл, Кейт (1997). Искусство Тонги . Гонолулу, Гавайи: Издательство Гавайского университета. п. 39. ИСБН  978-0-8248-1972-9 .
  15. ^ тонганский лингвистический аналог — «то'онга», см. http://collections.tepapa.govt.nz/objectdetails.aspx?oid=535267&coltype=pacific%20culturals&regno=fe011574. Архивировано 24 октября 2012 г., в Wayback Machine.
  16. ^ Ки Хингоа «Именованные циновки», Тога «Изысканные циновки» и другие ценные ткани Самоа и Тонги. Журнал Полинезийского общества, специальный выпуск 108 (2), июнь 1999 г.
  17. ^ Перейти обратно: а б см. «Песни и стихи королевы Салоте» под редакцией Элизабет Вуд-Эллем.
  18. ^ Томсон, Бэзил (январь 1901 г.). «Записка о туземцах острова Дикого, или Ниуэ» . Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 31 : 137–145. дои : 10.2307/2842790 . JSTOR   2842790 . Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 года . Проверено 16 сентября 2019 г.
  19. ↑ Национальный архив, архивная опись 1.11.01.01, опись № 121, скан 85. HDL : 10648/877f659e-35ce-4059-945e-294a4d05d29c
  20. ^ «Тихоокеанские острова: энциклопедия», под редакцией Лала и Фортуны, стр. 133; Гансон, Нил (1997). «Великие семьи Полинезии: связи между островами и модели брака». Журнал тихоокеанской истории . 32 (2): 139–179. дои : 10.1080/00223349708572835 . ; «Тонганское общество», Эдвард Гиффорд; «Тонганское общество во время визитов капитана Кука», королева Салоте, Ботт и Тави.
  21. ^ Гансон, Нил (1997). «Великие семьи Полинезии: связи между островами и модели брака». Журнал тихоокеанской истории . 32 (2): 139–179. дои : 10.1080/00223349708572835 . ; также «Деконструкция группы островов», Австралийский национальный университет.
  22. ^ Гансон, Нил (1997). «Великие семьи Полинезии: связи между островами и модели брака». Журнал тихоокеанской истории . 32 (2): 139–179. дои : 10.1080/00223349708572835 . ; «Тонганское общество», Эдвард Гиффорд; «Тонганское общество во время визитов капитана Кука», королева Салоте, Ботт и Тави.
  23. ^ см . http://planet-tonga.com/language_journal/Emancipation_in_Tonga/index.shtml. Архивировано 5 марта 2006 г. в Wayback Machine History of Tonga; 'Окуситино Махина 2004 г.; и журнальные статьи
  24. ^ Перейти обратно: а б Куанчи, Макс (2005). Исторический словарь открытия и исследования островов Тихого океана . Пугало Пресс. ISBN  0810853957 .
  25. ^ Перейти обратно: а б Бизли, Чарльз Рэймонд (1911), «Тасман, Абель Янсзон» , в Чисхолме, Хью (редактор), Британская энциклопедия , том. 26 (11-е изд.), Cambridge University Press, стр. 437–438.
  26. ^ Элизабет Ботт при содействии Тави (1982). Тонганское общество во время визитов капитана Кука: дискуссии с Ее Величеством королевой Салоте Тупоу . Веллингтон, Новая Зеландия: Полинезийское общество.
  27. ^ Адриенн Л. Кэпплер (июнь 1971 г.). «Тонга восемнадцатого века: новые интерпретации тонганского общества и материальной культуры во времена капитана Кука» . Человек — Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии . 6 (2) (1): 204–220. дои : 10.2307/2798262 . JSTOR   2798262 .
  28. ^ «Очерк Тонги восемнадцатого века - Глава 1: Взгляд капитана Кука на Тонгу» . Журнал Полинезийского общества : 11–55. 15 марта 2014 г.
  29. ^ Последние достижения в археологии региона Фиджи/Западной Полинезии». Архивировано 18 сентября 2009 г., в Wayback Machine 2008: Том 21. Исследования Университета Отаго в области доисторической антропологии.]
  30. ^ «Гавайки, Наследственная Полинезия: Очерк исторической антропологии». Архивировано 30 апреля 2016 года, в Wayback Machine , Патрик Винтон Кирч; Роджер С. Грин (2001)
  31. ^ «Джерати, П., 1994. Лингвистические свидетельства тонганской империи». Архивировано 29 июня 2016 г., в Wayback Machine , Джерати, П., 1994 г., в «Языковой контакт и изменения в австронезийском мире: стр. 236-39.
  32. ^ «Монументальность в развитии морского вождества Тонги». Архивировано 27 февраля 2012 года в Wayback Machine , Кларк, Г., Берли, Д. и Мюррей, Т. 2008. Antiquity 82 (318): 994–1004.
  33. ^ [«Путешествие по Тихому океану после периода исследования»], Нейх, Р. 2006, в КР Хоу (ред.) Вака Моана, путешествия предков: открытие и заселение Тихого океана: 198–245. Окленд: Дэвид Бейтман. стр230
  34. ^ Хукер, Брайан (2013). «Европейское открытие островов Тонга». Терры Инкогнитае . 36 : 20–27. дои : 10.1179/tin.2004.36.1.20 . S2CID   140737896 .
  35. ^ Перейти обратно: а б Куанчи, Исторический словарь открытия и исследования островов Тихого океана , с. 239
  36. ^ Перейти обратно: а б «Тонга | Культура, история и люди» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2019 года . Проверено 12 декабря 2017 г.
  37. ^ «Тонга становится протекторатом Соединенного Королевства» . Архивировано из оригинала 1 апреля 2016 года . Проверено 12 декабря 2017 г.
  38. ^ «География, правительство, история, Тонга» . Архивировано из оригинала 9 марта 2017 года . Проверено 12 декабря 2017 г.
  39. ^ Кон, Джордж К. (2008). Энциклопедия чумы и мора: с древнейших времен до наших дней . Издательство информационной базы. п. 363. ИСБН  978-0-8160-6935-4 . Архивировано из оригинала 1 января 2016 года . Проверено 12 декабря 2017 г.
  40. ^ Уикс 1987 , с. 402.
  41. ^ Уикс 1987 , с. 403.
  42. ^ Уикс 1987 , с. 404.
  43. ^ Перейти обратно: а б «Король Тонги уступит ключевые полномочия». Архивировано 8 февраля 2011 г., в Wayback Machine , BBC, 29 июля 2008 г.
  44. ^ Джеймс, с. 314.
  45. ^ Майкл Филд (13 мая 2002 г.). «Центральное место короля Тонги в судебном деле о подстрекательстве к мятежу против политиков и журналистов» . Архивировано из оригинала 14 октября 2008 года . Проверено 10 января 2010 г.
  46. ^ «Депутаты оправданы по обвинению в подстрекательстве к мятежу» . Возраст . 20 мая 2003. Архивировано из оригинала 14 марта 2016 года . Проверено 15 июля 2008 г.
  47. ^ «Присяжные признают спикера Тонги виновным во взяточничестве». Архивировано 2 марта 2006 г. в Wayback Machine, Матанги Тонга , 26 января 2006 г.
  48. ^ «Бунтующаяся толпа оставляет после себя следы обломков в Нукуалофе» . Матанги Тонга. 16 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2007 г.
  49. ^ «Число погибших в результате беспорядков в Тонге достигло восьми человек» . РНЗ. 17 ноября 2006 года . Проверено 28 декабря 2021 г.
  50. ^ «Шесть человек погибли в ходе беспорядков в Тонге – репортаж» . Новозеландский Вестник. 17 ноября 2006 года . Проверено 28 декабря 2021 г.
  51. ^ «Тонга объявляет чрезвычайное положение» . Азбука. 17 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 1 октября 2008 г.
  52. ^ «Депутат от демократической партии Акилиси Похива арестован» . Тихоокеанский Медиа Уотч. 18 января 2007 г. Архивировано из оригинала 8 февраля 2012 г.
  53. ^ «Лидер демократических сил Тонги освобожден под залог по обвинению в подстрекательстве к мятежу» . РНЗ . 19 января 2007. Архивировано из оригинала 23 февраля 2012 года . Проверено 28 декабря 2021 г.
  54. ↑ Депутаты, выступающие за демократию, в основном вернулись в Тонга - Радио Новой Зеландии. Архивировано 7 февраля 2012 г., в Wayback Machine , 25 апреля 2008 г.
  55. ^ «Тонганцы выбирают депутатов, выступающих за демократию» . Новости Би-би-си . 25 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 28 июня 2017 г. Проверено 12 декабря 2017 г.
  56. ^ «Цензурный комитет TBC оставляет свой след в предстоящих выборах». Архивировано 11 апреля 2008 г., в Wayback Machine , Матанги Тонга , 11 апреля 2008 г.
  57. ^ «Ограничения на освещение сообщений в Тонге подвергаются критике со стороны региона». Архивировано 15 апреля 2008 г., в Wayback Machine , ABC Radio Australia, 10 апреля 2008 г.
  58. ^ «У Тонги и Зимбабве есть кое-что общее — ограничение свободы слова». Архивировано 12 апреля 2008 г., в Wayback Machine , Tonga Review, 7 апреля 2008 г.
  59. ^ «Политическая реформа Тонги начнется в следующем месяце». Архивировано 16 октября 2011 г., в Wayback Machine , Islands Business , 29 мая 2008 г.
  60. ^ «Король Тонги уступит ключевые полномочия» . Би-би-си. 29 июля 2008 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 года . Проверено 22 апреля 2010 г.
  61. ^ «Его Величество король Георг Тупоу V – монарх времени перемен» . Фиджи Дейли Пост. 28 июля 2008 года. Архивировано из оригинала 13 декабря 2017 года . Проверено 22 апреля 2010 г.
  62. ^ «Комиссия пессимистично оценивает способность Ассамблеи уложиться в срок до выборов 2010 года» . Матанги Тонга. 12 ноября 2009 года. Архивировано из оригинала 5 мая 2010 года . Проверено 22 апреля 2010 г.
  63. ^ «Парламент Тонги проводит политические реформы» . Радио Новой Зеландии Интернэшнл. 15 апреля 2010 года. Архивировано из оригинала 10 декабря 2011 года . Проверено 21 апреля 2010 г.
  64. ^ «Парламент Тонги голосует по измененным границам» . Радио Новой Зеландии Интернэшнл. 20 апреля 2010. Архивировано из оригинала 12 июня 2012 года . Проверено 21 апреля 2010 г.
  65. ^ «Продемократическое движение Тонги приветствует реформу собраний» . Радио Новой Зеландии Интернэшнл. 21 апреля 2010 года. Архивировано из оригинала 24 сентября 2010 года . Проверено 22 апреля 2010 г.
  66. ^ Перейти обратно: а б Дорни, Шон (24 ноября 2010 г.). «Тонга готовится к историческому голосованию» . Новости австралийской сети . Австралийская радиовещательная корпорация. Архивировано из оригинала 14 марта 2012 года . Проверено 24 ноября 2010 г.
  67. ^ «Гражданское образование жизненно важно перед выборами в Тонге, - говорит адвокат» . Радио Новой Зеландии Интернэшнл. 21 апреля 2010. Архивировано из оригинала 12 июня 2012 года . Проверено 22 апреля 2010 г.
  68. ^ «Отсутствие премьер-министра на открытии парламента подвергнуто сомнению». Архивировано 16 марта 2012 г., в Wayback Machine , Taimi Media Network, 9 июня 2011 г.
  69. ^ Малкин, Бонни (27 ноября 2010 г.). «Король готовится передать полномочия после выборов в Тонге» . Сидней Морнинг Геральд . Фэрфакс Медиа . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
  70. ^ «Тонга: Fale Alea (Законодательное собрание)». Архивировано 24 сентября 2015 г., в Wayback Machine , Межпарламентский союз.
  71. ^ «Парламент отклоняет законопроект об изменении избирательной системы Тонги». Архивировано 1 июля 2019 г., в Wayback Machine , Матанги, Тонга, 24 октября 2013 г.
  72. ^ «Демократы Тонги представят дополнительные планы реформ». Архивировано 13 декабря 2017 г., в Wayback Machine , Radio New Zealand International, 30 октября 2013 г.
  73. ^ Тора, Илиеса (31 декабря 2014 г.). «Рассвет новой эры: Похива - первый избранный простолюдин, ставший премьер-министром» (PDF) . Тонга Дейли Ньюс . Архивировано из оригинала (PDF) 10 февраля 2015 г. Проверено 9 февраля 2015 г.
  74. ^ «Тонганский демократический активист становится первым простым человеком, избранным премьер-министром» . ABC News (Австралия) . 29 декабря 2014. Архивировано из оригинала 28 января 2015 года . Проверено 9 февраля 2015 г.
  75. ^ Лату, Калино (30 января 2022 г.). «Премьер-министр защищает ответ депутата «нет сирен», поскольку число погибших от цунами возросло до четырех» . Канива Тонга . Архивировано из оригинала 30 января 2022 года . Проверено 7 апреля 2022 г.
  76. ^ «Тонга остается отрезанной после мощного извержения и цунами. Вот что мы знаем» . CNN . 17 января 2022 г. Архивировано из оригинала 22 мая 2023 г.
  77. ^ Хасси, Сэм; Бруно, Гас (15 января 2022 г.). «Пляжи эвакуированы и закрыты, поскольку BOM обновляет предупреждение о цунами на восточном побережье Австралии» . 7НОВОСТИ . Проверено 18 января 2022 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Корбетт, Джек, Воутер Винендал и Лхаванг Угьел. «Почему монархия сохраняется в маленьких государствах: примеры Тонги, Бутана и Лихтенштейна». Демократизация 24.4 (2017): 689–706. онлайн
  • Джеймс, Керри. «Существует ли в Тонге средний класс? Иерархия и протест в современной Тонге». Современный Тихий океан (2003): 309–336. онлайн
  • Латукефу, С. (1974) Церковь и государство в Тонге , ANU Press, Канберра
  • Лоусон, Стефани. Традиции против демократии в южной части Тихого океана: Фиджи, Тонга и Западное Самоа (Cambridge University Press, 1996).
  • Куанчи, Макс (2005). Исторический словарь открытия и исследования островов Тихого океана . Пугало Пресс. ISBN  978-0810853959 .
  • Ван дер Грип, Пол. «Странствующие боги и противные духи. Древние религиозные представления и миссионизация в Тонге (Полинезия)». Пайдума (2002): 243–260. онлайн
  • Уикс, CJ (1987). «Оккупация Тонги Соединенными Штатами, 1942–1945: Социальные и экономические последствия». Тихоокеанский исторический обзор . 56 (3): 399–426. дои : 10.2307/3638665 . JSTOR   3638665 .
  • Вуд-Эллем, Элизабет. Королева Салоте Тонги: История эпохи 1900–1965 (1999)
  • Вудкок, Джордж. «Тонга: Последний из викторианцев». История сегодня (1975) 25 № 1, стр. 31–39.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_Tonga&oldid=1231523309"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 6c55bae716122de4b2b84fd47afb9b3f__1719591900
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/6c/3f/6c55bae716122de4b2b84fd47afb9b3f.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
History of Tonga - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)