Музыка Тонги

Музыка Тонги относится к музыке, происходящей с острова Тонга на островах Полинезии . Музыка Тонги сегодня обычно подпадает под категорию традиционной музыки выдержавшей испытание временем, или к одному из двух противоположных жанров религиозной , и светской музыки. Тонганская музыка может быть либо очень эмоциональной и в некоторой степени современной, с инструментальным составом, включая современные духовые инструменты , либо, наоборот, может быть более традиционной и состоять только из барабанов и голосов. Таким образом, музыка Тонги очень разнообразна, несмотря на то, что она сосредоточена на довольно небольшом острове, а это означает, что различные культуры и стили сосуществуют на небольшом участке суши вместе, не смешиваясь.

Колониальная история

Тонга была захвачена европейскими исследователями в 1616 году. Ранние захватчики, такие как капитан Кук в 1770-х годах и Уильям Маринер в 19 веке, описывают традиционные танцевальные представления с пением и игрой на барабанах.

Первые религиозные фанатики-прозелиты, английские методисты , прибыли в 1822 году. К 1830 году большая часть населения номинально была христианкой. Западная церковная музыка, западная классическая и популярная музыка затем начнут смешиваться с чистой тонганской музыкой, в результате чего образуется зачастую гибридная музыка современной Тонги. Теперь популярные стили гитары используются и на всей территории Тонги.

Выживание традиционной музыки

Традиционная музыка сохраняется (хотя насколько точно мы можем только догадываться) в декорациях, исполняемых на королевских и дворянских свадьбах и похоронах, а также в песне, исполняемой во время традиционной церемонии извинения — лу-ифи .

Радио Тонга начинает свое ежедневное вещание с записи Веехалы , дворянина и знаменитого виртуоза носовой флейты . Носовую флейту редко слышно. Современная молодежь отдает предпочтение гитаре.

Некоторые древние танцы до сих пор исполняются, например , ула , отухака и метуупаки .

Лали . или щелевой гонг до сих пор используется в качестве замены церковного колокола общинами, которые не могут позволить себе колокол

В конце 19 века миссионеры представили гимны, популярные в то время в Англии и Австралии, сохранив западные мелодии и переведя тексты на тонганский язык. Эти гимны до сих пор поются в крупнейшей методистской церкви — Свободной Уэслианской церкви Тонги .

Другие христианские конфессии представили свои собственные музыкальные традиции. Римско -католическая церковь в Тонге, хотя и является церковью меньшинства, отличается своим благосклонным отношением к традиционной тонганской культуре. Однако их церковная музыка следует западно-католическим моделям.

В небольших церквях и методистских сектах меньшинства пение гимнов проводится без сопровождения, hiva usu . Сильный певец будет петь первые ноты в одиночку (практика, называемая хуа или вступление), а затем к нему присоединятся остальные прихожане. Церковные хоры популярны, репетиции часты, и большинство общин поют все гимны в гармонии.

В свободных Уэслианских церквях есть не только хоры, но и духовые оркестры . Вполне возможно, что эта традиция пришла из северной Англии, сильно методистской области, где участие в духовых оркестрах является популярным развлечением. Посетители могут сожалеть о том, что рев оркестров заглушают тонкие гармонии гимнов, но тонганцы гордятся размером и великолепием своих оркестров так же, как и размером и великолепием своих церквей. В небольших церквях нет групп, но они стремятся к ним.

Во всех методистских церквях время от времени проводятся хоровые выставки ( по хива ), которые проводятся в более крупных церквях, на которые приглашаются все соседние общины. Хоры усердно тренируются, чтобы продемонстрировать свое мастерство перед соперниками. , Генделя На этих фестивалях часто исполняется «Хор Аллилуйя» который считается воплощением хорового выступления.

Пение гимнов широко практикуется на поминках перед похоронами. Родственники сидят рядом с телом, а скорбящие приходят, чтобы поздравить усопшего в последний раз и принести подарки скорбящему. Церковный хор (из собственной общины семьи) сидит на заднем плане и днем ​​и ночью поет гимны.

Светская музыка

Светская музыка состоит из самых разных стилей: от полутрадиционного до агрессивно-поп-музыки, находящейся под влиянием зарубежных стилей. Обычные инструменты — голос, гитара, а иногда и музыканты церковного духового оркестра.

Хива какала (ароматные песни, означающие любовные стихи) являются важной частью полутрадиционной группы. Многие из тех, которые до сих пор популярны, были созданы королевой Салоте в 1950-х годах и являются любимыми мелодиями для танцев тауолунга . Еще одной важной частью этой группы являются более формальные песни, напоминающие оды вождям и королевской семье. Они являются идеальным выбором для таких танцев, как маулуулу или лакалака , национальная танцевальная форма Тонги.

Смешанные танцы, или хулохула , практикуемые на вечеринках и в клубах западного мира, все еще сравнительно редки. Это не особенность деревенской жизни, и его можно встретить только в городах, таких как Нукуалофа.

Большинство деревенских музыкантов проявляют свои таланты только в церкви или в конисетях . Конисети . или концерт — это представление танцев и песен, обычно проводимое с целью сбора средств на какое-то достойное дело, например, для спортивной команды или местного собрания В состав музыкантов обычно входят певцы, гитаристы и, возможно, церковный духовой оркестр. Музыка мелодичная, минорная; он служит фоном для танцоров. Иногда жители деревни репетируют конисети месяцами, а затем совершают поездку по соседним деревням или даже островам. Размер доходов соизмерим с качеством шоу, и есть отличный стимул преуспеть. В других случаях конисети можно совершать только один раз, по особому случаю.

Музыку часто можно услышать в тонганских городах и деревнях, но обычно это музыка Радио Тонга . Радио Тонга — государственная радиостанция; вещание начинается рано утром и заканчивается поздно вечером. Его можно услышать даже в самых маленьких деревнях на самых отдаленных островах, он звучит из вездесущих тепи или комбинированных радио/кассетных проигрывателей (обычно с батарейным питанием). В 1980 году один усталый западный посетитель пожаловался: «Вы не можете уйти от Радио Тонга».

Радио Тонга транслирует музыку местных тонганских музыкальных групп, фиджийских и самоанских групп, гавайскую музыку и т. д. Оно также транслирует церковные службы и хоровые соревнования, поэтому распространяет как церковную, так и популярную музыку. Тонганские группы обычно имеют сильный вокал, сольный или хоровой, запоминающиеся минорные гармонии и аккомпанемент гитары. Для неискушенного западного уха это напоминает американскую музыку кантри.

Западная поп-музыка также популярна среди более молодой аудитории, хотя ее не одобряют старейшины и церкви. Его можно купить на компакт-диске или на кассете, просмотреть на DVD или видеокассете, услышать по коротковолновому радио, посмотреть в кинотеатрах или даже посмотреть на одной телевизионной станции, вещающей из столицы Нукуалофа . Однако правительственные цензоры существенно ограничивают то, что можно импортировать или воспроизводить.

Местные обычаи также играют свою роль. Запрещено упоминать сексуальные темы в присутствии мужчин и женщин, состоящих в отношениях брата и сестры . Это относится не только к братьям и сестрам по западным меркам, но и к двоюродным братьям. Следовательно, упоминания сексуального характера являются табу в большинстве публичных ситуаций, где присутствуют как мужчины, так и женщины.

Современная тонганская поп-музыка распространилась за пределы Тонги, но только среди тонганской диаспоры в США, Австралии и Новой Зеландии.

Ни один тонганский артист не добился такого успеха. Тем не менее, Jets , R&B/поп-октет середины 1980-х, имел ряд хитов в американских чартах. . Группа из Миннеаполиса состоит из восьми братьев и сестер, чьи мать и отец эмигрировали в США из Тонги.

См. также

• Тонганская музыкальная нотация
• Музыка Полинезии
• Билл Севеси
• Билл Вольфграмм

Ссылки

• Джеймс МакКонначи, изд. (2000). Мировая музыка . Грубые гиды. стр. 218–229. ISBN  978-1-85828-636-5 .
• Хеберт, генеральный директор (2008). Передача музыки в молодежном оркестре Окленда Тонга , Международный журнал общественной музыки , 2 (1).