Миграционные каноэ маори
| маори Темы |
|---|
 |
 Новозеландский портал |
Устные предания маори повествуют, как их предки отправились со своей родины на вака хуруа , больших двухкорпусных океанских каноэ ( вака ). Некоторые из этих традиций называют родину Гавайки .
Среди них история Купе , сбежавшего с Купе , женой Хотурапы , владельца большого каноэ Матахоруа , которого убил Купе. Чтобы избежать наказания за убийство, Купе и Кура бежали в Матахуруа и обнаружили землю, которую он назвал Аотеароа («земля длинного белого облака»). Он исследовал его побережье и убил морское чудовище Те Веке-а-Мутуранги , наконец вернувшись в свой дом, чтобы распространить новости о своей недавно открытой земле. [ 1 ]
Другие истории различных племен маори сообщают о миграциях, спасающихся от голода, перенаселения и войн. Они были сделаны на легендарных каноэ, наиболее известными из которых являются Аотеа , Те Арава , Курахаупо , Матаатуа , Тайнуи , Такитиму и Токомару . В различных традициях упоминается множество других каноэ. Некоторые, в том числе Арайтеру , хорошо известны; другие, в том числе Кираута , священные Арахура и Махангаатуаматуа, малоизвестны. Вместо того, чтобы прибыть одним флотом, путешествия могли длиться несколько столетий.
Гипотеза «Великого флота»
[ редактировать ]Перси Смит считал, что полинезийские традиции, возможно, были ошибочны в деталях, но они сохранили нити истины, которые можно было восстановить, используя метод, уже хорошо зарекомендовавший себя для гавайских традиций Авраамом Форнандером ( «Отчет о полинезийской расе» , 1878–1885). Метод заключался в поиске общих элементов традиции из разных источников и сопоставлении их с генеалогиями, чтобы определить временные рамки событий. Форнандер, Смит и другие использовали этот метод для реконструкции миграций полинезийцев и проследили их путь до предполагаемой древней родины в Индии.
Смит использовал метод Форнандера и объединил разрозненные традиции из разных частей Новой Зеландии и других частей Полинезии, чтобы вывести гипотезу «Великого флота». Изучая генеалогии различных племен, он установил точные даты возникновения Великого флота и исследователей, которые, как он и другие, считали, проложили путь для флота.
Согласно Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии :
Рассказ Смита был следующим. В 750 году нашей эры полинезийский исследователь Купе открыл необитаемую Новую Зеландию. Затем, в 1000–1100 годах нашей эры, полинезийские исследователи Той и Ватонга посетили Новую Зеландию и обнаружили, что она населена примитивным кочевым народом, известным как мориори . Наконец, в 1350 году н.э. «великий флот» из семи каноэ – Аотеа , Курахаупо , Матаатуа , Тайнуи , Токомару , Те Арава и Такитиму – одновременно покинул регион Таити, привезя людей, ныне известных как маори, в Новую Зеландию. . Это были передовые, воинственные, земледельческие племена, уничтожившие мориори. [ 2 ]
Сценарий Великого флота получил всеобщее признание, среди его сторонников был уважаемый этнолог маори Те Ранги Хироа (сэр Питер Бак), и его преподавали в школах Новой Зеландии. Однако он был фактически разрушен в 1960-х годах этнологом Дэвидом Симмонсом , который показал, что он возник в результате неполного и неизбирательного изучения традиций маори, зафиксированных в 19 веке. Симмонс также предполагает, что некоторые из этих «миграций» на самом деле могли быть поездками по Новой Зеландии. [ 3 ]
Историк Равири Таонуи, писавший в 2005 году для Те Ара – Энциклопедии Новой Зеландии , обвиняет Смита в фальсификации: «Теория Великого флота была результатом сотрудничества между этнологом 19-го века С. Перси Смитом и ученым маори Хоани Те Ватахоро Джури Смит получил подробную информацию о местах на Раротонге и Таити во время визита в 1897 году, а Джури предоставил информацию. о каноэ маори в Новой Зеландии Смит затем «вырезал и вставил» свой материал, объединив несколько устных традиций в новые. Их совместная работа была опубликована в двух книгах, в которых Джури и Смит ошибочно приписали большую часть своей информации двум людям XIX века. Тохунга, Моихи Те Матороханга и Непия Похуху». [ 4 ]
Кроме того, теперь понятно, что мориори являются изолированным ответвлением маори, заселившим острова Чатем около 1500 г. н.э. [ 5 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ По словам К. Р. Хоу в Те Ара - Энциклопедии Новой Зеландии , «Купе не был широко известной фигурой в традициях», и его положение как первооткрывателя Новой Зеландии является «выдумкой». См. «Идеи о происхождении маори – 1920–2000 гг., новое понимание» .
- ^ Хоу, КР (8 февраля 2005 г.). «Идеи о происхождении маори – 1840-е – начало 20 века: традиции маори и Великий флот» . Те Ара – Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 27 июня 2020 г.
- ↑ Хоу выражает это более решительно, заявляя, что великий флот Смита был «выдумкой и что Симмонс «также продемонстрировал, что Смит манипулировал традициями и другими доказательствами, чтобы создать историю, которую он хотел». Идеи о происхождении маори - 1920–2000 годы, новое понимание .
- ^ Таонуи, Равири (8 февраля 2005 г.). «Смысл каноэ-традиций» . Те Ара – Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 27 июня 2020 г.
- ^ Дэвис, Дениз; Соломон, Мауи (8 февраля 2005 г.). «Мориори – происхождение народа мориори » Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии Получено 5 октября.
Ссылки
[ редактировать ]- Р. Д. Крейг, Словарь полинезийской мифологии (Greenwood Press: Нью-Йорк) 1989, 24–26.
- А. Форнандер, «Очерк полинезийской расы», 3 тома. (Лондон: Кеган Пол), 1878–1885 гг.
- Т. Р. Хироа (сэр Питер Бак), Приход маори . Второе издание. Впервые опубликовано в 1949 году. Веллингтон: Уиткомб и Томбс), 1974 год.
- К.Р. Хоу, « Идеи о происхождении маори », Те Ара – Энциклопедия Новой Зеландии , обновлено 3 апреля 2006 г.
- Дж. Ирвин, Доисторическое исследование и колонизация Тихого океана . (Издательство Кембриджского университета: Кембридж) 1992.
- Д. Р. Симмонс, Великий новозеландский миф: исследование традиций открытия и происхождения маори (Рид: Веллингтон) 1976.
- С. П. Смит, История и традиции маори западного побережья, Северный остров, Новая Зеландия (Нью-Плимут: Полинезийское общество) 1910.
- Таонуи, Равири (8 февраля 2005 г.). «Каноэ-традиции» . Те Ара — Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 27 июня 2020 г.
- Р. Уолтер, Р. Моекаа, История и традиции Раротонги Те Арики Тара Аре (Окленд: Полинезийское общество) 2000, viii.
