Дуолу
 | Эта статья в значительной степени или полностью опирается на один источник . ( апрель 2017 г. ) |
Дуолу ( Уэйд-Джайлс : То-лу ; как минимум ок. 603–651) — племенная конфедерация в Западно-Тюркском каганате (ок. 581–659). Тюргешский каганат (699-766 гг.) , возможно, был основан остатками Дуолу.
Существовало несколько китайских транскрипций 咄陸 ( среднекитайский * tuɑt̚-lɨuk̚ > мандаринский Duōlù ), 咄六 (MC. * tuɑt̚-lɨuk̚ > манд. Duōliù ), 都陸 (MC. * tuo-lɨuk̚ > манд. Dōulù ), 都六 (MC. tuo-lɨuk̚ > Mand. Duōliù ). Древнетюркское имя , стоящее за ними, реконструировалось по-разному и с неопределенностью, как * Tör-ok , [ 1 ] * Турук , [ 2 ] * Туглук , [ 3 ] Толюк , [ 4 ] Иу , [ 5 ] и совсем недавно Туглуг (𐱃𐰆𐰍𐰞𐰍) «имейте флаги, имейте стандарты». [ а ] [ 6 ]
Существует путаница или, возможно, связь с более ранними Оногурами , что также означает «десять племен». Кроме того, связь Дуолу с родом Дуло возможна булгар , но не доказана.
Первоначально западные тюрки могли организоваться в восемь племен, что соответствует утверждениям сирийских и греческих авторов: Иоанн Эфесский упомянул восемь правителей тюрков, помимо Истами ; и Менандр Протектор упомянул, что после смерти Истами Западно-Тюркское царство было разделено на восемь частей. Позже два племени нушиби, Аксиджи и Гешу, реформировались, каждое из которых разделилось на два подплемени, в результате чего общее число достигло десяти. Поэтому западных тюрков называли также Онок или «десять стрел», то есть «десять племен», пятеро возглавляли чор Дуолу ( чо 啜). [ б ] и пять - Нушиби эркинс ( сидзин 俟斤). [ с ]
Они жили между озером Балкаш и горами Тянь-Шаня . Их западным соседом была конфедерация Нушиби , простиравшаяся на запад до Сырдарьи и на юг. Граница между ними проходила вокруг рек Или и реки Чу , то есть вблизи линии, идущей на юг от юго-западного угла озера Балхаш. Нушиби имели связи на юго-западе с грамотными согдийскими купцами. Дуолу, вероятно, были более пасторальными. Реки, стекающие с Тянь-Шаня, поддерживали сельское хозяйство и города и, таким образом, служили естественным караванным путем. Дуолу, по-видимому, облагали налогом этих людей. Западно-тюркские каганы имели своего рода столицу Суяб недалеко от границы Дуолу-Нушиби.
По крайней мере, со времен кагана Хешана (603 г.) новых каганов обычно поддерживала фракция Дуолу или Нушиби. В 638 году произошло разделение двух фракций по реке Или.
В китайских источниках ( Старая книга Тан , Тундянь ) записаны имена и титулы племен Дуолу:
| Гусь | Пиньинь | Реконструированный древнетюркский |
|---|---|---|
| Чу Му Кун (Цюй) Лу Чуй | Чумукун [ д ] (qū)lĜ чуо | * Чомуджун [ и ] пепел [ ж ] čor хор |
| Хулу Хаус [ г ] что глоток | Хулуву, что за чу | * Улуг ок кул чор |
| Фотография и прихлебывание | Шеште также [ ч ] чуо | * В Чапшате [ я ] твое сердце |
| Верховая езда на Сиро Шисуи | Тукиши Хелуоши [ Дж ] чуо | * Хор Тюрюгеш-Калач |
| Нанесите крысиную грязь и сделайте полглотка. | Сюниши чубан чуо | * Шушиш [ к ] лохматый чор |
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Этимологию слова tuğ см. Tug (баннер) # Ранняя история.
- ^ вероятно, иранского происхождения, от чяура- «выходить, охотиться». См. Бэйли, HW «Хотанские тексты, VII» в книге Голден, Питер Б. (1992). «Введение в историю тюркских народов». Отто Харрасовиц, Висбаден.
- ^ "собирать в одном месте" от корня ирк- "собирать или собирать (вещи соотв.)"; ср . анатолийский irkin ~ irkim "клад, зарытое сокровище". См. Клосон, Джерард. (1972) Этимологический словарь турецкого языка до XIII века . Издательство Оксфордского университета. По-английски. п. 221, 225
- ^ По мнению Тогана (апуд Бабаяров 2003), это отражает согдийский Джамук (ср. 昭武 * t͡ɕiᴇu-mɨo Х > Жаову )
- ^ «погружен в воду», «утонул»; от čom-uq- 'тонуть' (средний голос), < čom- 'тонуть в (воде и т. д. Лок.)' (Clauson, 1972: 422) + -(X)k- + -Xn. Зуев реконструировал * чумул кун (1962: 119), позднее чумук кун (1967: 18; 1981: 66)
- ^ реконструировано Касаи (2014: 126); Тишин (2018:109) реконструировал Кюлюг
- ^ или Хулуджу Хулуджу ( Цзютаншу)
- ^ возможно, аллография тутуна 吐屯 [ 7 ]
- ^ от согдийского šāw/u (š'w) «черный» & xšēδ ( xšyδ ) 'начальник, полководец' (<авестийский * xšaēta ) и суффикс множественного числа -ā ; ср. «царь тюрков» Шаба ﺵﺍﺏﺓ, упомянутый ат-Табари, или Савва Шах ﺱﺍﻭﻩ ﺵﺍﻩ, упомянутый Фердоуси. Зуев (1998: 91-92) реконструировал здесь * Джебшед . Зуев (2002: 143-146) связывает Черного принца Шу / Шава в согдийско-тюргешской мифологии с Черным принцем Шу, упомянутым караханидским ученым XI века Махмудом аль-Кашгари , а также с легендарным иранским Сиявашем, упомянутым в Авесте и Шахнаме.
- ^ Старк (2007 и 2016) предположил, что 賀羅施 мог транскрибировать название племени Халадж.
- ^ Этвуд (2013) также связал личное имя Шуни 鼠匿 * Шюнрик , тюркского правителя, завоевавшего Фергану, с 鼠泥施 * Šüŋiš и 蘇尼 * Süŋiš (или * Soni ), все производные от süŋü и * süŋüš ~ süŋiš «солдат, война», предположительно образованные от варианта šüŋi . корня
Ссылки
[ редактировать ]Источники
[ редактировать ]- Алемани, Агусти (2009). «От Средней Азии до Балкан: титул *чу(б)-пан». В Эллисон, Кристина; Йойстен-Прушке, Анке; Вендтланд, Антье (ред.). От Даены до Дина: религия, культура и язык в иранском мире . стр. 3–12. ISBN 9783447059176 .
- Этвуд, Кристофер П. (2013). «Некоторые ранние термины Внутренней Азии, связанные с императорской семьей и Комитатом» . Центральноазиатский журнал . 56 .
- Баумер, Кристоф (2012). История Центральной Азии: эпоха степных воинов . Том. 2. Блумсбери. п. 205.
- Бабаяров, Гайбулла (2003). «Согд под турецким владычеством в VI-VIII веках (О согдийском и турецком симбиозе)» . Трансоксианский журнал Libre de Estudios Orientales .
- Юрий Брегель, Исторический атлас Центральной Азии, 2003 г., карты 7 и 8, с текстом.
- Добровитц, Михай (2014–2015). «О титулатуре западнотюркских вождей» . Archivum Eurasiae Archivi Aevii . 21 . Висбаден: Отто-Харасовиц Verlag.
- Тонгдянь , Том 199.
- Старая книга Тан , Том. 194Б
- Голден, Питер Б., « Ок и Огур ~ Огуз », Тюркские языки , 16/2 (2012). стр. 155–199
- Старк, Сёрен. «Тюргешский каганат, в: Энциклопедия Империи, под ред. Джона М. Маккензи и др. (Уайли Блэквелл: Чичестер/Хобокен, 2016)» .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - Кенжеахмет, Нурлан (2014). « Этнонимы и топонимы» древнетюркских надписей в китайских источниках». Studia et Documenta Turcologica . II : 287–316.
- Касаи, Юкиё (2014). «Китайские фонетические транскрипции древнетурецких слов в китайских источниках VI-IX веков, ориентированные на оригинальное слово, транскрибированное как Туджуэ 突厥». Исследования языков внутренней Азии . 29 : 57–135.
- Klyashtorny S.G. (1986). "Genealogiya i khronologiya zapadno-tyurkskikh i tyurgeshskikh kaganov VI–VIII vekov." In Iz istorii dorevolyutsionnogo Kirgizstana . Frunze: Ilim, pp. 164–170.
- Владимир Тишин (2018). «Кимак и Чу-му-кун (处木昆): Заметки об идентификации»
- Юрий Зуев. Конные тамги вассальных княжеств (Перевод китайского сочинения «Танхуйяо» 8-10 веков) , Академия наук Казахской ССР, Алма-Ата, 1960, стр. 93–139 (на русском языке)
- Юрий Зуев, Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии , Алматы, Дайк-Пресс, 2002 (на русском языке)
- Yury Zuev. The strongest tribe , p. 32-61, Almaty, 2004 (in Russian)