Культура Сомалиленда
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( ноябрь 2021 г. ) |
 |
| Часть серии о |
| Культура Сомалиленда |
|---|
| Культура |
| Люди |
| Религия |
| Язык |
| Политика |
Культура Сомалиленда включает в себя широкий спектр сомалийской деятельности и исламских структур, которые дают Сомалиленду богатое культурное и историческое наследие . Кочевая и арабская исламская культура также сыграла ключевую роль в . культурной истории Сомалиленда [1] [2] [3]
Кухня
[ редактировать ]Считается вежливым оставлять немного еды на тарелке после еды в чужом доме. Это сообщает хозяину, что ему дали достаточно еды. Если бы кто-то почистил свою тарелку, это означало бы, что он или она все еще голоден. Большинство сомалийцев не воспринимают это правило так серьезно, но оставить несколько кусочков еды на тарелке, конечно, не является невежливым. Традиционно основной прием пищи происходит во время обеда, и сомалийцы обычно начинают свой день с лепешки под названием Лаксух или Лахух, печени, тостов, хлопьев или каши из проса или кукурузной муки. Обед может представлять собой смесь риса или лапши с мясом и соусом. Когда итальянцы правили Африканским Рогом, они привезли в Сомалиленд часть своей кухни, например, Паста Аль Форно (по -сомали Паасто Форно ), а также посадили бананы на юге региона. Также во время обеда их диета может состоять из традиционного супа под названием марак (это также часть йеменской кухни ), приготовленного из овощей, мяса и бобов, который обычно едят с Лепешки или хлеб Питта . Позже в тот же день подается более легкая еда, включающая фасоль , фул медамес , муффо (пирожки из овса или кукурузы), хумус или салат с большим количеством лаксукса / инджеры . Жители Сомалиленда пьют кофе «Сомалиленд», выращенный в Сомалиленде. В Сомалиленде также пьют чай из Сомалиленда, это один из знаменитых напитков региона — Шах Хавааш . Большинство пьют традиционный и культурный чай, известный как Шах Хавааш , он сделан из кардамона (сомали Хавааш ) и коры корицы (сомали Коронфил ).
Огонь
[ редактировать ]
существует традиция У сомалийцев надушивать свои дома после еды. Ладан ( сомали : foox , арабский : اللبان ) или специальное искусственное благовоние, называемое унси (в арабских странах оно называется Бухур , его также можно использовать) кладут поверх горячего угля внутри Дабкаада , который будет гореть непрерывно в течение примерно десять минут, пока фукс или унси не будут полностью съедены. Это сохранит аромат в доме на несколько часов. Горшок изготовлен из белой глины , добываемой в Сомалиленде .
Искусство
[ редактировать ]Ислам и поэзию называют двумя столпами сомалийской культуры. Большинство сомалийцев являются мусульманами-суннитами , и ислам жизненно важен для сомалийского чувства национальной идентичности. Большинство сомалийцев не принадлежат к определенной мечети или секте и могут молиться в любой мечети, которую они найдут.
Торжества проходят в форме религиозных праздников, два из самых важных из которых — Курбан-байрам и Курбан-байрам, знаменующие окончание месяца поста. Семьи одеваются, чтобы навестить друг друга. Деньги раздаются бедным. Другие праздники включают 26 июня, который празднует независимость Сомалиленда, однако он не признан международным сообществом.
В кочевой культуре, где имущество часто перемещают, нет особых причин для пластических искусств высокого развития . Сомалийцы украшают и украшают свои плетеные и деревянные кувшины для молока ( сомали Хаано , самые декоративные кувшины изготавливаются в Эригаво ) и свои деревянные подголовники, и важен традиционный танец; хотя в основном как форма ухаживания среди молодежи. Традиционный танец, известный как Ceyar Somaali, на сомалийском языке является любимым танцем Сомалиленда.
искусство хны
[ редактировать ]
Кроме того, важным видом искусства в Сомалиленде является рисование хной ( сомали : Xenna, арабский : حناء ). Растение хна широко выращивается по всему региону, и именно арабские купцы и поселенцы первыми принесли искусство рисования хной в ранний Сомалиленд. В особых случаях руки и ноги сомалийских женщин должны быть покрыты декоративными менди . Девушки и женщины обычно наносят или украшают свои руки и ноги хной во время радостных праздников, таких как Ид , свадьбы и т. д. Рисунки хной могут быть как очень простыми, так и очень сложными. В отличие от пакистанских , индийских или бангладешских рисунков хной, сомалийские и арабские рисунки более современны и просты по сравнению с последними. наносят только женщины Традиционно этот боди-арт , а мужчинам совершенно странно наносить такой арт на руки и ноги.
Хну не только наносят на руки и ноги, но и используют в качестве красителя . Сомалийские мужчины и женщины используют хну в качестве краски для изменения цвета волос . запрещена краска для волос в черный цвет Чаще всего такую процедуру применяют пожилые мужчины с седыми волосами, поскольку в исламе . Женщины могут наносить на волосы хну, поскольку большую часть времени они носят хиджаб .
Языки
[ редактировать ]Большинство людей в регионе Сомалиленд говорят на трех языках Сомалиленда: сомалийском языке и арабском языке , также английском языке говорят на и преподают в школах . Сомалийский принадлежит к группе языков, называемых равнинными восточно-кушитскими языками, на которых говорят народы, живущие в Эфиопии, Сомали, Джибути и Кении. Восточно-кушитский язык является частью кушитской языковой семьи, которая, в свою очередь, является частью великой афро-азиатской семьи. Арабский язык является наиболее распространенным языком афро-азиатской языковой ветви. Он принадлежит к семитским языкам вместе с ивритом и амхарским языком .
Основным сомалийским диалектом, который наиболее широко используется, является общий сомалийский термин, применяемый к нескольким субдиалектам, носители которых могут легко понимать друг друга. На общем сомалийском языке говорят на большей части территории Сомали и на прилегающих территориях ( Огаден , Северо-Восточная провинция и Джибути ), он используется радиовещательными станциями в Сомалиленде.
Владение языком высоко ценится в сомалийском обществе ; о способностях поклонника, воина, политического или религиозного лидера частично судят по его словесной ловкости. В таком обществе устная поэзия становится искусством , а способность человека сочинять стихи в одной или нескольких из его форм повышает его статус. Традиционно ожидалось, что ораторы политических или религиозных собраний и истцы в судах будут использовать стихи или поэтические пословицы. Даже повседневная речь имела лаконичный, яркий, поэтический стиль, характеризующийся тщательно подобранными словами, сжатым смыслом и аллитерациями.
В дореволюционную эпоху английский язык стал доминирующим в школьной системе и в правительстве . Однако важнейшим вопросом было развитие социально-экономического слоя, основанного на владении иностранным языком . Относительно небольшая доля сомалийцев (менее 10 процентов), владеющих таким языком (предпочтительно английским) , имела доступ к государственным должностям и немногочисленным управленческим или техническим должностям на современных частных предприятиях. Такие люди становились все более изолированными от своих неграмотных собратьев, говорящих на сомалийском языке , но поскольку средние школы и большинство государственных постов находились в городских районах, социально-экономические и языковые различия в значительной степени были сельскими и городскими.
Еще до революции 1969 года сомалийцы осознали социальное расслоение и растущую дистанцию, основанную на языковых различиях и различиях в грамотности, между обычными сомалийцами и представителями правительства. Решение 1972 года определить официальную сомалийскую латиницу и потребовать ее использования в правительстве уничтожило языковой барьер и стало важным препятствием на пути быстрого роста грамотности.
В годы, последовавшие за введением сомалийской латиницы, сомалийские чиновники были обязаны изучать орфографию , и были предприняты попытки привить массовую грамотность — в 1973 году среди городских и сельских оседлых сомалийцев и в 1974-75 годах среди кочевников . Хотя до 1973 года существовало несколько текстов в новом сценарии, в большинстве случаев были подготовлены новые книги, представляющие точку зрения правительства на историю и развитие Сомали. Сомалийским ученым также удалось разработать словарный запас для изучения широкого спектра предметов - от математики и физики до управления и идеологии .
«Официальным языком Республики Сомалиленд является сомалийский, вторым языком является арабский» (статья 6 Конституции 2001 года).
Религия
[ редактировать ]Почти все сомалийцы — сунниты мусульмане- ; Ислам является основной религией и государственной религией. Хотя в Сомалиленде существуют следы доисламской традиционной религии, ислам чрезвычайно важен для сомалийского чувства национальной идентичности. Многие социальные нормы Сомали проистекают из их религии. Например, мужчины пожимают руки только мужчинам, а женщины пожимают руки женщинам. Многие сомалийские женщины покрывают голову и тело хиджабом, когда находятся на публике. Кроме того, сомалийцы воздерживаются от употребления свинины , азартных игр и алкоголя , а также от получения или выплаты процентов в любой форме. Мусульмане обычно собираются по пятницам после обеда для проповеди и групповой молитвы. каждого человека Соблюдение этих запретов зависит от уровня ортодоксальности .
Тем не менее, католическая миссионерская деятельность велась. В колониальные времена Британский Сомалиленд находился под опекой Апостольского викариата Аравии , как и Апостольский викариат Галласа (включая Французский Сомалиленд, а также его основную территорию в Эфиопии ), доверенного Ордену младших братьев-капуцинов .
Платье и обычаи Сомалиленда
[ редактировать ]Дресс-код
[ редактировать ]Дресс-код в Сомалиленде включает традиционные западные и исламские обычаи одежды. Однако большинство сомалийцев в этом регионе предпочитают традиционный исламский дресс-код, в то время как меньшинство предпочитает носить одежду западного стиля и культурные традиции. Мужчины и женщины в Сомалиленде одеваются по-разному, поэтому их разделяют на две части:
Мужчины в Сомалиленде носят брюки или струящийся , напоминающий саронг, традиционный килт известный как макавии . Также большинство носит рубашки и вышитые шали . Из-за исламского наследия Сомалиленда некоторые сомалийцы в этом регионе носят длинные платья, известные в арабском и исламском мире как хамиз . Климат Сомалиленда в основном жаркий, поэтому многие мужчины носят вышитые шапки, известные как куфияд . В последние годы многие мужчины в Сомалиленде предпочитают носить костюмы и галстуки , чтобы выглядеть более современно. Этот западный дресс-код доминирует среди представителей высшего класса Сомали и правительства.
Женщины в Сомалиленде в основном носят длинные развевающиеся платья поверх нижних юбок, которые известны как дире на сомалийском языке . Некоторые женщины носят четырехметровую ткань, перевязанную через плечо и накинутую на талию, это называется коантино . Все женщины в Сомалиленде должны носить хиджаб , поскольку Сомалиленд является мусульманским . с головы до ног, Некоторые женщины предпочитают носить паранджу известную как джалабиб по -сомали .
Таможня и вежливость
[ редактировать ]Сомалийцы тепло приветствуют друг друга рукопожатиями, но рукопожатия с представителями противоположного пола избегают, но некоторые предпочитают это делать. К распространенным устным приветствиям относятся:
- Ассаляму алейкум (Мир вам)
- доброе good morningутро
- добрый good afternoonдень
- спокойной good nightночи
- иска варан (Как дела?)
- набат (у меня все в порядке или в дословном переводе это означает мир )
Сомалийцы используют размашистые жесты рук, чтобы драматизировать речь. Многие идеи выражаются посредством определенных жестов рук. Большинство этих жестов выполняются женщинами:
- Быстрый поворот открытой руки означает «ничего» или «нет».
- Щелчок пальцами может означать «давно» или «так далее».
- Большой палец под подбородком указывает на «полноту».
- Невежливо указывать подошвой ноги или обуви на другого человека.
- Невежливо звать кого-то указательным пальцем; этот жест используется для вызова собак.
- Американское выражение « палец вверх » большинство сомалийцев считает непристойным.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Наша культура» .
- ^ Мире, Сада (2011). «Ориентированный на знания подход к чрезвычайной ситуации в области культуры Сомали и помощи в развитии наследия в Сомалиленде» . Африканский археологический обзор . 28 (1): 71–91. дои : 10.1007/s10437-011-9088-2 . JSTOR 41486763 . S2CID 144818299 – через JSTOR.
- ^ Букс, ООО (7 июня 2010 г.). Культура Сомалиленда: Флаг Сомалиленда, Государственный герб Сомалиленда, государственные праздники в Сомалиленде . ООО «Дженерал Букс». ISBN 9781158365395 – через Google Книги.
