Ганеш Джаянти
| Ганеша Джаянти | |
|---|---|
 Ганеша | |
| Также называется | Тило Чаут, Сакат Чаутис, Тилканд Чот |
| Наблюдается | Индусы |
| Тип | Индус |
| Соблюдения | Почитание Ганеши |
| Дата | Шукла Пакша Чатурти в месяц Маг (четвертый день яркой половины цикла Луны в январе/феврале), определенный индуистским календарем (Лунный календарь) |
| Частота | Ежегодный |
| Связан с | День рождения Ганеши |
Ганеш Джаянти (буквально «день рождения Ганеши», также известный как Бхадра Шукла Чатурти , Тилкунд Чатурти и Варад Чатурти , является индуистским фестивалем . Этот случай празднует День рождения Ганеши , Господь мудрости. [ 1 ] Это популярный фестиваль, особенно в индийском штате Махараштра , и он также отмечается в Гоа , проведенном во время дня Шукла Пакша Чатурти (четвертый день ярких двух недель или восковой луны ) в месяц Бхадры в соответствии с индуистским календарем , который, который, который будет соответствует григорийскому календарному месяцу января/февраля. В 2022 году Ганеш Джаянти падает 4 февраля. [ 2 ]
Различие между Ганеш Джаянти и более популярным, почти пан-индийским фестивалем Ганеша Чатурти заключается в том, что последний фестиваль наблюдается в августе/сентябре ( индуистский месяц Бхадрапада ). Согласно одной традиции, Ганеш Чатурти также считается днем рождения Ганеши. [ 3 ] [ 4 ] Этот фестиваль Ганеши также называется Тило Чаут или Сакат Чаутис в Уттар -Прадеш, где Ганеша призван от имени Сына семьи. [ 4 ]
Соблюдения
[ редактировать ]В день фестиваля изображение Ганеши, в символической конической форме, сделан из куркумы или порошка Синдхура или некоторых времен Коудунг и поклоняется. Позже он погружен в воду на четвертый день после фестиваля. Специальная подготовка, сделанная из TIL ( Sesame Seeds), предлагается Ганешу, а затем распространяется на преданных в качестве прасада для еды. Пост наблюдается во время богослужения в дневное время, за которым следует пировать ночью как часть ритуалов. [ 4 ]
В дополнение к посту в этот день, прежде чем наблюдать за обрядами пуджи для Ганеши (также известной как «Винаяка»), преданные принимают ванну с водой, смешанной с семенами, после смазывания пасты, сделанной из Til (кунжут) на их теле. Быстро, наблюдаемое в этот день, утверждается, что улучшает имя и славу человека. [ 5 ]
Несмотря на то, что Ганеша считается безбрачным богом в Уттар -Прадеш (в других местах он считается «женатым»), но по случаю празднования Ганеш Джаянти, пары поклоняются ему, чтобы породить сына. [ 6 ]
На Ганеш Джаянти преданные стекаются в храм Моршвара в Моргаоне , район Пуна , Махараштра - в большом количестве. Храм начинается и заканчивается точкой паломничества восьми уважаемых храмов Ганеши под названием Аштавинаяка . Легенда гласит, что Ганеша убил Демона Камласура в этом месте, катаясь на павлине (на санскрите , маяуру , в маратхи - Мора ) и, таким образом, известен как Маюрешвар или Моршвар («Повелитель павлина»). [ 7 ] Другим храмом на трассе Аштавинаяк является храм Сиддхивинаяка в Сиддхатеке , район Ахмеднагар , Махараштра. Большие толпы посещают храм по случаю Ганеша Джаянти. Этот древний храм, расположенный на восточном берегу реки Бхима , имеет кумир Ганеши, сидящий в скрещенной позе ноги, окруженной его супругом Сиддхи. Изображение Ganesha украшено шафрановой пастой и имеет свой багажник вправо, что считается редким изображением. Таким образом, он удерживается в глубоком почтении, и наблюдается строгий набор религиозных обет, чтобы порадовать божество. Преданные берут прадахсину (обход) холма семь раз в грубой холмистой местности, чтобы получить благосклонность Ганеши. Легенда утверждает, что Бог Вишну призвал благословения Ганеши на этом месте, прежде чем убить демонов Мадху-Кайтабх, чтобы положить конец их разрушениям. [ 7 ] [ 8 ]
На побережье Конкана , в Ганпатипуле , пляжный храм содержит идол Swayambhu (Self-Manifest) Ганеши, который много почитается и посещается тысячами преданных каждый год. Ганеша обожжена в этом храме, широко известен как Пасхим Дарвардевта («Бог западного стражи Индии»). Ганеш Джаянти также отмечается в этом конкане прибрежного храма. [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Thapan, Anita Raina (1997), « Понимание Gaņapati: понимание динамики культа , Нью -Дели: издатели Manohar, ISBN 81-7304-195-4 с.215
- ^ Ганеша Джаянти
- ^ Райт, Даниэль (1993). История Непала . Азиатские образовательные услуги. п. 41. ISBN 81-206-0552-7 Полем Получено 26 ноября 2009 года .
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помощь ) - ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Шарма, Уша (январь 2008 г.). Фестивали в индийском обществе (2 тома. Набор) . Миттал публикации. С. 70–71. ISBN 9788183241137 Полем Получено 26 ноября 2009 года .
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помощь ) - ^ Dwivedi, Dr. Bhojraj (2006). Религиозная основа индуистских убеждений . Diamond Pocket Books (P) Ltd. с. 175–76. ISBN 81-288-1239-4 .
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помощь ) - ^ Браун, Роберт Л. (1991). Ганеш: Исследования азиатского Бога . Suny Press. С. 128–129. ISBN 0-7914-0656-3 .
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помощь ) - ^ Подпрыгнуть до: а беременный Gunaji, Milind (2003). Относительные треки в Махараштре . Популярный Пракашан. Стр. 104–7. ISBN 81-7154-669-2 Полем Получено 26 ноября 2009 года .
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помощь ) - ^ Subramuniya (2000). Любящая Ганеса: милый бог индуизма . Гималайская академия публикации. С. 279–280. ISBN 0-945497-77-6 Полем Получено 26 ноября 2009 года .
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помощь ) - ^ "Пляжи" . Получено 7 декабря 2009 года .
