Прабодхини экадаши
| Прабодхини экадаши | |
|---|---|
 Статуя Нараяны, лежащая на Шеше рядом со Шридеви и Бхудеви, аспекты Лакшми. | |
| Также называется | Дева Уттана экадаши, Деотан, Картика Шукла экадаши |
| Наблюдается | Индуисты , особенно вайшнавы |
| Тип | индуистский |
| Значение | Конец Чатурмасьи |
| Обряды | Молитвы и религиозные ритуалы, включая пуджу Вишну . |
| Дата | Определяется лунным календарем |
| Дата 2023 года | 23 ноября |
| Частота | Ежегодный |
| Связано с | Шаяни экадаши |
Прабодхини Экадаши ( санскрит : प्रबोधिनी एकादशी , латинизировано : Прабодхини Экадаши ), также известный как Дева Уттана Экадаши ( санскрит : देव उत् तान एकादशी , латинизировано : Дева Уттана Экадаши ), — 11-й лунный день ( экадаши ) в светлых двухнеделях ( Шукла Пакша ). индуистского месяца Картика . Это знаменует собой окончание четырехмесячного периода Чатурмасья , когда считается, что бог Вишну спит. Считается, что Вишну засыпает в день Шаяни Экадаши и в этот день просыпается. [1]
Окончание Чатурмасьи, когда браки запрещены, означает начало индуистского свадебного сезона. [2] За Прабодхини Экадаши следует Картика Пурнима день празднуется как Дева Дипавали, Дипавали дэвов , этот . [3]
символический союз Вишну и Лакшми или Тулси Виваха . В этот день также празднуется [4]
Номенклатура
[ редактировать ]Это событие известно под разными названиями, такими как Прабодхини экадаши (пробуждение одиннадцатого), Вишну Прабодхини (пробуждение Вишну), Хари Прабодхини, Дева Прабодхини экадаши, Уттана экадаши и Деотан.
Этот день известен как Туло Экадаши («Самый большой из экадаши ») в Непале . [5]
Торжества
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Вайшнавизм |
|---|
 |
В Прабодхини Экадаши соблюдается пост и Тулси Виваха празднуется . Во время Тулси Виваха черный окаменелый камень или шалиграмма (представляющий форму Вишну) помещается рядом с растением тулси (представляющим форму Лакшми), что является символическим актом объединения обоих божеств в браке. [4] Вечером преданные готовят напольные рисунки из пасты геру (красной почвы) и рисовой пасты в некоторых традициях. Из него также изготавливаются изображения Лакшми и Вишну. Пуджа Лакшми и пуджа Вишну проводятся в вечернее время с подношениями сахарного тростника, риса, сушеного красного перца чили, которые впоследствии раздаются пандитам . [6]
Ярмарка Пандхарпур Картики
[ редактировать ]В Махараштре Прабодхини Экадаши связан с богом Витхобой – формой Вишну. В этот день паломники Варкари толпятся в храме Пандхарпур в Витобе. Празднования в Пандхарпуре продолжаются пять дней, до дня полнолуния ( Картика Пурнима ). [7] В Прабодхини Экадаши главный министр или министр штата Махараштра выполняет ритуальные компоненты поклонения от имени правительства Махараштры . Эта форма поклонения известна как саркари-махапуджа . [8]
Гора Гирнар
[ редактировать ]В Гуджарате более 800 000 паломников совершают 32-километровый обход Лили Парикрамы, обход горы Гирнар , в течение двух дней. Это было сделано как жест благодарения богам, которые, как полагают, собрались на горе. [9]
Пушкарская ярмарка
[ редактировать ]
В Пушкаре , Раджастхан, в этот день начинается Пушкарская ярмарка или Пушкар мела , которая продолжается до дня полнолуния (Картика Пурнима). Эта ярмарка проводится в честь бога Брахмы , чей храм стоит в Пушкаре. Считается, что ритуальное омовение в течение пяти дней ярмарки на озере Пушкарь приводит к спасению. Садху собираются здесь и остаются в пещерах от экадаши до дня полнолуния. Около 200 000 человек и 25 000 верблюдов собираются в Пушкаре, одной из крупнейших верблюжьих ярмарок в Азии. [10] [11] [12] [13] [14]
Ритуалы
[ редактировать ]Урожай сахарного тростника
[ редактировать ]Прабодхини Экадаши также знаменует начало сбора урожая сахарного тростника . Фермер совершает пуджу в поле и торжественно срезает немного сахарного тростника, кладет часть на границе поля и раздает пять тростников священнику -брамину , кузнецу, плотнику, прачку и водоносу и берет пять тростников дома. Дома фигуры Вишну и его супруги Лакшми рисуются на деревянной доске коровьим навозом и маслом. Сахарный тростник связывают вверху и кладут вокруг доски. предлагаются хлопок, бетель, чечевица и сладости Вместе с ягной (огненным жертвоприношением) . Поется прабхатия , или песня , призывающая бога проснуться. Затем трости ломают и вешают на крышу до праздника Холи , а затем сжигают. [15]
Сваминараянская секта
[ редактировать ]Прабодхини экадаши считается важным экадаши в секте Сваминараяна . Этот день посвящен дикше , или религиозному посвящению Сваминараяна его гуру Раманандом Свами 28 октября 1800 года. [16] Этот день также отмечает передачу власти Раманандом Свами Сваминараяну 16 ноября 1801 года. [16] Последователи Сваминараяна соблюдают безводный пост и предлагают божествам подношение свежих овощей. [17]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ www.wisdomlib.org (03.05.2018). «Прабодхини, Прабодхини, Прабодхини: 5 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 23 ноября 2022 г.
- ^ Агравал, Прити (5 ноября 2010 г.). «Божественная свадьба» . Времена Индии.
- ^ «Варанаси готовится отпраздновать Дев Дипавали» . Времена Индии. 10 ноября 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма (1-е изд.). Нью-Йорк: The Rosen Publish Group, Inc., стр. 713–714.
- ^ «Сегодня Харибодхини Экадаши: день свадьбы Тулси» . Сегодня Харибодхини экадаши: день свадьбы Тулси . Проверено 17 октября 2022 г.
- ^ Посты и фестивали Индии Маниш Верма стр.58
- ^ Мокаши, Дигамбар Балкришна; Энгблом, Филип К. (1987). Палкхи: паломничество в Пандхарпур — перевод из маратхи книги Палахи . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 34–50 и 263–278. ISBN 0-88706-461-2 .
- ^ Патхак, доктор Арунчандра С. (2006). «Пандхарпур» . Департамент географических справочников правительства Махараштры (впервые опубликовано: 1977 г.) . Проверено 14 июля 2008 г.
- ^ Путеводитель по Индии, Гуджарат, Анджали Десаи, стр.74.
- ^ Ярмарки и фестивали Индии С. П. Шарма, Сима Гупта, стр. 133-34.
- ^ Наг-Хилл в Пушкаре полон садху, 27 октября 2009 г., Times of India
- ↑ Земля и жители индийских штатов и союзных территорий: в 36 томах, том 1. Автор: С.К. Бхатт, Гопал К. Бхаргава, стр.347.
- ^ Видоискатель: 100 лучших мест для великолепных туристических фотографий Кейта Уилсона стр. 18-9
- ^ Индия Фроммера Пиппа де Брюин, Кейт Бейн, Нилуфер Венкатраман, Шонар Джоши с. 440
- ^ Фестивали в индийском обществе (набор из 2 томов), Уша Шарма, стр.190
- ^ Перейти обратно: а б Ким, Ханна (2001). Быть сваминараяном: онтология и значение веры в построении гуджаратской диаспоры . Анн-Арбор, Мичиган: Информационная и обучающая компания Bell & Howell. п. 288.
- ^ Уильямс, Раймонд (2001). Введение в сваминараянский индуизм . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 143 . ISBN 0-521-65279-0 .
