Лорд Ага

Рабби Аха ( иврит : רבי אחא , читается как рабби Аха ) был раввином Земли Израиля четвертого века (четвертое поколение амораев ).

Биография

Он проживал в Лоде , но позже поселился в Тверии, где Хуна II, Иуда бен Пази и он сам в конечном итоге составили бейт-дин . ^{[ 1 ]} Он также был коллегой раввина Ионы и Хосе бар Зевида . Он был либо коэном , либо левитом . ^{[ 2 ]}

Говорят, что когда он умер, небо потемнело до такой степени, что в полдень были видны звезды. ^{[ 3 ]}

Учения

Большая часть его работ по Галахе и Агаде цитируется в Иерусалимском Талмуде и Мидраше , и очень мало цитируется в Вавилонском Талмуде . ^{[ 4 ]} Его сотни раз цитируют в Иерусалимском Талмуде.

Как и его старшие тезки, он был признанным авторитетом в области Галахи; но в агаде он превзошел их, будучи, безусловно, наиболее часто цитируемым агадистами его времени и последующих поколений.

Комментируя попытку Авраама принести в жертву Исаака , Аха пытается доказать, что патриарх неправильно понял божественный призыв. Он ссылается на стих: «Я не нарушу завета Моего и не изменю того, что вышло из уст моих». ^{[ 5 ]} что он истолковывает так:

Завета Моего Я не нарушу, даже того завета, в котором Я заверил Авраама: «В Исааке наречется тебе семя», ^{[ 6 ]} и не изменить того, что вышло из уст моих, когда я сказал ему: «Возьми сына твоего». ^{[ 7 ]} Это можно сравнить с королем, который велел своему другу посадить сына к себе на стол. Приятель вернулся с собственным ребенком и с ножом в руке. Царь воскликнул: «Разве я просил тебя привести его поесть? Я сказал привести его, потому что его любят». Подобным же образом сказал Святой – благословен Он! – Аврааму: «Возьми сына твоего и принеси его там во всесожжение». после чего Авраам построил жертвенник и положил на него своего сына. Но когда он протянул руку за ножом, ангел закричал: «Не возлагай руки твоей на юношу». И когда Авраам спросил: «Разве ты не говорил мне принести в жертву моего сына?» Ангел возразил: «Разве я сказал тебе убить его?» ^{[ 8 ]}

Кавычки

Когда Израиль вынужден есть только плоды рожкового дерева , он раскаивается. ^{[ 9 ]}
Шхина никогда не отходит от западной стены. ^{[ 10 ]}
Того, кто судит Израиль благосклонно, Святой (благословен Он) превозносит в мире. ^{[ 11 ]}
Святой (благословен Он) взыскателен к праведникам до тонкости одного волоса. ^{[ 12 ]}

Ссылки

^ Йерушалми Терумот 2 41d; Йерушалми Шаббат 6 8а; Йерушалми Бава Батра 8 16а; Йерушалми Синедрион 1 18с,конец
^ Йерушалми Маасер Шени 5:3
^ Йерушалми Авода Зара 3:1 - Как кувшин своей крови, рабби Аха, держи мои звезды посреди дня.
^ Ача, Р. Ача . Еврейская энциклопедия Даат (на иврите). Герцогский колледж .
^ Psalms 89:35 [A. V. 34]
^ Бытие 21:12
^ Бытие 22:2
^ Танхума Вайер, изд. Бубер, 40 лет; Бытие Раба 56:8
^ Мидраш Раба (Левит Раба 35:5) . Нью-Йорк: Gross Bros. 1987.
^ Исход Раба 2:2
^ Песикта Раббати 32, 196а.
^ Йерушалми Шекалим 5:1

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «АХА (АХАИ) III». . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.

Эта биографическая статья о раввине с Ближнего Востока незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Йерушалми Терумот 2 41d; Йерушалми Шаббат 6 8а; Йерушалми Бава Батра 8 16а; Йерушалми Синедрион 1 18с,конец

[2] Йерушалми Маасер Шени 5:3

[3] Йерушалми Авода Зара 3:1 - Как кувшин своей крови, рабби Аха, держи мои звезды посреди дня.

[4] Ача, Р. Ача . Еврейская энциклопедия Даат (на иврите). Герцогский колледж .

[5] Psalms 89:35 [A. V. 34]

[6] Бытие 21:12

[7] Бытие 22:2

[8] Танхума Вайер, изд. Бубер, 40 лет; Бытие Раба 56:8

[9] Мидраш Раба (Левит Раба 35:5) . Нью-Йорк: Gross Bros. 1987.

[10] Исход Раба 2:2

[11] Песикта Раббати 32, 196а.

[12] Йерушалми Шекалим 5:1

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]