Храм Карунеллинатара

Карунеллинатар
Карунеллинатар
Карунеллинатар Свами Храм
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Вирудхунагар
Божество	Карунеллинатар ; ( Шива ) Чокки ; ( Парвати )
Расположение
Расположение	Тирутангал
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
	Место в Тамилнаде
Географические координаты	9 ° 28′51 ″ с.ш. 77 ° 48′39 ″ E / 9,48083 ° N 77,81083 ° E
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Храм - храм посвященный Шиве , Тиртангале расположенный Карунеллинатара в индуистский это , Шиве поклоняются как Карунеллинатар, и он представлен Ленгамом , а его супруга Парвати сейчас изображена как Чокки.

Он построен на холме на 100 футов (30 м) и находится небольшая башня для ворот, известную как гопурамы . Храм представляет собой храм, порезанный скалом, и имеет много святынь, и наиболее выдающиеся храмы Карунеллинатара и Чокки Аммана. Храм расположен на другой стороне храма Ninra Narayana Perumal , знаменитого храма Вишну, и его можно добраться из этого храма на бугорке. Считается, что храм был построен Гурукалатираян во время режима Пандийца в 1233 году.

В храме есть четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:00 до 20:30 и четыре ежегодных фестиваля в его календаре. Храм поддерживается и управляется индуистским религиозным и пожертвованным советом правительства Тамилнада .

Легенда

Согласно индуистской легенде, Ранганатха (отклонная форма Вишну) из храма Шрирангама Ранганатхасвами была очарована преданностью Андаля . Он начал путешествие в Srivilliputhur Divya Desam, чтобы искать ее руку для брака. Достигнув места, стало темным, и он решил провести ночь в этом месте. С тех пор, как он остался в этом месте, он стал известен как Тирутангал, и холк стал известен как Талагири. ^{[ 1 ]}

Согласно другой легенде, Пандавы из Махабхаратхи жили в изгнании и бродли по лесу Западных Гат. Они не могли получить воду для выполнения своей ежедневной пуджи. Когда солнце поднималось, Арджуна , один из князей, молился Ганге, чтобы отправить воду в это место и застрелил стрелу, которая разделила землю и принесла реку. Река, которая возникла, считается рекой Арджуна в наше время. ^{[ 2 ]} Считалось, что место, где находился храм, было размещено двух деревьев Амлы (называемое Нелли на тамильском) и, следовательно, получило название как Ирунеллинатар, который впоследствии стал Карунеллинатаром. ^{[ 3 ]}

История

Считается, что храм Карунеллинатара был построен Пандьями . В храме есть множество надписей, указывающих на информацию, связанную с дарами, предлагаемыми храму. Одна из надписи из 1032 года указывает на храмы как Парамасвами, который охотно выбрал холм в качестве его обители. Озеро по имени Валлабха Пери существовало рядом с храмом. Считается, что храм был расширен Гурукалатирайан, министром Сунддары Пандья во время режима Пандян в 1233 году. Улли Бомман Калангатха Канда Наякар, который достиг мученичества в войне в Тирутангале, был освящен пожертвованием мест вокруг Тирутангала своей семье. Изображение воина найдено в храме. ^{[ 1 ]}

Храм

Он построен на холме на 100 футов (30 м) и находится небольшая башня для ворот, известную как гопурамы . В Храме много святынь, и самая выдающаяся храм Карунеллинатара и Чокки Аммана. Храм расположен на другой стороне храма Ninra Narayana Perumal , знаменитого храма Вишну, и его можно добраться из этого храма на бугорке. Храм представляет собой храм, порезанный скалом, а главная святыня храма - Карунеллинатар. Есть отдельные святынь для Винаяка , Сурья , Чандра и Дакшинамурти . Существует огромный каменный образ жизни Натараджи и Шиваками и размещен в танцевальном зале Храма. ^{[ 4 ]}

Храм более известен святыней Паланиандавар, который находится недалеко от входа в храм. Арумуга Тамбиран был горячим преданным Муруги . Он путешествовал в Палани с кавади и возвращался в Тирутангал в тот же день. Покативались годы, Тамбирану было трудно путешествовать до Палани. Он приходился на несколько шагов, а затем возвращался. Приготовление еды однажды, Бог Муруган осыпал золотые монеты на своем маршруте. Он взял золотые монеты и построил храм Палани Андавар. Место, где он дышал последним, отмечено дураком, и его статьи все еще сохраняются. ^{[ 1 ]}

Поклонение и религиозные практики

Храмовые священники исполняют пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и другие храмы Шивы Тамилнада, священники принадлежат общине Шайвайта , подкасте браминов. Храмовые ритуалы выполняются четыре раза в день; Каласанти в 8:00 утра, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 17:00, а Ардха Джамам в 8:30 вечера каждый ритуал состоит из четырех шагов: Абхишека (Священная ванна), Алангарам (украшение), Нейветанам (еду ) и Дипа Араданай (размахивание лампами) как для Аннамалайяра, так и для Унимулай Аммана. Поклонение содержится среди музыки с Нагасварамом (трубопровод) и Тавилом (перкуссионным инструментом), религиозными инструкциями в Ведах (Священный текст), прочитанных священниками и прострацией верующих перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как Somavaram и Sukravaram , двухнедельные ритуалы, такие как Pradosham и ежемесячные фестивали, такие как Amavasai (День новолуния), Kiruthigai , Pournami (День полнолуния) и Sathurthi . ^{[ 2 ]} Тайский Пусам - это фестиваль, отмечаемый в январе, и еда распространяется для бедных людей. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} М., Раджагопалан (1993). 15 Вайшнава храмы Тамилнада . Ченнаи, Индия: Govindaswamy Printers. С. 129–142.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Храм Шри Карунеллинатхасвами (Муруган)» . ДИНАМАЛАР. 2011 год Получено 12 октября 2015 года .
^ TS Sridhar, ed. (2004). Раскопки археологических участков в Тамилнаде (1969-95) (PDF) (отчет). Департамент археологии, правительство Тамилнада, Ченнаи. п. 7
^ Кнапп, Стивен (2008). Видя духовную Индию: руководство по храмам . iuniverse. п. 364. ISBN 9780595614523 .

Внешний

[M-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} М., Раджагопалан (1993). 15 Вайшнава храмы Тамилнада . Ченнаи, Индия: Govindaswamy Printers. С. 129–142.

[dinamalar-2] Jump up to: ^а ^{беременный} «Храм Шри Карунеллинатхасвами (Муруган)» . ДИНАМАЛАР. 2011 год Получено 12 октября 2015 года .

[3] TS Sridhar, ed. (2004). Раскопки археологических участков в Тамилнаде (1969-95) (PDF) (отчет). Департамент археологии, правительство Тамилнада, Ченнаи. п. 7

[4] Кнапп, Стивен (2008). Видя духовную Индию: руководство по храмам . iuniverse. п. 364. ISBN 9780595614523 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]