Вамадева
Вамадева ( санскрит : वामदेव , латинизировано : Вамадева ) — риши (мудрец) в индуистской литературе . считается автором Мандалы 4 Ригведы Он . Он широко упоминается в Упанишадах также , особенно в «Брихадараньяке» и « Айтарейе» . Он описан как сын мудреца по имени Готама и брат Нодхасы, который также связан с гимнами в Ригведе . [1] По мнению востоковеда Паргитера , Вамадева является отцом Брихадукты и принадлежит к линии мудреца Ангираса . [2]
Этимология
[ редактировать ]Вамадева, вероятно, — это бахуврихи (санскритское словосочетание), что означает «тот, чей Бог прекрасен».
индуизм
[ редактировать ]В «Махабхарате » царь Солнечной династии Вамадевы по имени Шала посещает обитель во время охоты, прося у мудреца нескольких его лошадей, принадлежащих к стаду под названием вамья, считающемуся быстрым. Вамадева соглашается одолжить царю вамья для ловли оленя при условии, что они будут возвращены ему сразу после царской охоты. Шала нарушает свое слово после охоты, считая лошадей непригодными для владения брамином , и держит их в своем дворце. Через месяц Вамадева посылает своего ученика просить царя вернуть вамья, но получает отказ. Возмущенный мудрец лично отправляется ко двору короля, чтобы потребовать их возвращения. Получив еще один отказ, мудрец предупреждает короля, чтобы он не создавал конфликт между соответствующими классами. Вместо этого царь предлагает мудрых быков, ослов и других лошадей, называя Вамадеву недостойным владеть вамьями. В ярости Вамадева проклинает царя, чтобы его убили ракшасы , и Шала погибает. Его брат Дала, взойдя на трон, также отказывается отдать лошадей и замышляет убить Вамадеву отравленной стрелой. Вамадева разрушает этот план. Когда новый царь раскаивается, Вамадева говорит ему, что он может быть освобожден от греха попытки убить брамина, коснувшись стрелой его королевы. Королева хвалит мудреца и обещает после этого хорошо служить браминам. Довольный Вамадева предлагает ей дар, и она просит его простить ее мужа и пожелать ему всего наилучшего. Получив дар, Дала возвращает лошадей мудрецу. [3] [4]
В том же эпосе он дает совет царю Васуманасу о важности праведности. [5]
В «Ганеша-пуране » Вамадева проклинает гандхарву , который случайно растоптал его, превратив в мышь. Когда гандхарва молил о пощаде, мудрец добавил, что, будучи мышью, он примет на себя почетную роль ваханы ( ездового животного) Ганеши . [6]
буддизм
[ редактировать ]Во многих местах ранних буддийских текстов, таких как Виная Питака Махавагги . (I.245) [7] В разделе Будда перечисляет древних ведических риши: «Аттхако, Вамако, Вамадево , Вессамитто , Яматагги , Ангирасо , Бхарадваджо , Васетто , Кассапо и Бхагу ». [8] Он последовательно отвергает авторитет Вед и древних провидцев, сравнивая их с линией слепцов. [9]
См. также
[ редактировать ]Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Словарь индуистских преданий и легенд ( ISBN 0-500-51088-1 ) Анны Даллапиккола
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Датта, Ниланджана Сикдар (1999). Ригведа как устная литература . Издательство Харман. п. 157. ИСБН 978-81-85151-80-9 .
- ^ Паргитер, FE (1997). Древнеиндийская историческая традиция . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 222. ИСБН 978-81-208-1487-5 .
- ^ Махабхарата: Том 3 . Пингвин Великобритания. 01.06.2015. п. 255. ИСБН 978-81-8475-293-9 .
- ^ Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Дельфийский сборник санскритских эпосов (иллюстрированный) . Делфи Классика. п. 3443. ИСБН 978-1-78656-128-2 .
- ^ Бернштейн, Эрин; Гангули, Кисари Мохан (31 января 2022 г.). Махабхарата: современный пересказ: Том 12: Мир . БукРикс. п. 392. ИСБН 978-3-7554-0660-0 .
- ^ Граймс, Джон А. (1 января 1995 г.). Ганапати: Песня о себе . СУНИ Пресс. п. 86. ИСБН 978-0-7914-2439-1 .
- ^ P. 494 Палийско-английский словарь Томаса Уильяма Риса Дэвидса, Уильяма Стеда
- ^ стр. 245 Виная-питака: одно из основных буддийских священных писаний ..., Том 1 под редакцией Германа Ольденберга.
- ^ Раздел Виная Питаки Ангуттара Никайя: Панчака Нипата , стр. 44 Легенды и теории буддистов в сравнении с историей и наукой Роберт Спенс Харди