Обеликс и компания.

Обеликс и компания. ( Обеликс и компания )
Дата	1978
Ряд	Астерикс
Творческий коллектив
Писатели	Рене Госинни
Художники	Альберт Удерзо
Оригинальная публикация
Дата публикации	1976
Язык	Французский
Хронология
Предшественник	Астерикс завоевывает Рим
С последующим	Астерикс в Бельгии

«Обеликс и компания» — двадцать третий том серии «Астерикс» комиксов , созданных Рене Госинни (рассказы) и Альбертом Удерзо (иллюстрации). Основное внимание в книге уделяется попыткам оккупировавших Галлию римлян развратить единственную оставшуюся деревню, которая все еще сопротивляется им, путем насаждения капитализма . Это также предпоследний том, написанный Госинни перед его смертью в 1977 году; его последний том, «Астерикс в Бельгии» , был выпущен после его смерти в 1979 году.

Краткое содержание сюжета

После того, как Обеликс в одиночку побеждает вновь прибывший батальон римских солдат, Юлий Цезарь размышляет над тем, как победить деревню восставших галлов. Молодой римлянин по имени Препостер, используя свои экономические знания , предлагает интегрировать галлов в капитализм . Цезарь соглашается, отправляя Препостера в один из римских лагерей на окраине деревни. Встретив Обеликса, несущего менгир через лес, Препостер утверждает, что является покупателем менгира, и предлагает сделать Обеликса богатым человеком под предлогом того, что это даст ему власть, купив каждый менгир, который он сможет сделать. Обеликс соглашается и начинает изготавливать и доставлять ему один менгир в день.

Спрос на его товары со временем увеличивается, вынуждая Обеликса нанимать жителей деревни – пока одни помогают ему, другие охотятся на кабанов для себя и своих новых рабочих. В результате рабочая нагрузка заставляет его пренебрегать своим верным товарищем Догматиксом , в то время как Астерикс отказывается ему помочь, обеспокоенный тем, что это с ним делает. Когда Обеликс становится богатым и начинает носить показную одежду, многие деревенские мужчины подвергаются критике со стороны своих жен за то, что они не соответствуют его успеху. В ответ многие начинают делать свои собственные менгиры для продажи римлянам, несмотря на то, что не знают, для чего они нужны, а Гетафикс снабжает их волшебным зельем для их работы. По мере того, как большая часть деревни богатеет, за исключением Астерикса, Гетафикса, Какофоникса и Виталстатистикса, которые не участвовали в новой экономической системе. Астерикс считает, что это новое изменение не продлится долго.

В конце концов, Цезарь злится, когда узнает, что план Препостеруса ставит его в финансовую задолженность. Чтобы противостоять этому, Препостер решает продать изобилие менгиров патрициям под предлогом, что они являются символом большого богатства и высокого ранга . Однако это вызывает проблемы, поскольку другие провинции начинают изготавливать свои собственные менгиры для продажи римлянам, создавая растущий кризис менгиров, который наносит вред римской экономике и угрожает гражданским конфликтом со стороны рабочей силы Империи. Чтобы положить этому конец, Цезарь приказывает Препостеру прекратить дальнейшую торговлю с галлами или быть брошенным на растерзание львам .

Неизвестный ему, Обеликс становится несчастным из-за богатства и власти, которые он заработал, никогда не понимая всего этого и того, насколько это изменило других жителей деревни, вызывая у него желание вернуться к наслаждению тем весельем, которое он получал с Астериксом и Догматиксом. Вскоре Астерикс узнает об этом и соглашается пойти с ним на охоту на кабана, если он вернется к своей старой одежде, зная, что жизнь жителей деревни вот-вот вернется в нормальное русло. Когда прибывает Препостерус, чтобы объявить, что он не будет покупать еще один менгир, жители деревни утверждают, что Обеликс знал об этом заранее , когда он приказал прекратить свою работу, но не сказал им, что заставило его сражаться с ними. Вскоре Астерикс прекращает битву, приказав жителям деревни атаковать римлян за то, что они устроили весь беспорядок, в котором они находятся. Когда они отправляются разрушить лагерь, в котором проживает Препостер, Обеликс решает не принимать участия в битве. Хотя богатство жителей деревни иссякло, после того как события в Риме привели к девальвации полученного ими сестерция, они проводят традиционный банкет, чтобы отпраздновать возвращение к нормальной жизни.

Экономические вопросы

• Книга представляет собой пародию на капитализм:
  • Хотя Обеликс и раньше умел охотиться на кабанов, он начинает переутомляться с целью покупки их (и нелепой одежды). Этот бессмысленный круг денег — это то, чего Обеликс вообще никогда не понимает, хотя весь этот стресс можно предотвратить, просто охотясь и живя простой жизнью, как раньше.
  • Капитализм также считается бессмысленным из-за того, что единственная вещь, которая его представляет, будучи купленной, не имеет никакой практической цели, поскольку менгир — это просто большой камень.
• Когда производителям римских менгиров запрещают продавать свои товары, они блокируют римские дороги в знак протеста против потери работы.
• Лондонскую школу экономики называют Латинской школой экономики, где обучается Препостерус. это Национальная школа управления (ENA) через Nouvelle École d'Affranchis (NEA). В оригинале

Культурные ссылки

• Персонаж Препостеруса является пародией на французского политика Жака Ширака , тогдашнего премьер-министра при президенте Валери Жискар д'Эстене , и самого президента республики с 1995 по 2007 год.
• На странице 27 Лорел и Харди появляются в роли римских легионеров, приказывающих выгрузить менгиры из телеги Обеликса.
• Когда на стр. 2 римляне покидают лагерь, двое легионеров несут на щите пьяного. Носители — сами Госинни и Удерзо, а пьяный — их друг Пьер Черня .
• В этой истории лагерная жизнь римских легионеров показана как недисциплинированная и самодовольная, в основном из-за отсутствия каких-либо конфликтов с галльскими жителями во время торговли Менгиром. В других приключениях Астерикса они обычно бдительны, чисто выбриты и хорошо организованы; но здесь лица мужчин покрыты щетиной , и жизнь почти анархична. Эта расхлябанность проявляется в охраннике сторожевой башни, который с каждым появлением становится все более растрепанным.
• Страница 36 этой книги была 1000-й страницей Астерикса. Это страница, на которой Препостер использует несколько каменных табличек, чтобы объяснить свою стратегию продажи менгиров все более сбивающемуся с толку Цезарю. Эта панель была воспринята как замечательное объяснение современной торговли и рекламы. Чтобы отметить эту специальную 36-ю страницу, есть небольшая панель с именами авторов, а сразу под другой маленькой панелью - римская цифра М , означающая 1000-й, и крошечный латинский текст с надписью «Albo nota mba lapillo». «Albo nota nda lapillo», что буквально означает Отметить белым камнем « » . Оно должно читаться как веха» (альтернативно это выражение используется для обозначения более точного календарного дня, вероятное происхождение выражения в древности: albo notanda lapillo dies , «день, который следует отметить белым камнем» , что означает «день красной буквы» -), но здесь оно намеренно написано на латыни с ошибкой: «notamba» — каламбур на французском языке, означающий «note en bas» , буквально «примечание внизу» или сноска, то есть панель.
• Комментарий Getafix на стр. 30 «И самое смешное, мы до сих пор не знаем, для чего нужны менгиры!» относится к тому факту, что современные археологи и историки не уверены, какой цели они служили.
• Рекламируемый в Риме «Египетский менгир» представляет собой обелиск , похожий на Иглу Клеопатры .

На других языках

• Русский: Обеликс и компания
• Хорватский: Obelix doo
• Чешский: Obelix & spol.
• Датский: Obelix & Co. ApS.
• Голландский: Обеликс и компания.
• Финский: Обеликс и компания.
• Немецкий: Obelix GmbH & Co. KG.
• Греческий: Обеликс и Ко.
• Иврит: Обликс и его банда
• Русский: Обеликс и его спутник
• Индонезийский: Обеликс и друзья
• Итальянский: Asterix e la Obelix SpA.
• Норвежский: Obelix & Co. A/S.
• Русский: Обеликс и компания
• Португальский: Обеликс и компания
• Английский: Обеликс и компания
• Сербский: компания Обеликса
• Русский: Обеликс и компания
• Шведский: Обеликс и Ко.

Прием

На Goodreads он имеет оценку 4,11 из 5.

Ссылки

• Полное руководство по Астериксу Питера Кесслера. ISBN   0-340-65346-9

Внешние ссылки

• Официальный англоязычный сайт