✖


Jump to content

Сильвия Панкхерст

Сильвия Панкхерст
Фотография Панкхерста ок. 1920 год
Рожденный ( 1882-05-05 ) 5 мая 1882 г.
Олд Траффорд , Манчестер , Англия
Умер 27 сентября 1960 г. ( 1960-09-27 ) (78 лет)
Аддис-Абеба , Эфиопская империя
Место захоронения Собор Святой Троицы , Аддис-Абеба
Альма-матер Манчестерская школа искусств
Королевский колледж искусств
Род занятий Активист, писатель, художник
Организация(и) Женский социально-политический союз , Федерация суфражисток Восточного Лондона , Международная женская лига за мир и свободу , Всемирный комитет против войны и фашизма
Политическая партия Независимая рабочая партия , Рабочая социалистическая федерация , Коммунистическая рабочая партия
Дети Ричард Панкхерст
Родители) Ричард Панкхерст
Эммелин Гулден
Родственники Кристабель Панкхерст (сестра)
Адела Панкхерст (сестра)
Хелен Панкхерст (внучка)
Алула Панкхерст (внук)

Эстель Сильвия Панкхерст (5 мая 1882 — 27 сентября 1960) — английская феминистская и социалистическая активистка и писательница. После встреч с профсоюзным активизмом, возглавляемым женщинами, в Соединенных Штатах , она работала над организацией женщин из рабочего класса в лондонском Ист-Энде . Это, вместе с ее отказом в 1914 году заключить политическое перемирие с правительством во время войны, заставило ее порвать с суфражистским руководством ее матери и сестры Эммелин и Кристабель Панкхерст . Панкхерст приветствовал русскую революцию и консультировался в Москве с Лениным . Но как сторонница рабочего контроля она отвергла ленинистскую линию партии и раскритиковала большевистский режим.

Панкхерст активно поддерживала независимость Ирландии ; за антиколониальную борьбу по всей Британской империи ; и за антифашистскую солидарность в Европе. После вторжения Италии в 1935 году она посвятила себя делу Эфиопии , где после Второй мировой войны она провела оставшиеся годы в качестве гостя восстановленного императора Хайле Селассие . Международное распространение ее панафриканистского еженедельника «Нью таймс» и «Эфиопия ньюс» рассматривалось британскими колониальными властями как фактор развития африканского национализма и движения растафари на Ямайке .

Ранний период жизни

[ редактировать ]

Эстель Сильвия Панкхерст (позже она отказалась от своего первого имени) родилась в Дрейтон-Террас, Олд Траффорд , Манчестер , в семье Эммелин Панкхерст ( урожденная Гулден) и доктора Ричарда Панкхерста .

Доктор Панкхерст был одним из основателей Национального общества избирательного права женщин в 1872 году и сыграл роль в разработке закона, который давал незамужним женщинам-домохозяйкам право голоса на местных выборах, а замужним женщинам контроль над своим имуществом и доходами. [1] По словам его дочери, он также отличался поддержкой ирландского самоуправления , будучи «первым английским кандидатом в парламент, присягнувшим на ирландское самоуправление, когда он баллотировался на дополнительных выборах в Манчестере в 1883 году». [2]

Семейный дом, находившийся на Рассел-сквер в Лондоне, какое-то время принимал радикальную интеллигенцию как из Великобритании, так и из-за границы. В их число входили русский анархист Петр Кропоткин , коммунар Луиза Мишель и фабианка Анни Безант . [3]

В 1893 году родители Панкхерста присоединились к шотландскому шахтеру Кейру Харди , другу семьи, в качестве членов-основателей Независимой лейбористской партии (НЛП) . [4] [5]

Панкхерст и ее сестры Кристабель и Адела посещали Манчестерскую среднюю школу для девочек . В 1903 году Панкхерст продолжил обучение на художника в Манчестерской школе искусств . [6] Выполняя поручение НЛП по росписи фресок в общественном зале, построенном партией в Солфорде, Панкхерст обнаружила, что в зал, названный в честь ее отца, не допускаются женщины. Этот эпизод помог убедить ее старшую сестру Кристабель в необходимости самостоятельной организации женщин. [7]

В 1904 году Панкхерст выиграл стипендию для обучения в Королевском колледже искусств (RCA) в Лондоне. [6] но она была возмущена, узнав, что из 16 стипендий, присуждаемых колледжем каждый год, 13 были зарезервированы для мужчин, и что в ответ на парламентский вопрос Кейру Харди следует сказать, что власти «не рассматривают никаких изменений». [7] [8]

Суфражистка

[ редактировать ]
Сильвию Панкхерст несут сторонники, Лондон, июнь 1914 года.

Женский социально-политический союз (WSPU) был основан как независимое женское движение 10 октября 1903 года в семейном доме на Нельсон-стрит в Манчестере. [9] Сестра Панкхерста Кристабель убедила группу женщин НЛП, что женщины должны сами выполнять работу по эмансипации и что им нужно движение, свободное от партийной принадлежности. [10] [4]

В 1906 году Сильвия Панкхерст начала работать полный рабочий день в WSPU вместе с Кристабель и их матерью. Она разработала логотип WSPU и различные листовки, баннеры и плакаты, а также украсила залы заседаний. [11] В 1907 году она совершила поездку по промышленным городам Англии и Шотландии, рисуя портреты женщин из рабочего класса в их рабочей среде. [12] Позже она напишет, что стала свидетельницей «такого горя», что почувствовала себя неспособной вернуться к «любимой профессии». [7] она стала штатным организатором Вместе с Элис Хокинс и Мэри Готорп , помогая основать WSPU в Лестере . [13]

Панкхерст публиковала статьи в газете WSPU «Голосование за женщин» , а в 1911 году она опубликовала пропагандистскую историю кампании WSPU « Суфражистка: история женского воинствующего избирательного движения» . [14] В него вошли ее свидетельские показания о Черной пятнице 18 ноября 1910 года, когда 300 женщин прошли маршем к зданию парламента в рамках своей кампании за право голоса в соответствии с Законопроектом о примирении и были встречены насилием, в том числе сексуальным, со стороны Столичная полиция и прохожие-мужчины. [15]

В 1912 году Панкхерст возглавил марш к тюрьме Маунтджой в Дублине в знак солидарности с двумя английскими боевиками WPSU, которые яростно пытались сорвать визит премьер-министра Его Х. Асквита в ирландскую столицу. Они бросили топор, к которому было прикреплено послание об избирательном праве, в карету, в которой он ехал с Джоном Редмондом , и попытались поджечь театр, в котором должен был выступать премьер-министр. [16] [17]

С февраля 1913 года по август 1914 года Сильвию восемь раз арестовывали за акции протеста в Лондоне. После принятия так называемого « Закона о кошках и мышах» ее отпускали на непродолжительное время, чтобы она могла восстановиться после голодовки. Сторонники отвезли ее обратно в ее дом и офис на Олд-Форд-стрит, Боу , где, когда полиция пришла, чтобы повторно арестовать ее, начались уличные бои. [18]

В июне 1914 года сторонники отнесли ее ко входу в Галерею незнакомцев Палаты общин , где она объявила, что будет продолжать голодовку до тех пор, пока Асквит не согласится принять депутацию женщин Восточного Лондона. [3] Асквит встретил депутацию шести работающих матерей. [19] Выслушав, как они отдали дань уважения работе, которую проделал Панкхерст «по пробуждению женщин Ист-Энда к важности голосования в их повседневной жизни», и описали свои трудности, [20] Премьер-министр подтвердил позицию правительства: голосование за женщин должно будет дождаться общей демократической реформы избирательного права. [3] Этого не произошло до 1918 года , когда право голоса было предоставлено замужним женщинам старше тридцати лет, владеющим собственностью. Полное равенство голосов заняло еще десять лет .

Встреча с трудовым активизмом под руководством женщин в Соединенных Штатах

[ редактировать ]

Панкхерст предпринял два турне с лекциями по Соединенным Штатам: в первые три месяца 1911 года и снова в начале 1912 года. [21] Написав домой письма, в основном Кейру Харди, она описывала себя как необходимость убедить своих хозяев, в основном представителей среднего класса, в том, что тяжелый женский труд и бедность матери и ребенка являются такой же особенностью Нового Света , как и Старого. Она рассказала о своем опыте посещения фабрик, мастерских, работных домов и тюрем, наблюдения за применением тейлористских принципов (преобразование рабочих в «части машин»), [22] на Юге и стать свидетелями фактической криминализации афроамериканцев . [21]

В январе 1911 года она была в Чикаго. Волна забастовок, начавшаяся в 1909 году с «восстания 20 000», в основном иммигранток, еврейских женщин, работавших в потогонных мастерских Нью-Йорка, распространилась на городских швейников. Профсоюзные пикеты были избиты и арестованы. Двое были застрелены. Панкхерст посетил забастовщиков в их полицейских камерах и заметил, что их условия были такими же плохими, как и все, чему подвергались суфражистки в Великобритании. [23]

В том же месяце в Нью-Йорке она познакомилась с пионером-социалисткой-феминисткой Маргарет Сэнгер и двадцатилетней Элизабет Герли Флинн . Год спустя Флинн должен был стать стратегом «Хлеба и роз» для промышленных рабочих мира во время забастовки текстильщиков Лоуренса . [24] Вернувшись в Нью-Йорк в начале 1912 года, Панкхерст наблюдал у работников прачечных ту же способность преодолевать коллективными действиями расовые, этнические и половые различия, которые систематически эксплуатировались работодателями. [25]

В Чикаго Панкхерст находился в компании Зели Пассавант Эмерсон . Эмерсон пришла в Лигу женских профсоюзов из движения поселений. Панкхерст встречала поселения в Англии: в детстве она посетила первый из них, Братство Анкоутс в Манчестере. Но в их работе с женщинами как в качестве домашней прислуги, так и наемных работников, в Америке она увидела потенциально мощную форму активизма, возглавляемого женщинами. [25] Вернувшись в Лондон с Эмерсоном, она стремилась повторить этот пример в лондонском Ист-Энде. [23]

Прежде чем Эмерсон преследовал его обратно в Англию, в апреле 1912 года Панкхерст присоединился к похоронной процессии в Нью-Йорке 146 рабочих-швейников, погибших в результате пожара на фабрике Triangle Shirtwaist . Выступая рядом с профсоюзным организатором Роуз Шнайдерман , она сказала, что их смерть стала результатом того, что людям рабочего класса было отказано в праве представлять себя. [26]

социалист Восточного Лондона

[ редактировать ]

Впервые продемонстрировав независимость и при поддержке Кейра Харди , Джулии Скарр , Эвелин Хэверфилд , Нелли Крессалл и Джорджа Лэнсбери , [27] Панкхерст переименовал Федерацию Восточного Лондона WPSU в Федерацию суфражисток Восточного Лондона . Хотя оно должно было оставаться женским (и возглавляемым женщинами) освободительным движением, оно было открыто для профсоюзных деятелей и мужчин. [3]

Панкхерст отметил, что «Ист-Энд был величайшим однородным районом рабочего класса, доступным Палате общин посредством народных демонстраций», и предположил, что «создание женского движения в этой великой пропасти бедности было бы призывом и сплоченным кличем рост подобных движений во всех частях страны». [28] В этом духе в ноябре 1913 года Панкхерст выступал в Альберт-холле вместе с Джеймсом Коннолли в поддержку мужчин и женщин Ирландского профсоюза работников транспорта и разнорабочих, локаут которых был осуществлен дублинскими работодателями . [29]

В январе 1914 года в сопровождении Норы Смит Панкхерст посетила свою сестру Кристабель в Париже , где она укрывалась от Закона о кошках и мышах , чтобы обсудить будущее ELFS. [30] Кристабель настаивала на независимой WPSU, состоящей только из женщин, и скептически относилась к нежеланию своей сестры нападать на социалистов, не обеспечивших избирательное право для женщин. [31] Панкхерст в равной степени настаивала на поддержке народной и трудовой борьбы и критиковала то, что она считала социальной элитарностью WPSU. Сестры согласились, что им и их организациям следует пойти разными путями. [30]

В 1914 году из Федерации суфражисток Восточного Лондона Панкхерст сформировал Федерацию избирательного права рабочих . [27] По предложению Эмерсона Панкхерст начал издавать газету WSF. [32] получившая предварительное название « Workers’ Mate» Газета, , впервые появилась как «Женский дредноут» . [33] Нора Смит (которая помогала оплачивать счета) и Мэри Филлипс были основными участниками, а Смит иллюстрировала газету своими фотографиями бедности в Ист-Энде. [34]

В первом выпуске газеты (8 марта 1914 г.) редакционная статья Панкхерста защищала их настойчивость в создании суфражистской кампании рабочего класса: [35]

Те суфражистки, которые говорят, что долг более богатых и удачливых женщин – выиграть голосование, и что их бедным сестрам не нужно чувствовать себя призванными помочь в борьбе, похоже, используя такие аргументы, забывают, что это Голосуйте за то, за что мы боремся. Основной принцип голосования заключается в том, что каждый из нас должен иметь долю власти, чтобы помочь себе и всем нам. Это прямо противоречит идее, что некоторые немногие, пользующиеся большим благосклонностью, будут помогать, учить и покровительствовать другим.

Это «вызвало сильный отклик у многих женщин-социалисток предыдущего поколения, у которых были серьезные сомнения в отношении WSPU». Эми Хикс , ветеран Социал-демократической федерации , поддерживала ELFS с самого начала; [36] как и Дора Монтефиоре , покинувшая WSPU в 1906 году, [37] а также выступал от имени рабочих Дублина в Альберт-холле. [38] [39] ELFS поддерживала трудовую борьбу и организовывала забастовки арендаторов. [23]

Организатор военного времени и диссидент

[ редактировать ]
Фабрика игрушек WSF, лондонский Ист-Энд, 1915 год.

Объявление Соединенным Королевством войны Германии 4 августа 1914 года привело к тому, что Панкхерст находился в Дублине, расследуя резню на Холостяцкой улице . Позволив первоначальному народному энтузиазму по поводу войны пройти, Панкхерст (который 8 августа осудил «безрассудное» стремление к войне «искусственных правительств») и ВСФ провели кампанию против призыва на военную службу и в знак солидарности с теми, кто отказывается от военной службы по убеждениям . Это были позиции, за которые она подверглась нападкам в газете WSPU, патриотически переименованной в «Британию» . [40]

Панкхерст сохранил доверие некоторых ветеранов WSPU. Она была приглашена Элизабет Маккракен в Белфаст , где военная директива Кристабель положила конец особенно воинственной кампании. [41] выступить в поддержку равной оплаты труда женщин, выполняющих военную работу. [42] Это требование Панкхерст отстаивал наряду с всеобщим продовольственным нормированием, облегчением бремени задолженности и увеличением пособий женам солдат. Помогая переложить часть расходов на войну с плеч женщин и бедняков, она считала, что эти меры могут ускорить ее окончание. [43]

В то же время в портовом сообществе Ист-Энда ELFS/WSF стремились предложить женщинам практическую помощь. Организовали «себестоимость» столовых, трудоустройство в кооператив по производству игрушек (продукция которого пользовалась большим спросом в магазинах Вест-Энда), [44] и (в пабе, преобразованном из «Оружия оружейников» в «Оружие матери») уход за детьми, предлагаемый по принципам Монтессори , центр посещения на дому, а также бесплатная медицинская помощь и консультации. [23] Не желая отвлекаться на действия, которые можно было бы истолковать как благотворительность (и для которых нужно было привлекать богатых покровителей), Панкхерст испытывал опасения. Она опасалась, что «организованная помощь, даже самая добрая и понимающая, может привнести некоторый оттенок покровительства или снисхождения и омрачить наше нежное товарищество, в котором мы все были равны ». Смягчение мер было направлено на политику выплаты женщинам заработной платы не ниже минимальной заработной платы, выплачиваемой мужчинам в этом районе, а также путем создания отдельной Лиги прав солдатских и матросских жен и родственников, в которой женщины, желающие оспорить решения правительства о выплате пособий, были поощрять действовать коллективно. [43] Позже Панкхерст писал:

Для меня было большой радостью то, что мы стимулировали работающих женщин высказываться за себя и своих близких и осваивать, несмотря на их занятую жизнь, тонкости королевских ордеров и армейских правил, чтобы обеспечить обещанные пособия, такие, какие они были. , для себя и своих соседей. [45]

В 1915 году Панкхерст поддержала Международный женский конгресс за мир , проходивший в Гааге . Тем временем ее сестра Кристабель поддержала британские дипломатические усилия, отправившись в Россию после февральской революции 1917 года , чтобы заручиться поддержкой дальнейшего участия страны в войне. [46]

Выпуск ее статьи от 28 июля 1917 года появился под новым названием « Рабочий дредноут » — члены ВСФ «осознали, что солидарность между мужчинами и женщинами необходима, если они собираются выиграть свою борьбу» — и с новым лозунгом «Социализм. Интернационализм». , Голосует за всех». За три дня до выхода в «Таймс» газета Зигфрида Сассуна : напечатала «сознательное неповиновение военной власти» [47] его заявление о том, что, превратившись в «войну агрессии и завоеваний», конфликт «намеренно затягивается теми, кто имеет власть положить ему конец». Это привело к полицейскому рейду в офисе газеты. Выпуск от 6 октября 1917 года, пропагандирующий мирный референдум в войсках, был уничтожен, а тип разобран. [28]

В мае 1918 года ВСФ, согласно газете, была переименована в Рабочую Социалистическую Федерацию . [48] Отражая растущую после Октябрьской революции в России веру в то, что только Советы могут сформировать «руководящий и координирующий механизм» социалистических преобразований, Панкхерст отказалась от приглашения баллотироваться от избирательного округа Шеффилд-Халлам в декабре 1918 года. Купонные выборы ». ВСФ продолжал поддерживать других кандидатов от социалистов. [49] но утверждал, что делал это просто для того, чтобы «вести пропаганду… в пользу «советской системы, [в которой] те, кто принимает законы, являются делегатами, выбранными из числа самих рабочих». [50]

Революционный

[ редактировать ]

Левый коммунист

[ редактировать ]
Часть серии о
Левый коммунизм
Концепции
Движения
Люди
Организации
Связанные темы

К марту 1919 года Панкхерст настаивал на том, что выбор ясен: социалисты должны были построить «промышленную республику по советскому образцу» и отказаться от парламентской системы. [49] Ленин , который в своей диссертации 1920 года «Левый коммунизм: инфантильное расстройство» представил ВСФ: [51] сообщил Панкхерсту, что с тактической точки зрения полный отказ от парламентаризма является «ошибкой». [52] [49]

В июне 1920 года WSF стал одним из организаторов первой конференции Коммунистической партии (BSTI) . Готовясь к встрече, Панкхерст опубликовал манифест в « Рабочем дредноуте». Вместо развития ленинистской модели партийного государства и централизованно планируемой экономики , он охватывал идеи, более близкие к советизму голландского революционера-марксиста Антони Паннекука и анархо-синдикализму ее партнера Сильвио Корио . [20] Ее вклад заключался в том, чтобы подчеркнуть потенциал распространения их моделей коллективного принятия решений с рабочего места на домашнюю сферу. То, что она назвала домашними советами, должно гарантировать, что «матери и те, кто является организаторами семейной жизни сообщества», «адекватно представлены и могут принимать должное участие в управлении обществом». [53] [54]

В любом случае это была Коммунистическая партия Великобритании (КПВ), образованная Британской социалистической партией в августе 1920 года (с Монтефиоре в ее временном совете). [55] это получило одобрение Москвы. В июле Панкхерст тайно пробралась в Советскую Россию, чтобы присутствовать на Втором конгрессе Коминтерна . Там Ленин лично убедил ее, что ее возражения менее важны, чем единство, и что она сможет сохранить платформу внутри КПВ. [54]

По возвращении Панкхерст была настолько воодушевлена, что воздала хвалу новому советскому обществу: [56]

Из России... Я привезла с собой преобладающее воспоминание о красивых, взрослых детях и здоровых людях. Представляется, что от активных деятелей революции и строителей пролетарского государства ко все более широким слоям народа распространяется счастливое удовлетворение и бодрый, уверенный энтузиазм... [57]

В сентябре вместе с Уилли Галлахером Панкхерст созвал конференцию, на которую были приглашены представители Движения профсоюзных организаторов , CPGB, Шотландского рабочего комитета и Коммунистической группы Глазго . Все группы в конференц-баре « Коммунистическая группа Глазго» Гая Олдреда согласились объединиться с Коммунистической партией Великобритании в январе 1921 года. [49]

Тем временем, в октябре 1920 года, она была арестована в офисе «Дредноута » и приговорена к шести месяцам заключения за призыв к докерам не загружать оружие для отправки антибольшевистским силам в России. Панкхерст сказала, что она подумывала о голодовке, но боялась, что оружия больше нет в наличии, поскольку правительство только что позволило Теренсу МакСвини , Шинн Фейн мэру в Корке , умереть в Брикстонской тюрьме . [58]

Находясь в Холлоуэе , Панкхерст написал стихи, опубликованные в 1922 году под названием «Письмо на холодном сланце» . [59] «Прежде всего» это истории ее сокамерников – «молодых и старых, бездомных и голодных, матерей, беременных женщин и младенцев, рожденных в неволе – «отбросов из колеса мусора древней системы»». [60]

Разрыв с Москвой

[ редактировать ]

В сентябре 1921 года, утверждая, что должно быть «свободное выражение и распространение мнений внутри партии» и «независимый коммунистический голос, свободный выражать свое мнение, не сдерживаемый партийной дисциплиной», [61] Панкхерст отказался передать контроль над «Рабочим дредноутом» КПГБ и был исключен. [49]

В «Открытом письме Ленину» в ноябре Панкхерст предупредил, что большевики начали «покидать коммунизм» и по умолчанию открывают Европу для пути, избранного в Италии фашистами . [62] Она опубликовала в сериале критику большевистской политики Розой Люксембург 1918 года. [63] и сама повторила обвинение Люксембург в том, что, санкционировав раздел земли на мелкие крестьянские владения, большевики предали революцию. [64] Она также открыла « Дредноут» для «Рабочей оппозиции» Александры Коллонтай , критики развивающейся советской бюрократии. [65] [66] и на обращения анархистов в большевистских тюрьмах. [67] [68]

К июлю 1923 года Панкхерст пришел к выводу, что «термин« диктатура пролетариата »использовался для оправдания диктатуры партийной клики чиновников над своими членами партии и над народом в целом». Социализм, как его интерпретировали большевики, был лишен своих освободительных обещаний. В одной из своих последних статей в журнале «Дредноут» о советском режиме она написала: [69]

Большевики выставляют себя сейчас пророками централизованной эффективности, трестификации, государственного контроля и дисциплины пролетариата во имя роста производства... Русские рабочие остаются наемными рабами, причём очень бедными, работающими не по свободной воле, а под принуждением экономической необходимости и удерживаемые в подчиненном положении... государственным принуждением.

Вдохновленный примером Профсоюза разнорабочих в Германии (AAUD) и принципом, выдвинутым Антони Паннекуком , [70] что коммунизма можно достичь только тогда, когда рабочие «действуют там, где они находятся в процессе производства», группа «Дредноут» призвала к созданию «Всерабочего революционного союза» (AWRU). Это должно было быть организовано по принципу промышленных профсоюзов , с избранием отзывных делегатов в возрастающей последовательности от мастерских, фабрик, районов и регионов до национальных советов. Благодаря этой программе «Один большой союз» в феврале 1922 года они сформировали Коммунистическую рабочую партию (КРМ). [49]

Когда в июле 1923 года CWP объявила о своей кампании по созданию AWRU, она признала, что у них нет средств и очень мало людей. Ей удалось открыть всего три филиала за пределами Лондона: в Шеффилде, Плимуте и Портсмуте. Несмотря на оптимизм по поводу роста революционных настроений, к концу 1923 года НРП распалась. [49]

14 июня 1924 года журнал «Рабочий дредноут» прекратил выход в свет. [49] Это было не раньше, чем поднять тревогу по поводу триумфа фашизма в Италии, осудив тогдашний коммунистический потворство белому лейборизму в восстании Рэнд в Южной Африке . [71] и наняла своего первого чернокожего корреспондента, ямайского писателя Клода Маккея . Вместе с Маккеем Панкхерст разделил возмущение по поводу кампании Daily Herald против использования французами черных колониальных войск в Германии . [72] [73]

Писатель

[ редактировать ]

Вместе со своим партнером, итальянским либертарианским социалистом Сильвио Эразмусом Корио , Панкхерст удалилась в коттедж в тогдашнем сельском Вудфорд-Грин , Эссекс (ныне в лондонском районе Редбридж) . [74]

Пока Корио управлял чайной, Панкхерст исследовал и написал эклектичную серию книг: антиколониальный историко-культурный трактат. Индия и земной рай (1926); [75] продвижение международного вспомогательного языка Latino sine flexione , Delphos, или будущее международного языка (1928); [76] Спасите матерей: призыв принять меры по предотвращению ежегодной потери около 3000 матерей, родивших детей, и 20 000 детских жизней в Англии и Уэльсе, а также аналогичных серьезных потерь в других странах (1930 г.); ее в основном автобиографические отчеты «Суфражистское движение» (1931) и «Тыл» (1932); и биография ее матери « Жизнь Эммелин Панкхерст» (1935), которая после рождения сына Панкхерста Ричарда в 1927 году прервала все контакты. [77]

Антиимпериализм и антифашизм

[ редактировать ]
Панкхерст протестует на Трафальгарской площади против британской политики в Индии, 1932 год.

Хотя « Дредноут» не занял последовательную позицию в отношении Пасхального восстания 1916 года в Дублине , в редакционной статье, написанной Панкхерстом по этому поводу, частично говорилось, что: «Справедливость может дать только один ответ на ирландское восстание, а именно требование, чтобы Ирландия была позволено управлять собой». [3] Она поместила восстание в контекст ограничений ирландского движения за самоуправление и заявила, что «[все] знают, что именно карсониты первыми вооружились». Она заявила, что повстанцы были вдохновлены «высокими идеалами», и заявила, что Дредноут «[понимает], почему в Ирландии вспыхивает восстание, и мы разделяем печаль тех, кто сегодня оплакивает повстанцев, которых застрелило правительство». [78]

В комментариях к ирландской войне за независимость (1919-1921 гг.) « Дредноут» предположил, что «поскольку их промышленность разрушается английскими капиталистами, а их жизни всегда находятся в опасности со стороны военных... ирландские мужчины и женщины вынуждены стать коммунистами». словом и делом". Газета была открыта для утверждений Джеймса Коннолли дочери Норы о том, что с «пробуждением революционного духа (вызванным восстанием 1916 года) произошел интенсивный рост революционной мысли». В конечном итоге Панкхерст был разочарован результатом: англо-ирландский договор 1921 года описывался на « Дредноуте» как «печальный, унизительный компромисс в отношении позиции полностью независимой Ирландской республики». [78]

В книге «Индия и земной рай» , опубликованной в Бомбее в 1926 году, Панкхерст утверждал, что социальные и семейные структуры в древней Индии напоминают основные черты коммунизма: равенство, братство и взаимность. Далее она утверждала в своей работе, что эти структуры были коррумпированы и разрушены священниками, монархиями и последовательными волнами иностранных захватчиков, ссылаясь на кастовую систему в Индии в поддержку своих аргументов. [75] Работа была описана как «романтический коммунистический вклад в индийский национализм », который мог быть «результатом контактов [Панкхерста] с маргинальными элементами этого движения». [79] Хотя ей не удалось найти издателя для своей работы в Великобритании, Панкхерст продолжала заниматься делами Индии. Она участвовала в протестах против медленного прогресса движения за самоуправление в Индии и критиковала Королевскими ВВС использование воздушных бомбардировок во время восстания Сая Сан в Бирме и войны Пинк на северо-западной границе . В 1935 году Панкхерст заказал Мемориал противовоздушной войны в Вудфорд-Грин, Лондон, как «протест против войны в воздухе». [80]

В 1934 году французская феминистка Габриэль Дюшен организовала Всемирную ассамблею женщин и возглавила ее Всемирный комитет женщин против войны и фашизма (CMF: Comité mondial des femmes contre la guerre et le fascisme ). [81] Панкхерст был среди британских некоммунистических спонсоров Комитета наряду с Шарлоттой Деспард , Эллен Уилкинсон , Верой Бриттен и Стормом Джеймсоном . [82] Группа шести пунктов и Национальный союз женщин-учителей . [83] В 1935 году Комитет объединил ресурсы с Лигой против империализма и Западноафриканским союзом негров для продвижения свободы слова и протеста против репрессий во всех европейских колониальных империях. [84] Всемирный комитет женщин активно поддерживал Международный комитет защиты эфиопского народа, который провел свое первое заседание 2 сентября 1935 года перед итальянского вторжения в Эфиопию в октябре 1935 года. началом [84]

Уже в своем Открытом письме Ленину (1922) обозначив фашизм как растущую угрозу в Европе, Панкхерст выступила в поддержку итальянских изгнанников ( ее партнер Сильвио Корио среди них был ). Она была одним из основателей антифашистских «Друзей итальянской свободы», Итальянского информационного бюро и Международного женского комитета Маттеотти . [77] Позже, в 1930-х годах, она стала вице-президентом Лиги бойкота стран-агрессоров и Антинацистского совета, который добивался введения торгового эмбарго против Германии Италии Муссолини и . Гитлера [85] Переписка с Джорджем Бернардом Шоу (который утверждал, что его не тронуло убийство Джакомо Маттеотти ) позволяет предположить, что ее тревога по поводу наступления фашизма смягчила некогда доктринерское отвержение капиталистической демократии . Шоу она написала (9 июля 1935 г.): [86]

Вы сказали, что «свобода в понимании сторонников капитализма — это разлагающийся труп». В значительной степени вы правы, поскольку, если люди являются рабами экономического стресса, как это происходит сегодня повсюду, они часто оказываются неспособными реализовать свободу отстаивать свои убеждения так, как им хотелось бы, но, по крайней мере, в реальной жизни. - Фашистские страны, большинство из нас способны заниматься пропагандой своих убеждений, как это делаем мы с вами.

Панкхерст написала Уинстону Черчиллю , депутату от своего избирательного округа , соглашаясь с ним в необходимости более решительной внешней политики, но не смогла убедить его в необходимости немедленных действий против итальянского вторжения в Эфиопию . [87]

В 2004 году обнародование ранее засекреченных правительственных файлов показало, что на протяжении 1930-х и 1940-х годов МИ-5 следила за передвижениями г-жи Панкхерст и перехватывала ее письма и телефонные звонки. [88]

Участие в Эфиопии

[ редактировать ]

С 1936 года МИ5 отслеживала переписку Панкхерста. В 1940 году она написала виконту Суинтону , тогда возглавлявшему комитет по расследованию деятельности «пятой колонны» , и приложила списки активных фашистов, все еще находящихся на свободе, и антифашистов, которые были интернированы . Копия этого письма, хранящаяся в досье МИ-5, содержит пометку, сделанную рукой Суинтона: «Я считаю, что это весьма сомнительный источник информации». [89] Тем временем власти все более мрачно смотрели на ее антиколониальную агитацию, усилившуюся с 1935 года, когда она стала «главным героем «печатного активизма»» на благо Эфиопии . [90]

В июле 1935 года, представляя Женский комитет против войны и фашизма , Панкхёрст вместе с Джорджем Брауном. [91] ( Лига цветных народов ), Реджинальд Рейнольдс ( движение No More War ) и Реджинальд Бриджмен ( Лига против империализма ) организовали публичный протест в поддержку Эфиопии в Эссекс-холле в Лондоне. [92] После того, как в октябре началось итальянское вторжение , она начала публиковать The New Times и Эфиопия News . Помимо сообщений о зверствах итальянцев в Эфиопии (а с июля 1936 года ) о зверствах франкистов в Испании , он предоставил выход писателям-антиколониалистам в других частях Африки. [93] Нэнси Кунард , для которой неслучайно испанское фашистское восстание впервые вспыхнуло в африканской колонии ( испанское Марокко ), также писала для газеты, как и Джавахарлал Неру . [94]

Панкхерст посетила Эфиопию в 1944 году после того, как она была освобождена союзными войсками от итальянской оккупации, и раскритиковала то, что она воспринимала как британские амбиции по захвату региона. В ходе другого визита, который длился с 1950 по 1951 год, она посетила Эритрею , которая тогда находилась под британской военной администрацией . Панкхерст наблюдал за демонтажем администрацией построенных итальянцами портовых сооружений в Эритрее, которые были отправлены в Индию и Кению в качестве военных репараций , критикуя эту политику в брошюре под названием « Почему мы разрушаем эритрейские порты?» В противовес британским властям она поддержала присоединение Эритреи, Джибути и Сомалиленда к Эфиопии. [95] В 1947 году представитель министерства иностранных дел заявил: «Мы согласны с вами… что эту ужасную старую Харридан следует задушить ее собственными брошюрами». [96]

Газеты «Нью Таймс» и «Эфиопия Ньюс» оставались в обращении в течение 20 лет, и на пике своего развития продавалось 40 000 экземпляров еженедельно. Это включало широкое распространение по всей Западной Африке и Вест-Индии. [97] В 1956 году губернатор Ямайки сэр Хью Фут был проинформирован о том, что газета Панкхерста радикализирует «секту», называвшую себя « растафари ». В то же время его предупредили, что на нее можно положиться, что она «жестко отреагирует на любое предложение о том, что ее статья не должна быть доступна всем и каждому». [98] В некоторых колониях Короны , таких как Сьерра-Леоне, откуда националист ITA Уоллес Джонсон публиковал свои статьи, газета действительно была запрещена. [90]

Дружба с Хайле Селассие

[ редактировать ]

Панкхерст действительно имел политические контакты с Т. Расом Маконненом , вест-индийским панафриканистом (гайанцем эфиопского происхождения), [99] но нет никаких указаний на то, что она участвовала в новом духовном движении на Ямайке. Тем не менее ее кажущаяся агиография Хайле Селассие была такова , что с тех пор ее стали называть «первым белым растафарианцем». [100]

Ее биограф Патрисия Ромеро предполагает, что Панкхерст была поражена Хайле Селассие, так что «ее республиканизм покинул станцию ​​Ватерлоо в июне 1936 года, когда прибыл императорский поезд», и она впервые встретила его. [101] Другие объясняют эти преданные отношения, по крайней мере частично, ссылкой на ее сильные антиимпериалистические, антифашистские и антирасистские симпатии: [102] «Панкхерст любила защищать проигравшего, и она видела в Селассие скорее побежденную жертву фашизма, чем реакционного монарха». [100] По словам ее сына Ричарда , ее мать, не колеблясь, сказала Хайле Селассие, что, будучи пожизненным республиканцем, она поддерживала его только из-за дела, которое он представлял, и что, хотя она с осторожностью относилась к участию во внутренней политике Эфиопии, она высказалась в поддержку профсоюзов и всеобщего избирательного права. [103]

В 1956 году, вдохновленная Хайле Селассие помочь в развитии женщин, Панкхерст и ее сын Ричард переехали в императорский гостевой дом в столице Эфиопии, в Аддис-Абебе (Корио умер в 1954 году). [104] Она собрала средства для первой клинической больницы в Эфиопии и много писала об эфиопском искусстве и культуре . Она посвятила Эфиопию: историю культуры (1955). [93] Хайле Селассие: «Страж образования, пионер прогресса, лидер и защитник своего народа в мире и на войне». [105]

Смерть и память

[ редактировать ]
Могила Панкхерста

Панкхерст умерла в Аддис-Абебе в 1960 году в возрасте 78 лет и была удостоена государственных похорон , на которых Хайле Селассие назвал ее «почетной эфиопкой». Она единственная иностранка, похороненная перед собором Святой Троицы в Аддис-Абебе, в секции, отведенной для патриотов итальянской войны. [106]

Имя и фотография Панкхерст (а также имена 58 других женщин, поддерживающих избирательное право) находятся на постаменте статуи Миллисент Фосетт на Парламентской площади в Вестминстере, Лондон. [107] [108] [109] Двумерный силуэт, сделанный из кортеновской стали, изображает Панкхерста как суфражистку, участвующую в предвыборной кампании, в Майл-Энд парке , Бетнал-Грин , Лондон. [110] [111] Она также является героем фрески, завершенной Джеромом Дэвенпортом в 2018 году на фронтоне паба Lord Morpeth на Олд Форд-роуд в Боу , Лондон. Он находится по соседству с домом, в котором она жила с 1914 по 1924 год, работая в ELFS и WSF . [112]

В октябре 2022 года лондонский театр Old Vic объявил 25 января 2023 года о мировой премьере хип-хоп-мюзикла «Сильвия» о Панкхерсте. Режиссер и хореография Кейт Принс , он стремится рассказать свою историю «более молодой и разнообразной аудитории». [113]

Семья

[ редактировать ]

Панкхерст в принципе возражал против вступления в брак и взятия фамилии мужа. Ближе к концу Первой мировой войны она начала жить с итальянским анархистом Сильвио Корио. [114] и переехала в Вудфорд-Грин , где она прожила более 30 лет - синяя мемориальная доска лондонского метрополитена и Панкхерст-Грин напротив станции метро Woodford увековечивают ее связь с этим районом. В Вудфорд-Грин , Англия, 1927 год, в возрасте 45 лет она родила сына Ричарда . [115] Поскольку она отказалась выйти замуж за отца ребенка, мать разорвала с ней отношения и больше с ней не разговаривала. [116] Ричард стал ведущим исследователем истории Эфиопии и первым директором Института эфиопских исследований Аддис -Абебского университета . [117] Его сын, внук Панкхерста, Алула Панкхерст — эфиопский ученый и консультант по социальному развитию в Аддис-Абебе, а также сотрудник журнала «Эфиопия наблюдатель» , который продолжает публиковать материалы . [118]

Искусство

[ редактировать ]

С раннего возраста Панкхерст мечтал стать «художником и рисовальщиком на службе великих движений за улучшение общества». [119] Она обучалась в Манчестерской школе искусств (1900–02), а затем в Королевском колледже искусств в Лондоне (1904–06). В рамках своей работы в поддержку WSPU, для которой она создала дизайн ряда баннеров, украшений и графических логотипов. Ее мотив «ангела свободы», трубящая эмблема, имел более широкое распространение в кампании за избирательное право женщин, появляясь на баннерах, политических брошюрах, чашках и блюдцах. [120]

В 2013–2014 годах выставка ее художественных работ прошла в галерее Тейт Британия . Информация о выставке вместе с фотографиями самих произведений искусства является частью исследовательского архива Университета Шеффилд-Халлам . [121]

Панкхерст было трудно совместить свое художественное призвание с политической деятельностью, и в конце концов она решила, что они несовместимы. Она сказала: «Ко мне приходили матери со своими истощенными малышами. Я видела, как голод смотрел на меня терпеливыми глазами. Я знала, что никогда не вернусь к своему искусству». [122] К 1912 году она практически отказалась от творческой карьеры, чтобы сосредоточиться на политической активности. [123]

Сочинения (выборка)

[ редактировать ]

Газеты, журналы

[ редактировать ]
  • Женский дредноут. 1914–1917.
  • Рабочий Дредноут. 1917–1924.
  • Жерминаль. 1923 год. [104]
  • The New Times и Новости Эфиопии 1935–1956 гг.
  • Эфиопский обозреватель. 1956 – настоящее время.

Вторичная литература

[ редактировать ]
  • Ричард Панкхерст, Сильвия Панкхерст: Художник и крестоносец, Интимный портрет (Virago Ltd, 1979), ISBN   0-448-22840-8
  • Ричард Панкхерст, Сильвия Панкхерст: советник Эфиопии (Голливуд, Калифорния: Цехай, 2003) Лондон: Global Publishing ISBN   0972317228
  • Ян Баллок и Ричард Панкхерст (редакторы) Сильвия Панкхерст. От художника к антифашисту (Макмиллан, 1992) ISBN   0-333-54618-0
  • Ширли Харрисон, Сильвия Панкхерст, Жизнь в крестовом походе 1882–1960 (Aurum Press, 2003) ISBN   1854109057
  • Ширли Харрисон, Сильвия Панкхерст, Мятежная суфражистка (Golden Guides Press Ltd, 2012) ISBN   1780950187
  • Ширли Харрисон, Сильвия Панкхерст, Гражданин мира (Hornbeam Publishing Ltd, 2009), ISBN   978-0-9553963-2-8
  • Барбара Касл , Сильвия и Кристабель Панкхерст (Penguin Books, 1987), ISBN   0-14-008761-3
  • Мартин Пью , Панкхерсты: история одной радикальной семьи (Penguin Books, 2002) ISBN   0099520435
  • Патрисия В. Ромеро, Э. Сильвия Панкхерст. Портрет радикала (Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, 1987) ISBN   0300036914
  • Барбара Уинслоу, Сильвия Панкхерст: сексуальная политика и политический активизм (Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1996); ISBN   0-312-16268-5
  • Кэтрин Коннолли, Сильвия Панкхёрст. Суфражистка, социалистка и бич империи (Pluto Press, 2013); ISBN   9780745333229
  • Кэти Норрис, Сильвия Панкхерст (Eiderdown Books, 2019); ISBN   978-1-9160416-0-8
  • Рэйчел Холмс, Сильвия Панкхёрст. Прирожденный бунтарь (Издательство Фрэнсиса Бутла, 2020 г.); ISBN   978-1-4088804-1-8 [124]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Бертон, С. «Относительно известный: Ричард Панкхерст, Красный Доктор», журнал BBC History , февраль 2007 г., 8:2, стр. 22
  2. ^ «Истории об избирательном праве: «Мы считаем, что пробуждение ирландского народа лучше оставить ирландским женщинам » . Женщина и ее Сфера . 29 апреля 2014 года . Проверено 25 марта 2023 г.
  3. ^ Jump up to: а б с д и Педерсен, Сьюзен (4 марта 2021 г.). «Сьюзан Педерсен · Стоит воспитания: жажда голосования» . Лондонское обозрение книг . Проверено 6 ноября 2022 г.
  4. ^ Jump up to: а б Первис, июнь (1996 г.). «Пара… адских королев»? Переоценка доминирующих представлений Эммелин и Кристабель Панкхерст, феминисток первой волны в эдвардианской Британии». Обзор женской истории . 5 (2): 260. дои : 10.1080/09612029600200112 .
  5. ^ Симкин, Джон. «Сильвия Панкхёрст» . Спартак Образовательный . Проверено 3 марта 2018 г.
  6. ^ Jump up to: а б «Панхерст, (Эстель) Сильвия (1882–1960)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/37833 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  7. ^ Jump up to: а б с Малхаллен, Жаклин (2021). "Художник" . Сильвия Панкхерст . Проверено 19 ноября 2022 г.
  8. ^ Буллок, Ян; Панкхерст, Ричард (1992). Сильвия Панкхерст: от художницы к антифашисту . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. стр. 1–13.
  9. ^ Первис, июнь (2002 г.). Эммелин Панкхерст: Биография . Лондон: Рутледж. п. 67. ИСБН  978-0-415-23978-3 .
  10. ^ Панкхерст, Кристабель (1959). Освобожденные: история о том, как мы выиграли голосование . Лондон: Хатчисон, с. 43.
  11. ^ Уинслоу, Барбара (2008). Оксфордская энциклопедия женщин в мировой истории . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 409.
  12. ^ Чемберс, Эмма. «Работницы Англии» . Галерея Тейт . Проверено 3 марта 2014 г.
  13. ^ Кроуфорд, Элизабет (2 сентября 2003 г.). Женское избирательное движение: Справочник 1866-1928 гг . Рутледж. стр. 281–. ISBN  978-1-135-43402-1 .
  14. ^ Мерсер, Джон (2007). «Написание и переписывание истории избирательного права: «Суфражистка» Сильвии Панкхерст » . Женский исторический журнал . Том. 56. стр. 11–18. ССНН   1439723 .
  15. ^ Панкхерст, Сильвия (2013). Суфражистское движение - интимный отчет о людях и идеалах (изд. Kindle). Лондон: Уортон Пресс. п. 6656. OCLC   1027059219 .
  16. ^ Уорд, Маргарет (1995). «Конфликт интересов: британское и ирландское избирательное движение» . Феминистское обозрение (50): (127–147) 135. doi : 10.2307/1395496 . ISSN   0141-7789 . JSTOR   1395496 .
  17. ^ Женщина и ее сфера (2014). «Истории об избирательном праве: «Мы считаем, что пробуждение ирландского народа лучше оставить ирландским женщинам » . Женщина и ее Сфера . Проверено 25 марта 2023 г.
  18. ^ «Сильвия Панкхёрст» . Спартак Образовательный . Проверено 10 ноября 2022 г.
  19. ^ Архивы, The National (19 июня 2014 г.). «Национальный архив - Борьба трудящихся женщин за голоса» . Блог Национального архива . Проверено 6 ноября 2022 г.
  20. ^ Jump up to: а б Карлайл, Сьюзен; Матгамма, Шон (2001). «Сильвия Панкхерст и демократия | Рабочая свобода» . www.workersliberty.org . Проверено 11 ноября 2022 г.
  21. ^ Jump up to: а б Панкхерст, Э. Сильвия (2019). Коннелли, Кэтрин (ред.). Суфражистка в Америке: размышления о заключенных, пикетах и ​​политических переменах . Лондон. ISBN  978-1-78680-454-9 . OCLC   1099434698 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  22. ^ Коннелли, Кэтрин (2021). « Лондонцы Ист-Сайда ». В Хьюз-Джонсоне, Александра; Дженкинс, Линдси (ред.). «Лондонцы Ист-Сайда»: лекционные туры Сильвии Панкхерст по Северной Америке и Федерации суфражисток Восточного Лондона . Местные, национальные и международные измерения. Издательство Лондонского университета. стр. (263–284), 268. ISBN.  978-1-912702-95-4 . JSTOR   j.ctv2321krx.17 . Проверено 12 ноября 2022 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
  23. ^ Jump up to: а б с д Коннелли, Кэтрин (2020). «Сильвия Панкхерст, суфражистки Восточного Лондона и забастовщики Чикаго» . выпуску . Проверено 7 ноября 2022 г.
  24. ^ Уинслоу, Барбара; Роуботэм (1996). Сильвия Панкхерст - Сексуальная политика и политический активизм . Издательство Калифорнийского университета. стр. 19–20. ISBN  978-1857283457 .
  25. ^ Jump up to: а б Коннолли (2021), 270
  26. ^ Бродер, Дэвид (2019). «Британская суфражистка в Америке: интервью с Кэтрин Коннелли» . Якобин.com . Проверено 19 ноября 2022 г.
  27. ^ Jump up to: а б «Мэри Филлипс» . Спартак Образовательный . Проверено 27 июля 2019 г.
  28. ^ Jump up to: а б Союз «Залог мира». «Люди, которые сказали нет, отказники от военной службы по соображениям совести, 1915–1919: Сильвия Панкхерст» . menwhosaidno.org . Проверено 6 ноября 2022 г.
  29. ^ Белл, Джеффри (28 декабря 2015 г.). «Сильвия Панкхерст и ирландская революция» . История Ирландии . Проверено 21 апреля 2020 г.
  30. ^ Jump up to: а б Панкхерст, Э. Сильвия (1993). Додд, Кэтрин (ред.). Сильвия Панкурст Ридер . Издательство Манчестерского университета. п. 182. ИСБН  9780719028892 .
  31. ^ Первис, июнь (5 февраля 2018 г.). «Сестры Панкхерст: ожесточенные разногласия, стоящие за их борьбой за голоса женщин» . Разговор . Проверено 10 ноября 2022 г.
  32. ^ «Рабочий Дредноут» . Спартак Образовательный . Проверено 29 января 2018 г.
  33. ↑ Дата: 8 марта 1914 г. (1) Газета: Woman's Dreadnought www.britishnewspaperarchive.co.uk , по состоянию на 29 февраля 2020 г.
  34. ^ Розмари Беттертон, Интимная дистанция: женщины, художники и тело , стр.73
  35. ^ Коннелли, Кэтрин (15 января 2015 г.). «Сильвия Панкхерст, Первая мировая война и борьба за демократию» . Revue Française de Civilization Britannique. Французский журнал британских исследований . 20 (1). дои : 10.4000/rfcb.275 . ISSN   0248-9015 .
  36. ^ Стивен (2013). «14. Социалистическая федерация трудящихся | libcom.org» . libcom.org . Проверено 10 ноября 2022 г.
  37. ^ Оукок, Ханна (19 июля 2018 г.). «Буйные лондонцы: Дора Монтефиоре, 1851–1933» . Неспокойные острова . Проверено 9 ноября 2022 г.
  38. ^ Монтефиоре, Дора (1913). «Наша борьба за спасение детей в Дублине: тлеющие огни инквизиции» . www.marxists.org . Проверено 25 октября 2022 г.
  39. ^ Мориарти, Тереза ​​(11 сентября 2013 г.). «Спасти детей, спасти души» . Ирландские Таймс . Проверено 25 октября 2022 г.
  40. ^ Герберт, Майкл; Фроу, Эдмунд; Фроу, Рут (1994). Битва на Бексли-сквер: Демонстрация безработных в Солфорде — 1 октября 1931 года . Салфорд: Библиотека движения рабочего класса. ISBN  978-0-9523410-1-7 .
  41. ^ Уркарт, Дайан (1 июня 2002 г.). « 'Ясный и определенный призыв к политической свободе': Ольстерское избирательное движение» . Обзор женской истории . 11 (2): (273–292) 281–283. дои : 10.1080/09612020200200321 . ISSN   0961-2025 . S2CID   145344160 .
  42. ^ «1910-е годы – век женщин» . cms.a Centuryofwomen.com . Проверено 1 декабря 2019 г.
  43. ^ Jump up to: а б Коннелли, Кэтрин (2015). «Сильвия Панкхерст, Первая мировая война и борьба за демократию» . Французское ревю британской цивилизации. Французский журнал британских исследований . 20 (1): PDF 5–7. дои : 10.4000/rfcb.275 . ISSN   0248-9015 .
  44. ^ Форрест, Наташа (16 февраля 2019 г.). «Фабрика игрушек Сильвии Панкхерст времен Первой мировой войны» . Римская дорога ЛДН . Проверено 7 ноября 2022 г.
  45. ^ Сильвия, Панкхерст (1987) [1931]. Тыловой фронт . Питерборо, Англия: Библиотека Крессет. п. 132. ИСБН  0-09-172911-4 .
  46. ^ Дэвис, Мэри (1999). Сильвия Панкхерст: жизнь в радикальной политике . Плутон Пресс. ISBN  0-7453-1518-6 .
  47. ^ «С. Сассун, Открытое письмо, опубликованное в газете The Times от 31 июля 1917 г. | АНГЛИЙСКИЙ УГОЛ» . Проверено 11 ноября 2022 г.
  48. ^ Дэвис, Мэри (20 июля 1999 г.). Сильвия Панкхерст: жизнь в радикальной политике . Плутон Пресс. ISBN  978-0-7453-1518-8 .
  49. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Шипвей, Марк (1988). «1917-1945: Антипарламентский коммунизм: Движение за рабочие советы в Великобритании - Марк Шипвей | libcom.org» . libcom.org . Проверено 5 ноября 2022 г.
  50. ^ «Заявление Рабочей Социалистической Федерации о всеобщих выборах 1918 года | Джанин Бут» . www.janinebooth.com . Проверено 10 ноября 2022 г.
  51. ^ Ленин, В.И. (1970). Левый коммунизм — детская болезнь . Пекин: Издательство иностранных языков. стр. 77–78.
  52. ^ Ленин, VI (28 августа 1919 г.). «Письмо Сильвии Панкхерст» . www.marxists.org . Проверено 14 ноября 2022 г.
  53. ^ «Конституция британских советов. Пункты коммунистической программы». Рабочий Дредноут . VII (13). 19 июня 1920 г.
  54. ^ Jump up to: а б Шипвей, Марк А.С. (1988). Антипарламентский коммунизм: движение за рабочие советы в Великобритании, 1917-45 . Бейзингсток: Макмиллан. ISBN  0-333-43613-Х . OCLC   16755670 .
  55. ^ Аллен, Дж. Дороти Фрэнсис (Дора) (1851–1933) , Австралийский биографический словарь, том 10, издательство Мельбурнского университета, 1986, стр. 556–557.
  56. ^ Флюерс, Пол (2003). Новая цивилизация. Оценки Советского Союза в Великобритании 1929-1941 (PDF) . Школа славянских и восточноевропейских исследований Университетского колледжа Лондона, докторская диссертация. п. 29.
  57. ^ Панкберст, Сильвия (1921) Советская Россия, какой я ее видел , Workers Dreadnought Publications, Лондон, стр. 170
  58. ^ «Наказать Сильвию Панкхёрст» . Нью-Йорк Таймс . 29 октября 1920 г. с. 17 . Проверено 7 ноября 2022 г.
  59. ^ Панкхерст, Сильвия (1921). Пишите на холодном листе. Тюремные стихи Сильвии Панкхерст . Книги о дымовых трубах. ISBN  9781916312142 .
  60. ^ «Пиши на холодном листе» . Smokestack-books.co.uk . Проверено 12 ноября 2022 г.
  61. ^ Панкхерст, Сильвия (17 сентября 1921 г.). «Свобода дискуссии» . Рабочий Дредноут .
  62. ^ Панкхерст, Сильвия (4 ноября 1922 г.). «Открытое письмо Ленину» . Рабочий Дредноут . Проверено 6 ноября 2022 г.
  63. ↑ Текст Розы Люксембург «Русская революция» впервые появился в газете революционного марксистского « Союза Спартака» в Берлине в сентябре 1918 года .
  64. ^ «Коммунизм против реформ, ошибки Коммунистической партии Ирландии - Рабочий дредноут 1922 года | libcom.org» . libcom.org . Проверено 15 ноября 2022 г.
  65. ^ Аннарес, Тельм (1968). «Рабочая оппозиция. Вступление рабочего дредноута» . www.marxists.org . Проверено 11 ноября 2022 г.
  66. ↑ Рабочий дредноут , 22 апреля — 29 августа 1921 года.
  67. ^ Хит, Ник (2017). «Британское анархическое движение и русская революция | libcom.org» . libcom.org . Проверено 11 ноября 2022 г.
  68. ^ Клифф, Тони (1984). Классовая борьба и освобождение женщин с 1640 года по настоящее время . Закладки. п. 131. ИСБН  978-0-906224-12-0 .
  69. ^ Шипвей, Марк (27 июля 2016 г.). Антипарламентский коммунизм: Движение за рабочие советы в Великобритании, 1917–45 . Спрингер. п. 43. ИСБН  978-1-349-19222-9 .
  70. ^ Паннекук, Антон (1922). «Письмо Сильвии Панкхерст» . libcom.org . Проверено 15 ноября 2022 г.
  71. ^ Белиард, Ян (2016). «Трудовая война» в Южной Африке: революция Рэнд 1922 года в рабочем дредноуте Сильвии Панкхерст» . История труда . 57 (1): 20–34. дои : 10.1080/0023656X.2016.1140621 . ISSN   0023-656X . S2CID   146939070 .
  72. ^ Маккей, Клод (1937). «Радикальный Лондон и рабочий дредноут в начале 1920-х годов» . libcom.org . Проверено 10 ноября 2022 г.
  73. ^ Джеймс, Уинстон (2017). «В гнезде крайнего радикализма: радикальные сети и большевизация Клода Маккея в Лондоне» . Сравнительные американские исследования . 15 (3–4): 174–203. дои : 10.1080/14775700.2017.1551604 . ISSN   1477-5700 . S2CID   165264898 .
  74. ^ Музей и центр наследия Редбриджа. «Сильвия Панкхёрст» . Сильвия Панкхерст . Проверено 8 ноября 2022 г.
  75. ^ Jump up to: а б Панкхерст, Эстель Сильвия (1926). Индия и земной рай . Бомбей: Издательство Sunshine.
  76. ^ Арай, Башак (22 сентября 2017 г.). Сильвия Панкхерст и международный вспомогательный язык . 4-й Интерлингвистический симпозиум / 4. Sympozjum Interlingwistyczne / 4-a Interlingvistika Simpozio. Познань.
  77. ^ Jump up to: а б «Введение в женщин, избирательное право и политику: документы Сильвии Панкхерст, 1882–1960» . www.ampltd.co.uk . Проверено 8 ноября 2022 г.
  78. ^ Jump up to: а б Белл, Джеффри (2016). «Сильвия Панкхерст и ирландская революция» . История Ирландии . Проверено 6 ноября 2022 г.
  79. ^ Ромеро, Патрисия В. (1987). Э. Сильвия Панкхерст: портрет радикала . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN  0-300-03691-4 . OCLC   13394708 .
  80. ^ Райт, Патрик (2003). «Каменная бомба» . открытая демократия . Проверено 8 ноября 2022 г.
  81. ^ Карл, Эммануэль (2004), «Женщины, антифашизм и мир в межвоенной Франции: маршрут Габриэль Дюшен», French History , 2004, vol. 18, 3, стр. 291–314 (Издательство Оксфордского университета).
  82. ^ Лиддингтон, Джилл (1991). Дорога в Гринхэм-Коммон: феминизм и антимилитаризм в Великобритании с 1820 года . Издательство Сиракузского университета. п. 157. ИСБН  978-0-8156-2539-1 .
  83. ^ Барберис, Питер; Макхью, Джон; Тилдесли, Майк (1 января 2000 г.). Энциклопедия британских и ирландских политических организаций: партии, группы и движения 20-го века . А&С Черный. п. 476. ИСБН  978-0-8264-5814-8 .
  84. ^ Jump up to: а б Бойттин, Дженнифер Энн (1 июня 2010 г.). Колониальный мегаполис: городские основания антиимпериализма и феминизма в межвоенном Париже . Университет Небраски Пресс. стр. 246, 161. ISBN.  978-0-8032-2993-8 .
  85. ^ Хукештейн, Эрика Мария (2014). От пацифиста к антифашисту? Сильвия Панкхерст и борьба с войной и фашизмом . Магистерская диссертация, Университет Северной Каролины.
  86. ^ Панкхерст, Ричард (2003). Сильвия Панкхерст: Советник Эфиопии: биографический очерк эфиопской, антифашистской и антиколониальной истории, 1934–1960 гг . Издательство Цехай. п. 31. ISBN  978-0-9723172-3-8 .
  87. ^ Панкхерст, Р. (2003), стр. 39-43.
  88. ^ «Суфражистка Сильвия Панкхерст боялась, что ее телефон будет «прослушиваться» » . BelfastTelegraph.co.uk . 17 декабря 2018 г. ISSN   0307-1235 . Проверено 29 марта 2024 г.
  89. ^ «Коммунисты и подозреваемые в коммунистах: файл Сильвии Панкхерст, номер KV 2/1570» . mi5.gov.uk. ​Архивировано из оригинала 16 сентября 2009 года . Проверено 13 апреля 2009 г.
  90. ^ Jump up to: а б Шривастава, Нилам (2 октября 2021 г.). «Интеллигент как партизан: Сильвия Панкхерст и итальянское вторжение в Эфиопию» . Постколониальные исследования . 24 (4): (448–463), 450. doi : 10.1080/13688790.2021.1985235 . ISSN   1368-8790 . S2CID   244404206 .
  91. ^ Миттман, Грег (2022). «Отрывок: Либерийская каучуковая империя Джорджа Брауна и Файерстоуна | Сеть исторических новостей» . Historynewsnetwork.org . Проверено 9 ноября 2022 г.
  92. ^ Кос Тафари, Стелла Хедли (1 июля 2014 г.). «В фокусе: Когда Британия любила РасТафари» . Откройте для себя общество . Проверено 8 ноября 2022 г.
  93. ^ Jump up to: а б Джеффри, Джеймс (18 июня 2016 г.). «Эфиопское наследие Сильвии Панкхерст» . Новости Би-би-си . Проверено 17 марта 2018 г.
  94. ^ Шривастава (2021), с. 455.
  95. ^ Панкхерст, Ричард (2003). Сильвия Панкхерст: Советник Эфиопии: биографический очерк эфиопской, антифашистской и антиколониальной истории, 1934–1960 гг . Издательство Цехай. ISBN  978-0-9723172-3-8 .
  96. ^ Бенджи, Рас (2017). «Бунтарка души: Сильвия Панкхёрст» . Джа Растафари . Проверено 8 ноября 2022 г.
  97. ^ «О Сильвии Панкхерст» . sylviapankhurst.gn.apc.org . Проверено 7 ноября 2022 г.
  98. ^ Баку, Рас Шанго. «Панкхерстская связь» . РАСТАФАРИ В ДВИЖЕНИИ . Проверено 8 ноября 2022 г.
  99. ^ Амон Саба Саакана , «Маконнен, Рас», в книге Дэвида Дабидина , Джона Гилмора, Сесили Джонс (ред.), The Oxford Companion to Black British History , Oxford University Press, 2007, стр. 283.
  100. ^ Jump up to: а б Уинслоу, Барбара (2009). «Первый белый растафарианец: Сильвия Панкхерст, Хайле Селассие и Эфиопия». В книге «Дома и за границей в Империи: британские женщины пишут 1930-е годы » под редакцией Робина Хакетта, Фреды Хаузер и Гей Вахман, (171–186), стр. 189. Ньюарк (Нью-Джерси): Университет Делавэра.
  101. ^ Ромеро, Патрисия В. (1987). Э. Сильвия Панкхерст: Портрет радикала . Издательство Йельского университета. п. 227. ИСБН  978-0-300-03691-6 .
  102. ^ Марзагора, Сара (2022). «Перестройка эфиопской монархии в двадцатом веке: интеллектуальная история» . Глобальная интеллектуальная история . 7 (3): (533–557) 551–553. дои : 10.1080/23801883.2020.1796237 . ISSN   2380-1883 . S2CID   197803250 .
  103. ^ Милкиас, Паулос (2003). «Обзор Сильвии Панкхерст: советник Эфиопии» . Международный журнал эфиопских исследований . 1 (1): 229–235. ISSN   1543-4133 . JSTOR   27828830 .
  104. ^ Jump up to: а б «Корио, Сильвио (1875–1954), он же Крастинус, Куалунке | libcom.org» . libcom.org Проверено 15 ноября 2022 г.
  105. ^ Карночан, ВБ (2008). Золотые легенды: Образы Абиссинии, Сэмюэл Джонсон — Бобу Марли . Издательство Стэнфордского университета. п. 87. ИСБН  978-0-8047-6098-0 .
  106. ^ «Пятьдесят лет со дня смерти Сильвии Панкхерст, эфиопы отдают дань уважения - Оуэн за рубежом» . www.owen.org . Проверено 29 февраля 2020 г.
  107. ^ «Историческая статуя лидера суфражисток Миллисент Фосетт открыта на Парламентской площади» . Gov.uk. 24 апреля 2018 года . Проверено 24 апреля 2018 г.
  108. ^ Топпинг, Александра (24 апреля 2018 г.). «Открытие первой статуи женщины на Парламентской площади» . Хранитель . Проверено 24 апреля 2018 г.
  109. ^ «Открытие статуи Миллисент Фосетт: женщины и мужчины, чьи имена будут на постаменте» . iNews. 24 апреля 2018 года . Проверено 25 апреля 2018 г.
  110. ^ «Услуги лазерной резки. Лазерная резка с ЧПУ» . news.laserprocess.co.uk . Проверено 12 апреля 2016 г.
  111. ^ «Творческие связи - Сильвия Панкхерст» . www.npg.org.uk. ​Проверено 12 апреля 2016 г.
  112. ^ вдохновляющий город (14 марта 2018 г.). «Фреска Сильвии Панкхерст в пабе Lord Morpeth в Боу» . Вдохновляющий город . Проверено 8 ноября 2022 г.
  113. ^ Привет, Кэти (8 октября 2022 г.). Премьера мюзикла о Сильвии Панкхерст состоится в «Олд Вик» . Независимый . Проверено 20 ноября 2022 г.
  114. ^ «Корио, Сильвио (1875–1954), он же Крастинус, Квалунке» . libcom.org 31 января 2013 г. Проверено 28 февраля 2020 г. .
  115. ^ «Вехи: 16 апреля 1928 года» . Время . 16 апреля 1928 г. ISSN   0040-781X . Проверено 29 января 2023 г.
  116. ^ Мурхед, Джоанна (12 сентября 2015 г.). «Это было похоже на путешествие во времени. Это напоминает вам, насколько смелыми были суфражистки» . Хранитель . Проверено 17 марта 2018 г.
  117. ^ Панкхерст, Ричард. «Институт эфиопских исследований. В Энциклопедии Эфиопии: He-N: Vol. 3, под редакцией Зигберта Улига, 168–69. Висбаден: Харрассовиц, 2007.
  118. ^ «Алула Панкхерст, автор Эфиопии Observer» . Эфиопский обозреватель . 4 апреля 2021 г. Проверено 15 ноября 2022 г.
  119. ^ Панкхерст, Сильвия (1931). Суфражистское движение - интимный отчет о личностях и идеалах . п. 104.
  120. ^ Норрис, Кэти (2019). Сильвия Панкхерст . Лондон: Книги Гагачьего пуха. п. 1. ISBN  978-1-9160416-0-8 . OCLC   1108724269 .
  121. ^ Рив, Хестер (сентябрь 2013 г.). «Сильвия Панкхерст: Суфражистка как воинствующая художница» . Архив исследований Университета Шеффилд-Халлам . Проверено 21 сентября 2020 г.
  122. ^ Тикнер, Лиза (1987). Спектакль женщин . Лондон. п. 29. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  123. ^ Норрис, Кэти (2019). Сильвия Панкхерст . Лондон: Книги Гагачьего пуха. п. 5. ISBN  978-1-9160416-0-8 . OCLC   1108724269 .
  124. ^ Краткий обзор в 25 января 2021 г. от выпуске The New Yorker , стр.63.
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Сильвии Панкхерст .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sylvia_Pankhurst&oldid=1236507390"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 72e34e0b87e1daf7162e7368c8cf0dca__1721865840
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/72/ca/72e34e0b87e1daf7162e7368c8cf0dca.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Sylvia Pankhurst - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)