Монастырь Жеронимуш

Монастырь Жеронимуш
Монастырь Жеронимуш
Главный вход для посетителей и крылья Здесь расположены Морской музей и Национальный археологический музей.
Викимедиа | © OpenStreetMap
Общая информация
Тип	Монастырь
Архитектурный стиль	Португальская готика , архитектура мануэлино.
Расположение	Святая Мария Вифлеемская
Город или город	Лиссабон
Страна	Португалия
Координаты	38 ° 41'52 "с.ш. 9 ° 12'22" з.д.
Открыто	1495
Владелец	Португальская Республика
Технические детали
Материал	Лиозовый камень
Проектирование и строительство
Архитектор(ы)	Диого де Бойтака
Веб-сайт
www .mosteirojeronimos .pt
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Официальное название	Монастырь иеронимитов и башня Белен
Расположение	Европа и Северная Америка
Критерии	III, VI
Ссылка	263
Надпись	1983 г. (7-я сессия )
Португальский национальный памятник
Тип	Неподвижный
Критерии	Национальный памятник
Назначен	10 января 1907 г.
Справочный номер.	ИПА.00006543

Монастырь Жеронимуш или Монастырь Иеронимитов ( португальский : Mosteiro dos Jerónimos , IPA: [muʃˈtɐjɾu ðu(ʒ) ʒɨˈɾɔnimuʃ] ) — бывший монастырь Ордена Святого Иеронима возле реки Тежу в приходе Белен , в муниципалитете Лиссабона , Португалия . Он стал некрополем португальской королевской династии Авиз в 16 веке, но был секуляризован 28 декабря 1833 года государственным указом, и его право собственности было передано благотворительному учреждению Real Casa Pia de Lisboa.

Монастырь Жеронимуш — один из самых ярких примеров архитектуры поздней португальской готики- мануэлино в Лиссабоне. Он был построен в начале 1500-х годов недалеко от отправной точки Васко да Гамы , первого путешествия а его строительство финансировалось за счет налога на прибыль ежегодных португальских индийских армад . В 1880 году останки да Гамы и останки поэта Луиса де Камоэнса (который прославил первое путешествие да Гамы в своей эпической поэме 1572 года «Лузиада ») были перенесены в новые резные гробницы в нефе монастырской церкви, всего в нескольких метрах от него. из гробниц королей Мануэля I и Иоанна III , которым служил да Гама. В 1983 году монастырь Жеронимуш был внесен в список ЮНЕСКО Всемирного наследия вместе с близлежащей башней Белен .

История

Фонтаны на площади Империо с символами зодиака на тротуаре.

Вход в главную церковь и монастырь

Монастырь Жеронимуш заменил ранее существовавшую на том же месте церковь, посвященную Санта-Мария-де-Белен и где монахи военно-религиозного Ордена Христа оказывали помощь мореплавателям в пути. Гавань Прайя-ду-Рештело была выгодным местом для моряков с безопасной стоянкой и защитой от ветров, которую искали корабли, заходящие в устье Тежу . Существующая структура была открыта по приказу Мануэля I (1469–1521) при дворе Монтемор-о-Велью в 1495 году как место последнего пристанища для членов Дома Ависов , поскольку он верил, что будет править Иберийское династическое королевство. после его смерти. В 1496 году король Мануил обратился к Святому Престолу с просьбой разрешить построить на этом месте монастырь. Эрмитаж Рештело ( Ermida do Restelo ), как называли церковь, уже находился в запустении, когда Васко да Гама и его люди провели там ночь в молитве перед тем, как отправиться в свою экспедицию в Индию в 1497 году.

Ренессанс

Строительство монастыря и церкви началось 6 января 1501 года и завершилось спустя 100 лет. Король Мануэль первоначально финансировал проект за счет денег, полученных от Винтена-да-Пимента , 5-процентного налога на торговлю из Африки и Востока, что эквивалентно 70 килограммам (150 фунтов) золота в год, за исключением налогов, взимаемых при импорте. перца корицы , , и гвоздики которые достались непосредственно Короне. С притоком такого богатства архитекторы не ограничились мелкомасштабными планами, и ресурсы, уже предусмотренные для монастыря Баталья , включая пантеон Авис, были перенаправлены на проект в Белене.

Мануил I выбрал для размещения монастыря религиозный орден монахов- иеронимитов , роль которого заключалась в том, чтобы молиться за вечную душу короля и оказывать духовную помощь мореплавателям и морякам, отправлявшимся из порта Рештело для открытия земель по всему миру. Этим монахи занимались более четырех столетий до 1833 года, когда религиозные ордена были распущены и монастырь заброшен.

Орнамент мануэлино в монастыре Жеронимуш

Монастырь был спроектирован в стиле, который позже стал известен как Мануэлино : богато богато украшенный архитектурный стиль со сложными скульптурными темами, включающими морские элементы и предметы, обнаруженные во время морских экспедиций, вырезанные из известняка. Диого де Бойтака , архитектор, впервые применивший этот стиль в монастыре Иисуса в Сетубале. Бойтака отвечал за составление планов и подрядные работы над монастырем, ризницей и трапезной . Для его строительства он использовал калькарио-де-лиос золотого цвета, , известняк добытый в Ажуде , долине Алькантара , Лавейрас, Рио-Секо и Терсена. На смену Бойтаке пришел испанец Хуан де Кастильо , который возглавил строительство около 1517 года. Кастильо постепенно перешел от стиля мануэлино к стилю испанского платереско , орнаменту, который включал в себя щедрые украшения, напоминающие декоративные особенности столового серебра ( плата ). Строительство было остановлено после смерти короля Мануэля I в 1521 году.

Несколько скульпторов оставили свой след в этом здании: Николау Шантерен добавил глубины своими темами эпохи Возрождения , а архитектор Диого де Торралва возобновил строительство монастыря в 1550 году, добавив главную часовню, хор и завершив два этажа монастыря, используя только мотивы Возрождения. Работу Диого де Торралвы продолжил в 1571 году Жером де Руан (также известный как Херонимо де Руан), который добавил некоторые классические элементы. Строительство остановилось в 1580 году с объединением Испании и Португалии, так как строительство Эскориала в Испании теперь истощало все выделенные средства.

Королевство

16 июля 1604 года Филипп Испанский (правивший после Пиренейской унии ) сделал монастырь королевским погребальным памятником, запретив -иеронимитов . вход в здание кому-либо, кроме королевской семьи и монахов В 1625 году был построен новый портал, а также дверь монастыря , дом привратников, лестница и зал, который был входом в верхний хор, спроектированный королевским архитектором Теодосио Фриасом и выполненный каменщиком Диого Ваз. В 1640 году настоятель Бенту де Сикейра приказал построить монастырскую библиотеку. книги, принадлежавшие инфанту Луису (сыну короля Мануэля I) и другим лицам, связанным с религиозным орденом. где хранились

С восстановлением независимости Португалии в 1640 году монастырь во многом восстановил свое прежнее значение, став местом захоронения королевского пантеона; в его стенах были погребены четверо из восьми детей португальского Иоанна IV : инфант Теодозио (1634–1653), инфанта Жоана (1636–1653), король Афонсу VI (1643–1683) и Катарина де Браганса (1638–1705). ). В 1682 году тело кардинала Энрике было похоронено в часовне трансепта. 29 сентября 1855 года тело короля Афонсу VI было перевезено в королевский пантеон Дома Браганса в монастыре Сан-Висенте-де-Фора вместе с тремя его братьями и сестрой.

В 1663 году Братство сеньора душ Пассоса заняло старую часовню Санто-Антониу, которая в 1669 году была отремонтирована с потолком из золотой плитки, а фрески на лестнице с геральдикой Святого Иеронима были завершены в 1770 году. Ретабли альфая были завершены в 1709 и 1711 годах, ценные были переданы религиозному ордену, а ризница была отремонтирована в 1713 году. Художнику Энрике Феррейре в 1720 году было поручено нарисовать королей Португалии : королевская серия была помещена в Зал душ Рейс (Зал королей). Энрике Феррейре также было поручено завершить серию рождественских картин.

Монастырь Жеронимуш в середине 18 века, до лиссабонского землетрясения 1755 года .

монастырь выдержал Лиссабонское землетрясение 1755 года без особых повреждений: лишь балюстрада и часть высокого хора, но их быстро отремонтировали. пострадали 28 декабря 1833 года монастырь Жеронимуш был секуляризован государственным указом, и его название было передано Real Casa Pia de Lisboa (Благочестивый королевский дом Лиссабона), который служил приходской церковью для нового гражданского прихода Санта-Мария-де-Белен. Многие произведения искусства и сокровища были либо переданы короне, либо утеряны в этот период. Большую часть времени он пустовал, и его состояние начало ухудшаться.

Реставрационные работы в монастыре начались после 1860 года, начиная с южного фасада под руководством архитектора Рафаэля Силва-э-Кастро, а в 1898 году - под руководством Домингуша Паренте да Силва. Хотя монастырская цистерна, внутренние кельи и кухня были снесены в это время, три проекта реконструкции, предложенные архитектором Дж. Колсоном, включая введение возрожденческих элементов нео-мануэлино, не получили необходимого одобрения. В 1863 году архитектор Валентим Хосе Коррейя был нанят омбудсменом Casa Pia Эудженио де Алмейда для реорганизации второго этажа старого общежития и оформления окон (1863–1865). Впоследствии его заменил Сэмюэл Баррет, который построил башни в крайнем западном конце общежитий. Точно так же и необъяснимым образом Баррета заменили итальянские декораторы Рамбуа и Чинатти, которые работали над дизайном театра Сан-Карлос, чтобы продолжить реконструкцию монастыря в 1867 году. Между 1867 и 1868 годами они глубоко изменили пристройку и фасад церкви, которая тогда выглядела так, как сегодня. Они снесли галерею и Королевский зал, построили башни восточного общежития, окно-розетку верхнего хора и заменили пирамидальную крышу колокольни митровой конструкцией . Реконструкция была отложена из-за обрушения центрального общежития в 1878 году. После 1884 года Раймундо Валладас начал вносить свой вклад, начав в 1886 году восстановление монастыря и Сала-ду-Капитуло , включая строительство сводчатого потолка . Могила Александра Геркулано , спроектированная Эдуардо Аугусто да Силва, была помещена в Сала-ду-Капитул в 1888 году.

Чтобы отпраздновать в 1898 году четвертое столетие прибытия Васко да Гамы в Индию, в 1894 году было решено восстановить могилу исследователя. Гробницы Васко да Гамы и Луиша де Камоэнса, вырезанные скульптором Коста Мота, были помещены в южной боковой часовне. Год спустя монастырь получил останки поэта Жуана де Деуса , к которым позже присоединились могилы Алмейды Гаррета (1902 г.), Сидониу Паиса (1918 г.), Герра Жункейру (1923 г.) и Теофило Браги (1924 г.).

Республика

Официальная фотография, сделанная после подписания Лиссабонского договора перед Южным порталом.

Министр общественных работ объявил конкурс на завершение пристройки, которая будет служить Национальным музеем промышленности и торговли , но в 1899 году проект был отменен, и Этнологический музей Португалии ( Португальский этнологический музей ). был установлен

Дальнейшая реконструкция монастыря была начата в 1898 году после работы, проделанной Паренте да Силва в 1895 году над центральной пристройкой, теперь упрощенной, а также реставрацией кадейралов ( стульев, используемых духовенством во время религиозных служб), которые были завершены. в 1924 году скульптор Коста Мота. В 1938 году орган в высоком хоре был демонтирован, а на южном фасаде была заменена серия витражей, спроектированных Абелем Мантой и выполненных Рикардо Леоне.

В рамках празднования столетия современной Португалии в 1939 году в монастыре и башне была завершена еще одна реконструкция. В ходе этих проектов были разобраны балдахин и гробница Александра Геркулано, а внутренний дворик монастыря был вымощен. В 1940 году пространство перед монастырем было переоборудовано для Португальской выставки . Casa Pia освободила внутренние помещения монастыря, а гробницы Камоэнса и Васко да Гамы были перенесены в нижний хор. Серия окон, спроектированная Ребочо и выполненная Алвесом Мендесом, была завершена в 1950 году.

В 1951 году останки президента Оскара Кармоны были захоронены в Сала-ду-Капитуло . Позже в 1966 году их перевезли в Национальный Пантеон, чтобы присоединиться к телам других бывших президентов и литературных героев страны.

Морской музей ( Museu da Marinha ) был открыт в западном крыле монастыря в 1963 году.

Республика

Церковь и монастырь, как и близлежащие Торре-де-Белен и Падрао-дос-Дескобриментос , символизируют португальскую эпоху Великих географических открытий и являются одними из главных туристических достопримечательностей Лиссабона . В 1983 году ЮНЕСКО официально включила монастырь иеронимитов и башню Белен в список Всемирного наследия .

Когда Португалия присоединилась к Европейскому экономическому сообществу, официальные церемонии прошли в монастыре памятника (1985 г.).

В 1990-е годы в монастыре прошли две крупные выставки: «4 века картин» ( португальский : «Четыре века картин» ) в 1992 году; и экспозиция «Леонардо да Винчи — человек в масштабе мира, Мир в масштабе человека» ( англ . Leonardo da Vinci: A Man at the World’s Scale, A World at Scale of Man ), в 1998 г. (в который входил Лестерский кодекс, временно предоставленный Биллом Гейтсом ).

В конце ХХ века реконструкция продолжилась с консервацией, уборкой и реставрацией, в том числе главной часовни в 1999 году и монастыря в 1998–2002 годах.

13 декабря 2007 года в монастыре был подписан Лиссабонский договор , заложивший основу реформы Европейского Союза .

Вид с вершины Падрао-дус-Дескобриментос.

Церковь Санта-Мария

Богато украшенный Мануэлино южный портал работы Жоау де Кастильо.

Внешний вид южного портала

Богато украшенный боковой вход в монастырь был спроектирован Хуаном де Кастильо и считается одним из самых значительных своего времени, но на самом деле не является главным входом в здание. Этот похожий на храм портал большой, 32 метра (105 футов) в высоту и 12 метров (39 футов) в ширину, занимая два этажа. Его богато украшенные особенности включают в себя обилие фронтонов и башен , множество резных фигур, стоящих под балдахином в резных нишах, вокруг статуи Генриха Мореплавателя , стоящей на постаменте между двумя дверями.

над В тимпане двойной дверью полурельефом изображены две сцены из жизни святого Иеронима : слева — удаление шипа из львиной лапы, а справа — опыт святого в пустыне. В перемычке между этими сценами находится герб короля Мануэля I, а архивольт и тимпан покрыты символами и элементами мануэлино. Мадонна ( Санта-Мария-де-Белен ) находится на постаменте на вершине архивольта, увенчанного архангелом Михаилом , а над порталом — крест Ордена Христа . Портал гармонично обрамлен с каждой стороны большим окном с богато украшенной лепниной .

Осевой портал снаружи

Несмотря на меньшие размеры, чем южный дверной проем, это самая важная дверь Херонимоса из-за ее орнамента и расположения перед главным алтарем. Этот западный портал является хорошим примером перехода от готики к ренессансу . Он был построен Николау Шантереном в 1517 году. Вероятно, это был его первый заказ в Португалии. Сейчас его перекрывает вестибюль, пристроенный в 19 веке, который образует переход между церковью и амбулаторией .

Западный портал, переход от готики к ренессансу, скульптор Николау Шантерен , 1517 г.

В тимпане сцены из рождения Христа: слева направо: Благовещение (ангела, указывающего Марии, что она родит); Рождество ; (рождение младенца Христа) и Богоявление (поклонение волхвов). Два ангела держат герб Португалии рядом с архивольтом . Выступы преклонивших колени в по обе стороны портала заполнены статуями, среди них статуи короля Мануэля I и королевы Марии Арагонской, нише под богато украшенным балдахином, в окружении своих покровителей: святого Иеронима и святого Иоанна Крестителя соответственно. . Несущие кронштейны украшены маленькими ангелочками, держащими герб, армиллярной сферой сбоку от короля и тремя цветущими ветками сбоку от царицы. Элементы эпохи Возрождения включают ангелов в римской одежде, херувимов , детализацию и реализм королей, а также обнаженное изображение святого Иеронима.

По всему монастырю есть изображения Святого Иеронима на картинах, скульптурах и витражах. Вот три важных примера:

• O Penitente no Deserto ( «Кающийся в пустыне »), расположенный в подхоре, возле могилы Васко да Гамы , изображающий истощенного святого в пустыне, со скалой в руке, медитирующего перед распятием;
• O Estudioso na sua cela ( «Студист в своей келье »), изображающий святого, сидящего на своем рабочем месте в окружении открытых книг;
• O Doutor da Igreja ( «Доктор в церкви »), расположенный на высоком хоре, изображающий торжественного святого Иеронима, стоящего в красных одеждах и шапке кардинала .

Святого всегда сопровождает лев и Библия.

Интерьер

Богато украшенные колонны и потолок главной часовни

Неомануэловая гробница мореплавателя Васко да Гамы

Королевские гробницы в главной часовне; каждый саркофаг держат два слона

Диогу Бойтак заложил фундамент этой трехнефной церкви с пятью пролетами под одним сводом , четко обозначенным, но лишь слегка выступающим трансептом и приподнятым хором. Заловая планировка церкви состоит из приделов и нефа одинаковой высоты. Бойтак построил стены церкви до карнизов, а затем приступил к строительству прилегающего монастыря.

Хуан де Кастильо , испанский архитектор и скульптор, продолжил строительство в 1517 году. Он завершил строительство подпорных стен и уникального однопролетного ребристого свода , представляющего собой сочетание звездного свода и ажурных сводов, охватывающих церковь шириной 19 метров (62 фута). . Каждая группа ребер свода закреплена выступами . В смелом дизайне (1522 г.) поперечного свода трансепта отсутствуют какие-либо опоры или колонны, тогда как Бойтак изначально планировал три пролета в трансепте. Неподдерживаемый свод трансепта создает у посетителя впечатление, будто он парит в воздухе.

Кастильо также украсил шесть стройных шарнирных восьмиугольных колонн высотой 25 метров изысканными гротескными или цветочными элементами, типичными для стиля Возрождения . Конструкция этого зала в стиле поздней готики представляет собой эстетическое и архитектурное произведение искусства: оно усиливает пространственный эффект этого огромного здания. В северной колонне, ближайшей к трансепту, находится медальон, который, возможно, был намеренно включен в качестве портрета Бойтака или Хуана де Кастильо.

В конце боковых нефов и по обеим сторонам хора расположены алтари (также в стиле мануэлино), датируемые 16 и 17 веками. Они украшены резным деревом и покрыты золотым и зеленым пигментом, а один из них поддерживает изображение Святого Иеронима из разноцветной эмалированной терракоты .

Этот алтарь был заказан австрийской королевой Екатериной как место последнего упокоения королевской семьи. Это работа Херонимо де Руана (Жана де Руана) в классическом стиле. Царские гробницы покоятся на мраморных слонах и расположены между ионическими колоннами , увенчанными коринфскими колоннами . Гробницы на левой стороне хора принадлежат королю Мануэлю I и его жене Марии Арагонской , а гробницы на правой стороне принадлежат королю Жуану III и его жене Екатерине Австрийской .

Гробницы

Внутри церкви, в нижнем хоре, находятся каменные гробницы Васко да Гамы (1468–1523) и великого поэта и летописца эпохи географических открытий Луиса де Камоэнса (1527–1580). Обе гробницы были созданы скульптором XIX века Коста Мота в гармоничном стиле нео-мануэлино. Останки обоих были перенесены в эти гробницы в 1880 году.

Монастырская архитектура

Двухэтажные монастыри

Украшенные монастырские арки

Работу над обширным квадратным монастырем (55×55 м) монастыря начал Бойтак. Он построил паховые своды с широкими арками и окнами с узором, опирающимся на изящные импосты . Хуан де Кастильо завершил строительство, придав нижнему этажу классическую накладку и построив более утопленный верхний этаж. Строительство такого монастыря было для того времени новинкой. Кастильо заменил оригинальные круглые колонны Боитака на прямоугольные и украсил их орнаментом в стиле Платереско . Каждое крыло состоит из шести пролетов с ажурными сводами. Четыре внутренних пролета опираются на массивные контрфорсы, образуя широкие аркады. Угловые ниши соединены диагональной арочной конструкцией и украшены богато украшенными угловыми колоннами. Монастырь выполнял религиозную, а также представительскую функцию благодаря своему декоративному украшению и династическим символическим мотивам, таким как армиллярий, герб и крест Ордена Христа , демонстрирующие растущую мировую мощь Португалии.

Внутренние стены монастыря украшены множеством мотивов мануэлино с морскими элементами, а также европейскими, мавританскими и восточными мотивами. Круглые арки и горизонтальная структура явно соответствуют архитектурному стилю эпохи Возрождения , но в то же время прослеживаются связи с испанской архитектурой. Украшения на внешних стенах внутреннего двора выполнены Кастильо в стиле Платереско: аркады включают ажурные арки, придающие сооружению филигранный вид.

В одной из этих аркад находится трезвая могила поэта Фернандо Пессоа , а в нескольких других гробницах капитула хранятся останки поэта и драматурга Алмейды Гаррета (1799–1854), писателя-историка Александра Эркулано (1810–1877), бывшие президенты Теофило Брага (1843–1924) и Оскар Кармона (1869–1951).

Трапезная напротив капитула украшена несколькими плитками азулежу 18 века.

В дополнение к монастырю после реставрации 1850 года были созданы Museu Nacional de Arqueologia (Национальный археологический музей) и Museu da Marinha ( Морской музей ) (в западном крыле).

См. также

• Церковь Королевского Иеронима Святого

Ссылки

Примечания

Источники

• Тернер, Дж. (1996), Художественный словарь Гроува , Macmillan Publishers Ltd., ISBN  1-884446-00-0
• Хэнкок, Мэтью (2003), The Rough Guides to Lisbon , Лондон: Rough Guides Ltd., ISBN  1-85828-906-8
• Веймер, Алоис; Веймер-Лангер, Бритта (2000), Португалия: с местными советами , Бейзингсток, Англия: GeoCenter International Ltd., ISBN  3-8297-6110-4
• Рольф, Томар (1999) [1998], Искусство готики: архитектура, скульптура и живопись - Köneman Verlag , Кельн, Германия, ISBN  3-8290-1740-5 {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Сенос, Нуно (2003). « Корона и церковь в Лиссабоне 1500 года» (PDF) (на португальском языке). 2 (15). Лузитания Сакра: 97–117. Архивировано из оригинала (PDF) 21 ноября 2011 года. Проверено 21 ноября 2011 года . Проверено 23 июня 2011 г. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
• Центр электронного обучения Политехнического института Томара (IPT) и региона (ред.), Путеводитель по монастырю Жеронимуш (на португальском языке), Лиссабон, Португалия: IGESPAR-Институт управления архитектурным и археологическим наследием, стр. 1–9
• Университет Минхо, изд. (Январь 2005 г.), «Инвентаризация и завершение исследования конкретных примеров», Улучшение сейсмостойкости зданий культурного наследия (PDF) , Брага, Португалия: Университет Минью , стр. 20–21, заархивировано из оригинала (PDF) 22. Июль 2011 г. , дата обращения 18 июля 2011 г.

Внешние ссылки

• Официальный сайт монастыря Иеронимоса
• Монастырь Жеронимо в Google Arts & Culture