Крест Конга

Крест Конга
Крест Конга
Материал	Различные (в том числе золото, серебро, чернь и медь).
Созданный	Раннее Средневековье (1123 г. н.э. – 1127 г. н.э. )
Текущее местоположение	Национальный музей Ирландии , Дублин

Крест Конга ( ирландский : Cros Chonga , «желтый бакулум в начале XII века ») — ирландский христианский украшенный процессионный крест с острием , который, как гласит надпись, был изготовлен для Таирдельбаха Уа Конхобайра (ум. 1156), короля Коннахт и Верховный король Ирландии сделали пожертвование соборной церкви того периода, которая располагалась в Туаме , графство Голуэй, Ирландия. Впоследствии крест был перенесен в аббатство Конг в Конге, графство Мейо , от которого он и получил свое название.

Он был спроектирован для размещения на посохе, а также является реликварием , предназначенным для хранения предполагаемой части Истинного Креста . Это придавало ему дополнительную значимость как предмета почитания и, несомненно, было причиной его изысканной красоты.

Крест выставлен в Национальном музее Ирландии в Дублине, ранее он находился в Музее Королевской ирландской академии в Дублине. Он считается одним из лучших образцов металлообработки и декоративного искусства своего периода в Западной Европе.

Описание

Обратная сторона креста

Крест Конга состоит из дубового креста, покрытого золотом, серебром, чернью , медью, бронзой , латунью , эмалью , цветным стеклом и другими орнаментами. В дополнение к традиционным ирландским элементам дизайна островного искусства , крест также отражает некоторые викингов и романского стиля . влияния включая украшение « ремешками » в стиле Урнес . Было высказано предположение, что старые стилистические элементы Insular могут быть преднамеренным возрождением. Украшение включает в себя мельчайшую золотую филигрань в переплетающемся узоре, называемом спереди и сзади. Головы зверей с каждой стороны основания держат крест во рту, что характерно и для немецких крестов. Считалось, что общая форма креста была романской, но недавние открытия показали, что очень похожие формы были обнаружены и в гораздо более ранних ирландских изделиях. Некоторые оригинальные драгоценные камни и кусочки стекла, украшавшие крест, сейчас отсутствуют.

находится большой полированный кусок горного хрусталя В центре креста . Под ним была помещена реликвия (присланная из Рима примерно в 1123 году нашей эры) того, что в то время считалось Истинным Крестом. С тех пор реликвия утеряна и представляла собой лишь небольшой фрагмент дерева. Кристалл полупрозрачен, что позволяет зрителю частично видеть реликвию.

Крест имеет высоту 30 дюймов (76 см), а ширину плеч — 18,75 дюймов (47,6 см).

Как процессионный крест, крест несли на древке во главе крестного хода один из священнослужителей или алтарников . Часто такие кресты затем снимали с посоха и помещали на алтарь во время церемонии.

Реинкарнация многовековых ирландских техник обработки металлов, таких как сочетание красной и желтой эмали, можно увидеть на Кресте Конга и храме Манчан .

• 
  Верхние панели
• 
  Центральный горный хрусталь
• 
  Деталь реверса
• 
  Нопка у основания креста

Надписи

На кресте есть надписи: – все они на ирландском языке, за исключением одного, написанного на латыни .

Переведенные надписи на ирландском языке гласят следующее: «Молитва Таирдельбаху Уа Конхобайру, королю Ирландии, для которого была построена эта святыня. Помолитесь за Мюредхаха Уа Дубтайга , старшего из Эрин. Помолитесь за Домнала мак Фланнакаина Уа Дубтайга, епископа Коннахта и Комарба [преемника] [святых] Коммана и Кьярана, под руководством которых был построен храм. Молитесь за Маэля Ису мак Братдана О Эхана, который создал этот храм».

Латинская надпись встречается дважды — по одному разу на каждой стороне древка — в одном случае буквы шестого слова — PAHUS , а в другом — PASUS ; должно быть написано PASSUS . надписей . Справа показана факсимильная гравюра (взятая со стирания) одной из этих На стандартной латыни это переводится как «Hāc cruce crux tegitur quā pas[s]us conditor orbis», что было переведено как «Этим крестом покрыт крест, на котором пострадал Создатель мира». или, с аналогичным значением, как «В этом кресте сохраняется [или сохраняется] крест, на котором пострадал Основатель мира». Надпись образует линию дактилического гекзаметра .

Создание и знакомства

Техническое и стилистическое сходство с группой «Крест Конг». без сомнения подтверждает, что Крест Конга был изготовлен в двенадцатом веке в графстве Роскоммон . Крест, вероятно, был заказан епископом « Домналл мак Фланнакейн Уи Дубтайг » из Эльфина . одна из самых богатых епископских кафедр в средневековой Ирландии , и создан мастером - золотоделом по имени ирландец : Маэлем Ису Братеном Уи Эчаком («Майлисой МакИган»), который, по словам О'Донован , был аббатом Клонкраффа в графстве Роскоммон, хотя убедительные доказательства этой идентификации отсутствуют.

Основателем и покровителем этой мастерской мог быть святой Ассик Эльфинский .

Происхождение и происхождение

Руины аббатства Конг, графство Мейо

Согласно ирландским анналам , подкрепленным надписями на самом кресте (которые относятся к известным историческим персонажам), крест был изготовлен в графстве Роскоммон . В летописях крест иногда называют на ирландском языке «an Bacall Buidhe» , что переводится как «желтый посох» — ссылка на его золотой цвет. Крест был заказан королем Таирдельбахом Уа Конхобайром . Согласно ирландским анналам, небольшая часть предполагаемого Истинного Креста прибыла в Ирландию в 1123 году и была помещена в Роскоммон. Затем крест, похоже, переместился в Туам. Вскоре, вероятно, в середине XII века, крест был перенесен из Туама в аббатство Конг , аббатство, основанное августинцами на гораздо более раннем христианском месте. В последующие века точное местонахождение креста в районе Конга неизвестно, но, похоже, местные жители и священнослужители спрятали его в своих домах из-за религиозных преследований католиков, которые достигли своего пика в Ирландии в соответствии с уголовными законами .

В 1680 году Руайдри О Флайтбхартай , историк из графства Голуэй, увидел крест (который он называл «Крестом аббата Конга» ) и скопировал с него надписи. Эдвард Люйд из Уэльса , Друг Флайтбхартей зафиксировал этот факт в своей «Британской археологии» , опубликованной в 1707 году.

Джеймс МакКалла (1809–1847).

В 19 веке Джордж Петри , ирландский антиквар , знал, что в книге Люйда упоминается крест, хотя частично неверно истолковал детали. В 1822 году Петри сам видел крест, когда проезжал через Конг во время экскурсии по Коннахту. Петри рассказал своему другу, профессору Джеймсу МакКаллаху (из Тринити-колледжа Дублина ), о кресте и его исторической ценности. МакКаллах на свои деньги, хотя и небогатый человек, впоследствии приобрел крест у приходского священника Конга – о. Майкл Уолдрон. о. Уолдрон сменил о. Патрик Прендергаст в роли приходского священника Конга, когда о. Прендергаст умер в 1829 году и обнаружил крест среди своих вещей. о. Патрик Прендергаст, августинец, также считался последним настоятелем аббатства Конг. о. Прендергаст обнаружил крест, спрятанный в старом дубовом сундуке, хранившемся в доме в деревне, где, как говорят, он хранился примерно с середины 17 века (время завоевания Ирландии Кромвелем ). о. Затем Прендергаст хранил крест в своем доме под названием «Абботстаун», расположенном на ферме в городке Баллимагиббон ​​(или Баллимакгиббон), недалеко от Конга. Уильям Уайльд , родом из этой части Ирландии, в детстве видел крест в о. Прендергаста и заявил, что в то время (начало XIX века) крест использовался в часовне Конг на праздниках Рождества и Пасхи, когда его ставили на алтарь во время мессы. МакКаллах подарил крест в 1839 году Королевской ирландской академии , где он долгое время был одним из самых ценных артефактов.

Примерно в 1890 году крест был перенесен в недавно открывшийся Национальный музей науки и искусства в Дублине, который был предшественником Национального музея Ирландии, и оставался в том же здании, когда Национальный музей Ирландии был основан в 1925 году. Сегодня крест крест остается в Национальном музее Ирландии, хотя с 31 марта 2010 года он выставлялся в Национальном музее Ирландии – Сельская жизнь , Терлоу-Парк, Каслбар, в течение одного года, пока Дублинский музей ремонтировался. Это был первый раз, когда крест покинул Дублин с 1830-х годов.

Ссылки

Первоисточники

• Петри, Джордж (1850), «На кресте Конга» , Труды Королевской ирландской академии , 4 : 572–585, JSTOR   20520370
• «Труды и сделки» , «Труды и дела Археологического общества Килкенни и юго-востока Ирландии» , 3 (2): 409–420, 1855, JSTOR   25493674
• The Irish Quarterly Review , vol. 1, У. Б. Келли, 1851 г.
• Фостер, РФ , изд. (2000), Оксфордская иллюстрированная история Ирландии , Oxford University Press, ISBN  0-19-289323-8
• Холл, Сэмюэл Картер ; Холл, Анна Мария (1843), Ирландия: ее пейзажи, характер и т. д. , том. 3, Иеремия Хау
• Карьков, Екатерина Е; Фаррелл, Роберт Т.; Райан, Майкл, ред. (1997), Островная традиция , SUNY Press, стр. 269 ​​, ISBN   0-7914-3455-9 , ISBN   978-0-7914-3455-0 .
• Люйд, Эдвард (1707), Британская археология , том. 1, напечатано в театре Оксфорда.
• Стоукс, Маргарет (1887), Раннехристианское искусство в Ирландии , том. Часть 1, Чепмен и Холл, Лондон
• Стоукс, Маргарет (1895), Заметки о кресте Конга , издательство Дублинского университета
• Уайльд, Уильям Р. (1867), Лох-Корриб, его берега и острова: с примечаниями о Лох-Маске , Маклашане и Гилле, Дублине; Лонгманс Грин, Лондон

Вторичные источники

• О'Донован, Джон , изд. (1856). Аннала Риогахта Эйрианн. Анналы Королевства Ирландия четырех мастеров... с переводом и подробными примечаниями . 7 томов. Перевод О'Донована (2-е изд.). Дублин: Королевская ирландская академия . CELT-издания . Полные сканы в Интернет-архиве : Vol. 1 ; Том. 2 ; Том. 3 ; Том. 4 ; Том. 5 ; Том. 6 ; Индексы .
• Митчелл, Г.Ф., изд. (1977), Сокровища раннего ирландского искусства, 1500 г. до н.э. - 1500 г. н. э.: Из коллекций Национального музея Ирландии, Королевской ирландской академии, Тринити-колледжа, Дублина , Метрополитен-музея, с. 190 , ISBN  0870991647
• Келли, Дж. Дж. (1902), «Святой Ассик» , Ирландские церковные записи, Ежемесячный журнал, под санкцией епископальной церкви , 4-й, XI , Browne & Nolan, Limited, Дублин: 291–292
• Келли, Джей-Джей (1909), «Эльфин» , Католическая энциклопедия (онлайн) (том 5-е изд.), Robert Appleton Company, Нью-Йорк, Нью-Йорк, стр. 1 , получено 10 октября 2016 г.
• Хурихан, Колум (2012), «Крест Конга», Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры The Grove , том. 2, ОУП США, с. 225, ISBN  9780195395365
• Мюррей, Гриффин (2006), «Крест Конга и некоторые аспекты ювелирного дела в донормандской Ирландии» , «Историческая металлургия », 40, часть 1 (изд. «Искусство ювелира раннего средневековья»): 49–67
• Мюррей, Гриффин (2014), Крест Конга: шедевр средневекового ирландского искусства , Дублин: Irish Academic Press
• Де Паор, Мари (1979), Раннее ирландское искусство , том. Аспекты Ирландии 3 (переиздано в 1983 г.), Министерство иностранных дел, ISBN  0906404037
• О Флойнн, Рагналл (1987), Райан, Майкл (редактор), «В Ирландии и островном искусстве 500–1200 гг. нашей эры», Материалы конференции в Университетском колледже Корка, 31 октября – 3 ноября 1985 г. , Королевская ирландская академия, стр. 179–187, ISBN  9780901714541
• Харбисон, Питер (2001), Хурихейн, Колум (редактор), «Из Ирландии приходит: ирландское искусство от периода ранней христианской до поздней готики и его европейский контекст», Периодические статьи «Указатель христианского искусства» , том. 4 (иллюстрированное издание), Департамент искусства и археологии, Princeton University Press, ISBN  069108825X

Внешние ссылки

• Страница из Национального музея Ирландии. Архивировано 12 июля 2015 г. в Wayback Machine.
• Сокровища раннего ирландского искусства, 1500 г. до н.э. - 1500 г. н.э. , каталог выставки из Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Конгском кресте (кат. № 63).