Ураби восстание
| ʻUrabi Revolt | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Изображение восстания иллюстрированных лондонских новостей | |||||||
| |||||||
| Воинственники | |||||||
 Великобритания
|
 Аурабилистские силы | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
|
Tewfik Pasha Гранат Уолсели Beauchamp Seymour |
Ахмед Махмуд Фехми Махмуд Эль-Баруди | ||||||
| Сила | |||||||
|
36,000 (1879) 40,560 (1882) |
| ||||||
Восстание «Араби» , также известное как «Революция» ( арабский : الثورة العرابية ), было националистическим восстанием в хедивате Египта Его возглавлял и назван для полковника Ахмеда и искал схедий . с 1879 по 1882 год и положить конец имперскому британскому и французскому влиянию на страну.
Восстание закончилось англо-египетской войной и британским поглощением страны, начиная историю Египта при британцах . [ 2 ] [ 3 ]
Пролог
[ редактировать ]Египет в 1870 -х годах находился под иностранным влиянием, коррупцией, неправильным управлением и в состоянии финансового разрушения. Огромные долги, полученные по ее правителю Исмаил -паше, больше не могли быть погашены, и под давлением со стороны европейских банков, которые держали долг, финансы страны контролировались представителями Франции и Великобритании через Caisse de La Dette Publique . Когда Исмаил попытался пробудить египетского народа против этого иностранного вмешательства, его свергнули британцы и заменили его более податливым сыном Тьюфик -паша .
В верхних рядах государственной службы, армии и в мире делового мира доминировали европейцы, которым платили больше, чем коренные египтяне. В Египте была создана параллельная правовая система для предъявления предъявления европейцев от европейцев отдельно от туземцев. Это разозлило образованных и амбициозных египтян на военной и гражданской службе, которые считали, что европейское господство на высших должностях предотвращало их собственное продвижение. Облагаемые налогом египетские крестьяне также были раздражены своими налогами, которые пошли к европейцам, которые жили в относительном богатстве.
Египтяне возмущались не только в Западной Европе доминированием , но и турках , мишками и албанцам , которые контролировали большинство других элитных позиций в правительстве и военных. Албанские войска приехали в Египет вместе с Мухаммедом Али и помогли ему взять под контроль страну и были очень одобрены хедивом. Османский турецкий по -прежнему был официальным языком армии, и турки с большей вероятностью будут повышены. В правящем кабинете под руководством Khedive Tewfiq каждый участник был турко-циркусским. Растущий финансовый кризис в стране заставил Хедива кардинально сократить армию. С высоты 94 000 военнослужащих в 1874 году его сила была сокращена до 36 000 в 1879 году, и планы по сокращению его еще больше. Это создало большой класс безработных и недовольных офицеров армии в стране. Графильная война с Эфиопской империей 1875–1876 годов также разозлила офицеров, которые чувствовали, что правительство неразумно послало их в конфликт.
В течение этого периода развивалось общественное сознание в Египте, распределялась грамотность, а в 1870 -х и 1880 -х годах публиковалось больше газет, таких как влиятельный Абу Наддара . Опубликовано Яакубом Шануа , евреем итальянского и египетского происхождения, также известного как «Джеймс Сануа», эта издательство в Париже была журналом политической сатиры, который часто издевался над истеблишментом под европейским контролем и все больше раздражала правящие державы, а также и Европейцы, как это предпочитало реформировать и революционные движения. С тех пор, как в отличие от многих других публикаций, он имел широкий охват, Абу Наддара был написан на египетском арабском, а не в современном стандартном арабском языке , что делает свою сатиру и политические произведения понятными для масс, а не только образованной элите. Яакуб Шану утверждал, что его журнал достиг 10 000, что было огромным количеством в те дни. [ 4 ]
В течение этого времени Ахмед Аураби, родной невропейский офицер армии, поднялся до звания полковника. Из -за его крестьянского воспитания и традиционного обучения его рассматривали многие как подлинный голос народа Египта. Для них он представлял крестьянское население, разочарованное освобожденным от налогов иностранцев и богатых местных арендодателей. Аураби командовал уважением и поддержкой не только крестьянства, но и большой части египетской армии. [ 5 ]
Аураби заканчивается властью
[ редактировать ]Напряженность, построенная летом 1881 года, как Хедив и египетские офицеры, в настоящее время возглавляемые Иураби, искали сторонников и собрали союзников. В сентябре Хедив приказал полку «Араби покинуть Каир». Он отказался и приказал увольнять генералов Турко-Циркассия и создание избранного правительства. Не в состоянии противостоять восстанию, Tewfiq согласился, и была создана новая палата депутатов и правительства, содержащая ряд союзников «ураби ».
Иностранное вмешательство
[ редактировать ]8 января 1882 года французские и британцы отправили совместную записку, которая утверждала первенство власти Хедива. Примечание приводила в ярость парламентариев и «ураби ». Правительство рухнуло; Был создан новый с «Аураби в качестве министра войны». Это новое правительство угрожало позициям европейцев в правительстве, а также начало увольнять большое количество офицеров Turco-Circassian.
Этим широким усилиям в реформе были выступаны европейские интересы, многие крупные землевладельцы, турецкая и циркасская элита, высокопоставленные уламы (мусульманское духовенство), сирийские христиане и большинство самых богатых членов общества. Напротив, он получил поддержку большинства населения, в том числе Улама более низкого уровня, офицерский корпус и местные лидеры.
Копты были разделены: их тесная принадлежность к европейцам злила многих и иногда делала их целью, но глубокое соперничество между коптскими и сирийскими христианами заставило многих выровнять повстанцы. Коптский патриарх оказал свою поддержку восстанию, когда он был на пике, но позже утверждал, что на него заставили это сделать. Аураби и другие лидеры восстания признали копты как потенциальных союзников и работали над тем, чтобы предотвратить какое -либо нацеливание меньшинства со стороны националистических мусульман, но не всегда были успешными.
Усилия по убору османского султана Абдула Хамида II начались. Tewfik Pasha призвал султана подавить восстание, но возвышенное Порте не колебалось нанять войска против мусульман, которые выступали против иностранного колониального правления. Аураби попросил султана свергнуть Tewfiq, но снова султан колебался.
Британское вторжение
[ редактировать ]
Во второй половине дня 11 июня 1882 года политическая суматоха взорвалась в насилие на улицах Александрии . Сумщики атаковали греческие , мальтийские и итальянские предприятия, и на улицах разразились битвы. Около пятидесяти европейцев и 250 египтян были убиты. Точная причина восстания неясна; И Хедив , и «ураби »обвиняли в том, что он начал, но нет никаких доказательств того, что ни один из них не имел никаких утверждений.
Поскольку гарнизон города сохранял батареи прибрежных оборонов, ультиматум был направлен с требованием, чтобы батареи были демонтированы под угрозой бомбардировки. Ультиматум был проигнорирован, а британский флот у Александрии под руководством адмирала Бошан Сеймур, 1 -й барон Алкестер, бомбардировал город . Прибрежные батареи вернулись в огонь. Французский флот, также в Александрии, отказался участвовать. Затем крупные британские военно -морские силы пытались захватить город. Несмотря на столкновение с сильным сопротивлением, британские силы преуспели, заставляя египтян уйти.
Поскольку восстания распространились по всему Египту, Британская палата общин проголосовала за более широкое вмешательство. Британская армия начала атаку для зондирования/разведки в битве при Кафр -эль Доувар, чтобы определить, может ли Каир быть выдвинут из Александрии, однако британцы пришли к выводу, что египетская защита была слишком сильной, поэтому в сентябре того же года британская армия британская армия был приземлен в зоне канала. Мотивация для британского вмешательства все еще оспаривается. Британцы были особенно обеспокоены тем, что «Араби» по умолчанию по умолчанию в рамках огромного долга Египта и что он может попытаться получить контроль над Суэцким каналом . 13 сентября 1882 года британские войска победили армию «Аураби» в битве за рассказ Эль Кебир . Аураби был захвачен и в конечном итоге изгнан в британскую колонию Цейлона (ныне Шри -Ланка ).
Последствия
[ редактировать ]В то время как британское вмешательство должно было быть краткосрочным, оно сохранялось до 1956 года. Египет фактически делал колонию до 1952 года. И британское, и правительство Кхадивала делали все возможное, чтобы дискредитировать имя «ураби »и« Революция », хотя среди простых людей« Ураби остался популярной фигурой. Правительство использовало государственные средства массовой информации и систему образования, чтобы осудить его как предателя, а революция - просто военный мятеж. Египетский историк Мухаммед Риф'ат был одним из первых, кто назвал события таурой или «революцией», но он утверждал, что в нем не было популярной поддержки. Другие историки в Египте поддержали этот тезис и даже расширили его, иногда страдая от правительственного осуждения. В последние годы монархии авторы стали более критичными по отношению к старому истеблишменту и особенно британцам, и «Араби» иногда изображается как герой свободы и конституционализма
Восстание «Араби имело длительное значение» в качестве первого случая египетского антиколониального национализма, который впоследствии будет играть важную роль в истории египетской . Особенно при Гамале Абдель Насере , восстание будет рассматриваться как «славная борьба» против иностранной оккупации. Революция «Араби» была замечена движением свободных офицеров как предшественник революции 1952 года , и Насер и Мухаммед Негуиб были сравнены с «ураби ». Учебники Насериста назвали «восстание» «национальной революции», но «Аураби» рассматривался как совершение больших стратегических ошибок, а не настолько большим человеком людей, как Насер. Во время эксперимента Насера с арабским социализмом восстание «ураби »также иногда сталкивалось в марксистском контексте. (экономической либерализации) президента Анвара Садата , Кроме того, во время периода инфитта в котором растут, контролируемая, экономическая либерализация и растущие связи с западной европейской блоком, правительство разыграло желание «урабистов» составить конституцию и провести демократические выборы Полем После революции 1952 года образ Иураби, по крайней мере официально, в целом улучшился, с рядом улиц и площади в Каире, носящими его именем, указывая на почитаемое положение, которое он имеет в официальной истории. [ 4 ]
Виды историков
[ редактировать ]Историки в целом были разделены: одна группа рассматривает восстание как стремление к либерализму и свободе на модели французской революции , а другие утверждают, что это было немного больше, чем военный переворот, аналогичный тем, который сделал в отношении движения 1952 года. Среди западных европейских историков, особенно британцев, было традиционное мнение о том, что революция «ураби »была не более чем« восстанием »или« восстанием », а не настоящей социальной революцией. Безусловно, самый влиятельный англичанин в Египте, лорд Кромер , написал ужасную оценку «урабистов в его современном Египте» . Несмотря на то, что эта точка зрения все еще придерживается многих, наблюдается растущая тенденция назвать «Аураби», восстанавливая реальную революцию, особенно среди новых историков, которые склонны подчеркивать социальную и экономическую историю и изучать коренных, а не европейских источников. [ 4 ]
Самая ранняя опубликованная работа Августы, леди Григори - затрагивает ирландский национализм и играет важную роль в культурной жизни Ирландии - Араби и его домашнее хозяйство (1882), брошюра (первоначально письмо в газету «Таймс» ) в поддержку поддержки) в поддержку поддержки) в поддержку поддержки). Ахмед Иураби и его восстание. [ Цитация необходима ]
Историки также были разделены по причинам британского вторжения, и некоторые утверждали, что он должен защищать Суэцкий канал и предотвратить «анархию», в то время как другие утверждают, что он должен защищать интересы британских инвесторов в Египте (см. Англо -Вейгипетская война ).
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Featherstone, Donald (1993). Тель-эль-Кебир 1882 . Ostprey Publishing. стр. 40–41.
- ^ Томас Майер, Изменение прошлого: египетская историография восстания Ураби, 1882-1982 (университетские прессы Флориды, 1988).
- ^ Дональд Малкольм Рейд. «Революция Ураби и британское завоевание, 1879-1882». В MW Daly, изд. Кембриджская история Египта (том 2) (1999) с. 217-238.
- ^ Jump up to: а беременный в Майер, Томас (1988). Изменение прошлого: египетская историография восстания «ураби », 1882-1983 . Гейнсвилл: Университет Флориды Пресс. ISBN 0-8130-0889-1 .
- ^ Кливленд, Уильям Л и Мартин Бантон, История современного Ближнего Востока: 4 -е издание, Westview Press: 2009, p. 92
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Абу-Лугод, Ибрагим. «Преобразование египетского элита: прелюдия к« восстанию ураби ». Ближний Восток Журнал (1967): 325–344.
- Коул, Хуан. Колониализм и революция на Ближнем Востоке: социальное и культурное происхождение Египта «Аурабистское движение» (Princeton University Press, 1993)
- Хаффакер, Шона. «Представления Ахмеда Ураби: гегемония, империализм и британская пресса, 1881–1882». Викторианский периодический обзор 45.4 (2012): 375-405 онлайн .
- Майер, Томас. Изменение прошлого: египетская историография восстания Ураби, 1882-1982 (университетские прессы Флориды, 1988).
- Озан, А. ş. IK «На Филиппа Абрамсе и многогранное« историческое событие »: движение Ураби (1879-1882) в Египте». Мави Атлас 6.1: 170–184. онлайн
- Рейд, Дональд Малкольм. Полем «Революция Ураби и британское завоевание, 1879–1882». В MW Daly, изд. Кембриджская история Египта (том 2) (1999) с. 217–238.
Египта Темы |
|---|
