Император Эфиопии

Для списка императоров см. Список императоров Эфиопии .

«Аце» перенаправляется сюда. Чтобы узнать об ATSE, см. Австралийскую академию технологических наук и инженерии .

Император Эфиопии
Император
Империал
Императорский герб
Последний правитель Хайле Селассие 2 апреля 1930 г. - 12 сентября 1974 г.
Подробности
Стиль	Его Императорское Величество
Первый монарх	Менелик I
Последний монарх	Хайле Селассие
Формирование	1270 г. н. э.
Отмена	21 марта 1975 г.
Резиденция	Менелик Палас
Назначитель	наследственный
Претендент(ы)	Зера Якоб Амха Селассие Гирма Йоханнес Иясу

Лебна Денгель , nəgusä nägäst (император) Эфиопии и член династии Соломоновых Островов .

Император Эфиопии ( геэз : ንጉሠ ነገሥት , латинизированный: nəgusä nägäst , « Царь царей »), также известный как Аце ( амхарский : ዐፄ , «император»), был потомственным правителем Эфиопской империи , начиная с минимум 13 век до отмены монархии в 1975 году. Император был главой государства и главой правительства , обладавшим высшей исполнительной , судебной и законодательной властью в этой стране. Статья National Geographic от 1965 года назвала имперскую Эфиопию «номинально конституционной монархией ; на самом деле [это была] великодушная автократия ».

Название и стиль

Смотрите также: эфиопские аристократические и придворные титулы § Императорские и королевские титулы

Император Феодосий II (1855–1868).

Титул « Царь царей », часто неточно переводимый на английском языке как « император », восходит к древней Месопотамии , но использовался в Аксуме королем Сембрутом ( ок. 250 г. н. э. ). Однако Юрий Кобищанов относит это употребление к периоду после победы персов над римлянами в 296–297 годах. Наиболее известное использование титула «Негуса Нагаст» до Соломона было у Эзаны из Аксума; несмотря на это, до начала династии Соломоновых Островов большинство правителей Аксумитов и Загве были негусами . Его использование означало, что как подчиненные чиновники, так и правители-данники, особенно губернаторские вассалы Годжама титул (занявшие 12-е место в нединастическом протоколе штата по состоянию на 1690 год), Велега , морские провинции , а затем и Шева , получили почетный nəgus , слово «король».

Супруга императора называлась ətege . Императрица Зевдиту использовала феминизированную форму nəgəstä nägäst («Королева королей»), чтобы показать, что она правила самостоятельно, и не использовала титул ətege .

Преемственность

После смерти монарха любой потомок мужского или женского пола различных династических линий мог претендовать на престолонаследие. Хотя во многих случаях практика благоприятствовала первородству , по крайней мере, для одного последующего наследования императорского престола, она часто, как в случае с претензиями императора Йоханнеса IV Тыграя на трон после смерти императора Теодроса II из Гондара , оставляла прямое право наследования. происхождение одной королевской семьи в пользу другой.

Система разработала два подхода к контролю за преемственностью: первый включал выбор императоров советом вассальных региональных королевских особ и влиятельных членов духовенства со всей страны, которые поддерживали их притязания на императорский трон; объединенная военная и религиозная сила будет использовать свое влияние для сдерживания и подавления любых конкурирующих претензий. Второй заключался в помещении всех возможных соперников императора в безопасное место, что радикально ограничивало их возможности разрушить империю с помощью восстаний или оспорить правопреемство престолонаследника . В эфиопских традициях не все сходятся во мнении относительно того, когда именно появился обычай заключать соперников на престол на «Горе принцев». Одна традиция приписывает эту практику Загве королю Йемрехане Крестосу (11 век), который якобы получил эту идею во сне; Таддессе Тамрат дискредитирует эту традицию, утверждая, что записи династии Загве свидетельствуют о слишком большом количестве спорных преемственностей, чтобы это могло иметь место. Другая традиция, записанная историком Томасом Пакенхемом , утверждает, что эта практика возникла еще до династии Загве (правившей примерно с 900 года нашей эры ) и впервые была применена на Дебре Дамо , который был захвачен королевой 10-го века Йодит или « Гудит ». который затем изолировал там до смерти 200 принцев; однако Пакенхэм также отмечает, что настоятель монастыря на Дебре Дамо на допросе не знал о такой истории. Таддесс Тамрат утверждает, что эта практика началась во время правления Ведема Арада (1299–1314 гг.) После борьбы за престолонаследие, которая, по его мнению, лежит в основе серии коротких правления сыновей Ягбеу Сейона (годы правления 1285–1294 гг.). Конструктивистский подход утверждает, что эта традиция время от времени использовалась, иногда ослаблялась или прекращалась, а иногда возрождалась в полную силу после некоторых неудачных споров - и что этот обычай зародился с незапамятных времен, когда общие эфиопские модели наследования позволяли всем родственникам также унаследовать земли монархия, что, однако, противоречит сохранению неделимости страны.

Потенциальные королевские соперники содержались в заключении в Амба-Гешене до тех пор, пока это место не было разрушено в 1540 году во время эфиопско-адальской войны ; затем, со времен правления Фасилида (1632–1667) до середины 18 века, в Вени . Слухи об этих королевских горных резиденциях легли в основу Сэмюэля Джонсона рассказа « Расселас» .

Хотя император Эфиопии имел теоретически неограниченную власть над своими подданными, его советники стали играть возрастающую роль в управлении Эфиопией, поскольку на смену многим императорам приходился либо ребенок, либо один из заключенных в тюрьму принцев, которые могли успешно покинуть свои тюрьмы только с помощью помощь извне. В результате к середине 18 века власть императора в значительной степени перешла к его заместителям, таким как Рас Микаэль Сехул из Тыграя ( ок. 1691–1779 ), которые обладали фактической властью в империи и возвышали или свергали императоров на воля.

Идеология

Императоры Эфиопии получили свое право на управление на основании двух династических претензий: своего происхождения от царей Аксума и своего происхождения от Менелика I , легендарного сына Соломона и Македы, царицы Савской .

Утверждение об их родстве с королями Аксума проистекает из заявления Якуно Амлака о том, что он был потомком Дил Наода по линии своего отца, хотя он победил и убил в битве последнего короля Загве. Его притязаниям на трон также способствовал его брак с дочерью этого короля, хотя эфиопы обычно не признают притязаний со стороны прялки. Утверждение о происхождении от Менелика I основано на утверждении, что короли Аксума также были потомками Менелика I; его окончательная и наиболее известная формулировка изложена в Кебра Нагаст .

Однако нет никаких исторических свидетельств, подтверждающих легенды или происхождение Екуно Амлака. Нет никаких убедительных оснований для утверждений о том, что аксумский царский дом произошел от Соломона (или что какой-либо аксумский царь даже заявлял о таком происхождении) или что Екуно Амлак происходил от аксумского царского дома. Соломон датируется 10 веком до нашей эры, за сотни лет до основания Аксума. Историк Гарольд Г. Маркус описывает истории Кебра Нагаста как «подделку из легенд», созданную, чтобы узаконить захват власти Екуно Амлаком. Дэвид Нортрап отмечает, что

Образное и эмоциональное повествование Кебра Нагаста о линии происхождения Соломона и Савской к царям Аксума и новой династии Соломоновых Островов крайне маловероятно и не подкреплено доказательствами. Это миф.

Хотя эта история возникла как средневековый политический миф, она, тем не менее, укоренилась в эфиопском чувстве государственности. Это, а также продолжающееся распространение мифа династией было отражено в конституции Эфиопии 1955 года , которая провозгласила, что император «непрерывно происходит из династии Менелика I, сына царицы Эфиопии, царицы Савской и царя Соломона Иерусалимского».

История

Династия Соломоновых островов , заявлявшая о своем происхождении от старых аксумских правителей, правила Эфиопией с 13 века до 1974 года.

Современная эпоха

Воин Амхары , ставший императором, Касса из Квары , Гондер , в 1855 году взял полный контроль над Эфиопией и был коронован императором Теодросом II . Из знати долины он утверждал, что происходит по отцовской линии от императора Фасилидиса через одну из дочерей вышеупомянутого императора. После правления императора Теодроса одним из многих лидеров повстанцев, которые помогали британцам в их экспедиции в Абиссинию, был Дежазмач Касса. Он был вознагражден военными предметами за свои услуги и пришёл к власти, заявив о своём Соломоновом происхождении от своей матери. Гондарийского происхождения и был коронован императором Йоханнесом IV . Сахле Марьям из Шевы, которая происходила от соломоновых императоров непосредственно по отцовской линии через Шеванскую ветвь (младшую только по линии Гондар), взошел на императорский трон после смерти императора Йоханнеса IV и, таким образом, намеревался восстановить соломонову традицию по мужской линии, для чего он принял тронное имя Менелик II.

Император Теодрос провел свою юность, сражаясь с вторгшимися египтянами-османами (эфиопы называли их «турками»), а затем объединил империю после темных веков « Земене Месафинта » (Эры принцев). Император Йоханнес IV разбил вторгшуюся египетскую армию на территорию современной Эритреи и погиб, работая над решением ситуации, связанной с присутствием махдистов в Эфиопии. Император Менелик II одержал крупную военную победу над итальянскими захватчиками в марте 1896 года в битве при Адве и завоевал современные границы Эфиопии.

Итальянская оккупация Эфиопии

Основные статьи: Итальянская Эфиопия и Итальянская Восточная Африка

Италия под руководством Бенито Муссолини напала на Эфиопию в 1935 году, положив начало Второй итало-эфиопской войне . Успехи Италии в войне привели к тому, что императора Хайле Селассие в 1936 году дворяне проголосовали за изгнание ; он представил дело Эфиопии против Италии перед Лигой Наций , но помощи от Лиги не последовало. Италия добавила Эфиопию к уже существовавшим колониям Эритреи и Итальянскому Сомали, создав новое зависимое государство Итальянской Восточной Африки и первой объединив Эфиопию как часть Африканского Рога . 9 мая 1936 года король Италии Виктор Эммануил III провозгласил себя императором Эфиопии, заменив Хайле Селассие.

Притязания Виктора Эммануила на императорство не были полностью приняты: Советский Союз никогда не считал итальянское завоевание законным, а Хайле Селассие продолжал оспаривать оккупацию из изгнания в Соединенном Королевстве. С вступлением Италии на сторону держав оси во Второй мировой войне африканская часть Британской империи помогла Хайле Селассие и антиитальянским эфиопским силам в кампании в Восточной Африке . Италия потерпела поражение, и Селассие был восстановлен на троне, причем большая часть боевых действий в Эфиопии закончилась в 1941 году. Кассибилское перемирие было подписано в сентябре 1943 года после капитуляции Королевства Италия, а Виктор Эммануил III официально отказался от своего титула императора Эфиопии в ноябре 1943 года. .

Возвращение Хайле Селассие, послевоенный период и конец монархии

В январе 1942 года Хайле Селассие был официально восстановлен у власти в Эфиопии. Положение императора и линия преемственности были строго определены в обеих конституциях, принятых в период правления Селассие: принятой 16 июля 1931 года ; и пересмотренный от ноября 1955 года .

Хайле Селассие был последним монархом Соломоновых Островов, правившим Эфиопией. Он был свергнут Дергом , комитетом низших военных и полицейских чиновников, 12 сентября 1974 года. Дерг предложил трон сыну Селассие Амхе Селассие , который - по понятным причинам не доверяя Дергу - отказался вернуться в Эфиопию, чтобы править. Дерг отменил монархию 21 марта 1975 года. В апреле 1989 года Амха Селассие был провозглашен императором в изгнании в Лондоне, причем его преемственность была датирована датой смерти Хайле Селассие в августе 1975 года, а не его свержения в сентябре 1974 года. В 1993 году группа под названием « Коронный совет Эфиопии », в который входили несколько потомков Хайле Селассие, подтвердил Амха как император и законный глава Эфиопии. Однако Конституция Эфиопии 1995 года подтвердила отмену монархии.

Символы

Основная статья: Герб Эфиопии

• 
  Лев- победитель Иуды — титул эфиопского императора и национальный символ Эфиопии.
• 
  Герб императора Эфиопии
• 
  Императорский штандарт Хайле Селассие (аверс)
• 
  Императорский штандарт Хайле Селассие (реверс)

Генеалогическое древо

hideСемья императора Эфиопии
(Примечание: это генеалогическое древо включает только отцовскую родословную исторических деятелей)
Легенда ИМПЕРАТОР (жирный, заглавные буквы) Свадьба Спуск Неопределенное/предполагаемое/легендарное происхождение ДОМ ДЭВИДА СОЛОМОН Царь Израиля МАКЕДА Царица Савская МЕНЕЛИК I Легендарный первый император КОРОЛИ АКСУМА (по большей части легендарная генеалогия) ДИЛ НАОД Последний король Аксума МАРА Тамбл АЙМАНОТ (1) Масоба Варк Мхбара Видам (Махбере-Видам) ДИНАСТИЯ ЗАГВЕ ТАТАДИМ (2) Ян СЕЙЮМ (3) ГЕРМА СЕЙЮМ (4) Старейшина Сеюн (Yakob) КЕДУС ХАРБЕ (6) ГЕБРЕ МЕСКЕЛЬ ЛАЛИБЕЛА (7) ЙЕМРЕХАНА КРЕСТОС (5) Синфа Арад НААКУЭТО ЛААБ (8) YETBARAK (9) Негус Заре Асфиха Yakob Бахр Сеггад Династия Загве Адам Асгад (Асгадские призраки) Тасфа Иясус МЕСТНЫЙ АМЛАК 1270–1285 СОЛОМОНИК ДИНАСТИЯ Ягбеу Сейон (САЛОМОН I) 1285–1294 ВЕДЕМ АРАД 1299–1314 Принц Кидма Сегада ГОРЧИЦА АРЕД IV 1294–1295 ХЕЗБА АСГАД 1295–1296 СТАРЫЙ АСГАД 1296–1297 ДЖИН АСГАД 1297–1298 САБА АСГАД 1298–1299 АМДА СЕЙОН I 1314–1344 НОВАЯ КРЕСТОС 1344–1372 ДАВИТ I 1382–1413 НОВАЯ МАРЬЯМ 1372–1382 ТЕОДРОС I 1413–1414 YESHAQ I 1414–1429 ТАКЛА МАРЬЯМ 1430–1433 ЗАРА ЯКОБ 1434–1468 ANDREYAS 1429–1430 ИДИ К ИИСУСУ 1433 ИИСУС В ОРУЖИИ 1433–1434 БАЕДА МАРЬЯМ I 1468–1478 Александр 1478–1494 НАОД 1494–1507 СЕССИЯ AMDA II 1494 ДАВИД II 1507–1540 ГАЛАВДЕВОС 1540–1559 ИСКУССТВО 1559–1563 Prince Yakob СОЛОМОНИК ДИНАСТИЯ ГОНДАРСКИЙ ФИЛИАЛ СОЛОМОНИК ДИНАСТИЯ ШЕВСКИЙ ФИЛИАЛ САРСА БАЛАНС 1563–1597 Принц Lesana Krestos Принц Фасилидас Принц Следовал за Калом ДЖЕЙКОБ 1597–1603 1604–1606 ЗА БАЛАНС 1603–1604 СУСЕНЁС I 1606–1632 Кал УДОБСТВА 1632–1667 Он сказал: платье ИОАННЕС I 1667–1682 Негаси Крестос Правитель Шевы Принцесса Амлакавит ИЯСУ I 1682–1706 ТЕВОФЛОС 1708–1711 Sebestyanos Правитель Шевы Дельба Иясус Дежазмач Тыграя ТЕКЛЕ ХАЙМАНОТ I 1706–1708 БАКАФФА 1721–1730 РАЗДЕЛ III 1716–1721 ДЖОН II 1769 Кедами сказал Правитель Шевы ЙОСТОС 1711–1716 ИЯСУ II 1730–1755 ТЕКЛЕ ХАЙМАНОТ II 1769–1770 1770–1777 ТЕКЛЕ ГИОРГИС I 1779–1784; 1788–1789 1794–1795; 1795–1796 1798–1799; 1800 Амха Иясус Правитель Шевы принц ты Принц Ацеку ЙОАС Я 1755–1769 ЭЗЕКАЯС 1789–1794 СОЛОМОН III 1796–1797 1799 ДЖОН III 1840–1841; 1845 1850–1851 Асфа Вассен Правитель Шевы САЛОМОН II 1777–1779 ИЯСУ III 1784–1788 РАВНАЯ СЕССИЯ 1801–1818 ИЁАС II 1818–1821 ИЯСУ IV 1830–1832 Недостоверные претензии происхождения от Фасилидиса (промежуточные поколения опущены) Воссен Сегед Правитель Шевы (предполагаемые сыновья Иисуса Навина II) БАЭДА МАРЬЯМ II 1795 СУСЕНЬОС II 1770 ГИГАР 1821–1826 1826–1830 Йонас 1797–1798 Габре Масаи ДЕМЕТРЫ 1799–1800 1800–1801 GEBRE KRESTOS 1832 САХЛЕ БАНГАЛ 1832–1840; 1841–1845 1845–1850; 1851–1855 Сахле Селассие Правитель Шевы БАЭДА МАРЬЯМ III (1826) (отцовство неизвестно) ИОХАННЕС ДИНАСТИЯ ТЕОДРОС ДИНАСТИЯ Mirtcha Wolde Kidane Скачать бесплатно Mp3 Shum of Tembien ТЕОДРОС II 1855–1868 Хайле Мелекот Правитель Шевы Принцесса Тенагневорк ДИНАСТИЯ ЗАГВЕ (ВОССТАНОВЛЕНО) КОММЕНТАРИЙ ГЕОРГА II 1868–1872 Императрица Динкинеш ИОАННЕС IV 1872–1889 Войзеро Алташ ОБЗОР II 1889–1913 Другие жены Женатая раса Губернатор Харара Арайя Селассие Король Тыграя ЗЕВДИТ 1916–1930 Принцесса Шоагарад ХАЙЛЕ СЕЛАССИЕ 1930–1974 ЛИДЖ ИЯСУ 1913–1916 назначенный, но некоронованный император Эфиопии АМХА СЕЛАССИЕ 1989–1997 Наследный принц Титулярный император ЭТО ДЖЕЙКОБ 1997 – настоящее время Наследный принц Титулярный император

См. также

• Кебра Нагаст
• Завершить Негест
• История Эфиопии
• Монархии Эфиопии

Внешние ссылки

• Раста Итес - Список эфиопских королей
• Коронный совет Эфиопии