Вильгельм Вейтлинг
 | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на немецком языке . (Январь 2022 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
| Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на итальянском языке . (Январь 2022 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
Уильям Вейтлинг | |
|---|---|
 Фотография . Вильгельма Вейтлинга | |
| Рожденный | Вильгельм Вейтлинг 5 октября 1808 г. |
| Умер | 25 января 1871 г. ( 62 года |
| Национальность | немецкий |
| Род занятий | Портной Активист |
| Часть серии о |
| Коммунизм |
|---|
 |
 Коммунистический портал  Портал социализма |
Вильгельм Кристиан Вейтлинг (5 октября 1808 — 25 января 1871) — немецкий портной, изобретатель, радикальный политический деятель и один из первых теоретиков коммунизма . Вейтлинг получил известность в Европе как социальный теоретик, прежде чем эмигрировал в Соединенные Штаты.
Помимо своих обширных политических работ, Вейтлинг был успешным изобретателем приспособлений для коммерческих швейных машин, в том числе устройств для двойного сшивания и создания петель для пуговиц.
Биография
[ редактировать ]Ранние годы
[ редактировать ]Вильгельм Кристиан Вейтлинг родился в Магдебурге , Вестфалия , в семье Кристианы Вейтлинг и Гийома Терихона. Отец Вейтлинга был молодым французским офицером, расквартированным в оккупированной Пруссии, который встретил и полюбил мать Вейтлинга, домработницу. [1] Его родители так и не поженились, а его отец погиб во время злополучного французского вторжения в Россию в 1812 году . [2]
Вейтлинг вырос в крайней нищете, часто на попечении других, в то время как его мать влачила скудную жизнь, работая горничной и кухаркой. [2] Его формальное образование было минимальным и ограничивалось начальным обучением в государственной школе Магдебурга и тем чтением, которым он мог заниматься самостоятельно в местной библиотеке. [3] Он был воспитан католиком до 12 лет и внимательно читал Библию, сохраняя способность цитировать Священные Писания на протяжении всей своей жизни. [3] В соответствии с двойным гражданством своего рождения, Вейтлинг владел французским и немецким языками , а выучил английский , а также основы итальянского языка. позже [3]
Вейтлинг в раннем возрасте поступил в ученики к портному, жил со своим хозяином и тщательно обучался искусству пошива женской и мужской одежды. [4] он стал подмастерьем В 18 лет , покинув родной город и отправившись путешествовать по землям Германии в поисках работы. [5] Он приземлился в городе Лейпциге в 1830 году, где начал интересоваться политикой и пробовать свои силы в написании сатирических стихов. [6] он отправился в Дрезден Осенью 1832 года , а оттуда в 1834 году в Вену , где работал над изготовлением искусственных цветов и украшений для женской одежды. [7]
Осенью 1837 года Вейтлинг эмигрировал в Париж , город, который он ненадолго посетил двумя годами ранее. [8] Он останется там на четыре года. [8] глубоко вовлекаясь в радикальные политические идеи того времени, в частности в труды Фурье , Оуэна и Кабе .
Политическая деятельность
[ редактировать ]После вступления в Лигу Справедливых в 1837 году Вейтлинг присоединился к парижским рабочим в протестах и уличных боях в 1839 году. Тристрам Хант назвал свою доктрину «высокоэмоциональной смесью бабувистского коммунизма , хилиастического христианства и милленаристского популизма»:
В соответствии с работой христианского радикала Фелисите де Ламенне , Вейтлинг призывал к установлению коммунизма физической силой с помощью 40-тысячной армии бывших заключенных. Тогда возникло бы прелапсарианское сообщество благ , товарищества и социальной гармонии, возглавляемое самим Вейтлингом. В то время как Маркс и Энгельс боролись с хитросплетениями промышленного капитализма и современными способами производства, Вейтлинг возродил апокалиптическую политику мюнстерских анабаптистов шестнадцатого века и их кровавые попытки возвестить Второе пришествие . К большому неудовольствию Маркса и Энгельса, головокружительная смесь евангелизма и протокоммунизма, предложенная Вейтлингом, привлекла тысячи преданных учеников по всему континенту. [9]
В 1838 году он опубликовал свою первую работу « Die Menschheit, wie sie ist und wie sie sein sollte» («Человеческий род, как она есть и какой она должна быть»), которая была переведена на венгерский и другие языки.
В 1841 году, после неудавшегося восстания бланкистов , он отправился в Швейцарию , посетив Женеву , Веве и Лангенталь в кантоне Берн и, наконец, поселившись в Цюрихе в 1843 году. Во всех этих местах он пропагандировал учение коммунизма своими проповедями. и публикации, в том числе работа 1842 года «Garantien der Harmonie und Freiheit» («Гарантии гармонии и свободы»).
Работа Вейтлинга Das Evangelium eines Armen Sünders («Евангелие бедного грешника») вышла в 1845 году, но к этому времени уже привлекла внимание швейцарских властей. Он был арестован и привлечен к ответственности за революционную агитацию, в том числе за богохульство из-за публикации текста, в котором Иисус Христос изображался одновременно как коммунист и внебрачный ребенок Марии , . Признанный виновным, он был приговорен к шести месяцам лишения свободы. [10]
После освобождения он был депортирован обратно в Пруссию. Некоторое время он проживал в Гамбурге , но затем уехал в путешествие, которое привело его в Лондон, Тревес , Брюссель и Нью-Йорк.
В книге Вейтлинга « Евангелие бедных грешников» 1847 года он проследил коммунизм до раннего христианства. [11] [12]
После начала революций 1848 года в Германии Вейтлинг вернулся в Германию, проповедуя свой коммунизм, но без особого эффекта. Когда революции потерпели неудачу в 1849 году, он вернулся в Нью-Йорк, став одним из сорока восьми . [13]
Его книга «Гарантии гармонии и свободы» получила высокую оценку Бруно Бауэра , Людвига Фейербаха и Михаила Бакунина , с последним из которых Вейтлинг должен был встретиться в Цюрихе в 1843 году. [14] Карл Маркс в статье 1844 года назвал творчество Вейтлинга «ярким и блестящим литературным дебютом немецких рабочих». [15] Хотя Джон Спарго предположил, что «эту громкую похвалу Маркс получил просто потому, что призывы Вейтлинга были адресованы рабочим как классу», [16] Сам Маркс подчеркивал теоретический и философский «блеск» Вейтлинга, который выгодно отличался от более «экономически» настроенных английских рабочих и более практично «политически» ориентированных французских рабочих. [17]
Американские годы
[ редактировать ]Вейтлинг продолжал свою активную деятельность во имя коммунизма в Соединенных Штатах. В январе 1850 года он начал издание ежемесячного журнала Die Republik der Arbeiter . К концу года тираж составил 4000 экземпляров. К концу своей жизни он обратился от активизма к технологическим и астрономическим исследованиям. В течение семи лет он находился на учете в Castle Garden. Он получил девять патентов на усовершенствования швейных машин , среди которых были двойной стежок, петли для пуговиц и вышивальные приспособления. Он получил патент на щипцы для обрезки одежды, над которым работал 17 лет, и после его смерти оставил несколько незавершенных машин. [18]
Он участвовал в экспериментальном немецко-американском поселении Коммуния, штат Айова . Вейтлинг умер в Нью-Йорке. У него остались вдова и шестеро детей. [18]
Работает
[ редактировать ]- Человечество, какое оно есть и каким оно должно быть (1838/39) немецкий текст онлайн
- Гарантии гармонии ( и свободы 1842 г.)
- Евангелие бедного грешника ( 1845 )
- Скорый вызов трудящимся и беспокойным, письмо соотечественникам (1847 г.)
См. также
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- ^ Карл Виттке, Коммунист-утопист: Биография Вильгельма Вейтлинга, реформатора девятнадцатого века. Батон-Руж, Луизиана: Издательство государственного университета Луизианы, 1950; стр. 3.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Витке, «Коммунист-утопист», с. 4.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Витке, «Коммунист-утопист», с. 5.
- ^ Витке, Коммунист-утопист, стр. 6.
- ^ Витке, Коммунист-утопист, стр. 7-8.
- ^ Витке, Коммунист-утопист, стр. 8.
- ^ Витке, Коммунист-утопист, стр. 8-9.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Витке, «Коммунист-утопист», с. 11.
- ^ Хант, Генерал Маркса , стр. 131-32.
- ^ Уилсон, Эдмунд (2003). «Маркс и Энгельс приложили руку к созданию истории». На Финляндский вокзал: исследование написания и игры истории . Нью-Йоркское обозрение книг. п. 164.
- ↑ Фридрих Энгельс: К истории Союза коммунистов, 12–26 ноября 1885 г., в Sozialdemokrat.
- ^ Антонио Лабриола, Социализм и философия, VII, Рим, 16 июня 1897 г.
- ^ Моррис Хиллквит, История социализма в Соединенных Штатах. Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс, 1906; стр. 163.
- ^ Лидер, 106.
- ^ Маркс, «Важные заметки на полях к статье «Король Пруссии и социальная реформа», в «Читатель Маркса-Энгельса», 2-е изд., изд. Роберта К. Такера (Нью-Йорк: Нортон, 1978), стр. 129.
- ^ Джон Спарго, Карл Маркс: его жизнь и работа. Б. В. Хюбш, 1910 г.; п. 89.
- ^ Маркс, «Важнейшие заметки на полях», с. 129.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Вильгельм Вейтлинг: выдающийся изобретатель — замечательная карьера», New York Times, 27 января 1871 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Фредерик Конверс Кларк, «Заброшенный социалист», Анналы Американской академии политических и социальных наук, том. 5 (март 1895 г.), стр. 66–87.
- Антон Янссон, «Строительство или разрушение сообщества: концепция Sittlichkeit в политической мысли Формарца Германии». Глобальная интеллектуальная история 5.1 (2020): 86–103. онлайн . Утверждает, что Вейтлинг отверг эту гегелевскую идею как репрессивную и заявил, что социалисты должны работать над ее разрушением.
- Антон Янссон, «Чистые учения Иисуса: на христианском языке коммунизма Вильгельма Вейтлинга». Практика Теоретическая, том. 29, нет. 3 (2018): 30–48. онлайн .
- Брюс Левин, Дух 1848 года: немецкие иммигранты, трудовой конфликт и начало гражданской войны. Урбана, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса, 1992.
- Ганс Мюлештайн, «Маркс и утопист Вильгельм Вейтлинг», Science & Society, vol. 12, нет. 1 (зима 1948 г.), стр. 113–129.
- Дэниел Нагель, От немцев-республиканцев к немецко-американским республиканцам. Вклад в изменение идентичности немецких сорок восьмых в Соединенных Штатах 1850–1861 гг. Санкт-Ингберт, 2012 г.
- Вальтрауд Зейдель-Хеппнер, Вильгельм Вейтлинг, 1808–1871: Политическая биография. В двух томах. Франкфурт-на-Майне, Германия: Питер Ланг, 2014.
- Вальтрауд Зейдель-Хеппнер, Вильгельм Вейтлинг. Жизнь и политическая деятельность. Лейпциг, Германия: Ассоциация Розы Люксембург, 1993.
- Карл Витке, Коммунист-утопист: биография Вильгельма Вейтлинга, реформатора девятнадцатого века. Батон-Руж, Луизиана: Издательство государственного университета Луизианы, 1950.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- 1808 рождений
- 1871 смертей
- Американские изобретатели XIX века
- Американские антикапиталисты
- Американские христианские социалисты
- Американские коммунисты
- Христианские коммунисты
- Политики из Магдебурга
- Немецко-американские сорок восьмые
- немецкие антикапиталисты
- Немецкие христианские социалисты
- Немецкие коммунисты
- Немецкие эмигранты в США
- Немецкие эмигранты в Австрии
- Немецкие эмигранты во Франции
- Немецкие эмигранты в Швейцарии
- Немецкие люди, заключенные в тюрьму за границей
- немцы французского происхождения
- Люди, осужденные за богохульство
- Людей депортировали из Швейцарии
- Заключенные и задержанные Швейцарии
- Американские портные
- Утопические социалисты