Лукрециу Патрэшкану

Лукрециу Патрэшкану
Министр юстиции Румынии
В офисе 23 августа 1944 г. - 23 февраля 1948 г.
премьер-министр	Константин Санатеску Николае Радеску Петру Гроза
Предшественник	Ион К. Маринеску
Преемник	Аврам Буначу
Личные данные
Рожденный	( 1900-11-04 ) 4 ноября 1900 г. Бакэу , Королевство Румыния
Умер	17 апреля 1954 г. (1954-04-17) (53 года) Тюрьма Жилава , уезд Илфов , Румынская Народная Республика
Причина смерти	Казнь через расстрел
Политическая партия	Коммунистическая партия Румынии
Супруг (а)	Елена Пэтрэшкану, урожденная Швамерн
Родители)	Дмитрий Д. Патрашкану Лукреция Патрэшкану
Альма-матер	Университет Бухареста Лейпцигский университет
Профессия	Адвокат

Лукрециу Патрэшкану (англ. Румынское произношение: [luˈkretsju pətrəʃˈkanu] ; 4 ноября 1900 — 17 апреля 1954) — румынский политик -коммунист и ведущий член Коммунистической партии Румынии (КПР), также известный своей деятельностью в качестве юриста, социолога и экономиста. Некоторое время он был профессором Бухарестского университета . Пэтрэшкану поднялся на правительственную должность до конца Второй мировой войны и, несколько раз не соглашаясь со сталинскими принципами, в конечном итоге вступил в конфликт с румынским коммунистическим правительством Георге Георгиу-Дежа . Он стал политическим заключенным и в конечном итоге был казнен. Через четырнадцать лет после смерти Пэтрэшкану новый коммунистический лидер Румынии Николае Чаушеску одобрил его реабилитацию как часть изменения политики.

Ранний период жизни

Патрэшкану родился в Бакэу в ведущей политической семье и был сыном попоранистского деятеля Дмитрия Д. Патрэшкану (мать Лукреция, Лукреция, была отпрыском семьи Стойка из трансильванской мелкой знати ). он стал попоранистом, а затем социалистом . В юности вступление в Социалистическую партию Румынии в 1919 году, и работал редактором газеты Socialismul (1921). Профессионально он получил образование на юридическом факультете Бухарестского университета, который окончил в 1922 году, и в Лейпцигском университете , получив степень доктора философии в 1925 году.

Вел интенсивную журналистскую деятельность. Сотрудник многочисленных газет, где публиковал свои статьи под разными псевдонимами: М. Андрееску; Берку; Р. Болдур; Оболочка; В. Драгомир; Фишер; Мурашки по коже; Григореску; Ион. К. Ион; Н. Лащенко; Михалча; мирра; Виктор Малин; А. Молдовяну; Андрей Молдовяну; Л.Д. Патрашкану; Статеску; Титу; Врабие и с инициалами А.М и ЛДП.

Становясь все более радикальным после успеха Октябрьской революции , он был одним из первых членов PCR (известной в то время как PCdR) в 1921 году. Пэтрэшкану, Элек Кеблёс , Ана и Марсель Паукер были представителями группы на 4-м конгрессе Коминтерна в Москве (ноябрь – декабрь 1922 г.). Вернувшись в Румынию, Патрашкану был арестован и заключен в тюрьму в Жилаве в 1924 году (год, когда партия была объявлена ​​вне закона); он объявил голодовку , пока его не перевели в тюремную больницу.

На Харьковском съезде 1928 года, где он присутствовал под фамилией Миронов, Пэтрэшкану вступил в конфликт с руководителем Коминтерна Богумиром Шмералом , а также со многими его однопартийцами по вопросу Бессарабии и молдовенизма , который должен был быть преобразован в резолюцию, в которой говорилось, что Великая Румыния была империалистическим образованием. Пэтрэшкану утверждал:

Молдаване не являются отдельной нацией и — с исторической и географической точки зрения — молдаване — такие же румыны , как и румыны в Молдавии [на правом берегу реки Прут ]. Таким образом, я считаю, что введение такого ложного пункта делает фальшивой и саму резолюцию.

1930-е годы

Евгений Розван , Василе Кашул, Штефан Дан, Пэтрэшкану и Имре Аладар в 1931 году.

Вместе с Имре Аладаром , Евгением Розваном и двумя другими Патрашкану был избран в Палату депутатов в мае 1931 года в качестве кандидата от Рабоче-крестьянского блока , зонтичной группы, маскирующей запрещенную партию. Позже в том же году V съезд партии (проходивший в советской ссылке, в Гориково ) выбрал его среди новых членов ЦК, а Александр Стефанский поднялся на должность генерального секретаря .

В 1932 году он участвовал в полемике в группе «Критерий» , где он и его соратник Белу Зильбер защищали сталинистские взгляды на Владимира Ленина перед критикой со стороны правых Мирчи Вулкэнеску и Михаила Полихрониады . а также с австромарксистской точки зрения Анри Х. Сталя .

Пэтрэшкану снова был представителем ПКДР в Коминтерне в 1933 и 1934 годах (оставшись в Москве до 1935 года); Стелиан Тэнасе утверждает, что за это время у него возникли сомнения относительно самого сталинизма. В последующие годы Пэтрэшкану продолжал уделять приоритетное внимание противостоянию фашизму и оставался активным членом ПКР. В 1936 году он возглавлял группу защиты членов ПКР, которые предстали перед широко разрекламированным процессом Крайовы , но сам был признан коммунистом и, следовательно, передал эту должность Иону Георге Мауреру .

Тюремное заключение во время Второй мировой войны

Пэтрэшкану был заключен в тюрьму во время Второй мировой войны , а после августа 1940 года провел время в Тыргу-Жиу лагере для интернированных вместе с Георге Георгиу-Дежем и «тюремной фракцией» партии (коммунисты в Румынии, практически все заключенные в тюрьму на разных этапах войны). , в отличие от тех, кто укрылся внутри Советского Союза).

Как и его коллега-активист Скарлат Каллимаки , он был освобожден Национальным легионерским правительством , в то время как фашистская Железная гвардия , которая объединила Румынию с нацистской Германией , пыталась сохранить хорошие отношения с Советским Союзом. Впоследствии он последовал приказу Теохари Георгеску воссоздать несуществующее отделение партии - культурное общество Amicii URSS («Друзья СССР»).

В 1941 году, после восстания легионеров , он был снова арестован режимом проводника Иона Антонеску . После освобождения из лагеря по состоянию здоровья в 1943 году находился под домашним арестом в Пояна Цапулуй ; ему разрешили поселиться в Бухаресте , и он оставался под наблюдением до мая 1944 года. позже в том же году

Переговоры 1944 года и падение Фориша

По словам Иоана Мочсони Старчи , маршала двора короля Михаила I в период с 1942 по 1944 год, он встретился с Патрэшкану в апреле 1944 года, чтобы выступить посредником в соглашении между монархом и коммунистами относительно просоюзного шага по свержению Антонеску и выводу Румынии. которая сражалась с Советами на Восточном фронте , со стороны Оси .

Пэтрэшкану (вместе с Эмилем Боднарашем ) представлял Коммунистическую партию во время тайных переговоров с Национал-либеральной и Национально-крестьянской партиями, направленных на свержение диктатуры Антонеску. Корнелиу Копосу , который позже утверждал, что в то время имел дружеские контакты с Пэтрэшкану, также утверждал, что последний был выбран Советским Союзом в качестве представителя коммунистов (во время переговоров в Каире , Николай Новиков советский посол в Египте , как сообщается, впервые упомянул Имя Пэтрэшкану Барбу Штирбею для дальнейших контактов). Именно в это время Георгиу-Деж и Боднараш вместе с Константином Пырвулеску и Иосифом Рангецем свергли генерального секретаря Штефана Фориша и взяли на себя руководство партией. (Георгиу-Деж, вероятно, заручился поддержкой Пэтрэшкану для запланированного переезда еще в 1943 году).

По словам Мочшони Стырчи, Патрэшкану отвечал за компромисс между Коммунистической партией и институтами румынской монархии (якобы заверяя короля, что его партия не собиралась провозглашать республику без предварительного референдума по этому вопросу). Копосу также заявил, что через Пэтрэшкану Коммунистическая партия вступила в переговоры с другими оппозиционными группами и сообщила им об отказе от своих предыдущих тезисов о будущем румынском государстве.

23 августа и позиция правительства

Сотрудничество привело к аресту Иона Антонеску и Михая Антонеску в Королевском дворце в Бухаресте во время переворота 23 августа (1944 г.). Пэтрэшкану (совместно с Белу Зилбером ) автор воззвания к стране, которое король зачитал по Национальному радио сразу после переворота, и, противостоя новому премьер-министру Константину Сэнэтеску , представил себя представителем ПКР в делегации, подписавшей перемирие Румынии с Советским Союзом 12 сентября 1944 года. Находясь в Москве , он связался с Аной Паукер и Василе Лукой через их куратора Андрея Вышинского , восстановив связь между двумя основными отделами ПЦР. Пэтрэшкану присоединился к Центральному комитету в 1945 году - после возвращения в Румынию с Красной Армией в конце 1944 года - и во многом был ответственен за успех своей партии в контроле над правовой базой Румынии в последующие годы.

Во время советской оккупации он входил в Политбюро Румынии с 1946 по 1947 год и занимал пост министра без портфеля (1944) и министра юстиции (1944–1948). Пэтрэшкану, который пытался стать генеральным секретарем в начале 1944 года (до того, как Георгиу-Деж обеспечил себе эту должность), считался лидер партийного «Секретариата коммунистов» (считается как менее готовые следовать указаниям Сталина).

После прихода к власти правительства Петру Грозы Патрэшкану также был одним из инициаторов чисток и преследований, отвечая за увольнение и аресты сотрудников государственной службы, считавшихся подозреваемыми, за создание Румынских народных трибуналов , а также назначение прокуроров (продвижение Аврама Буначу , Констанции Крэчун и Александры Сидорович ).

Ссылаясь на заявление Пэтрэшкану, опубликованное The New York Times , британский троцкистский комментатор Тони Клифф распространил свою критику народных демократий Восточного блока на сферу систем правосудия и возмездия за военные преступления . По данным американской газеты, Пэтрэшкану заверил СМИ, что «промышленники, бизнесмены и банкиры избегут наказания как военные преступники»; Клифф также утверждал, что новый курс правосудия не смог изменить то, что он считал « бюрократическим и милитаристским характером Румынии». Действительно, при Пэтрэшкану Румыния была единственной страной в Восточной Европе, которая возбудила лишь небольшое количество судебных разбирательств против обвиняемых военных преступников и коллаборационистов. Это заявление о практически исключительной ответственности позволило многим виновным в военных преступлениях и сотрудничестве избежать правосудия в послевоенной Румынии. Послевоенный режим «пощадил» массу антисемитов-геноцидов, приговаривая их к сравнительно небольшим наказаниям. Часто предоставлялись досрочные амнистии. Например, 1 июня 1945 года Король успешно заменил Патрэшкану 29 смертных приговоров.

Пэтрэшкану оказал давление на короля Михаила, чтобы тот подписал закон, противоречащий букве Конституции 1923 года , что способствовало решению последнего начать «королевскую забастовку» (отказ подписать документы, изданные исполнительной властью Грозы).

Ранние конфликты с партией

Пэтрэшкану, Теохари Георгеску , Георге Георгиу-Деж , Лотар Рэдэчану и Штефан Войтек на параде 23 августа 1945 года на Дворцовой площади , Бухарест.

Считается, что в конце 1940-х годов он начал выражать свое несогласие со строгими сталинистскими принципами; в то же время Патрашкану стал подозрительным для остального партийного руководства за свой интеллектуальный подход к социализму. Георге Апостол , соратник Георгиу-Дежа, позже выразил особое мнение по поводу отношений Пэтрэшкану с остальной частью партии:

Он был надежным партийным интеллектуалом . Но он был еще и очень высокомерным человеком, самомнительным, нетерпимым и нежелавшим общаться со своими товарищами по партии. И все же Георгиу-Деж дорожил им. Между 46-м и 48-м годами Патрашкану сильно изменился».

Примерно в феврале 1945 года он начал опасаться возможности того, что Эмиль Боднараш планировал свое убийство и что он намеревался обвинить в нем политических противников Коммунистической партии (как средство вызвать симпатию к последней группе). Он подозревал, что Боднараш решил поддержать Георгиу-Дежа (якобы опасаясь, что Патрэшкану предает хрупкий союз, созданный до падения Штефана Фориша ). Следовательно, он попытался заблокировать приход Боднараша к власти и осудил его, по общему мнению, коррумпированную деятельность на посту секретаря Министерства внутренних дел перед другими членами руководства.

Историография разделилась по поводу возможности того, что Пэтрэшкану изначально объединился с заместителем командира ПКР Анной Паукер в ее послевоенном противостоянии с Георгиу-Дежем. Очевидно, Патрашкану была встревожена тесным сотрудничеством Паукер с советскими надзирателями, и особенно ее тесной связью с Дмитрием Мануильским ; Также утверждалось, что Паукер был заинтригован саморекламой Патрашкану перед советскими надзирателями в конце 1944 года. Однако под арестом Пэтрэшкану утверждал, что он был самым близким к Паукеру и Теохари Георгеску среди румынских партийных лидеров.

Пэтрэшкану, Теохари Георгеску и Георге Георгиу-Деж наблюдают за первомайским парадом в Бухаресте, 1946 год.

Хотя в целом утверждалось, что Патрашкану был гораздо менее революционно настроен, чем различные другие идеологи ПКР. его первоначальный взгляд на марксизм оставался тесно связанным с партийной доктриной в ее наиболее существенных моментах. (включая его активную защиту коллективизации , использование статистики, чтобы указать на существование класса чиабури , румынского эквивалента советских кулаков ). Он выразил удивление, когда ему сообщили, что Советский Союз планировал быструю коммунизацию страны, и отверг Василе Лукой и Паукером. активную поддержку последней политики Вместо этого он выступал за «проведение различий внутри буржуазии ». и открытие Коммунистической партии для сотрудничества с Национал-либеральной партией . На основании этого он осудил соглашение Паукера с Георгия Тэтэреску Национал-либеральным диссидентством ( Национал-либеральная партия-Тэтэреску , которую он называл «бандой мошенников , шантажистов и известных взяточников »).

Серьезный разрыв с линией партии произошел в начале 1946 года, когда Пэтрэшкану решил проявить инициативу и вмешался в противостояние между королем Михаилом I и руководителем Петру Грозы (эпизод, в просторечии известный как greva regală , «королевская забастовка »); с помощью Лены Константе он обратился к антикоммунистическим деятелям Виктору Рэдулеску-Погоняну и Григоре Никулеску-Бузешти , призывая их убедить монарха возобновить связь с его правительством.

выборы 1946 года

Во время кампании, предшествовавшей фальсифицированным выборам 1946 года , он активно участвовал в избирательной кампании ПКР в Трансильвании , а после того, как засуха и голод возникли в нескольких других районах Румынии, он пытался убедить крестьян округа Арад продать свой урожай пшеницы. правительству для использования в качестве помощи. Принятый с подозрением, он позже сообщил, что в конце концов смог выполнить задание.

Отвечая на венгерско -румынские столкновения, Патрэшкану произнес речь в городе Клуж , в которой он попытался идентифицировать коммунизм и патриотизм . В нем говорилось:

От имени правительства и ПКР я поднимаю свой голос против изменения границ [в связи со спорным статусом недавно восстановленной Северной Трансильвании ]. Демократическая Румыния обеспечивает равные права совместно проживающим национальностям, но мадьярское население должно понимать, что его принадлежность румынскому государству является окончательной. Никто не имеет права обсуждать наши границы.

Он баллотировался на должность депутата округа Арад и победил благодаря различным фальсификациям на выборах (в случае Арада сорок инспекторов, назначенных правительством, единолично контролировали подсчет и регистрацию результатов).

Вскоре Пэтрэшкану подвергся резкой критике со стороны Георгиу-Дежа, который назвал высказанные взгляды « шовинизмом » и « ревизионизмом ». Параллельно Национальная крестьянская партия , как основная сила, противостоящая ПКР, публиковала похвалы Патрэшкану в своей газете Dreptatea , пока Патрэшкану не встретился с редактором Николае Карандино и не объяснил, что такие статьи наносят ущерб его имиджу внутри Коммунистической партии. Тем не менее, работы Пэтрэшкану того времени показывают, что, в отличие от его точки зрения 1928 года, он в значительной степени придерживался ленинских принципов в отношении национального вопроса и бессарабских тем. хотя он использовал более нейтральные термины, чем те, которые присутствуют в официальной пропаганде , и, как известно, сожалел о нежелании ПКР сократить и усовершенствовать свою интернационалистическую политику.

Маргинализация

В 1946–1947 годах Патрэшкану, тем не менее, был членом возглавляемой Тэтэреску румынской делегации на Парижской мирной конференции и, по сути, одним из подписантов Мирного договора с Румынией. По словам Белу Зильбера , за это время он прочитал » Артура Кестлера . «Тьму в полдень (взгляд на вынужденные признания со ссылкой на Московские процессы 1936-1937 годов ; книга была запрещена на всей территории Восточного блока ). Позиции, которые он выражал в Париже, считали националистическими . его советские руководители а сам он пожаловался Георгиу-Дежу на подозрения партии в отношении его дипломатической деятельности.

Внутри партии он постепенно маргинализировался: его тексты подвергались цензуре , а в публичных мероприятиях его имя упоминалось после имен менее значимых политиков. Коммунистическая пресса практически перестала называть Пэтрэшкану « товарищем » и вместо этого использовала более отдаленную формулировку «профессор Пэтрэшкану» одновременно с речами Георгиу-Дежа о борьбе с внутренними течениями в партии. VI съезд партии в феврале 1948 года не подтвердил его членство в ЦК, и через несколько месяцев после этого события он был отстранен от правительственной должности.

Белу Зилбер утверждал, что, будучи объектом подозрений и маргинализации, он пытался предупредить Патрэшкану об изменении климата и просил его рассмотреть возможность бегства из Восточного блока, но получил жесткий отказ. В конце концов Зильбер был арестован в феврале 1948 года по подозрению в том, что он был агентом Sigurança Statului, проникшим в партию.

Тюремное заключение и допросы

28 апреля 1948 года Патрашкану был арестован и попал под следствие партийного комитета, в состав которого входили высокопоставленные коммунисты Теохари Георгеску , Александру Дрэгич и Иосиф Рангец ; На допросах время от времени присутствовал Георгиу-Деж. В его досье указано, что тайная полиция (которая вскоре стала Секуритате ) держала его под наблюдением еще с лета 1946 года.

Осенью 1949 года Георгиу-Деж (очевидно, вопреки выводам комитета) приказал передать Пэтрэшкану под стражу Секретной службы Совета министров (SSI) под предварительным обвинением в том, что Пэтрэшкану не сообщал о различных политических преступлениях. отчет о « титоизме » и сотрудничестве с независимой Социалистической Федеративной Республикой Югославия был представлен Коминформу : он поместил Патрэшкану, Венгерской Республики из Ласло Райка и Болгарии из Трайчо Костова в один лагерь как « империалистических агентов». ( см. раскол Тито-Сталин , Информбиро ). В расследовании также фигурировал Ремус Коффлер , который был заключен в тюрьму в 1944 году во время противостояния Георгиу-Дежа и Штефана Фориша .

На следующий день после того, как SSI начало расследование, Пэтрэшкану попытался покончить жизнь самоубийством, перерезав себе вены контрабандным лезвием бритвы; после выздоровления он попытался покончить с собой во второй раз, проглотив большую дозу снотворного.

Сразу после второй попытки самоубийства расследование по Пэтрэшкану было передано в Министерство внутренних дел, где оно было приостановлено на шесть месяцев, чтобы дать офицерам возможность определить фактическую основу по делу. Когда в феврале 1951 года расследование возобновилось, министр внутренних дел Теохари Георгеску приказал не подвергать задержанных по этому делу физическому принуждению, что резко контрастировало с указаниями главного советского советника министерства Александра Сахаровского сделать все необходимое для выяснения обстоятельств дела. вина обвиняемого. Летом 1951 года Теохари Георгеску вместе со своими заместителями Георге Пинтилие и Мишу Дулгеру пришли к выводу, что оснований для продолжения преследования Пэтрэшкану нет, и сделали это, пока советские советники были в летних каникулах. Когда советники вернулись, они гневно наложили вето на любое закрытие расследования по делу Пэтрэшкану.

Это было в 1951 году Пэтрэшкану ответил на обвинения, выдвинутые Георгиу-Дежем после инцидента в Клуже, указав, что он пытался «ответить на венгерскую ревизионистскую кампанию», а также помочь своей партии конкурировать с призывом Национальной партии. Крестьянская партия среди румын в Трансильвании (чтобы «отобрать оружие, которым была Трансильвания, из Маниу »). рук сторонников Он также раскритиковал свою собственную поддержку альянса ПКР с Национал-либеральной партией .

Его обвинили в том, что во время избирательной кампании его финансировали « буржуазные » деятели и даже подкупили агенты США . или планирования вместе с Иоаном Мошони Старчей и титоистскими агентами « империалистического » восстания в Саваршине . Последнее обвинение также всплыло в ходе параллельных расследований в отношении Коффлера и Эмиля Калмановичи .

Серьезные вопросы остаются по поводу позиции различных румынских коммунистических лидеров по делу Пэтрэшкану. Этот вопрос не был удовлетворительно решен в румынских архивах по той простой причине, что все записи и стенограммы обсуждений Политбюро и Секретариата по вопросу Пэтрэшкану были уничтожены по приказу Георгиу-Дежа. В любом случае, никакие доказательства или признания не были получены в ходе расследования до мая 1952 года, после чистки Аны Паукер и Теохари Георгеску , которых советский советник Сахаровский обвинил в «саботаже и отсрочке расследования» по делу Пэтрэшкану. . Пленум ЦК, проводивший их чистку, поручил расследование Патрашкану группе чиновников Секуритате и их советских советников, которыми непосредственно руководили Александру Дрэгич, Александру Николски и Владимир Мазуру . Под руководством этой новой команды пытки и избиения начали применяться на допросах по делу Пэтрэшкану впервые осенью 1952 года. Со временем власти также заявили, что до 1944 года Патрэшкану, как и Зильбер, действовал в качестве агента Sigurança Statului .

Суд и казнь

Пэтрэшкану содержался под стражей до 1954 года, когда его казнили 17 апреля. с Коффлером в тюрьме Жилава , недалеко от Бухареста , после показательного процесса под наблюдением Иосифа Кишиневского . Не исключено, что во время допроса его пытали по прямому приказу представителя Секуритате Александру Дрэгича , и ходили слухи, что ему ампутировали одну ногу. перед судом Однако исследователь Лавиния Бетеа отмечает, что, когда в 1968 году эксгумировали его тело и тело Коффлера, оба их скелета были целыми. Более того, она приходит к выводу, что, в отличие от других обвиняемых, физическое насилие никогда не применялось в отношении Пэтрэшкану или его жены. Казнь произошла во дворе тюрьмы Джилава; Ион Михай Пачепа утверждал в своей книге Cartea neagră a Securitatea , что Патрашкану был убит выстрелом в затылок полковником Секуритате.

При подготовке к процедурам Секуритате черпала вдохновение из процессов над Сланским в социалистической Чехословакии (куда была отправлена ​​группа румынских офицеров для ведения записей) и, возможно, из советского процесса над Двадцать одним (который якобы использовался в качестве шаблон сфабрикованного признания Калмановича).

Пэтрэшкану отказался быть представленным адвокатом и даже организовать собственную защиту. Помимо некоторых выпадов в адрес прокуроров, он заявил:

Мне нечего сказать, кроме того, [что я] плюю на выдвинутые против меня обвинения.

Действия, предпринятые против Пэтрэшкану и других, ознаменовали начало волны арестов и тюремных заключений, в том числе его жены, а также Гарри Браунера , Лены Константе , Петре Пандреа (который был зятем Пэтрэшкану), Геранта Торосян , Мочонь Стырча, Калманович, Виктория Сырбу (которая была любовницей Штефана Фориша ) и Александру Штефанеску. В рамках подготовки к суду Секуритате организовала допросы политических задержанных или подозреваемых ( Георге Тэтэреску , который давал показания против Пэтрэшкану и стал объектом резкого упрека со стороны последнего).

Белу Зилбер, первый из группы, который поддался давлению Секуритате и признался в обвинениях, подвергся словесным нападкам со стороны Патрэшкану в здании суда - Патрэшкану, в частности, обвинил его в том, что он выдумал всю версию заговора. Записи их различных допросов показывают, что и он, и Калманович назвали Эмиля Боднараша главным зачинщиком их падения. Как сообщается, Зильбер имел следующее мнение о Пэтрэшкану: «Он был антисталинистом и антироссийцем, но ради власти он подписался на любую сталинистскую некомпетентность и злобу. Я думаю, что его единственной целью в жизни, большей, чем социализм, был войти в историю».

Реабилитация

Он был посмертно реабилитирован в апреле 1968 года Николае Чаушеску в попытке последнего дискредитировать своих предшественников и установить свою легитимность. Основной целью этой кампании, как указано в постановлении ЦК, был Дрэгич:

[...] руководство партии выявило антипартийную линию, которую Александру Драгич, поощряемый раболепными, некультурными и загнивающими элементами, привнес в деятельность органов [Секуритате], пытаясь вывести их из-под партийного контроля и воздвигнуть их в высшие органы, стоящие над партийным и государственным руководством, нанося тем самым серьезный вред деятельности в различных областях, в том числе научной деятельности.

Партийный комитет, в который входил Ион Попеску-Пуцури. расследовал дело о его аресте и допросе и пришел к выводу, что доказательства против Пэтрэшкану были сфабрикованы, что его систематически избивали и подвергали иному жестокому обращению, и что ему было подготовлено признание на подпись. Это сопровождалось различными нарушениями в процедурах (например, суду было дано только 24 часа для оценки доказательств многолетнего расследования, а решение о смертной казни было принято руководством партии до того, как оно было вынесено на рассмотрение судейской коллегии). Были также представлены доказательства того, что некоторые ложные признания были задуманы как политическое оружие во внутрипартийной борьбе (с указанием имен политиков, которые в то время не предстали перед судом).

На партийном пленуме в конце апреля 1968 года Чаушеску использовал дело Патрашкану и другие, чтобы выделить негативное влияние Дрэгича и Иосифа Кишиневского, а также возложил подозрения на Эмиля Боднараша и Георгия Апостола , которые одобрили чистку Патрашкану. Все они были обязаны выражать « самокритику », в то время как Георгиу-Деж был осужден за то, что он «инициировал и контролировал» эти меры.

Чаушеску воспользовался устойчивым восприятием деятельности Лукрециу Пэтрэшкану как патриотической и граничащей с инакомыслием , одновременно затмевая его фундаментальную роль в создании новой пенитенциарной системы в Румынии. Фактически, хотя режим часто цитировал и демонстрировал его, жизнь Пэтрэшкану обычно описывалась короткими и расплывчатыми предложениями. В популярном дискурсе Патрашкану также в значительной степени отождествлялся с позитивными причинами и оставался одним из самых популярных коммунистических деятелей после того, как румынская революция 1989 года свергла режим. Его именем названы улицы в третьем секторе Бухареста и Бакэу.

Социология

Обзор

В своих наиболее важных томах (большая часть которых привлекла внимание общественности лишь после 1944 г.) Пэтрэшкану объединил свою приверженность марксизму-ленинизму со своим социологическим образованием, создав оригинальный взгляд на социальную эволюцию (сосредотачиваясь на основных тенденциях в румынском обществе со времен Дунайских княжеств до его дней).

Помимо поддержки коммунистических принципов, его работы разделяли многие характеристики с выдающимися течениями румынской социологической школы (в частности, внимание, уделяемое преобладающим социальным контрастам в среде, где доминируют крестьяне), и время от времени использовал материалы, предоставленные всесторонними исследованиями Дмитрия Густи .

О феодализме и крепостничестве

По словам Пэтрэшкану, Молдавия и Валахия отказались от феодализма к середине 18 века, сохранив вместо этого форму крепостного права , на которую не повлияли реформы господара Константина Маврокордата . Он утверждал, что, хотя феодализм поддерживался метаягом , законодательство, принятое Маврокордатосом, одобрило и продлило барщины , систему, освященную в 1830-х годах новым Органическим статутом . По его мнению, капитализм проявил себя главным образом как реакционная сила внутри румынской экономики во времена правления фанариотов . Таким образом, несмотря на характерную отсталость (что он также отмечал), местная экономика не контрастировала с этапами, постулируемыми марксистской экономикой .

Пэтрэшкану утверждал, что первый соответствующий социальный конфликт произошел в 1821 году, во время Тюдора Владимиреску валашского восстания . Он отвергал идею о том, что, несмотря на утверждения Владимиреску об обратном, восстание носило крестьянский характер, и вместо этого утверждал, что оно было свидетельством присутствия низкоранговых бояр и купцов («зародыш класса , который должен был стать буржуазией »). пытаясь освободиться от османского давления. По его мнению, его националистический характер ( см. «Подъем национализма в Османской империи ») использовался высокопоставленными боярами как мера, призванная предотвратить неблагоприятную реакцию на привилегии .

О радикализме и реформизме

Валашская революция 1848 года , самое успешное из подобных восстаний того времени, была, по мнению Пэтрэшкану, зрелой реакцией буржуазных кругов против боярского господства. («оно лишь стремилось [...] заменить одно [привилегированное] меньшинство другим»), но в целом не был против сохранения сословной экономики. Он также отверг традиционную критику со стороны Юнимеа реалий после 1848 года, указав, что в своей теории «форм без содержания» группа не заметила, что в качестве средства сохранения некоторых консервативных принципов вестернизация в Румынии добровольно, и не случайно принял неполную форму.

Анализируя историю либерализма и радикализма в Румынии , он пришел к выводу, что многие из наиболее крайних социальных реформистов сплотились против земельной реформы (он считал, что это явление сделало возможным свержение румынского доминитора Александру Иоана Кузы , которого он считал сторонник индустриализации ). Он распространил эту критику на социалистические группы, отличные от его собственной, утверждая, что преобладающий реформизм был «культом законничества ».

Эти взгляды поставили Пэтрэшкану в оппозицию другим левым авторам в Румынии, а именно влиятельным попоранистам , большинство из которых подчеркивали различные противоречия между марксистской моделью и местными реалиями, используя теорию Юнимеа в качестве основы (помимо собственного отца Пэтрэшкану, эти включали его современника Вирджила Маджеру и, в определенной степени, марксиста Константина Доброжану-Гереа ). Параллельно с этим теории Пэтрэшкану резко контрастировали с теориями сторонников экономического либерализма , и особенно с теориями Штефана Зелетина .

В 20 веке

В рамках своего размышления о реалиях после 1900 года Патрэшкану утверждал, что, относительно запоздало по сравнению с экономиками западного мира , Румыния стала объектом « первоначального накопления капитала », где роль колониализма взяла на себя эксплуатация крестьянства. . Как и Маджеру, он апеллировал к работам Рудольфа Гильфердинга , но использовал их как основу для утверждения, что иностранный капитал аккумулировался внутри Румынии и перемещался дальше лишь через ограниченное число отраслей. Историк-марксист Анри Х. Шталь оспорил этот конкретный тезис, назвав его «весьма сомнительным».

Поддерживая некоторые аспекты теорий Доброжану-Гереа относительно того, каким образом крепостное право якобы продлевалось, в сдержанной форме, даже после 20-го века, Пэтрэшкану оспорил его отказ исследовать последствия капитализма в сельской местности. По мнению Пэтрэшкану, установление арендаторов поместий , которое он рассматривал как причину восстания 1907 года и других, более мелких крестьянских восстаний, было не признаком длительного феодализма, а признаком капиталистического проникновения в сельское хозяйство. Вопреки социал-демократов идеологиям Лотару Рэдэчану и Шербану Войне (которых он обвинял в потере контактов с рабочим классом ), Пэтрэшкану предположил, что румынская мелкая буржуазия сокращается под давлением успешных капиталистов, отвергая при этом представление о том, что государственные служащие принадлежали к среднему классу. сорт .

Выступая в пользу румынского коммунистического общества в конце 1940-х годов, Пэтрэшкану указал на ряд важных шагов для достижения этой цели: после отмены всех законов, принятых режимом Иона Антонеску ​​политическая амнистия , и чистки административного аппарата должна была быть объявлена , вся собственность свыше 50 гектаров земли подлежало конфискации, Национальный банк перешел в государственную собственность, профсоюзы новый трудовой кодекс перешли под контроль правительства, был введен в действие , а гражданские свободы были расширены. В конечном итоге должно было быть установлено новое народно-демократическое правительство, устранившее все формы антисемитизма и шовинизма из общественного обсуждения и сохранившее хорошие отношения с Советским Союзом . В полемическом плане Пэтрэшкану предположил, что все эти шаги были « демократически-буржуазными », а не социалистическими по своей сути.

Вероятно, самым влиятельным из произведений Патрашкану остается его анализ румынской интеллигенции , являющийся частью книги «Основные проблемы Румынии» . Выходя за рамки ленинистской риторики, работа постулирует характерную неспособность румынских интеллектуалов жертвовать мелкой политикой ради общего блага и утверждает, что румынские элиты , хотя и подчиняются государству, традиционно были привлечены к экстремизму . Однажды в 1945 году, теоретизируя об интеллектуальных деклассациях , он предложил их нейтрализацию и систематический надзор».

Личная жизнь

Лукрециу Пэтрэшкану был женат на Елене, урожденной Герте Швамен, которая сделала карьеру сценографа (работала вместе с Леной Константе в театре Цэндэрика в Бухаресте). Елена, которая была еврейкой , избежала первой волны официальных антисемитских преследований в конце 1930-х годов (при правительстве Октавиана Гоги ), перейдя в Румынскую православную церковь (ее крестила сочувствующая социалистам Гала Галактион ).

Елена Пэтрэшкану также была партийным активистом и сыграла важную роль в поддержании связей между своим мужем и другими коммунистическими лидерами на ранних этапах Второй мировой войны. Замешанная в судебном процессе и вынужденная дать показания против Лукреция Пэтрэшкану, ей дали восемь лет тюремного заключения.

У Патрашканов не было детей.

В искусстве

Титуса Поповича Пьеса Puterea şi adevărul («Сила и правда»), опубликованная в начале 1970-х годов (постановка Ливиу Чулей и снятая в 1971 году Маноле Маркус ), сосредоточена на персонаже Петреску, во многом основанном на Пэтрэшкану, которого преследует секретарь партии Павел Стоян (замаскированная отсылка к Георгиу-Дежу), в то время как он дожил до того, чтобы увидеть, как его надежды на лучшее будущее оправдались Михаем Думой (представителем Чаушеску). Некоторое время после публикации « Путеря ши адевэрул» переводилась на несколько языков и использовалась в качестве официальной пропаганды в культурных контактах с внешним миром.

В своем фильме 1993 года «Зеркало» ( «Начало истины» , также известном как «Оглинда ») Серджиу Николаеску выбрал Шербана Ионеску на роль Патрашкану.

Опубликованные тома

• Век социальных волнений, 1821–1907 гг. ( Век социальных волнений, 1821–1907 гг .)
• Фундаментальные проблемы Румынии ​
• Под тремя диктатурами
• румынской философии Школы мысли и тенденции в

Ссылки

• Файлы истории
  • 2/I, 1996:
    • Драгош Дрэгоеску, «Политическое оружие реабилитации. Карусель убийств и румынские коммунистические лидеры», стр. 20–34.
    • Флорин Мюллер, «Карты на столе. Политика и историография: Лукрециу Пэтрэшкану», стр. 61-63.
  • 10/III, 1998 г.:
    • Горге И. Ионицэ, «Московские тезисы, приказы для бухарестских марионеток. Коминтерн, ПКДР и национальный вопрос», стр. 42–47.
• (на румынском языке) Габриэла Антониу, Клаудиу Тарзиу , «Пэтрэшкану получил пулю в затылок» , в Jurnalul Nacial , 8 марта 2004 г.
• Дэниел Барбу ,
  • «Коллективная судьба, принудительное рабство, тоталитарные страдания: три мифа о румынском коммунизме, межвоенный коммунизм» («Коллективная судьба, принудительное рабство, тоталитарные страдания: три мифа о румынском коммунизме»), в издании Лучиана Бойя , « Мифы румынского коммунизма» ( «Мифы румынского коммунизма»), Издательство Немира , Бухарест, 1998, стр. 175-197.
  • Политология в Румынии, Страновой отчет 1 , в Базе знаний Социальные науки в Восточной Европе
• Лучиан Бойя , История и миф в румынском сознании , издательство Центрально-Европейского университета , 2001 г.
• Лавиния Фулл,
  • (на румынском языке) «Амбиции войти в историю» , в журнале «Исторический».
  • (на румынском языке) «Антисоветизм Лукрециу Патрэшкану» , в Национальном журнале , 1 ноября 2005 г.
  • «Портрет в сером. Пэтрэшкану - депутат Арада» («Портрет в сером. Пэтрэшкану - депутат Арада»), в журнале «Исторический журнал », июнь 1998 г.
  • (на румынском языке) «Признание партии по отношению к тем, кто ее финансировал» , в журнале «Исторический ».
• Тудор Каранфил, «О судьбе и истории, с Ионелом Мошони Старча, бароном де Фоэном», интервью с Моксони Старча, в журнале Magazin Istoric , ноябрь 1995 г.
• (на румынском языке) Эмиль Черня, Кризис права в Румынии . Голова. II: «Призыв к новому переделу земельной собственности»
• (на румынском языке) Ионуц Чива, Адриан Шчиоп, «Бояре-коммунисты», интервью с Димитри Калимаки, сыном Скарлата Каллимаки) , в Презенте , 21 ноября 2006 г.
• Чорояну, Адриан (2005). На плечах Маркса. Введение в историю румынского коммунизма [ На плечах Маркса. Вторжение в историю румынского коммунизма ] (на румынском языке). Бухарест: Издательство Curtea Veche .
• Тони Клифф , О классовой природе «народных демократий» , II: «Были ли в Восточной Европе победоносные пролетарские революции?» , в Интернет-архиве марксистов
• (на румынском языке) Виктор Фрунзэ, История сталинизма в Румынии , Humanitas , Бухарест, 1990 г.
• (на румынском языке) Санда Голопентия, «Introducere la Ultima carte de Anton Golopentia (Инквизиторы)» («Введение в Ultima carte Антона Голопентии (Инквизиторы)») , на Memoria.ro
• З. Орнеа , Тридцатые годы. Румынские крайне правые («Тридцатые годы: крайне правые в Румынии»), Изд. Румынский культурный фонд, Бухарест, 1995 г.
• (на румынском языке) Марта Петреу , «Поколение 27 года между Холокостом и ГУЛАГом», Часть I , в Revista 22 , № 676, февраль 2003 г.
• Т. А. Покилвайлова, «Методы проведения выборов в Румынии», в журнале «Исторический» , ноябрь 1995 г.
• (на румынском языке) Михай Рэдулеску, Tragedia lui Lucreciu Pătraşcanu (« Трагедия Лукреция Пэтрэшкану ») , интервью с Корнелиу Копосу
• (на румынском языке) Анри Х. Шталь , Мыслители и тенденции в социальной истории Румынии , Глава X: «Коммунистическая доктрина Лукреция Пэтрэшкану (1901-1954)» Лукреция Пэтрэшкану (1901-1954)»)
• Стелиан Тэнасе , «Белу Зилбер» (фрагменты из « Истории румынского межвоенного коммунизма »), в Revista 22 , август 2003 г.: Часть I (№ 700) , Часть II (№ 701) , Часть III (№ 702)
• Владимир Тисмэняну , Сталинизм на все времена: политическая история румынского коммунизма , Калифорнийский университет Press , Беркли , 2003, ISBN   0-520-23747-1

Внешние ссылки

• Аннели Майер, Сила и правда - политическая пьеса Титуса Поповича (1973), в архиве Blinken Open Society.