Артур Кестлер

О книге Марка Левена см. Артур Кестлер (книга) .

Артур Кестлер CBE
Кестлер в 1969 году
Рожденный	Артур Кёстлер ( 1905-09-05 ) 5 сентября 1905 г. Будапешт , Австро-Венгрия
Умер	1 марта 1983 г. ( 1983-03-01 ) (77 лет) Лондон , Великобритания
Занятие	Писатель, эссеист, журналист
Образование	Венский университет
Период	1934–1983
Предмет	Художественная литература, научно-популярная литература, история, автобиография, политика, философия, психология, парапсихология, наука.
Известные работы	Тьма в полдень Тринадцатое племя
Заметные награды	Премия сына (1968) CBE (1972)
Супруг	Дороти Ашер (1935–1950) Мамайн Пэджет (1950–1952) Синтия Джеффрис (1965–1983)

Артур Кестлер CBE ( Великобритания : / ˈ k ɜː st l er / , США : / ˈ k ɛ s t -/ ; Немецкий: [ˈkœstlɐ] ; Венгерский : Кёстлер Артур ; 5 сентября 1905 — 1 марта 1983) — писатель и журналист венгерского происхождения. Кестлер родился в Будапеште и, помимо ранних школьных лет, получил образование в Австрии. В 1931 году Кестлер вступил в Коммунистическую партию Германии , но ушел в отставку в 1938 году, разочаровавшись в сталинизме .

Переехав в Великобританию в 1940 году, он опубликовал свой роман «Тьма в полдень» , антитоталитарное произведение , принесшее ему международную известность. В течение следующих 43 лет Кестлер поддерживал множество политических идей и писал романы, мемуары, биографии и многочисленные эссе. В 1949 году Кестлер начал тайно сотрудничать с британским отделом антикоммунистической пропаганды времен холодной войны, известным как Департамент информационных исследований (IRD), который переиздавал и распространял многие из его работ, а также финансировал его деятельность. В 1968 году он был награжден премией Соннинга «за [его] выдающийся вклад в европейскую культуру». В 1972 году он стал кавалером Ордена Британской Империи (CBE).

В 1976 году ему поставили диагноз болезнь Паркинсона , а в 1979 году — терминальную лейкемию . 1 марта 1983 года Кестлер и его жена Синтия вместе умерли от самоубийства в своем лондонском доме, проглотив смертельное количество барбитуратов на основе капсул Туинала .

Жизнь

[Кестлер] начал свое образование на закате Австро-Венгерской империи , в экспериментальном детском саду в Будапеште. Его мать некоторое время была пациенткой Зигмунда Фрейда . В межвоенной Вене он стал личным секретарем Владимира Жаботинского , одного из первых лидеров сионистского движения . Путешествуя по советскому Туркменистану, будучи молодым и ярым коммунистом, он столкнулся с Лэнгстоном Хьюзом . Делая репортажи о гражданской войне в Испании , он встретил У. Х. Одена на «сумасшедшей вечеринке» в Валенсии, прежде чем оказаться в одной из . тюрем Франко В Веймарском Берлине он попал в круг Коминтерна агента Вилли Мюнценберга , через которого познакомился с ведущими немецкими коммунистами [и попутчиками] той эпохи, включая Иоганна Бехера , Ганса Эйслера и Бертольта Брехта . Боясь быть пойманным гестапо при бегстве из Франции, он одолжил таблетки для самоубийства у Вальтера Беньямина . Он забрал их несколько недель спустя, когда казалось, что ему не удастся выбраться из Лиссабона, но он не умер. По дороге он обедал с Томас Манн напился с Диланом Томасом , подружился с Джорджем Оруэллом , флиртовал с Мэри Маккарти и жил в Сирила Коннолли лондонской квартире . В 1940 году Кестлер был освобожден из французского лагеря для задержанных, отчасти благодаря вмешательству Гарольда Николсона и Ноэля Кауарда . В 1950-х годах он помог основать Конгресс за свободу культуры вместе с Мелвином Ласки и Сидни Хуком . В 1960-х годах он принимал ЛСД вместе с Тимоти Лири . В 1970-е годы он все еще читал лекции, которые произвели впечатление, в частности, на молодого Салмана Рушди .

Энн Эпплбаум , рецензия на Майкла Скаммелла : Кестлер: Литературная и политическая одиссея скептика двадцатого века

молодость

Кестлер родился в Будапеште в семье евреев Хенрика и Адель Кестлер ( урожденной Жителес).

Отец Хенрика, Липот Кестлер, был солдатом австро-венгерской армии . В 1861 году Липот женился на Каролине Шон, дочери преуспевающего торговца лесом, и 18 августа 1869 года в городе Мишкольц на северо-востоке Венгрии у них родился сын Хенрик. Хенрик бросил школу в 16 лет и устроился на работу мальчиком на побегушках в фирму по торговле тканями. Он выучил английский, немецкий и французский языки и в конце концов стал партнером фирмы. Позже он открыл собственный бизнес по импорту текстиля в Венгрию.

Мать Артура, Адель Ейтелес, родилась 25 июня 1871 года в известной еврейской семье в Праге . Среди ее предков был Йонас Мишель Леб Йейттелес , выдающийся врач и эссеист XVIII века, чей сын Иуда Йейттелес стал известным поэтом ( Бетховен положил некоторые из своих стихотворений на музыку).

Отец Адели, Якоб Джеителес, перевез семью в Вену , где она росла в относительном достатке примерно до 1890 года. Столкнувшись с финансовыми трудностями, Якоб бросил жену и дочь и эмигрировал в США. Адель и ее мать переехали из Вены в Будапешт, чтобы погостить у старшей замужней сестры Адель.

Хенрик и Адель познакомились в 1898 году и поженились в 1900 году. Артур, их единственный ребенок, родился 5 сентября 1905 года. Кестлеры жили в просторных, хорошо обставленных, съемных квартирах в различных преимущественно еврейских районах Будапешта. В первые годы жизни Артура у них нанимались повар/экономка, а также гувернантка-иностранка. Его начальное школьное образование началось в экспериментальном частном детском саду, основанном Лаурой Страйкер ( урожденной Поланьи ). Ее дочь Ева Страйкер позже стала любовницей Кестлера, и они оставались друзьями всю его жизнь.

Начало Первой мировой войны в 1914 году лишило отца Кестлера иностранных поставщиков, и его бизнес рухнул. Столкнувшись с нищетой, семья временно переехала в пансион в Вене. Когда война закончилась, семья вернулась в Будапешт.

Как отмечается в автобиографии Кестлера, он и его семья сочувствовали недолговечной венгерской большевистской революции 1919 года. Хотя небольшая мыловаренная фабрика, принадлежавшая в то время отцу Кестлера, была национализирована, революционное правительство назначило Кестлера-старшего ее директором и был хорошо оплачиваемым. Несмотря на то, что автобиография была опубликована в 1953 году, после того как Кестлер стал ярым антикоммунистом, он положительно отзывался о венгерских коммунистах и ​​их лидере Беле Куне . Он с любовью вспоминал надежды на лучшее будущее, которые он испытывал, будучи подростком в революционном Будапеште.

Позже Кестлеры стали свидетелями временной оккупации Будапешта румынской армией , а затем белого террора при правом режиме адмирала Хорти . В 1920 году семья вернулась в Вену, где Хенрик открыл новый успешный импортный бизнес.

В сентябре 1922 года Артур поступил в Венский университет. чтобы изучать инженерное дело, и присоединился к сионистскому студенческому дуэльному братству «Юнитас». . Когда последний бизнес Хенрика потерпел крах, Кестлер перестал посещать лекции и был отчислен за неуплату гонораров. В марте 1926 года он написал письмо своим родителям, в котором сообщил им, что собирается на год в Подмандатную Палестину , чтобы работать помощником инженера на заводе, чтобы набраться опыта, который поможет ему получить работу в Австрии. 1 апреля 1926 года он уехал из Вены в Палестину .

, Париж, Берлин и полярный полет, 1926–1931

Несколько недель Кестлер жил в кибуце , но его заявление о вступлении в коллектив ( Квуцат Хефтциба ) было отклонено его членами. В течение следующих двенадцати месяцев он зарабатывал на жизнь черной работой в Хайфе , Тель-Авиве и Иерусалиме . Часто оставаясь без гроша в кармане и голодая, он часто зависел от друзей и знакомых, чтобы выжить. Время от времени он писал или редактировал листовки и другие публикации, в основном на немецком языке. В начале 1927 года он ненадолго уехал из Палестины в Берлин , где руководил секретариатом Зеева Жаботинского Ревизионистской партии .

Позже в том же году через друга Кестлер получил должность ближневосточного корреспондента престижной берлинской «Ульштайн-Верлаг» группы газет . Он вернулся в Иерусалим, где в течение следующих двух лет писал подробные политические эссе, а также несколько более легких репортажей для своего основного работодателя и для других газет. В то время он проживал по адресу Рехов Ханевим, 29, в Иерусалиме. Он много путешествовал, брал интервью у глав государств, королей, президентов и премьер-министров. и значительно повысил свою репутацию журналиста. Как отмечается в его автобиографии, он осознал, что никогда по-настоящему не впишется в палестинскую сионистскую еврейскую общину, ишув , и, в частности, что он не сможет сделать журналистскую карьеру на иврите .

В июне 1929 года, находясь в отпуске в Берлине, Кестлер успешно лоббировал в Ульштейне перевод из Палестины. В сентябре его отправили в Париж для заполнения вакансии в бюро службы новостей Ульштейна. В 1931 году его вызвали в Берлин и назначили научным редактором « Vossische Zeitung» и научным советником газетной империи Ульштайна. В июле 1931 года Ульштейн выбрал его представлять газету на борту недельного полярного полета «Графа Цеппелина » , в ходе которого группа ученых и полярный летчик Линкольн Эллсуорт доставили его на 82 градуса северной широты и обратно. Кестлер был единственным журналистом на борту: его прямые радиотрансляции, а также последующие статьи и лекционные туры по Европе привлекли к нему дальнейшее внимание. Вскоре после этого он был назначен иностранным редактором и заместителем главного редактора массовой газеты Berliner Zeitung am Mittag .

В 1931 году Кестлер, воодушевленный Евой Страйкер и впечатленный достижениями Советского Союза, стал сторонником марксизма-ленинизма . 31 декабря 1931 года он подал заявление о приеме в Коммунистическую партию Германии . Как отмечается в его биографии, он был разочарован поведением газеты Vossische Zeitung , «Флагмана немецкого либерализма», которая адаптировалась к меняющимся временам, увольняя еврейских журналистов, нанимая писателей с ярко выраженными немецкими националистическими взглядами и прекращая свою давнюю кампанию против капитала. наказание. Кестлер пришел к выводу, что либералы и умеренные демократы не смогут противостоять растущей нацистской волне и что коммунисты являются единственной реальной противодействующей силой.

1930-е годы

Кестлер написал книгу о советской пятилетке , но она не получила одобрения советской власти и так и не была издана на русском языке. Только немецкая версия, подвергшаяся жесткой цензуре, была опубликована в издании для немецкоязычных советских граждан.

В 1932 году Кестлер путешествовал по Туркменистану и Средней Азии, где встретился и путешествовал с Лэнгстоном Хьюзом . В сентябре 1933 года он вернулся в Париж и в течение следующих двух лет принимал активное участие в антифашистском движении. Он писал пропаганду под руководством Вилли Мюнценберга , главного директора Коминтерна по пропаганде на Западе.

В 1935 году Кестлер женился на Дороти Ашер (1905–1992), коммунистической активистке. В 1937 году они мирно расстались.

В 1936 году, во время гражданской войны в Испании , он предпринял визит в штаб-квартиру генерала Франсиско Франко в Севилье от имени Коминтерна , притворяясь сторонником Франко и используя в качестве прикрытия учетные данные лондонской ежедневной газеты News Chronicle . Он собрал доказательства прямого участия фашистской Италии и нацистской Германии на стороне Франко, которые в то время еще пытались скрыть повстанцы-националисты. Ему пришлось бежать после того, как бывший немецкий коллега признал его и осудил как коммуниста. Вернувшись во Францию, он написал «L'Espagne Ensanglantée» , которая позже была включена в его книгу «Испанский завет» .

В 1937 году он вернулся в лоялистскую Испанию в качестве военного корреспондента News Chronicle и находился в Малаге , когда она пала под натиском войск Муссолини, сражавшихся на стороне националистов. Он укрылся в доме зоолога на пенсии сэра Питера Чалмерса Митчелла , и они оба были арестованы главным пропагандистом Франко Луисом Болином , который поклялся, что, если он когда-нибудь доберется до Кестлера, он «застрелит его, как собаку». С февраля по июнь Кестлер находился в заключении в Севилье и был приговорен к смертной казни. В конце концов его обменяли на «ценного» пленника-националиста, удерживаемого лоялистами, жену одного из лучших летчиков-истребителей Франко. Кестлер был одним из немногих авторов, приговоренных к смертной казни, о чем он написал в «Диалоге со смертью» . Как он отметил в своей автобиографии, его бывшая жена Дороти Ашер внесла большой вклад в спасение его жизни путем интенсивного, многомесячного лоббирования его интересов в Великобритании. Когда после освобождения он уехал в Великобританию, пара попыталась возобновить брак, но благодарность Кестлера ей оказалась недостаточной основой для повседневной совместной жизни.

Кестлер вернулся во Францию, где согласился написать секс-энциклопедию, чтобы заработать денег на жизнь. Он был опубликован с большим успехом под названием « Энциклопедия сексуальных знаний» под псевдонимами «Доктора А. Костлер, А. Вилли и другие».

В июле 1938 года Кестлер закончил работу над романом «Гладиаторы» . Позже в том же году он вышел из Коммунистической партии и начал работу над новым романом, который был опубликован в Лондоне под названием «Тьма в полдень» (1941). Также в 1938 году он стал редактором Die Zukunft («Будущее»), немецкоязычного еженедельника, издававшегося в Париже. На разрыв Кестлера с Коммунистической партией, возможно, повлиял аналогичный шаг, предпринятый его коллегой-активистом Вилли Мюнценбергом .

В 1939 году Кестлер познакомился и привязался к британскому скульптору Дафне Харди . Они жили вместе в Париже, и в начале 1940 года она перевела рукопись « Тьмы в полдень» с немецкого на английский. Она вывезла ее контрабандой из Франции, когда они уехали до немецкой оккупации, и организовала ее публикацию после прибытия в Лондон в том же году.

Годы войны

После начала Второй мировой войны Кестлер вернулся с юга Франции в Париж. Он несколько раз пытался сдаться властям как иностранный гражданин и, наконец, был арестован 2 октября 1939 года. Французское правительство сначала содержало Кестлера под стражей на стадионе Ролан Гаррос, пока он не был переведен в лагерь для интернированных Ле Верне среди других «нежелательных иностранцев». большинство из них беженцы. Он был освобожден в начале 1940 года в ответ на сильное давление Великобритании.

Милисент Багот , офицер разведки МИ-5 , рекомендовал его освободить из Кэмп-Верне, но заявил, что ему не следует давать британскую визу. ( Джон ле Карре использовал Багота в качестве модели для Конни Сакс в своих шпионских романах с участием «Джорджа Смайли». Бэго был первым, кто предупредил, что Ким Филби из МИ-6 , вероятно, шпионил в пользу СССР.) Кестлер описывает период с 1939 по 1940 год и свое заключение в Ле Верне в своих мемуарах « Отбросы Земли» .

Незадолго до вторжения Германии во Францию ​​Кестлер присоединился к Французскому Иностранному легиону , чтобы покинуть страну. Он дезертировал в Северной Африке и пытался вернуться в Англию. Он услышал ложное сообщение о том, что корабль, на котором путешествовал Харди, затонул, и что она и его рукопись пропали. Он пытался покончить жизнь самоубийством , но выжил.

Приехав в Великобританию без разрешения на въезд, Кестлер был заключен в тюрьму до рассмотрения его дела. английский перевод его книги Дафны Харди «Тьма в полдень» Он все еще находился в тюрьме, когда в начале 1941 года был опубликован .

Сразу после освобождения Кестлера он пошел добровольцем на армейскую службу. В ожидании призывных документов в период с января по март 1941 года он написал свои мемуары « Отбросы Земли» — первую книгу, которую он написал на английском языке. Следующие двенадцать месяцев он служил в пионерском корпусе .

Январь 1945 года, кибуц Эйн-ха-Шофет , Кестлер пятый справа.

В марте 1942 года Кестлер был направлен в Министерство информации , где работал сценаристом пропагандистских передач и фильмов. В свободное время он написал «Прибытие и отъезд» , третий роман в трилогии, в которую входила «Тьма в полдень» . Он также написал несколько эссе, которые впоследствии были собраны и опубликованы в «Йоге и комиссаре» . Одно из эссе, озаглавленное «О неверующих зверствах» (первоначально опубликованное в The New York Times ), Речь шла о зверствах нацистов против евреев.

Дафна Харди, которая работала на войне в Оксфорде, присоединилась к Кестлеру в Лондоне в 1943 году, но через несколько месяцев они расстались. Они оставались хорошими друзьями до смерти Кестлера.

В декабре 1944 года Кестлер отправился в Палестину с аккредитацией The Times . Там он тайно встретился с Менахемом Бегином , главой военизированной организации «Иргун» , которого разыскивали британцы и за его голову назначили награду в 500 фунтов. Кестлер пытался убедить его отказаться от атак боевиков и принять решение о создании двух государств для Палестины, но потерпел неудачу. Много лет спустя Кестлер написал в своих мемуарах: «Когда встреча закончилась, я понял, насколько наивно я был, полагая, что мои аргументы будут иметь хоть малейшее влияние».

Пребывая в Палестине до августа 1945 года, Кестлер собрал материал для своего следующего романа « Воры в ночи» . Когда он вернулся в Англию, его ждала Мамайна Пейджет, с которой он начал встречаться перед отъездом в Палестину. В августе 1945 года пара переехала в коттедж Bwlch Ocyn, изолированный фермерский дом, принадлежавший Клафу Уильямсу-Эллису , в долине Ффестиниог . В течение следующих трех лет Кестлер стал близким другом писателя Джорджа Оруэлла . В регионе был свой интеллектуальный круг, который симпатизировал бы Кестлеру: жена Уильямса-Эллиса, Амабель , племянница Литтона Стрейчи , также была бывшей коммунисткой; среди других соратников были Руперт Кроушей-Уильямс , Майкл Поланьи , Сторм Джеймсон и, что наиболее важно, Бертран Рассел , живший неподалеку.

Послевоенные годы

Артур Кестлер в Тель-Авиве в 1949 году.

В 1948 году, когда разразилась война между недавно провозглашенным государством Израиль и соседними арабскими государствами, Кестлер получил аккредитацию в нескольких газетах, американских, британских и французских, и отправился в Израиль. Мамайна Пейджет пошла с ним. Они прибыли в Израиль 4 июня и оставались там до октября. Позже в том же году они решили на время покинуть Великобританию и переехать во Францию. Новость о том, что его давно ожидающее заявление о предоставлении британского гражданства было удовлетворено, дошла до него во Франции в конце декабря; в начале 1949 года он вернулся в Лондон, чтобы принести присягу на верность британской короне .

В январе 1949 года Кестлер и Пэджет переехали в дом, который он купил во Франции. Там он написал статью в книгу « Бог, который потерпел неудачу» и завершил работу над «Обещанием и исполнением: Палестина, 1917–1949» . Последняя книга получила плохие отзывы как в США, так и в Великобритании. В 1949 году он также опубликовал научно-популярную книгу «Insight and Outlook» . Это тоже получило вялые отзывы. В июле Кестлер приступил к работе над «Стрелой в синем» , первом томе своей автобиографии. Он нанял новую секретаршу по совместительству, Синтию Джеффрис, которая заменила Дафну Вудворд . Синтия и Кестлер в конце концов поженились. Осенью он приступил к работе над «Эпохой тоски» , над которой продолжал работать до середины 1950 года.

Кестлер достиг соглашения со своей первой женой Дороти о мирном разводе, и их брак был расторгнут 15 декабря 1949 года. Это открыло ему путь к браку с Мамейн Пейджет. которое состоялось 15 апреля 1950 года в британском консульстве в Париже.

В июне Кестлер выступил с крупной антикоммунистической речью в Берлине под эгидой Конгресса за свободу культуры , организации, финансируемой (хотя он и не знал об этом) Центральным разведывательным управлением (ЦРУ) США. Осенью он отправился в США с лекционным туром, во время которого лоббировал получение статуса постоянного жителя США. В конце октября импульсивно купил Island Farm — небольшой остров с домом на нем в Делавэре. Река недалеко от Нью-Хоупа, штат Пенсильвания . Он намеревался жить там по крайней мере часть каждого года.

театральная версия «Тьмы в полдень» Сидни Кингсли В январе 1951 года в Нью-Йорке открылась . Он получил премию Нью-Йоркских драматических критиков . Кестлер пожертвовал все свои гонорары за пьесу в фонд, который он создал для помощи борющимся авторам, — Фонд интеллектуальной свободы (FIF). был внесен законопроект В июне в Сенат США о предоставлении Кестлеру постоянного места жительства в США. Кестлер отправил билеты на спектакль своему в Палате спонсору представителей Ричарду Никсону и в Сенате спонсору Оуэну Брюстеру , близкому доверенному лицу Джозефа Маккарти . Законопроект стал законом 23 августа 1951 года как глава 343 частного закона 221 «АКТ о помощи Артуру Кестлеру».

последняя политическая работа Кестлера « Эпоха тоски В 1951 году была опубликована ». В нем он исследовал политический ландшафт послевоенной Европы и проблемы, стоящие перед континентом.

В августе 1952 года его брак с Мамайном распался. Они расстались, но оставались близкими до ее внезапной и неожиданной смерти в июне 1954 года. Книга « Жизнь с Кестлером: письма Мамейн Кестлер 1945–51» , изданная сестрой-близнецом Мамейн Селией Гудман, дает представление об их совместной жизни.

Кестлер решил поселиться в Британии на постоянное место жительства. В мае 1953 года он купил трехэтажный в георгианском стиле таунхаус на площади Монтпилиер в Лондоне и продал свои дома во Франции и США.

Первые два тома его автобиографии, «Стрела в синем» , охватывающая его жизнь до декабря 1931 года, когда он вступил в Коммунистическую партию Германии, и «Невидимое письмо» , охватывающая период с 1932 по 1940 год, были опубликованы в 1952 и 1954 годах соответственно. . В 1955 году был опубликован сборник эссе « След динозавра и другие очерки» об опасностях, которые он видел перед западной цивилизацией.

13 апреля 1955 года Джанин Грец, с которой у Кестлера были временные отношения на протяжении многих лет, родила ему дочь Кристину. Несмотря на неоднократные попытки Джанин убедить Кестлера проявить к ней некоторый интерес, Кестлер на протяжении всей своей жизни почти не общался с Кристиной. В начале 1956 года он организовал аборт Синтии Джеффрис, когда она забеременела; тогда это было незаконно. Основной политической деятельностью Кестлера в 1955 году была его кампания за отмену смертной казни (которая в Великобритании заключалась в повешении). В июле он начал работу над «Размышлениями о повешении» .

, 1956–1975

Хотя Кестлер возобновил работу над биографией Кеплера в 1955 году, она не была опубликована до 1959 года. Тем временем она называлась «Лунатики» . Акцент книги изменился и расширился до «Истории изменения взглядов человека на Вселенную», которая также стала подзаголовком книги. Коперник и Галилей были добавлены к Кеплеру в качестве главных героев книги.

Позже, в 1956 году, в результате Венгерского восстания , Кёстлер занялся организацией антисоветских митингов и протестов. В июне 1957 года Кестлер прочитал лекцию на симпозиуме в Альпбахе , Австрия, и влюбился в эту деревню. Он купил там землю, построил дом и в течение следующих двенадцати лет использовал его как место для летних каникул и для организации симпозиумов.

В мае 1958 года ему сделали операцию по поводу грыжи . В декабре он уехал в Индию и Японию и отсутствовал до начала 1959 года. На основе своих путешествий он написал книгу « Лотос и робот» .

В начале 1960 года, возвращаясь с конференции в Сан-Франциско, Кестлер прервал свое путешествие в Мичиганском университете в Анн-Арборе , где проводились экспериментальные исследования галлюциногенов . Он попробовал псилоцибин , и у него случился «бэд-трип». Позже, когда он прибыл в Гарвард , чтобы встретиться с Тимоти Лири , он экспериментировал с другими наркотиками, но и этот опыт не вызвал у него энтузиазма.

В ноябре 1960 года он был избран в члены Королевского литературного общества .

В 1962 году вместе со своим агентом А. Д. Петерсом и редактором The Observer Дэвидом Астором Кестлер разработал схему, призванную поощрять заключенных заниматься художественной деятельностью и вознаграждать их усилия. Koestler Arts ежегодно поддерживает более 7000 абитуриентов из тюрем Великобритании и вручает призы в пятидесяти различных видах искусства. Ежегодно в сентябре Koestler Arts проводит выставку в лондонском Southbank Center .

Книга Кестлера « Акт творения» была опубликована в мае 1964 года. В ноябре он совершил лекционный тур по различным университетам Калифорнии. В 1965 году он женился на Синтии в Нью-Йорке; они переехали в Калифорнию, где он принял участие в серии семинаров в Центре перспективных исследований поведенческих наук Стэнфордского университета .

Кестлер провел большую часть 1966 года и первые месяцы 1967 года, работая над «Призраком в машине» . В своей статье «Возвращение в Нирвану», опубликованной в 1967 году в газете Sunday Telegraph , Кестлер писал о наркокультуре и собственном опыте употребления галлюциногенов. В статье также оспаривается вывод об опыте с мескалином в Олдоса Хаксли « книге Двери восприятия» .

В апреле 1968 года Кестлер был удостоен премии Соннинга «за [его] выдающийся вклад в европейскую культуру». «Призрак в машине» был опубликован в августе того же года, а осенью он получил степень почетного доктора Королевского университета в Кингстоне , Канада. Во второй половине ноября Кестлеры вылетели в Австралию, чтобы дать несколько выступлений на телевидении и дать интервью прессе.

В первой половине 1970-х годов были опубликованы еще четыре книги Кестлера: « Дело о жабе-акушерке» (1971), «Корни совпадений» и «Девушки по вызову» (обе 1972 г.) и « Ахиллесова пята: очерки 1968–1973 гг.». (1974). На церемонии вручения новогодних наград 1972 года он был назначен кавалером Ордена Британской Империи (CBE).

годы, 1976–1983

В начале 1976 года у Кестлера была диагностирована болезнь Паркинсона . Дрожание его рук делало письмо все более трудным. Он сократил поездки за границу и проводил летние месяцы в фермерском доме в Денстоне , Саффолк , который он купил в 1971 году. В том же году была опубликована книга «Тринадцатое племя» , в которой представлена ​​его хазарская гипотеза ашкеназского происхождения .

В 1978 году Кестлер опубликовал «Янус: подведение итогов» . В 1980 году ему поставили диагноз хронический лимфоцитарный лейкоз . его книга «От кирпичей до Вавилона» В том же году была опубликована . Его последняя книга «Калейдоскоп» , содержащая эссе из книг «Пьющие бесконечность» и «Ахиллесова пята: очерки 1968–1973 годов» , а также некоторые более поздние произведения и рассказы, была опубликована в 1981 году.

В последние годы своей жизни Кестлер, Брайан Инглис и Тони Блумфилд основали Общество KIB (названное по инициалам их фамилий) для спонсирования исследований «вне научной ортодоксальности». После его смерти он был переименован в Фонд Кестлера .

В качестве вице-президента Общества добровольной эвтаназии , позже переименованного в «Выход», Кестлер написал брошюру о самоубийстве, в которой изложил доводы как за, так и против, а также раздел, посвященный тому, как лучше всего это сделать.

Кестлер и Синтия покончили с собой вечером 1 марта 1983 года в своем лондонском доме, на Монтпилиер-сквер, 8, из-за передозировки барбитурата Туинал , принятого с алкоголем. Их тела были обнаружены утром 3 марта, к тому времени они были мертвы уже 36 часов.

Кестлер не раз заявлял, что боится не смерти, а самого процесса умирания. Его самоубийство не стало неожиданностью для его близких друзей. Незадолго до самоубийства его врач обнаружил опухоль в паху, что указывало на метастазы рака.

Предсмертная записка Кестлера:

Для предъявления по месту требования.

Цель этой записки — ясно дать понять, что я намерен покончить жизнь самоубийством, приняв передозировку наркотиков без ведома и помощи какого-либо другого человека. Наркотики были законно получены и хранились в течение значительного периода времени.

Попытка покончить жизнь самоубийством — это авантюра, исход которой будет известен игроку только в том случае, если попытка потерпит неудачу, но не в том случае, если она увенчается успехом. Если эта попытка потерпит неудачу и я выживу в физическом или умственном состоянии, в котором я больше не смогу контролировать то, что со мной делают, или сообщать о своих желаниях, я настоящим прошу разрешить мне умереть в моем собственном доме и не быть реанимированы или сохранены в живых искусственным путем. Я также прошу, чтобы моя жена, врач или любой присутствующий друг применили хабеас корпус против любой попытки принудительно вывезти меня из дома в больницу.

Причины, по которым я решил покончить с собой, просты и убедительны: болезнь Паркинсона и медленно убивающая разновидность лейкемии (CCI). Последнее я держал в секрете даже от близких друзей, чтобы уберечь их от страданий. После более или менее устойчивого физического упадка в течение последних лет, процесс теперь достиг острой стадии с дополнительными осложнениями, которые делают целесообразным искать самоосвобождение сейчас, прежде чем я стану неспособным принять необходимые меры.

Я хочу, чтобы мои друзья знали, что я покидаю их общество в мирном настроении, с некоторыми робкими надеждами на обезличенную загробную жизнь за пределами должных границ пространства, времени и материи и за пределами нашего понимания. Это «океаническое чувство» часто поддерживало меня в трудные минуты и поддерживает сейчас, пока я пишу это.

Что, тем не менее, делает этот последний шаг трудным, так это отражение боли, которую он неизбежно причинит моим выжившим друзьям, прежде всего моей жене Синтии. Именно ей я обязан тем относительным покоем и счастьем, которыми я наслаждался в последний период своей жизни – и никогда раньше.

Записка была датирована июнем 1982 года. Ниже значилось следующее:

Поскольку вышеизложенное было написано в июне 1982 года, моя жена решила, что после тридцати четырех лет совместной работы она не сможет смириться с жизнью после моей смерти.

Дальше на странице появилась прощальная записка Синтии:

Я боюсь и смерти, и акта умирания, который нас ждет впереди. Мне хотелось бы закончить рассказ о работе у Артура – ​​истории, которая началась, когда наши пути случайно пересеклись в 1949 году. Однако я не могу жить без Артура, несмотря на определенные внутренние ресурсы.

Двойное самоубийство никогда не привлекало меня, но теперь неизлечимые болезни Артура достигли такой стадии, когда больше нечего делать.

Похороны состоялись в крематории Мортлейк в Южном Лондоне 11 марта 1983 года.

Возник спор по поводу того, почему Кестлер позволил, согласился или (по мнению некоторых критиков) вынудил свою жену совершить одновременное самоубийство. Ей было всего 55 лет, и считалось, что она здорова. В машинописном дополнении к предсмертной записке мужа Синтия написала, что не может жить без мужа. Сообщается, что немногие из друзей Кестлеров были удивлены этим признанием, очевидно, понимая, что Синтия прожила свою жизнь через мужа и что у нее нет «собственной жизни». Ее абсолютную преданность Кестлеру можно ясно увидеть в ее частично завершенных мемуарах. Тем не менее, согласно профилю Кестлера Питера Курта:

Все их друзья были обеспокоены тем, что Джулиан Барнс называет «неупоминаемым, полувысказанным вопросом» об ответственности Кестлера за действия Синтии. — Он заставил ее это сделать? — спрашивает Барнс. И «если он не запугивал ее, почему он не запугал ее?» Потому что, оглядываясь назад, становится очевидным, что жизнь Синтии пошла на убыль вместе с жизнью ее мужа.

За исключением некоторых незначительных завещаний, Кестлер оставил остаток своего имущества, около 1 миллиона фунтов стерлингов (около 3,59 миллиона фунтов стерлингов в 2021 году), на развитие исследований паранормальных явлений путем открытия кафедры парапсихологии в университете в Британия. Попечителям поместья с большим трудом удалось найти университет, готовый открыть такую ​​кафедру. Оксфорд, Кембридж, Королевский колледж Лондона и Университетский колледж Лондона Были предложены , но все они отказались. В конце концов попечители достигли соглашения с Эдинбургским университетом об открытии кафедры в соответствии с просьбой Кестлера.

Личная жизнь и обвинения

Отношения Кестлера с женщинами были источником споров. Дэвид Чесарани в своей биографии Кестлера, опубликованной в 1998 году, утверждал, что Кестлер был серийным насильником, ссылаясь на случай британской писательницы-феминистки Джилл Крейги , которая заявила, что стала его жертвой в 1951 году. Протестующие феминистки заставили снять его бюст. из Эдинбургского университета . В своей биографии «Кестлер: незаменимый интеллектуал» (2009) Майкл Скаммелл возражал, что Крейги была единственной женщиной, официально заявившей, что она была изнасилована Кестлером, и сделала это на званом обеде более чем через пятьдесят лет после этого события. Утверждения о том, что Кестлер проявлял насилие, были добавлены Крейги позже, хотя Скаммелл признает, что Кестлер мог быть грубым и сексуально агрессивным.

Некоторые критики полагали, что утверждения Чезарани о том, что Кестлер был «серийным насильником», необоснованны; В своем обзоре биографии Чезарани в «Нью-Йорк Таймс» историк Марк Мазовер заметил: «Даже те, кто аплодирует Чезарани за выдвижение проблемы изнасилования, могут задаться вопросом, не является ли его подход слишком односторонним, чтобы создать убедительный портрет. Кестлер был Но он привлекал женщин, и многие из них оставались близкими друзьями после того, как переспали с ним. Неправдоподобно списывать их всех на мазохистов, как это фактически делает Чезарани, но то же самое сделали и многие другие друзья и знакомые. ." Точно так же Джон Бэнвилл в « Лондонском обозрении книг» писал:

Сам Кестлер и, по крайней мере, один венгерский друг не видели ничего странного в том, как Кестлер прыгал по постели. «В Центральной Европе, — писал Джордж Майкс в защиту Кестлера, — к каждой женщине относились как к честной добыче. Она всегда могла сказать «нет», и… ее «нет» воспринималось бы как ответ, даже если бы он был неохотным». Чезарани не допускает подобной политической некорректности и решительно заявляет: «Есть доказательства того, что помимо постоянного насилия над женщинами Кестлер был серийным насильником». Доказательствами, которые Чесарани приводит в поддержку этого обвинения, является отчет о конкретной встрече между Кестлером и Джилл Крейги, женой Майкла Фута.

Чезарани и другие утверждают, что Кестлер имел женоненавистнические наклонности. Он участвовал в многочисленных сексуальных связях и в целом плохо обращался с женщинами в своей жизни. В своей автобиографии « Невидимое письмо» Кестлер признается, что донес на Надежду Смирнову, с которой у него были отношения, советской тайной полиции.

и

Трудно вспомнить ни одного выдающегося интеллектуала двадцатого века, пути которого не пересекались бы с Артуром Кестлером, или ни одного важного интеллектуального движения двадцатого века, к которому Кестлер не присоединился бы и не противостоял ему. От прогрессивного образования и фрейдистского психоанализа через сионизм , коммунизм и экзистенциализм до психоделических препаратов , парапсихологии и эвтаназии , Кестлер был очарован всеми философскими причудами своей эпохи, серьезными и несерьезными, политическими и аполитичными.

– Энн Эпплбаум , The New York Review Of Books

Кестлер написал несколько крупных романов, два тома автобиографических произведений, два тома репортажей, крупный труд по истории науки, несколько томов эссе, а также значительное количество других сочинений и статей на такие разнообразные темы, как генетика, эвтаназия, восточная медицина. мистика, неврология, шахматы, эволюция, психология, паранормальные явления и многое другое.

«Тьма в полдень» была одной из самых влиятельных антисоветских книг, когда-либо написанных. Ее влияние в Европе на коммунистов и сторонников, а также, косвенно, на результаты выборов в Европе, было существенным. Джеффри Уиткрофт считает, что самыми важными книгами Кестлера были пять, законченные до того, как ему исполнилось 40: его первые мемуары и трилогия антитоталитарных романов, в которую входила «Тьма в полдень» .

Статуя Артура Кестлера в Будапеште

и

Кестлер охватил множество политических и неполитических вопросов. Примерами являются сионизм , коммунизм , антикоммунизм , добровольная эвтаназия , отмена смертной казни, особенно повешения , а также отмена карантина для собак, реимпортируемых в Соединенное Королевство.

Наука

В своей книге «Дело о жабе-повитухе» (1971) Кестлер защищал биолога Пауля Каммерера , который утверждал, что нашел экспериментальное подтверждение ламарковской наследственности . По мнению Кестлера, эксперименты Каммерера над жабой-акушеркой могли быть сфальсифицированы сторонником нацистов из Венского университета. Кестлер пришел к выводу, что своего рода модифицированный «мини-ламаркизм» может объяснить некоторые редкие эволюционные явления.

Кестлер критиковал неодарвинизм в ряде своих книг, но не был против теории эволюции в общих чертах. Профессор биологии Гарри Гершеновиц назвал Кестлера «популяризатором» науки, несмотря на то, что его взгляды не были приняты «ортодоксальным академическим сообществом». Согласно статье в Skeptical Inquirer , Кестлер был «защитником ламаркистской эволюции, критиком дарвиновского естественного отбора , а также сторонником психических явлений».

В дополнение к своей конкретной критике неодарвинизма, Кёстлер выступал против того, что он считал опасным научным редукционизмом в целом, включая школу бихевиоризма в психологии, продвигаемую, в частности, Б. Ф. Скиннером в 1930-е годы. Кестлер собрал группу известных антиредукционистов ученых- , в том числе Ч. Х. Уоддингтона , У. Х. Торпа и Людвига фон Берталанфи , на встречу в своем ретрите в Альпбахе в 1968 году. Это была одна из многих попыток Кестлера добиться признания в рамках основного направления науки. , стратегия, которая привела его к конфликту с такими людьми, как Питер Медавар , которые считали себя защитниками целостности науки от посторонних. Хотя он так и не завоевал значительного авторитета как учёный, Кестлер опубликовал ряд работ на границе между наукой и философией, таких как « Проницательность и мировоззрение» , «Акт творения» и «Призрак в машине» .

Паранормальное

Мистика и увлечение паранормальными явлениями пронизали большую часть более поздних работ Кестлера, и он обсуждал паранормальные явления, такие как экстрасенсорное восприятие, психокинез и телепатия. В своей книге «Корни совпадений» (1972) он утверждает, что такие явления никогда не могут быть объяснены теоретической физикой. По мнению Кестлера, можно классифицировать отдельные типы совпадений, такие как «библиотечный ангел», при котором информация (обычно в библиотеках) становится доступной благодаря счастливой случайности, случайности или совпадению , а не благодаря использованию поиска по каталогу. В книге упоминается еще одно направление нетрадиционных исследований Пауля Каммерера — теория совпадения или серийности. Он также критически представляет родственные концепции Карла Юнга . Более противоречивыми были исследования и эксперименты Кестлера по левитации и телепатии .

Иудаизм

Кестлер был евреем по рождению, но не исповедовал эту религию. В интервью, опубликованном в британской газете The Jewish Chronicle в 1950 году, он утверждал, что евреям следует либо эмигрировать в Израиль, либо полностью ассимилироваться с культурами большинства, в которых они живут.

В «Тринадцатом племени» (1976) Кёстлер выдвинул теорию о том, что евреи-ашкенази произошли не от израильтян древности, а от хазар , тюркского народа на Кавказе , который обратился в иудаизм в 8 веке и позже был вытеснен на запад. Кестлер утверждал, что доказательство того, что евреи-ашкенази не имеют биологической связи с библейскими евреями, устранит расовую основу европейского антисемитизма .

Ссылаясь на Декларацию Бальфура, Кестлер заявил: «Одна нация торжественно пообещала второй нации страну третьей».

Сотрудничество с отделом информационных исследований

Большая часть работ Артура Кестлера финансировалась и тайно распространялась тайным пропагандистским крылом Министерства иностранных дел Великобритании, известным как Департамент информационных исследований (IRD). Кестлер поддерживал прочные личные отношения с агентами ИРД с 1949 года и поддерживал антикоммунистические цели департамента. Отношения Кестлера с британским правительством были настолько крепкими, что он стал де-факто советником британских пропагандистов, призывая их создать популярную серию антикоммунистической левой литературы, которая могла бы конкурировать с успехом Клуба левых книг .

Языки

Кестлер сначала выучил венгерский язык , но позже его семья говорила дома в основном по-немецки. С ранних лет он свободно говорил на обоих языках. Вполне вероятно, что он также немного выучил идиш благодаря общению со своим дедом. В подростковом возрасте он свободно говорил на венгерском, немецком, французском и английском языках.

За годы пребывания в Палестине Кестлер достаточно свободно говорил на иврите, чтобы писать рассказы на этом языке, а также создать то, что, как полагают, стало первым в мире кроссвордом на иврите . За годы пребывания в Советском Союзе (1932–33), хотя он прибыл со словарным запасом всего в 1000 слов русского языка и без грамматики , он выучил достаточно разговорного русского языка, чтобы говорить на этом языке.

Кестлер писал свои книги на немецком языке до 1940 года, но затем писал только на английском языке. ( L'Espagne ensanglantée была переведена на французский с немецкого. )

Говорят, что Кестлер придумал слово мимофант для описания Бобби Фишера .

Цитаты

«Понравиться писатель, а затем встретиться с писателем, это все равно, что полюбить гусиную печень, а затем встретить гуся».

В августе 1945 года Кестлер был в Палестине, где прочитал в газете «Палестина пост» о сбросе атомной бомбы на Хиросиму . «Это конец мировой войны, — сказал он другу, — и это также начало конца света».

Опубликованные работы

Художественная литература (романы)

• 1934 (2013). Опыт товарища Пьепвогеля в эмиграции
• 1939. Гладиаторы (о восстании Спартака )
• 1940. Тьма в полдень
• 1943. Прибытие и отъезд.
• 1946. Воры в ночи
• 1951. Эпоха тоски , ISBN   978-0-09-104520-3 .
• 1972. Девушки по вызову : Трагикомедия с прологом и эпилогом . Роман об ученых, зарабатывающих на жизнь международными семинарами и конференциями. ISBN   978-0-09-112550-9

Драма

• 1945. Сумеречный бар .

Автобиографические произведения

• 1937. Испанское завещание .
• 1941. Отбросы Земли .
• 1942. Диалог со Смертью .
• 1952. Стрела в синеве: первый том автобиографии, 1905–31 , переиздание 2005 г., ISBN   978-0-09-949067-8
• 1954. Невидимое письмо: второй том автобиографии, 1932–40 , переиздание 1984 года, ISBN   978-0-8128-6218-8
• 1984. Незнакомец на площади , написанный в соавторстве с Синтией Кестлер, опубликованный посмертно, отредактированный Гарольдом Харрисом с введением и эпилогом, Лондон: Хатчинсон, 1984, ISBN   978-0-09-154330-3 .

NB. Книги « Лотос и робот» , «Бог, который потерпел неудачу » и « Von weissen Nächten und roten Tagen» , а также его многочисленные эссе могут содержать дополнительную автобиографическую информацию.

Другая научно-популярная литература

• 1934. Von weissen Nächten und roten Tagen . О путешествиях Кестлера по СССР . В своем «Невидимом письме » Кестлер называет книгу «Красные дни и белые ночи» , или, чаще, «Красные дни» . Из пяти запланированных изданий на иностранных языках — русском, немецком, украинском , грузинском и армянском в итоге вышла только немецкая версия. — в Харькове Издание . очень редкое
• 1937. Окровавленная Испания .
• 1942 (лето) Йог и комиссар .
• 1945. Йог и комиссар и другие очерки .
• 1948. «Что современный мир делает с душой человека». Эссе в Вызов нашего времени . 1948 год.
• 1949. Обещание и исполнение: Палестина, 1917–1949 .
• 1949. Понимание и перспективы . 1949 год.
• 1952. След динозавра . Гугл Книги
• 1955. След динозавра и другие очерки .
• 1955. Анатомия снобизма в обзоре The Anchor № 1.
• 1956. Размышления о повешении .
• 1959. Лунатики : история изменения взглядов человека на Вселенную . ISBN   978-0-14-019246-9 Отчет об изменении научных парадигм.
• 1960. Водораздел: Биография Иоганна Кеплера . (отрывок из «Лунатики» ). ISBN   978-0-385-09576-1
• 1960. Лотос и робот , ISBN   978-0-09-059891-5 . Путешествие Кестлера в Индию и Японию и его оценка Востока и Запада.
• 1961. Контроль над разумом .
• 1961. Повешен за шею . Повторно использует некоторые материалы из «Размышлений о подвешивании» .
• 1963. Самоубийство нации .
• 1964. Акт Творения .
• 1967. Призрак в машине . Переиздание Пингвина 1990 года: ISBN   978-0-14-019192-9 .
• 1968. Пьющие бесконечность : Очерки 1955–1967 гг .
• 1971. Дело о жабе-акушерке , ISBN   978-0-394-71823-1 . Отчет об Пауля Каммерера исследовании ламарковской эволюции и того, что он назвал «серийными совпадениями».
• 1972. Корни совпадений , ISBN   978-0-394-71934-4 . Продолжение «Дела о жабе-повитухе» .
• 1973. Лев и страус .
• 1974. Ахиллесова пята: Очерки 1968–1973 гг ., ISBN   978-0-09-119400-0 .
• 1976. Тринадцатое племя : Хазарская империя и ее наследие , ISBN   978-0-394-40284-0 .
• 1976. Верхом на две культуры: Артур Кестлер в 70 лет . ISBN   978-0-394-40063-1 .
• 1977. Взгляды двадцатого века: сборник критических эссе , ISBN   978-0-13-049213-5 .
• 1978. Янус: Подведение итогов , ISBN   978-0-394-50052-2 . Продолжение Призрака в машине
• 1980. Кирпичи для Бабеля . Случайный Дом, ISBN   978-0-394-51897-8 . Эта антология отрывков из многих его книг 1980 года, описанная как «Избранное из его сочинений за 50 лет, выбранных и с новыми комментариями автора», представляет собой всеобъемлющее введение в творчество и мысли Кестлера.
• 1981. Калейдоскоп . Очерки из «Пьющих бесконечность» и «Ахиллесова пята» , а также более поздние отрывки и рассказы.

Сочинения в качестве соавтора

• Энциклопедия сексуальных знаний (1934) (В своей автобиографии «Невидимое письмо» Кестлер использует лигатуру œ в написании слова «Энциклопедия»).
• Иностранный корреспондент (1940), не указанный в титрах участник фильма Альфреда Хичкока, продюсера Уолтера Вангера.
• Бог, который потерпел неудачу (1950) (сборник свидетельств бывших коммунистов)
• Аттила, Поэт (1954) ( «Встреча» ; 1954,2 (5)). Хранится в библиотеке Школы славянских и восточноевропейских исследований UCL .
• Университетский колледж Лондона
• За пределами редукционизма: Симпозиум в Альпбахе. Новые перспективы в науках о жизни (соредактор с Дж. Р. Смитисом , 1969), ISBN   978-0-8070-1535-3
• Вызов случая: массовый эксперимент по телепатии и его неожиданный результат (1973)
• Концепция творчества в науке и искусстве (1976)
• Жизнь после смерти (соредактор, 1976)
• Юмор и остроумие. В : энциклопедия. Британская 15-е изд. том. 9. (1983)
• юмор , Британская энциклопедия

См. также

• Герберт А. Саймон – американский политолог (1916–2001).
• Холархия – нечто одновременно целое и часть. Страницы с краткими описаниями целей перенаправления.
• Холизм – система в целом, а не только ее части.
• Холон (философия) – нечто, что одновременно является целым и частью.
• Янус – римский бог
• Политика в художественной литературе – страницы литературного жанра с краткими описаниями целей перенаправления.
• Отдел информационных исследований

Ссылки

Расшифровка сокращений, используемых для часто цитируемых источников

• ACK Незнакомец на площади (A&C Koestler)
• АИБ Стрела в синем (Кестлер)
• CG Жизнь с Кестлером: письма Мамейн Кестлер 1945–51 (Селия Гудман, редактор)
• МГ Артур Кестлер: История дружбы (Джордж Майкс)
• IW Невидимое письмо (Кестлер)

Дальнейшее чтение

Биографии Кестлера

• Фрейре, Хорхе, 2017. Артур Кестлер, Наш человек в Испании . ISBN   978-84-17077-04-4 .
• Сондерс, Эдвард, 2017. Артур Кестлер . ISBN   978-1-780-23716-9 .
• Скаммелл, Майкл , 2009. Кестлер: Литературная и политическая одиссея скептика двадцатого века. ISBN   978-0-394-57630-5 . также опубликовано в Великобритании как Koestler: The Indispensable Intellectual , Лондон: Faber, 2010. ISBN   978-0-571-13853-1
• Стрелка, Джозеф П., 2006. Артур Кестлер: автор, боец, провидец . ISBN   978-3-772-08144-6 .
• Лаваль, Мишель, 2005. Человек без уступок: Артур Кестлер и его век . ISBN   978-2-702-13566-2 .
• Бакард, Кристиан Г., 2004. Артур Кестлер: экстремальная жизнь 1905–1983 . ISBN   978-3-406-52177-5 .
• Чесарани, Дэвид , 1998. Артур Кестлер: Бездомный разум . ISBN   978-0-684-86720-5 .
• Кестлер, Мамайн, 1985. Жизнь с Кестлером: письма Мамайны Кестлер 1945–51 . ISBN   978-0-297-78531-6 или ISBN   978-0-312-49029-4 .
• Майкс, Джордж, 1983. Артур Кестлер: История дружбы . ISBN   978-0-233-97612-9 .
• Гамильтон, Иэн , 1982. Кестлер: Биография . ISBN   978-0-02-547660-8 .

Кестлера

• МакАдам, Генри Иннес, 2021. Перспективы и взгляды: новые исследования и размышления о «Гладиаторах» Артура Кестлера . ISBN   978-3-9394-8362-5 .
• Верник, Зено, изд., 2021. Художественная литература Артура Кестлера и жанр романа: Рубашов и не только . ISBN   978-1-7936-2225-9 .
• Вессель, Маттиас, 2021. Артур Кестлер: рождение изгнанного писателя . ISBN   978-3-631-86154-7 .
• Принц, Элизабет, 2011. В теле государя: Политические метафоры болезни у Артура Кестлера . ISBN   978-3-7003-2005-0 .
• Вайгель, Роберт Г., редактор, 2009. Артур Кестлер: Светлый дух в темные времена . ISBN   978-3-7720-8312-9 .
• Клавиттер, Уве, 1997. Тема тоталитаризма в английской художественной литературе: Кестлер, Оруэлл, Воннегут, Косински, Берджесс, Этвуд, Эмис . ISBN   978-0-8204-3266-3 .
• Левен, Марк, 1984. Артур Кестлер . ISBN   978-0-8044-6412-3
• Пирсон, Сидни А. младший, 1978. Артур Кестлер . ISBN   978-0-8057-6699-8 .
• Спербер, Мюррей А., редактор, 1977. Артур Кестлер: Сборник критических эссе . ISBN   978-0-1304-9205-0 .
• Колдер, Дженни, 1968. Хроники совести: исследование Джорджа Оруэлла и Артура Кестлера . ISBN   978-0-4360-8120-0 .
• Аткинс, Джон, 1956. Артур Кестлер .

Внешние ссылки

• Работы Артура Кестлера или о нем в Internet Archive

• Радио Koestler CBC, 14 декабря 2011 г.: Интервью с биографом Майклом Скаммеллом о подкасте Ideas.
• Статья Road Warrior в декабрьском номере журнала New Yorker за 2009 год . Отличается от статьи в Википедии по многим особенностям биографии Кестлера.
• Е., Голубер: внук Достоевского