Культура наркотиков

Наркокультуры являются примерами контркультур , которые в первую очередь определяются духовным , медицинским и рекреационным употреблением наркотиков . Они могут быть сосредоточены на одном препарате или поддерживать полинаркоманию . Иногда они охотно или неохотно инициируют новичков, но их основные функции — делиться опытом употребления наркотиков, снижать вред , предоставляя знания о том, как употреблять наркотики максимально безопасно, а также обмениваться информацией о поставщиках и избегать правоохранительных органов .

Субкультуры наркотиков – это группы людей, объединенные общим пониманием значения, ценности и рисков включения в жизнь рассматриваемого препарата(ов). Такое единство может принимать разные формы: от друзей, которые вместе принимают наркотики, возможно, соблюдая определенные правила этикета , до групп, объединяющихся, чтобы помочь друг другу добыть наркотики и избежать ареста, ^[1] к полномасштабным политическим движениям за реформу законов о наркотиках . ^[2] Сумму этих частей можно считать «культурой» отдельного препарата.

Многие художники, писатели и музыканты использовали различные наркотики, чтобы облегчить или усилить свое творчество . Писатели исследовали свое влияние на жизнь человека в целом и на творческий процесс в частности. Есть много произведений, описывающих культуру наркотиков. В романе Хантера С. Томпсона 1971 года «Страх и ненависть в Лас-Вегасе» в качестве основной темы используется многократное употребление наркотиков, и он представляет собой пример наркокультуры 1960-х годов .

После того, как в 1960-х, 1980-х и начале 2000-х годов стали известны различные наркокультуры, Интернет предоставил новое место и среду, где наркокультуры могли зарождаться и распространяться. Такие технологии, как Tor, смогли предложить анонимный хостинг и просмотр веб-сайтов , которые были использованы для создания рынка даркнета SilkRoad , первого из многих, которые использовались для продажи психоактивных веществ и других нелегальных товаров . Существуют каналы на YouTube, посвященные рекреационному употреблению наркотиков и снижению вреда, наиболее популярным из которых является PsychedSubstance. За исключением форумов (таких как Blue Light ), где люди могут публиковать и обсуждать свойства и опыт употребления психоактивных веществ , существуют веб-сайты и организации, специально созданные в качестве энциклопедий психоактивных наркотиков и наркокультуры, такие как Erowid и PsychonautWiki.

Культура питья

Алкоголь (также известный как этанол) является психоактивным наркотиком . ^[3]^[4] содержится в алкогольных напитках . Алкоголь – один из самых распространенных наркотиков в мире ^[5] и часто используется для самолечения , ^[6] и рекреационное использование. ^[7]"

Культура каннабиса

Каннабис использовался в древнем прошлом в таких местах, как древняя Индия , Румыния, Египет и Месопотамия. ^[8] Его часто использовали в качестве лекарства или для получения конопли. Основным способом потребления было курение. Со временем культура стала более интернациональной, и сформировалась общая «культура каннабиса». Культура каннабиса породила жанр фильмов, известный как стоунер-фильмы , который стал основным направлением в кино. ^[9]^[10] В Соединенных Штатах эта культура также породила своих знаменитостей (таких как Томми Чонг и Теренс МакКенна ), журналы ( Cannabis Culture и High Times ), а в Северной Америке — свой собственный праздник: 20 апреля (420 г.), который отмечен как день призывов к легализации каннабиса и празднования каннабиса. ^[11]^[12] Потребление каннабиса повлияло на многие художественные течения, такие как джаз , электронная музыка и хип-хоп . ^{[ нужна ссылка ]}

Хип-хоп и наркотики

Хип -хоп , хардкор-рэп и трэп- сцены, наряду с их производными поджанрами и субкультурами , наиболее известны тем, что постоянно прославляют и пропагандируют незаконный оборот наркотиков , гангстерский образ жизни , а также употребление алкоголя и других наркотиков с момента их появления в Соединенных Штатах в период конец 1980-х – начало 1990-х годов. ^[13]^[14]^[15]^[16]

Колдовство и наркотики

Наркотики, используемые в колдовстве, различаются в зависимости от культуры. Большая часть исследований по использованию наркотиков в колдовстве была проведена в 60-е годы во времена движения хиппи. С тех пор утверждение о том, что спорынья была выловлена в Салеме, было опровергнуто. Однако, поскольку исследования проводились во времена движения хиппи и наркотиков в 70-х годах, эта теория до сих пор остается частью культуры наркотиков. ^[17]

Древнегреческая любовная магия использовала множество ритуалов, показывающих использование наркотиков при отравлении, чтобы углубить эмоции любви. Любовная магия использовалась древнегреческими женщинами, чтобы завоевать или сохранить любовь мужчины. Исследователи этого периода часто обращают внимание на свободу воли женщин. Греческая любовная магия связана с культурой наркотиков, поскольку связана с отравлением людей. Можно найти сходство с сегодняшним препаратом для изнасилования на свидании. Однако в древнегреческие времена женщины медленно отравляли мужчин. Женщины наносили яд на свои одежды, чтобы показать его мужчинам. ^[18]

Шаманизм использовал галлюциногены для развития своей духовности. Эти галлюциногены использовались для различных церемоний индейцами Северо-Западной Амазонки. Эти церемонии включают похороны и посвящение молодых. Шаманы имели более широкий спектр применения этих снадобий. Шаманы использовали эти препараты для выявления болезней и поиска возможных способов лечения или поиска врага. ^[19]

Существует теория, по-видимому, опровергнутая из-за хронологии событий и количества тех, кто испытал симптомы, о том, что суды над салемскими ведьмами были вызваны отравлением спорыньей . Отравление спорыньей дает эффект, аналогичный ЛСД, но, как и эргин, физические эффекты и опасности (включая смерть из-за более высокой токсичности эрголинов в спорынье) гораздо более существенны, чем использование ЛСД в психоделических исследованиях и ритуальных контекстах. ^[20]

См. также

Ссылки

^ Грунд, Жан-Поль (20 ноября 2010 г.). «субкультура инъекционного употребления наркотиков» . Thebody.com . Проверено 15 марта 2013 г.
^ Арментано, Пол. «нормл.орг» . нормл.орг . Проверено 15 марта 2013 г.
^ Робинсон, Д.Л.; Ховард, ЕС; МакКоннелл, С; Гонсалес, РА; Вайтман, Р.М. (25 марта 2013 г.). «Несоответствие между тоническим и фазическим увеличением дофамина, вызванным этанолом, в прилежащем ядре крыс» . Алкоголь. Клин. Эксп. Рез . 33 (7): 1187–96. дои : 10.1111/j.1530-0277.2009.00942.x . ПМЦ 2947861 . ПМИД 19389195 .
^ Наркотики и общество - страница 189, Глен (Глен Р.) Хэнсон, Питер Дж. Вентурелли, Аннетт Э. Флекенштейн - 2006 г.
^ «Medscape: Доступ к Medscape» . medscape.com . 16 октября 2021 г.
^ Крам, РМ; Ла Флер, Л; Сторр, CL; Грин, КМ; Стюарт, Э.А.; Альванзо, А.А.; Лазарек, С; Болтон, Дж. М.; Робинсон, Дж; Сарин, Дж; Моджтабай, Р. (2013). «Сообщения об употреблении алкоголя для самолечения симптомов тревоги: продольная оценка подгрупп лиц с алкогольной зависимостью» . Депрессия и тревога . 30 (2): 174–83. дои : 10.1002/da.22024 . ПМК 4154590 . ПМИД 23280888 .
^ «Алкоголь: старейший в мире рекреационный наркотик — OUPblog» . ОУПблог . 27 января 2010 г.
^ Радгли, Ричард (1998). Затерянные цивилизации каменного века . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 0-684-85580-1 .
^ Питерс, Джон. «Десять лучших фильмов о стоунерах» . Killerfilm.com. Архивировано из оригинала 9 января 2014 г. Проверено 15 марта 2013 г.
^ «Десять лучших фильмов о стоунерах» . Ign.com. 8 августа 2008 г. Проверено 15 марта 2013 г.
^ "отчет о 420 празднике" . Новости Эн-Би-Си . 16 апреля 2008 г. Проверено 15 марта 2013 г.
^ «Марихуановый митинг в беде» . Foxnews.com. 20 апреля 2012 г. Проверено 15 марта 2013 г.
^ Гонсалес, Мэтт (2 марта 2020 г.) [27 ноября 2017 г.]. «Эволюция рэп-культуры от прославления к осуждению употребления наркотиков» . Орландо, Флорида : DrugRehab.com. Архивировано из оригинала 16 января 2021 года . Проверено 10 января 2022 г.
^ «Может ли хип-хоп отделиться от культуры наркотиков, которую он помог создать?» . КУЛЬТР . 18 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 5 декабря 2020 года . Проверено 10 января 2022 г.
^ Грановский, Джош (23 ноября 2018 г.). «Эмо-рэп должен закончиться» . Журнал королевы . Кингстон, Онтарио : Общество Альма-матер Королевского университета . Архивировано из оригинала 24 июля 2021 года . Проверено 7 августа 2022 г.
^ Смайли, Кэлвин Дж. (2017). «Рэп наркомана?: Переход от дистрибьютора наркотиков к потребителю наркотиков в хип-хопе» (PDF) . Журнал исследований хип-хопа . 4 (1). Ричмонд, Вирджиния : Компас ученых VCU ( Университет Содружества Вирджинии ): 1–24. дои : 10.34718/ZBWC-RN03 . ISSN 2331-5563 . Архивировано из оригинала 6 июля 2021 года . Проверено 10 января 2022 г.
^ Бреслав, Элейн Г., изд. Ведьмы атлантического мира: исторический читатель и основной справочник. (Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2000), 427–511.
^ Фараоне, Кристофер А.. Древнегреческая любовная магия. Кембридж, США: Издательство Гарвардского университета, 2009. По состоянию на 27 апреля 2016 г. Электронная библиотека ProQuest.
^ Райхель-Долматов, Херардо. «Культурный контекст аборигенного галлюциногена: Banisteriopsis Caapi. . Плоть богов: ритуальное использование галлюциногенов. Изд. Ферст Т., Питер. (Нью-Йорк: Praeger Publishers, 1972).
^ Спанос, Николас П.; Готлиб, Джек (1976). «Эготизм и процессы над ведьмами в Салемской деревне». Наука . 194 (4272): 1390–94. Бибкод : 1976Sci...194.1390S . дои : 10.1126/science.795029 . JSTOR 1743999 . ПМИД 795029 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с культурой наркотиков , на Викискладе?

[1] Грунд, Жан-Поль (20 ноября 2010 г.). «субкультура инъекционного употребления наркотиков» . Thebody.com . Проверено 15 марта 2013 г.

[2] Арментано, Пол. «нормл.орг» . нормл.орг . Проверено 15 марта 2013 г.

[3] Робинсон, Д.Л.; Ховард, ЕС; МакКоннелл, С; Гонсалес, РА; Вайтман, Р.М. (25 марта 2013 г.). «Несоответствие между тоническим и фазическим увеличением дофамина, вызванным этанолом, в прилежащем ядре крыс» . Алкоголь. Клин. Эксп. Рез . 33 (7): 1187–96. дои : 10.1111/j.1530-0277.2009.00942.x . ПМЦ 2947861 . ПМИД 19389195 .

[4] Наркотики и общество - страница 189, Глен (Глен Р.) Хэнсон, Питер Дж. Вентурелли, Аннетт Э. Флекенштейн - 2006 г.

[5] «Medscape: Доступ к Medscape» . medscape.com . 16 октября 2021 г.

[6] Крам, РМ; Ла Флер, Л; Сторр, CL; Грин, КМ; Стюарт, Э.А.; Альванзо, А.А.; Лазарек, С; Болтон, Дж. М.; Робинсон, Дж; Сарин, Дж; Моджтабай, Р. (2013). «Сообщения об употреблении алкоголя для самолечения симптомов тревоги: продольная оценка подгрупп лиц с алкогольной зависимостью» . Депрессия и тревога . 30 (2): 174–83. дои : 10.1002/da.22024 . ПМК 4154590 . ПМИД 23280888 .

[7] «Алкоголь: старейший в мире рекреационный наркотик — OUPblog» . ОУПблог . 27 января 2010 г.

[bookLost_Civilisations_of_the_Stone_Age-8] Радгли, Ричард (1998). Затерянные цивилизации каменного века . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 0-684-85580-1 .

[9] Питерс, Джон. «Десять лучших фильмов о стоунерах» . Killerfilm.com. Архивировано из оригинала 9 января 2014 г. Проверено 15 марта 2013 г.

[10] «Десять лучших фильмов о стоунерах» . Ign.com. 8 августа 2008 г. Проверено 15 марта 2013 г.

[11] "отчет о 420 празднике" . Новости Эн-Би-Си . 16 апреля 2008 г. Проверено 15 марта 2013 г.

[12] «Марихуановый митинг в беде» . Foxnews.com. 20 апреля 2012 г. Проверено 15 марта 2013 г.

[13] Гонсалес, Мэтт (2 марта 2020 г.) [27 ноября 2017 г.]. «Эволюция рэп-культуры от прославления к осуждению употребления наркотиков» . Орландо, Флорида : DrugRehab.com. Архивировано из оригинала 16 января 2021 года . Проверено 10 января 2022 г.

[14] «Может ли хип-хоп отделиться от культуры наркотиков, которую он помог создать?» . КУЛЬТР . 18 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 5 декабря 2020 года . Проверено 10 января 2022 г.

[15] Грановский, Джош (23 ноября 2018 г.). «Эмо-рэп должен закончиться» . Журнал королевы . Кингстон, Онтарио : Общество Альма-матер Королевского университета . Архивировано из оригинала 24 июля 2021 года . Проверено 7 августа 2022 г.

[16] Смайли, Кэлвин Дж. (2017). «Рэп наркомана?: Переход от дистрибьютора наркотиков к потребителю наркотиков в хип-хопе» (PDF) . Журнал исследований хип-хопа . 4 (1). Ричмонд, Вирджиния : Компас ученых VCU ( Университет Содружества Вирджинии ): 1–24. дои : 10.34718/ZBWC-RN03 . ISSN 2331-5563 . Архивировано из оригинала 6 июля 2021 года . Проверено 10 января 2022 г.

[17] Бреслав, Элейн Г., изд. Ведьмы атлантического мира: исторический читатель и основной справочник. (Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2000), 427–511.

[18] Фараоне, Кристофер А.. Древнегреческая любовная магия. Кембридж, США: Издательство Гарвардского университета, 2009. По состоянию на 27 апреля 2016 г. Электронная библиотека ProQuest.

[19] Райхель-Долматов, Херардо. «Культурный контекст аборигенного галлюциногена: Banisteriopsis Caapi. . Плоть богов: ритуальное использование галлюциногенов. Изд. Ферст Т., Питер. (Нью-Йорк: Praeger Publishers, 1972).

[20] Спанос, Николас П.; Готлиб, Джек (1976). «Эготизм и процессы над ведьмами в Салемской деревне». Наука . 194 (4272): 1390–94. Бибкод : 1976Sci...194.1390S . дои : 10.1126/science.795029 . JSTOR 1743999 . ПМИД 795029 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

v т и Культура
Outline
Sciences	Cultural anthropology Cultural astronomy Cultural ecology Cultural geography Cultural neuroscience Cultural studies Culturology Culture theory
Subfields	Bioculture Cross-cultural studies Cross-cultural communication Cross-cultural leadership Cross-cultural psychiatry Cross-cultural psychology Cultural analytics Cultural economics Cultural entomology Cultural history Cultural mapping Cultural mediation Cultural psychology Cultural values Culturomics Intercultural learning Intercultural relations Internet culture Philosophy of culture Popular culture studies Postcritique Semiotics of culture Sociology of culture Sound culture Theology of culture Transcultural nursing
Types	Constructed culture Dominant culture Folk culture High culture Individualistic culture Legal culture Low culture Microculture Official culture Political culture Civic Popular culture Urban Primitive culture Subculture Alternative culture list Super culture Vernacular culture Culture by location
Aspects	Acculturation Cultural appreciation Cultural appropriation Cultural area Cultural artifact Cultural baggage Cultural behavior Cultural bias Cultural capital Cross-cultural Cultural communication Cultural conflict Cultural cringe Cultural dissonance Cultural emphasis Cultural framework Cultural heritage Destroyed Cultural icon Cultural identity Cultural industry Cultural invention Cultural landscape Cultural learning Cultural leveling Cultural memory Cultural pluralism Cultural practice Cultural property Cultural reproduction Cultural system Cultural technology Cultural universal Cultureme Enculturation High- and low-context cultures Interculturality Manuscript culture Material culture Non-material culture Organizational culture Print culture Protoculture Relational mobility Safety culture Technoculture Trans-cultural diffusion Transculturation Visual culture
Politics	Colonial mentality Consumer capitalism Cross cultural sensitivity Cultural assimilation Cultural attaché Cultural backwardness Cultural Bolshevism Cultural conservatism Cultural contracts Cultural deprivation Cultural diplomacy Cultural environmentalism Cultural exception Cultural feminism Cultural genocide Cultural globalization Cultural hegemony Cultural imperialism Cultural intelligence Cultural liberalism Cultural nationalism Cultural pessimism Cultural policy Cultural racism Cultural radicalism Cultural retention Cultural Revolution Cultural rights Cultural safety Cultural silence Cultural subsidy Cultural Zionism Culture change Culture minister Culture of fear Culture war Deculturalization Dominator culture Interculturalism Monoculturalism Multiculturalism Biculturalism Multiracial democracy Pluriculturalism Polyculturalism Transculturism
Religions	Buddhism Christianity Catholicism Cultural Christians Protestantism Role of Christianity in civilization Eastern Orthodoxy Mormonism Cultural Hindus Islam Cultural Muslims Judaism Sikhism
Related	Animal culture Archaeological culture Bennett scale Cannabis culture Circuit of culture Civilization Coffee culture Cross-cultural Cultural center Cultural competence Cultural critic Cultural determinism Cultural diversity Cultural evolutionism Cultural homogenization Cultural institution Cultural jet lag Cultural lag Cultural literacy Cultural mosaic Cultural movement Cultural mulatto Cultural probe Cultural relativism Culture speculation Cultural tourism Pop-culture Cultural translation Cultural turn Cultural sensibility Culture and menstruation Culture and positive psychology Culture and social cognition Culture gap Culture hero Culture industry Culture shock Culturgen Children's culture Culturalism Cyberculture Death and culture Disability culture Deaf culture Drinking culture Drug culture Eastern culture Emotions and culture Intercultural communication Intercultural competence Languaculture Living things in culture Media culture Oppositional culture Participatory culture Permission culture Rape culture Remix culture Tea culture Transformation of culture Urban culture Welfare culture Western culture Youth culture
Category Commons WikiProject Changes