Доминирующая культура

Доминирующая культура – это культурная практика, которая доминирует в пределах определенного политического, социального или экономического образования, в котором сосуществуют несколько культур. Оно может относиться к языку , религии или ритуальным практикам , социальным ценностям и/или социальным обычаям . Эти особенности часто являются нормой для всего общества . Индивид достигает доминирования, будучи воспринимаемым как принадлежащий к той культуре большинства, которая имеет значительное присутствие в институтах, связанных с коммуникацией, образованием, художественным выражением, правом, правительством и бизнесом. ^[1] Понятие «доминирующая культура» обычно используется в академическом дискурсе в таких областях, как коммуникация , социология , антропология и культурология . ^[2]

В обществе культура устанавливается и направляется людьми, обладающими наибольшей властью ( гегемонией ). ^[3] В культуре доминирующей считается группа людей, обладающая способностью удерживать власть над социальными институтами и влиять на убеждения и действия остальных членов общества. Доминирующая культура устанавливается в обществе группой людей, которые направляют господствующие идеи, ценности и убеждения, которые становятся доминирующим мировоззрением общества. Представители доминирующей культуры распространяют свои доминирующие идеологии через такие институты, как образование, религия и политика. Доминирующая культура также использует средства массовой информации и законы для распространения своей идеологии. ^[4] Более того, доминирующая культура может поощряться намеренно и путем подавления меньшинств культур или субкультур . ^[1]

Культура, доминирующая внутри конкретного геополитического образования, может со временем меняться в ответ на внутренние или внешние факторы, но обычно она очень устойчива. Антонио Грамши писал, что массы находятся во власти монолитного правящего класса . ^{[ нужна ссылка ]} Однако общая картина, которую рисует Грамши, не представляет собой статическую, закрытую систему доминирования правящего класса. Скорее, он утверждает, что общество находится в постоянном процессе, в котором создание контргегемонии остается живой возможностью. ^[1]

Концепция доминирующей культуры, или концепция гегемонии , зародилась в Древней Греции . Хотя Владимир Ленин , политик и политический теоретик, определил эту концепцию как «доминирование», Грамши переопределил ее как «интеллектуальное и моральное лидерство, управляемое противоречивыми политическими и культурными агентами и организациями». Он назвал эти организации «органическими и традиционными интеллектуалами», представляющими интересы рабочего класса. ^[5]

Примеры доминирующих культур

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах , например, часто проводится различие между коренной культурой коренных американцев и доминирующей культурой, которую можно описать как « WASP », « англоязычная », «белая», « средний класс » и т. д. . Некоторые коренные американцы рассматриваются как часть культуры своего племени , сообщества или семьи, одновременно участвуя в доминирующей культуре Америки в целом. ^[6] Кроме того, утверждается, что в Соединенных Штатах существуют этнические группы, связанные с доминирующей культурой, обычно рассматриваемой как англоязычная, европейского происхождения и протестантской христианской веры. американцы азиатского происхождения , ^[7] евреи, ^[8]^[9] Афроамериканцы , ^[10] Латиноамериканцы , ^[11] и глухие люди, ^[12]^[13] среди прочего, рассматриваются как стоящие перед выбором: противостоять, противостоять, ассимилироваться , аккультурироваться (т.е. существовать рядом) или иным образом реагировать на доминирующую культуру.

Взаимодействие между доминирующей культурой и совместной культурой

Совместная культура состоит из групп меньшинств или групп, чьи убеждения и ценности отличаются от доминирующей культуры. ^[14] Например, группы меньшинств, такие как ЛГБТК+, женщины и чернокожие или афроамериканцы, могут испытывать негативные последствия в результате их взаимодействия с доминирующей культурой. ^[15]^[16] Группы меньшинств могут стать жертвами стресса, вызванного доминирующей культурой. Стресс меньшинства можно охарактеризовать как продукт, возникающий в результате различий между ценностями меньшинства и доминирующими ценностями. Более того, стресс меньшинства является результатом конфликта, который члены группы меньшинства переживают со своим социальным окружением. ^[17]

ЛГБТК+ сообщество

Члены сообщества ЛГБТК+, живущие в гетеросексистском обществе, восприимчивы и склонны страдать от хронического стресса из-за своей стигматизации . К факторам стресса, относящимся к меньшинствам, относятся внутренняя гомофобия , стигма и опыт насилия и дискриминации. ^[15] Интернализованную гомофобию можно охарактеризовать как склонность представителя ЛГБТК+ к негативному отношению к себе в обществе, тогда как стигма относится к ожиданию ЛГБТК+ представителя дискриминации и неприятия. ^[17]

Женщины

На женщин, как и на многие другие группы совместной культуры, сильно влияет доминирующая культура, которая их окружает. Доминирующая культура склонна воспринимать женщин как менее достойных экономических и образовательных возможностей. ^[18] Кроме того, во многих культурах от женщин ожидается, что они будут вести себя определенным образом и нести ответственность за задачи, которые не возлагаются на мужчин, поскольку они также подвергаются двойным стандартам . ^[19] Эти взаимодействия могут привести к неблагоприятным и негативным последствиям для женщин. Например, женщины могут чувствовать себя ограниченными в возможности свободно выражать свое мнение, бороться за свои стремления и пробовать новые виды деятельности. ^[20]

Сообщество чернокожих и афроамериканцев

В глобальном масштабе ^{[ где? ]} Сообщества чернокожих или афроамериканцев пострадали от доминирующих культур. В разных странах, чтобы чернокожие люди могли инкорпорироваться в культурную гегемонию, их часто изолировали от собственной культурной группы или предпринимались попытки полностью искоренить их культуру. Множество примеров культурного отчуждения и уничтожения можно найти в сообществах чернокожих и афроамериканцев. ^[21]^[22]

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Лирс, Ти Джей Джексон (июнь 1985 г.). «Концепция культурной гегемонии: проблемы и возможности» . Американский исторический обзор . 90 (3): 567–593. дои : 10.2307/1860957 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1860957 .
^ Гордон Маршалл (1998). Словарь социологии . Издательство Оксфордского университета.
^ Джонсон, Ричард; Чемберс, Дебора; Рагурам, Парвати; Тинкнелл, Эстелла (14 апреля 2004 г.). Практика культурологии . МУДРЕЦ. ISBN 978-1-84860-514-5 .
^ «Культурная гегемония – что именно нас создало?» . Проверено 13 июля 2021 г.
^ «Гегемония – обзор» . www.sciencedirect.com . НаукаДирект . Проверено 13 июля 2021 г.
^ Мария Фалькенхаген и Инга К. Келли (май 1974 г.). «Коренной американец в детской художественной литературе: восприятие стереотипов учителями» . Журнал образования американских индейцев . 13 (2). Архивировано из оригинала 20 января 2015 г.
^ Лиза Лоу (1996). Законы иммигрантов: об азиатско-американской культурной политике . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-1864-4 .
^ Лиза Лоу (рецензия на книгу раввина Меира Кахане ) (10 февраля 2004 г.). «Зачем быть евреем? Смешанные браки, ассимиляция и отчуждение» . Еврейский глаз. Архивировано из оригинала 26 марта 2019 г. Проверено 29 января 2009 г.
^ Шломо Шаран (апрель 2004 г.). «Ассимиляция, нормальность и еврейская ненависть к себе» . НАТИВ Онлайн. Архивировано из оригинала 3 декабря 2008 г.
^ Патрисия С. Паркер (август 2001 г.). «Лидерское общение афроамериканских женщин-руководителей в организациях доминирующей культуры: (пере) концептуализация понятий сотрудничества и содействия» . Коммуникации с руководством Ежеквартально . 15 (1).
^ Пенелопа Басс (29 января 2009 г.). «Культура и полемика: Цель выставки «Отра воз» — создать диалог» . Архивировано из оригинала 11 июля 2011 г.
^ Джоан Б. Стоун (1998). Ила Параснис (ред.). Культурное и языковое разнообразие и опыт глухих . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-64565-2 .
^ Карла А. Халперн (1995). «Слушая культуру глухих» . Разнообразие и различие . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 г. Проверено 29 января 2009 г.
^ Хебдиге, Дик (08 октября 2013 г.). Субкультура . Рутледж. ISBN 978-1-136-49473-4 .
^ Jump up to: ^а ^б «Неравенство в состоянии здоровья и стресс» (PDF) . www.apa.org . Проверено 30 июля 2021 г.
^ Кахолокула, Джозеф Кивеаймоку; Иване, Маркус К; Накапой, Андреа Х (май 2010 г.). «Влияние воспринимаемого расизма и аккультурации на гипертонию у коренных гавайцев» . Гавайский медицинский журнал . 69 (5 прил. 2): 11–15. ISSN 0017-8594 . ПМК 3158444 . ПМИД 20544603 .
^ Jump up to: ^а ^б Мейер, Илан Х. (1995). «Стресс меньшинств и психическое здоровье геев» . Журнал здоровья и социального поведения . 36 (1): 38–56. дои : 10.2307/2137286 . ISSN 0022-1465 . JSTOR 2137286 . ПМИД 7738327 .
^ «Женщины как меньшинство | Безграничная социология» . Courses.lumenlearning.com . Проверено 31 июля 2021 г.
^ «Гендер и социализация | Введение в социологию» . Courses.lumenlearning.com . Проверено 31 июля 2021 г.
^ Эндрюс, доктор Шон. «Сообщение совета: как культура влияет на нашу ценность женщин» . Форбс . Проверено 31 июля 2021 г.
^ «Доминирующая культура - обзор | Темы ScienceDirect» . www.sciencedirect.com . Проверено 1 августа 2021 г.
^ «Вернем их домой» (PDF) . Австралийская комиссия по правам человека . 26 мая 1997 г. Архивировано (PDF) из оригинала 23 июня 2013 г. Проверено 30 июля 2021 г.

[Lears-1] Jump up to: ^а ^б ^с Лирс, Ти Джей Джексон (июнь 1985 г.). «Концепция культурной гегемонии: проблемы и возможности» . Американский исторический обзор . 90 (3): 567–593. дои : 10.2307/1860957 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1860957 .

[2] Гордон Маршалл (1998). Словарь социологии . Издательство Оксфордского университета.

[3] Джонсон, Ричард; Чемберс, Дебора; Рагурам, Парвати; Тинкнелл, Эстелла (14 апреля 2004 г.). Практика культурологии . МУДРЕЦ. ISBN 978-1-84860-514-5 .

[4] «Культурная гегемония – что именно нас создало?» . Проверено 13 июля 2021 г.

[5] «Гегемония – обзор» . www.sciencedirect.com . НаукаДирект . Проверено 13 июля 2021 г.

[6] Мария Фалькенхаген и Инга К. Келли (май 1974 г.). «Коренной американец в детской художественной литературе: восприятие стереотипов учителями» . Журнал образования американских индейцев . 13 (2). Архивировано из оригинала 20 января 2015 г.

[7] Лиза Лоу (1996). Законы иммигрантов: об азиатско-американской культурной политике . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-1864-4 .

[8] Лиза Лоу (рецензия на книгу раввина Меира Кахане ) (10 февраля 2004 г.). «Зачем быть евреем? Смешанные браки, ассимиляция и отчуждение» . Еврейский глаз. Архивировано из оригинала 26 марта 2019 г. Проверено 29 января 2009 г.

[9] Шломо Шаран (апрель 2004 г.). «Ассимиляция, нормальность и еврейская ненависть к себе» . НАТИВ Онлайн. Архивировано из оригинала 3 декабря 2008 г.

[10] Патрисия С. Паркер (август 2001 г.). «Лидерское общение афроамериканских женщин-руководителей в организациях доминирующей культуры: (пере) концептуализация понятий сотрудничества и содействия» . Коммуникации с руководством Ежеквартально . 15 (1).

[11] Пенелопа Басс (29 января 2009 г.). «Культура и полемика: Цель выставки «Отра воз» — создать диалог» . Архивировано из оригинала 11 июля 2011 г.

[12] Джоан Б. Стоун (1998). Ила Параснис (ред.). Культурное и языковое разнообразие и опыт глухих . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-64565-2 .

[13] Карла А. Халперн (1995). «Слушая культуру глухих» . Разнообразие и различие . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 г. Проверено 29 января 2009 г.

[14] Хебдиге, Дик (08 октября 2013 г.). Субкультура . Рутледж. ISBN 978-1-136-49473-4 .

[APA-15] Jump up to: ^а ^б «Неравенство в состоянии здоровья и стресс» (PDF) . www.apa.org . Проверено 30 июля 2021 г.

[16] Кахолокула, Джозеф Кивеаймоку; Иване, Маркус К; Накапой, Андреа Х (май 2010 г.). «Влияние воспринимаемого расизма и аккультурации на гипертонию у коренных гавайцев» . Гавайский медицинский журнал . 69 (5 прил. 2): 11–15. ISSN 0017-8594 . ПМК 3158444 . ПМИД 20544603 .

[Meyer-17] Jump up to: ^а ^б Мейер, Илан Х. (1995). «Стресс меньшинств и психическое здоровье геев» . Журнал здоровья и социального поведения . 36 (1): 38–56. дои : 10.2307/2137286 . ISSN 0022-1465 . JSTOR 2137286 . ПМИД 7738327 .

[18] «Женщины как меньшинство | Безграничная социология» . Courses.lumenlearning.com . Проверено 31 июля 2021 г.

[19] «Гендер и социализация | Введение в социологию» . Courses.lumenlearning.com . Проверено 31 июля 2021 г.

[20] Эндрюс, доктор Шон. «Сообщение совета: как культура влияет на нашу ценность женщин» . Форбс . Проверено 31 июля 2021 г.

[21] «Доминирующая культура - обзор | Темы ScienceDirect» . www.sciencedirect.com . Проверено 1 августа 2021 г.

[22] «Вернем их домой» (PDF) . Австралийская комиссия по правам человека . 26 мая 1997 г. Архивировано (PDF) из оригинала 23 июня 2013 г. Проверено 30 июля 2021 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

v т и Культура
Outline
Sciences	Cultural anthropology Cultural astronomy Cultural ecology Cultural geography Cultural neuroscience Cultural studies Culturology Culture theory
Subfields	Bioculture Cross-cultural studies Cross-cultural communication Cross-cultural leadership Cross-cultural psychiatry Cross-cultural psychology Cultural analytics Cultural economics Cultural entomology Cultural history Cultural mapping Cultural mediation Cultural psychology Cultural values Culturomics Intercultural learning Intercultural relations Internet culture Philosophy of culture Popular culture studies Postcritique Semiotics of culture Sociology of culture Sound culture Theology of culture Transcultural nursing
Types	Constructed culture Dominant culture Folk culture High culture Individualistic culture Legal culture Low culture Microculture Official culture Political culture Civic Popular culture Urban Primitive culture Subculture Alternative culture list Super culture Vernacular culture Culture by location
Aspects	Acculturation Cultural appreciation Cultural appropriation Cultural area Cultural artifact Cultural baggage Cultural behavior Cultural bias Cultural capital Cross-cultural Cultural communication Cultural conflict Cultural cringe Cultural dissonance Cultural emphasis Cultural framework Cultural heritage Destroyed Cultural icon Cultural identity Cultural industry Cultural invention Cultural landscape Cultural learning Cultural leveling Cultural memory Cultural pluralism Cultural practice Cultural property Cultural reproduction Cultural system Cultural technology Cultural universal Cultureme Enculturation High- and low-context cultures Interculturality Manuscript culture Material culture Non-material culture Organizational culture Print culture Protoculture Relational mobility Safety culture Technoculture Trans-cultural diffusion Transculturation Visual culture
Politics	Colonial mentality Consumer capitalism Cross cultural sensitivity Cultural assimilation Cultural attaché Cultural backwardness Cultural Bolshevism Cultural conservatism Cultural contracts Cultural deprivation Cultural diplomacy Cultural environmentalism Cultural exception Cultural feminism Cultural genocide Cultural globalization Cultural hegemony Cultural imperialism Cultural intelligence Cultural liberalism Cultural nationalism Cultural pessimism Cultural policy Cultural racism Cultural radicalism Cultural retention Cultural Revolution Cultural rights Cultural safety Cultural silence Cultural subsidy Cultural Zionism Culture change Culture minister Culture of fear Culture war Deculturalization Dominator culture Interculturalism Monoculturalism Multiculturalism Biculturalism Multiracial democracy Pluriculturalism Polyculturalism Transculturism
Religions	Buddhism Christianity Catholicism Cultural Christians Protestantism Role of Christianity in civilization Eastern Orthodoxy Mormonism Cultural Hindus Islam Cultural Muslims Judaism Sikhism
Related	Animal culture Archaeological culture Bennett scale Cannabis culture Circuit of culture Civilization Coffee culture Cross-cultural Cultural center Cultural competence Cultural critic Cultural determinism Cultural diversity Cultural evolutionism Cultural homogenization Cultural institution Cultural jet lag Cultural lag Cultural literacy Cultural mosaic Cultural movement Cultural mulatto Cultural probe Cultural relativism Culture speculation Cultural tourism Pop-culture Cultural translation Cultural turn Cultural sensibility Culture and menstruation Culture and positive psychology Culture and social cognition Culture gap Culture hero Culture industry Culture shock Culturgen Children's culture Culturalism Cyberculture Death and culture Disability culture Deaf culture Drinking culture Drug culture Eastern culture Emotions and culture Intercultural communication Intercultural competence Languaculture Living things in culture Media culture Oppositional culture Participatory culture Permission culture Rape culture Remix culture Tea culture Transformation of culture Urban culture Welfare culture Western culture Youth culture
Category Commons WikiProject Changes