Нет настоящего шотландца
Никакой истинный шотландец или призыв к чистоте не являются неформальным заблуждением , при котором пытаются защитить апостериорное утверждение от фальсифицирующего контрпримера путем скрытой модификации первоначального утверждения. [1] [2] [3] Вместо того, чтобы признавать ошибку или предоставлять доказательства, которые дисквалифицируют фальсифицирующий контрпример, утверждение преобразуется в априорное утверждение, чтобы по определению исключить нежелательный контрпример. [4] Об изменении сигнализирует использование несущественной риторики, такой как «истинный», «чистый», «подлинный», «аутентичный», «настоящий» и т. д. [2]
Профессор философии Брэдли Дауден объясняет это заблуждение как « специальное спасение » опровергнутой попытки обобщения. [1] Ниже приводится упрощенное изложение заблуждения: [5]
Человек А: «Ни один шотландец не добавляет сахар в кашу ».
Человек Б: «Но мой дядя Ангус — шотландец, и он кладет сахар в кашу».
Человек А: «Но ни один настоящий шотландец не добавляет сахар в кашу».
возникновение
[ редактировать ]Заблуждение «не настоящий шотландец» совершается, когда спорящий удовлетворяет следующим условиям: [6] [3] [4]
- публично не отступая от первоначального, фальсифицировав апостериорное утверждение
- предложение модифицированного утверждения, которое по определению исключает целевой нежелательный контрпример
- использование риторики, чтобы сигнализировать об изменении
Призыв к чистоте обычно ассоциируется с защитой предпочтительной группы. Шотландии, На карту может быть поставлена национальная гордость если кто-то, которого регулярно считают шотландцем, совершит ужасное преступление. Чтобы защитить людей шотландского происхождения от возможного обвинения в вине по ассоциации , можно использовать это заблуждение, чтобы отрицать связь группы с этим нежелательным членом или действием. «Ни один настоящий шотландец не сделал бы чего-то столь нежелательного»; т. е. люди, которые могли бы сделать такое, тавтологически (определенно) исключены из числа членов нашей группы, так что они не могут служить контрпримером добродушию группы. [4]
Происхождение и философия
[ редактировать ]Описание заблуждения в этой форме приписывается британскому философу Энтони Флю , который в своей книге 1966 года « Бог и философия» написал :
В этом неблагодарном шаге дерзкое обобщение типа « Ни один шотландец не кладет сахар в кашу» , столкнувшись с фальсификацией фактов, превращается, пока вы ждете, в бессильную тавтологию: если мнимые шотландцы кладут сахар в кашу, то этого само по себе достаточно, чтобы докажите, что они не настоящие шотландцы.
— Энтони Флю
В своей книге «Думая о мышлении» 1975 года Флю писал: [4]
Представьте себе, что какой-нибудь шотландский шовинист однажды воскресным утром устроился со своим обычным номером « Новостей мира» . Он читает статью под заголовком: «Секс-маньяк из Сидкапа снова наносит удар». Наш читатель, как он и ожидал, приятно шокирован: «Ни один шотландец не сделал бы такого!» Однако уже в следующее воскресенье он находит в том же любимом источнике сообщение о еще более скандальных действиях Ангуса МакСпоррана в Абердине. Это явно контрпример, который окончательно фальсифицирует изначально выдвинутое универсальное положение. («Фальсифицирует» здесь, конечно, просто противоположность «проверяет»; и поэтому оно означает «показывает ложь».) Учитывая, что это действительно такой контрпример, ему следует отказаться; возможно, отступив к довольно более слабым утверждениям в отношении большинства или некоторых из них. Но даже воображаемый шотландец, как и все мы, человек; и никто из нас не всегда делает то, что должен делать. Так что на самом деле он говорит: «Ни один настоящий шотландец не сделал бы такого!»
Эссеист Дэвид П. Голдман , писавший под псевдонимом «Шпенглер», сравнил различие между «зрелыми» демократиями, которые никогда не начинают войны , и «развивающимися демократиями», которые могут их начать, с заблуждением «не настоящий шотландец». Шпенглер утверждает, что политологи пытались спасти «академическую догму США» о том, что демократии никогда не начинают войны против других демократий, исходя из контрпримеров, объявляя любую демократию, которая действительно начинает войну против другой демократии, ущербной, тем самым утверждая, что ни одна истинная и зрелая демократия не существует. начинает войну против другой демократии. [5]
Писатель Стивен Пинкер предположил, что такие фразы, как «ни один истинный христианин никогда не убивает, ни одно истинное коммунистическое государство не является репрессивным, ни один истинный сторонник Трампа не одобряет насилие», служат примером заблуждения. [7]
См. также
[ редактировать ]- Для этой гипотезы
- Напрашиваюсь на вопрос
- Каледонская антисизигия
- Демократ только по названию
- Эпистемическая приверженность
- Двусмысленность
- Привратник
- Список заблуждений
- Загруженный язык
- Перемещение стоек ворот
- Убедительное определение
- Реификация (заблуждение)
- Республиканец только по названию
- Особая просьба
- Тавтология (язык)
- Настоящий поляк
- Настоящий шотландец
- Что насчетизма
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Заблуждения» . Интернет-энциклопедия философии . Проверено 9 февраля 2022 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кертис, Гэри Н. «Заблуждение о ненастоящем шотландце» . Файлы с ошибками . Проверено 12 ноября 2016 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Энтони Флю, Бог и философия , с. 104 , Хатчинсон, 1966 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Энтони Флю (1975). Думая о мышлении (или: «Хочу ли я искренне быть правым?») . Фонтана/Коллинз. п. 47. ИСБН 9780006335801 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Голдман, Дэвид П. (31 января 2006 г.). «Ни один настоящий шотландец не начинает войну» . Азия Таймс . Архивировано из оригинала 5 января 2019 года . Проверено 1 декабря 2014 г.
профессора политологии... Джек Мэнсфилд и Эд Снайдер различают «зрелые демократии», которые никогда, никогда не начинают войны («почти никогда», как пел капитан «Пинафора » ), и «зарождающиеся демократии», которые начинают их все время, на самом деле гораздо чаще, чем диктатуры
- ^ Роберт Ян Андерсон, « Является ли заблуждение Флю «Нет истинного шотландца» настоящим заблуждением? Контекстуальный анализ », П. Брезиллон и др. (ред.): КОНТЕКСТ 2017, LNAI 10257, стр. 243–253, 2017. дои : 10.1007/978-3-319-57837-8_19
- ^ Пинкер, Стивен (2021). Рациональность: что это такое, почему она кажется дефицитной, почему она важна . Нью-Йорк: Викинг. п. 88. ИСБН 978-0525561996 . OCLC 1237806678 .
Распространенные заблуждения ( список ) |
|---|
