Чидамбарам (фильм)
| Чидамбарам | |
|---|---|
 Рекламный плакат | |
| Режиссер | Г. Аравиндан |
| Автор сценария | Г. Аравиндан |
| Рассказ | C. V. Sreeraman |
| Продюсер: | Г. Аравиндан |
| В главных ролях | Бхарат Гопи Смита Патил Шринивасан Мохан Дас |
| Кинематография | Шаджи Н. Карун |
| Музыка | Г. Девараджан |
Производство компания | Соряканти |
| Распространено | Садж фильмы |
Дата выпуска |
|
Время работы | 100 мин. |
| Страна | Индия |
| Язык | малаялам |
Чидамбарам. ( Малаялам : ചിദംബരം ) - малаяламский фильм 1985 года, сценарий, режиссер и продюсер Г. Аравиндана. Это экранизация рассказа К.В. Шрирамана. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] В фильме исследуются различные аспекты отношений между мужчиной и женщиной через жизнь трех человек, живущих на животноводческой ферме. Также затрагиваются темы вины и искупления. Бхарат Гопи , Смита Патил , Шринивасан Главные роли исполняют и Мохан Дас. Он получил Национальную кинопремию за лучший полнометражный фильм и пять кинопремий штата Керала, включая лучший фильм и лучшую режиссуру .
Сюжет
[ редактировать ]Шанкаран работает начальником офиса на огромной государственной ферме, расположенной в холмистой местности на границе Кералы и Тамил Наду . Его коллега Джейкоб — выездной супервайзер и любитель работы. Эти двое мужчин совершенно противоположны по своим характерам. Джейкоб — приземленный и довольно заурядный человек, чья социальная гордость не противоречит его легкомысленному отношению к морали. Шанкаран, с другой стороны, кроткий одиночка. С рабочими у него легкие, дружеские отношения. Муниянди, работник фермы, — робкий и богобоязненный человек. Его работа – присматривать за скотом. Однажды он признается Шанкарану, что собирается в свою деревню жениться. Когда он просит у Джейкоба отпуска, Джейкоб резко говорит ему, что он должен вернуться сразу после свадьбы. Но Шанкаран предлагает ему выпить с ним в его комнате. Надеясь, что Бог не заметит это незначительное отклонение. Муниянди произносит короткую молитву, прежде чем так же быстро сделать несколько глотков рома. Затем он устраивается на полу и начинает петь хвалу Господу. Смущенному Шанкарану приходится помочь ему добраться до его покоев.
Шанкаран, фотограф-любитель, едет присутствовать на свадьбе Муниянди в тамильской деревне. По дороге он фокусирует камеру на глиняных лошадях, стоящих в ряд на заброшенной деревенской лужайке. На свадьбе он фотографирует жениха и невесту. Вскоре после свадьбы Муниянди привозит свою жену Шивками из бурых бесплодных пейзажей Тамилнада на зеленые холмистые луга фермы. Шанкаран наблюдает за ними из окна своего офиса, пока они идут к своим квартирам, а Шивками останавливается по пути, чтобы полюбоваться красочным окружением.
Шивками поначалу реагирует, как испуганный олень, на каждый новый звук, каждую новую сцену. Массивные, сытые коровы, звук мотоцикла, новое лицо — все заставляет ее замкнуться в себе. Это требует времени, но медленно и робко она начинает делать первые уверенные шаги в этом новом прекрасном мире. Она бесцельно ходит, когда Муниянди уходит на работу, и бродит по садам, с величайшим удивлением касаясь каждого цветка. Пока Муниянди робко поклоняется ей, Шанкаран приближается к ней с нежной заботой. Она больше не боится его. Она идет к нему, когда нужно написать адрес в письме, которое она пишет домой, и не уклоняется от его камеры. Для Шанкарана она — что-то нежное и красивое, как пышный зеленый пейзаж фермы.
Однажды на дороге под домом Шанкарана останавливается машина. Двое младших коллег приводят с собой на встречу с Шанкараном пару второстепенных кинозвезд. Они едут на мероприятие, где их гостями будут актеры. На просторных лужайках Шанкаран и его посетители садятся, чтобы выпить. На дороге внизу появляется Джейкоб, и Шанкаран приветствует его. Он приходит и присоединяется к ним, и разговор заходит о новичке на ферме, милых Шивках. Джейкоб дразнит Шанкарана по поводу его интереса к ней. И вдруг Шанкаран яростно злится и нападает на Джейкоба, и все они покидают его, смущенные и расстроенные. В сгущающейся темноте Шанкаран лежит на траве, размышляя о своей странной реакции на случайную шутку. Чего он хочет от Шивками?
Тем временем Джейкоб пытается устроить Шивками работу на ферме. Муниянди этому совершенно не рад. Но сама Шивками, которой теперь наскучила одинокая жизнь, не прочь поработать на ферме. Увидев Муниянди со скотом, Джейкоб останавливается, чтобы сказать ему, что нашел работу для жены Муниянди. Муниянди, который с подозрением относится к намерениям Джейкоба, вежливо отказывается от работы. Джейкоб, который обычно не общается с тем, кого он называет «прислугой», злится и приказывает Муньянди с этого момента приступить к ночному дежурству.
Ночью в сарае для скота Муниянди прислушивается к каждому звуку. Мимо проносится мотоцикл, и он мгновенно настороживается. Это Яков собирается к своим Шивкам? Он выходит из сарая и бежит домой. В его доме тихо и темно. Но Муниянди в неистовом страхе стучит кулаком в дверь. И фигура быстро проходит мимо задней части дома и исчезает в темноте. Это был не Джейкоб, а Шанкаран, человек, которому доверял Муниянди.
Рано утром следующего дня возле сарая для скота собирается толпа. Сквозь полуоткрытые ставни высоко расположенных на стене окон рабочие фермы всматриваются во внутренний мрак, где в луче света свисает с деревянной балки темная, дородная фигура Муниянди. Его безжизненное тело мягко покачивается взад и вперед, балка издает поскрипывающий звук. Шанкаран поднимает одну из ставен снаружи, и мертвое лицо Муниянди предстает перед ним с его собственным стыдом.
Шанкаран убегает. Он бежит через лес, преследуемый дьяволом внутри, пока не наступает ночь, и он в изнеможении падает на мягкую лесную подстилку. Ночью двое его младших коллег готовятся ко сну в своих покоях, когда в дверь отчаянно стучат. Это Шанкаран, возвращайся для покаяния. Мужчины не понимают его состояния психического и физического истощения. Они уложили его спать в одной из своих комнат, и он спит как убитый, на несколько часов избежав ужасов дня.
Вина меняет жизнь Шанкарана. На какое-то время он оставляет работу и скитается по городу, безродный и одинокий. Он становится алкоголиком, вяло переходя из одного винного притона в другой. Друзья находят ему работу в городской типографии, где он сидит и мечтает над корректурами. Но его жизнь оборвалась с Муниянди. Качающееся тело и скрипящая балка с тех пор составляли ему компанию. Доктор, которого он посещает время от времени, никогда не перестает говорить о религии. «Читайте Гиту », — говорит он. Но дьявол внутри не будет побежден. «Возьмите отпуск», — говорит врач. «Сходите в религиозное место, вы обретете душевное спокойствие».
Шанкаран снова отправляется странствовать. Он идет в храм Чидамбарам , построенный на том месте, где, Господь Шива как предполагалось, находился , превратившийся из изначального фаллоса в Натараджу , космического танцора, освобождающего человеческую душу от ее земной оболочки. Выйдя из внутренней части храма, Шанкаран останавливается, чтобы надеть обувь и заплатить женщине, которая сидит и присматривает за ними у входа. Она бедное создание, забившееся в темный угол. Однако, когда она поднимает лицо, Шанкаран видит Шивками. Старая, изношенная, с ужасной раной на лице, которую Муниянди зарубил ее, прежде чем покончить с собой.
Жизнь Шанкарана прошла полный круг. Он достиг цели своего путешествия.
Бросать
[ редактировать ]- Бхарат Гопи, как Шанкаран
- Шринивасан как Мунияанди
- Смита Патил в роли Шивакаами
- Невинный , как он сам
- Недумуди Вену в роли самого себя
- Мурали, как Чериян
- Доктор Мохандас, как Джейкоб
- Джеймс (малаяламский актер) в роли Джонсона
Саундтрек
[ редактировать ]Музыку написал Г. Девараджан .
| Нет. | Песня | Певцы | Тексты песен | Длина (м:сс) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Ааттилепокум Танни | Сиркажи Шивачидамбарам | ||
| 2 | Анитинудай (Бит) | Традиционный | ||
| 3 | Маргажи (Бит) | Традиционный | ||
| 4 | Талир | П Мадхури | Традиционный | |
| 5 | Тонда случайный | П Мадхури | ||
| 6 | Уннамулай умаяалодум | П Мадхури |
Производство
[ редактировать ]Аравиндан хотел сделать экранизацию рассказа, написанного К.В. Шрираманом . Три года он безуспешно пытался найти продюсера для проекта. Тогда он решил сам продюсировать фильм. Фильм был снят с ограниченным бюджетом. Съемки в основном проходили в Маттупетти, недалеко от Муннара в районе Идукки . [ 5 ]
Кастинг
[ редактировать ]В отличие от более ранних фильмов режиссера Аравиндана, в «Чидамбараме» участвовали многие популярные актеры. Смита Патил , выразившая желание работать с Аравинданом и Гопи К проекту присоединилась . Еще больше актеров выступили после того, как узнали, что Аравиндан сам продюсирует фильм. По словам Аравиндана, «Смита Патил выразила желание сняться в одном из моих фильмов задолго до этого. Гопи тоже согласилась приехать. Когда они узнали, что это мое собственное производство, многие артисты пришли помочь. фильм ожидал от меня какой-либо финансовой выгоды. Они сделали это для меня». [ 5 ]
Темы
[ редактировать ]Две половины фильма посвящены двум разным основным темам. Первая половина в первую очередь исследует отношения между мужчиной и женщиной. Несмотря на то, что Муниянди любит Шиваками, ее тянет к более харизматичному Шанкарану. Шанкаран не слишком серьезно относится к своим отношениям с Шиваками. По словам Аравиндана, «близость Шанкарана к Шиваками в лучшем случае является увлечением. Возможно, именно поэтому он был неподготовлен и неспособен противостоять непредвиденным обстоятельствам». [ 5 ] Вторая половина концентрируется на реакции Шанкарана на события после того, как он убегает с фермы, и затрагивает темы вины и искупления. Затем есть второстепенные темы, такие как исчезновение кастовых барьеров, представленное Шанкараном с его непринужденным отношением к людям из низших каст, таким как Муниянди и Шиваками.
Чидамбарам — храмовый город, расположенный в штате Тамил Наду . Шанкаран находит Шиваками в Чидамбараме в конце своего путешествия. Легенда о храме Чидамбарам вращается вокруг танцевального конкурса между Господом Шивой и Богиней Кали . Кали, правящая богиня леса Тиллаи недалеко от Чидамбарама, стала свидетельницей Ананды Тандава (танца блаженства, изображенного в знаменитой позе Натараджи ) Шивы, и вызвала его на состязание. Шива, желая устранить ее высокомерие, согласился при условии, что тот, кто победит, станет повелителем Тиллаи. Во время состязания Шива исполнил Урдхва Тандава (одна нога была направлена вверх), которую Кали не смогла выполнить. [ 6 ] Некоторые легенды предполагают, что она не смогла сделать это из скромности, и Шива намеренно сделал это, учитывая пол Кали. [ 1 ] Однако Кали признала поражение, почувствовала вину за свое высокомерие и стала преданной Шивы. Шанкаран, имя главного героя — это еще одно имя Шивы. Имя Шиваками означает либо того, кто любит Шиву, либо того, кого любит Шива, и это имя женского божества в храме Чидамбарам. Неровные отношения между Шивой и Кали также отражены в отношениях между Шанкараном и Шиваками.
Прием
[ редактировать ]После выхода «Чидамбарам» был встречен критиками. Кинокритик Бикрам Сингх писал: « Чидамбарам , без сомнения, лучший фильм Аравиндана. Богатство визуальных эффектов здесь превосходит даже те, что есть в Покувейиле , намек на непостижимую тайну, лежащую в основе человеческих дел, передается недвусмысленно, чем в Эстеппане . Если бы это было так рассказанная в нескольких словах история Чидамбарама прозвучала бы банально. Нужно быть гением, чтобы превратить ее в повод для торжества. размышления о любви, жизни, природе и смерти». [ 7 ] Несколько известных критиков, таких как Икбал Масуд и Равиндран, высоко оценили фильм.
«Чидамбарам» , в отличие от более ранних фильмов Аравиндана, имел коммерческий успех. Он объяснил популярность фильма «продолжительной сюжетной линией» и привлечением известных киноартистов. [ 5 ] Однако сам Аравиндан был удивлен успехом фильма и часто критиковал его, говоря: «Я не знаю, почему людям так нравится этот фильм, это не такой уж и великий фильм. Это даже не мой фильм». лучшая работа». [ 5 ]
Награды
[ редактировать ]| Год | Номинант / работа | Премия | Результат |
|---|---|---|---|
| 1985 | Г. Аравиндан | Национальная кинопремия за лучший полнометражный фильм | Выиграл |
| Г. Аравиндан | Премия штата Керала в области кино за лучшую режиссуру | Выиграл | |
| Г. Аравиндан | Кинопремия штата Керала за лучший фильм [ 8 ] | Выиграл | |
| Бхарат Гопи | Кинопремия штата Керала за лучшую мужскую роль | Выиграл | |
| Г. Девараджан | Премия штата Керала в области кино за лучший музыкальный руководитель | Выиграл |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б «Г.Аравиндан: Чидамбарам» . Cinemaofmalayalam.net. Архивировано из оригинала 11 декабря 2010 года . Проверено 21 сентября 2010 г.
- ^ «Чидамбарам» . www.malayalachalachithram.com . Проверено 22 октября 2014 г.
- ^ «Чидамбарам» . Malayalasangeetham.info. Архивировано из оригинала 22 октября 2014 года . Проверено 22 октября 2014 г.
- ^ «Чидамбарам» . Spyionion.com. Архивировано из оригинала 22 октября 2014 года . Проверено 22 октября 2014 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Интервью: Аравиндан» . Cinemaofmalayalam.net. Архивировано из оригинала 11 декабря 2010 года . Проверено 21 сентября 2010 г.
- ^ «Гуру Намасивая » ДэвидГодман.org. 6 декабря 1945 года . Получено 21 сентября.
- ^ «Чидамбарам (1986) фильм с участием Бхарата Гопи» . Бхарат Гопи . Проверено 19 января 2023 г.
- ↑ Кинопремии штата Керала. Архивировано 19 ноября 2009 г. в Wayback Machine.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Чидамбарам на IMDb