Собор Крайстчерч, Ньюкасл

Собор Крайстчерч
Соборная церковь Христа Царя
Собор в 2012 году
Собор Крайстчерч Расположение в Новом Южном Уэльсе
32 ° 55'47 "ю.ш., 151 ° 46'50" в.д.
Расположение	Черч-стрит, Хилл , Ньюкасл , Новый Южный Уэльс
Страна	Австралия
Номинал	англиканский
Веб-сайт	Ньюкаслский собор .org .В
История
Статус	Кафедральный собор
Основан	1847  ( 1847 )
Преданный	21 ноября 1902 г. ( 21 ноября 1902 г. )
Посвященный	20 ноября 1983 г. ( 20 ноября 1983 г. ) от епископа Холланда
События	Башня добавлена ​​в 1979 г. Ущерб от землетрясения 1989 г.
Бывший епископ (ы)	Уильям Тиррелл (1848–79)
Архитектура
Функциональное состояние	Активный
Архитектор(ы)	Джон Хорбери Хант Фредерик Джордж Каслден
Архитектурный тип	Кафедральный собор
Стиль	Готическое возрождение
Новаторский	1883  ( 1883 )
Завершенный	1902  ( 1902 )
Технические характеристики
Емкость	1,000
Длина	72,5 метра (238 футов)
Ширина	25,6 метра (84 фута)
Администрация
Провинция	Новый Южный Уэльс
епархия	Ньюкасл
Духовенство
Дин	Кэтрин Бойер

Соборная церковь Христа Царя , также называемая собором Крайстчерч , — англиканский собор в Ньюкасле , Новый Южный Уэльс . Это кафедральный собор епархии Ньюкасла Англиканской церкви Австралии . Здание, спроектированное Джоном Хорбери Хантом в стиле неоготики , расположено на холме в восточной части города в пригороде под названием The Hill . Он был добавлен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 28 июня 2011 года.

Нынешний декан, преподобная Кэтрин Бойер (бывший настоятель прихода Кардиффа), была назначена на должность 4 октября 2017 года. Она первая женщина, занявшая эту должность.

История

Интерьер собора

Развитие англиканской церкви в Ньюкасле

Земля, на которой стоит собор Крайстчерч, была местом расположения по крайней мере еще одной церкви: Крайстчерч, построенной в 1817–1818 годах. В отличие от поспешного строительства Крайстчерч, строительство собора Крайстчерч было долгим и сложным процессом; от начала строительства до его освящения прошло ровно сто лет. Джон Хорбери Хант был главным архитектором, участвовавшим в проекте, а другие известные архитекторы Ньюкасла также внесли свой вклад в его проектирование.

Первая известная церковь на этом месте была построена по приказу губернатора Лахлана Маккуори для обслуживания находящихся там гражданских и военных чиновников и осужденных. Население Ньюкасла увеличилось после закрытия острова Норфолк в качестве исправительного поселения в 1814 году, что сделало эту необходимость еще более острой. Школа Крайст-Черч , первая школа в Ньюкасле, действовала в церковной ризнице с середины 1818 до начала 1830-х годов.

Вероятно, из-за сочетания спешки при строительстве церкви Христа на песчаном участке, использования пропитанного солью песчаника, добытого в местных карьерах, и использования в основном неквалифицированной рабочей силы заключенных, а также сильных ветров, которые постоянно нарушали расположение церкви на вершине холма, так близко к морю, что вскоре выявили структурные дефекты фундамента. Через несколько лет после завершения строительства верхняя башня и шпиль были снесены из-за нестабильности. В таком виде он оставался в течение 43 лет. С основанием Ньюкаслской епархии в 1847 году Ньюкасл официально стал городом, Крайст-Черч стал собором, и был назначен первый епископ Уильям Тиррелл (1848-1879).

• 
  Ранняя версия церкви Христа со снятым шпилем
• 
  Церковь Христа со снятой башней и небольшим Белкотом, [1868 г.]
• 
  Оригинальная церковь Христа 1817 года со шпилем

Джон Хорбери Хант как архитектор

Во второй половине 1850-х годов, когда добыча угля значительно увеличилась, население Ньюкасла удвоилось, и было решено, что существует необходимость в новом или расширенном соборе. В 1860-х годах епископ Тиррелл утверждал, что нет необходимости в новом здании, и вместо этого выступал за пристройку к существующей церкви. Однако епархия не согласилась и в 1868 году объявила конкурс на проект нового собора. Требования заключались в том, что участники спроектировали заведение, построенное из камня или кирпича, достаточно большое для 1000 человек и с максимальной стоимостью десять тысяч фунтов. Победителями стали Терри и Спичли из Мельбурна . Джон Хорбери Хант, который стал одним из самых значительных церковных архитекторов Австралии в последней трети XIX века, также принял участие в конкурсе и был назначен руководящим архитектором. После того, как выяснилось, что стоимость победившей конструкции была серьезно занижена, были приняты собственные планы Ханта.

На Ханта повлияло движение «Искусство и ремесла» с его акцентом на близость натуральных материалов, особенно кирпича и дерева, а также асимметрии форм. Другие церковные проекты Ханта включали собор Святого Петра в Армидейле (1871 г.) и собор Крайст-Черч в Графтоне (1880 г.), а также множество приходских церквей в долине Хантер. Собор Крайстчерч был самым большим и амбициозным зданием, спроектированным Хантом. Его проект собора представлял собой крестообразное здание в викторианском стиле академической готики с центральной башней над переходом, поддерживающей шпиль.

Хотя Хант завершил проект собора в 1868 году, работы над ним начались только в 1883 году, и строительство собора было отмечено множеством задержек и споров. Первоначальная церковь Христа использовалась до завершения поэтапного сноса в 1884 году.

Во время комплексного ремонта, проведенного после землетрясения 1989 года, первоначальный фундамент собора 1817 года был перенесен в место, максимально приближенное к первоначальному.

Пока строился собор Крайстчерч, Селвин поручил Ханту также спроектировать прокафедральный собор напротив Крайстчерч (ныне Охотничий зал Хорбери ). Он использовался до открытия нового собора для богослужений в 1902 году и сохранился до сих пор. Он внесен в реестр государственного наследия. В 1895 году отношения между Хантом, А.Э. Селвином, деканом Ньюкасла, и строителем Джоном Штраубом стали настолько плохими, что и Хант, и Штрауб были уволены. К этому моменту, спустя 27 лет после того, как Хант набросал первоначальный проект собора, он был далек от завершения. Несмотря на это, внимание Ханта к строительству фундамента и обеспечение того, чтобы кирпичные крепления были плотными и заполненными раствором, сохранили стены собора относительно неповрежденными почти столетие спустя, когда они серьезно пострадали во время землетрясения в Ньюкасле в 1989 году . В полной мере замыслы Ханта не были реализованы до 1979 года, когда была добавлена ​​башня, хотя и без шпиля, который задумал Хант.

В 1900 году Джон Фрэнсис Стретч заменил покойного Селвина на посту декана и назначил Джона Хингстона Бакриджа архитектором собора. Бакеридж отвечал за временное покрытие недостроенного нефа. Собор был освящен 21 ноября 1902 года во время службы, проведенной в присутствии губернатора Нового Южного Уэльса сэра Гарри Роусона и премьер-министра Нового Южного Уэльса сэра Джона Си .

В 1906–1907 годах произошел большой ужас, когда сильное «ползание мин» в районе Хилл в Ньюкасле повредило фундамент и кирпичную кладку западного конца недавно занятого собора. Какое-то время существовали опасения, что эту часть здания придется снести. Требовался ремонт, и его расходы должны были оплатить прихожане.

Лондонская фирма Чарльза Имера Кемпе спроектировала и поставила витражи в стиле готического возрождения в нефе и баптистерии. Фирма и ее преемница, Kempe & Co., должны были сделать это для большинства окон собора в течение следующих трех десятилетий, самым знаменитым из которых стало западное окно-розетка, установленное в 1928 году. В конечном итоге в соборе будет более 60 из 72 окон Kempe & Co. во всей Австралии. Напротив, во всей Англии самая большая сохранившаяся коллекция витражей из студии Кемпе в церкви Святой Марии Магдалины в Хакнелле , Ноттингемшир, насчитывает всего 20 экземпляров.

В хранилище витражей собора Крайст-Черч была включена еще одна драгоценность: окно Dies Domini («День Господень»), спроектированное сэром Эдвардом Бёрн-Джонсом и выполненное лондонской компанией Morris & Co. , которое считается символом Бёрн-Джонса. державы на пике своего развития и представлять собой национальное достояние, хотя на момент своего создания он не удостоился таких похвал. Окно Dies Domini , установленное в 1907 году, уникально в Австралии и является одним из двух таких окон такой конструкции в мире, другое было установлено в церкви Святого Михаила и Святой Марии Магдалины в Истгемпстеде , Беркшир , Англия , в 1875 году.

Фредерик Джордж Каслден как архитектор

Следующим архитектором, назначенным для работы над проектом, был Фредерик Джордж Каслден, известный в Ньюкасле как проектировщик многих домов и коммерческих зданий в регионе. Фирма Каслдена руководила завершением строительства собора в период с 1909 по 1928 год. В 1911 году была построена амбулатория вокруг восточного конца церкви и часовня Тиррелла, а в 1912 году были завершены и покрыты восточные стены, а восточное окно отделано еще более витражами. стекло от фирмы Kempe & Co.

Часовня Воинов была построена в 1924 году. Она была задумана как постоянный памятник всем, кто погиб в Первой мировой войне, особенно мужчинам и женщинам Ньюкасла и Хантер-Вэлли. Как и в случае с другими военными мемориалами в Австралии до войны во Вьетнаме , основная цель заключалась в том, чтобы создать место, куда, в отсутствие могилы, люди могли бы прийти, чтобы скорбеть и поблагодарить за жертвы тех, кто был похоронен за границей и никогда не вернулся. дом. При проектировании часовни архитекторы Ф.Г. и А.С. Каслден использовали более ранний проект Бакриджа для восточной части собора. Он был построен компанией C. Davis & Sons.

Часовня воинов

Стены Часовни воинов из песчаника были украшены резными надписями и эмблемами вооруженных сил. В стены были вставлены 13 витражей, выполненных Kempe & Co., которые в совокупности рассказывают историю служения и самопожертвования мужчин и женщин на театрах военных действий и в тылу. В эпоху, когда маскулинистские определения военных действий фактически маргинализировали общественное признание вклада женщин в тылу в Австралии, включение Святой Марты, представляющей Службу на дому, было необычным. Однако все формы военной службы были идеализированы в стандартных образах готического возрождения, встречающихся в церковных витражах того времени. Реалистичные местные и батальные сцены в маленьких медальонах серого цвета, вставленных в несколько окон, не могут стать эффективным противовесом гораздо более крупным, идеализированным и ярким изображениям, но, тем не менее, важны. В целом, витражи в часовне Воинов в значительной степени принадлежали их времени в манере, выбранной для изображения военных действий, и в этом они создают разительный контраст с реализмом, отображаемым в мемориалах Второй мировой войны, таких как панели Зустерса собора. где-то описано.

В память о погибших было заказано большое количество передвижных и стационарных объектов, особенно для Воинской часовни. Особо следует отметить обширный заказ на изготовление 11 изделий из металла от Уильяма Марка, наиболее опытного представителя всех австралийских мастеров по металлу, работающих в стиле движения «Искусство и ремесла», который, прежде чем вернуться в Австралию из Англии в 1920 году, получил заказы от королевской семьи и чьи работы были куплены британскими музеями. Огромный размер и качество этой коллекции обеспечили ей место среди сокровищ австралийских церквей. Среди наиболее ярких предметов, которые сейчас выставлены в сокровищнице собора, были иллюминированная Книга памяти (известная как Золотая Книга), в которой для каждого прихода записаны имена павших из епархии Ньюкасла, а также чаша и диск. Обложки Золотой Книги, а также чаши и диска были изготовлены из расплавленного золота и драгоценных камней колец и других украшений, подаренных женщинами епархии, потерявшими члена семьи или друга в Великой войне.

Лотарингский крест из латуни и дерева, Крест Булавы, был передан собору и помещен в святилище Часовни Воинов в память о лейтенанте В.Р. Мейсе, убитом в бою в Галлиполи 29 сентября 1915 года. Другие предметы в часовне включают бронзовую скульптуру безымянного лежащего солдата, известную как Памятник Форстеру, подаренную бывшим генерал-губернатором лордом Форстером и его женой в качестве памятника одному из их сыновей, который был другом художника, Сесила Томаса Р.А., пока они оба находились в больнице, где лечили раны. Это единственная копия оригинальной бронзы, выставленная в Королевской академии в Лондоне , где она была признана одной из лучших скульптур военного времени. В подходящем месте рядом с памятником Форстеру находится деревянный крест с могилы неизвестного солдата во Франции, который также символизирует всех тех, кто отдал свои жизни в Великой войне. Крест был передан Током Х. на хранение собору. Лампа Toc H, Федеральная лампа Toc H Australia, от которой горят все остальные лампы, была еще одним подарком лорда и леди Форстер в память о двух сыновьях. Фонарь , изготовленный австралийскими членами организации Toc H в Чанги лагере для военнопленных в Сингапуре во время Второй мировой войны, является единственным таким фонарем, который был возвращен в Австралию, и одним из трех таких фонарей, переживших плен. Он покинул собор Крайстчерч только один раз, направляясь в часовню Чанги Королевского военного колледжа в Дантруне по случаю 75-летия Ток Х в Австралии в 2000 году.

Вероятно, именно из-за связи декана Горация Кротти с Ток Х., исполнявшего роль капеллана во время Первой мировой войны, собор стал родительской церковью Ток Х. в Австралии и местом, в котором движение решило закрепить национально значимые памятники. предметы. Еще одним предметом Toc H, переданным в постоянную аренду собору из Toc H Ньюкасла, была дубовая столярная скамья, установленная в качестве алтаря в часовне Святого Кристофера в 1930 году. Это изготовленная в Австралии версия алтаря в стиле искусств и ремесел, использовавшегося во время Всемирной выставки. Первая война в Талбот-Хаусе, Поперинге , Бельгия, где солдаты могли насладиться драгоценным отдыхом в течение коротких периодов времени вдали от суровых условий фронта. Дом Талбота был основан в 1915 году армейским капелланом австралийского происхождения преподобным П.Б. «Табби» Клейтоном. Название Toc H происходит от кода связиста Talbot House. Именно работа Тэлбот Хауса вдохновила движение, которое после Великой войны впоследствии распространилось на все страны бывшей Британской империи с посланием о постоянном стремлении претворять в жизнь христианский образ жизни и строить христианский образ жизни. лучший мир.

Мемориальную тему продолжили в переделке столярного верстака Toc H. Рередо, состоящее из двух панелей с изображением Святого Христофора, написанных английской художницей Дафной Аллен, было передано собору в память о ее двоюродном брате полковнике Г.Г. Шорте, который был синодсменом и приходским священником в соборе. Панно символизировали преданность полковника Шорта Христу при исполнении своего долга перед соотечественниками и женщинами во время Первой мировой войны, которую он пережил. Рередос был установлен в 1934 году.

Единственный задокументированный флаг, сохранившийся со времен австралийской кампании в Галлиполи, « Юнион Джек » вместе с его оригинальным шестом, принадлежащий 13-му австралийскому пехотному батальону , был привезен обратно в Австралию в 1916 году для вручения собору командиром батальона. Он был восстановлен в 2001 году на средства, собранные местными ветеранами войны, и впоследствии выставлен на западной стене часовни Святого Христофора.

Крест Виктории , посмертно врученный капитану Кларенсу Джеффрису в Пашендейле 12 октября 1917 года, был вручен его семье. После своей смерти в 1954 году мать капитана Джеффриса навечно завещала его Крест Виктории деканам и главе собора. Это единственный Крест Виктории в Новом Южном Уэльсе, не находящийся в частной собственности, и один из двух, хранящихся в австралийских церквях (другой находится в соборе Святого Георгия в Перте ). Рядом, в восточном конце часовни Тиррелла, стул Джеффриса, первоначально установленный в церкви Святой Троицы в Абермейне его тетей и дядей в 1919 году, был передан собору после закрытия церкви Абермейна в 1994 году.

После установки мемориалов Первой мировой войны строительство собора продолжилось. В 1928 году фирма Каслден завершила дальнейшую работу над арками церкви и стенами, опираясь на оригинальные проекты Хорбери Ханта, вплоть до того, что для изготовления кирпичей использовалась глина из той же ямы и те же формы. Однако были некоторые небольшие отклонения от проекта Ханта, а именно отсутствие шпиля и добавление зубчатого парапета. Также заметно изменение цвета и качества кирпичной кладки на высоте подоконников фонаря, завершенных после отъезда Ханта.

Более поздние события

В 1969 году в соборе состоялась австралийская премьера пьесы Бенджамина Бриттена « Нойе Флудде » («Ноев потоп»). «Голос Бога» предоставил Брин Ньютон-Джон, отец певицы Оливии Ньютон-Джон .

В 1979 году трансепты и колокольня были возведены Джоном Сарой из Castleden & Sara, вернувшись к первоначальной концепции башни Ханта.

В начале 1980-х годов собор был дополнительно украшен многочисленными работами художников Ньюкасла, в том числе баннерами, терракотовым и деревянным распятием, гобеленом с изображением Десяти девственниц и триптихом, изображающим легенду о Святом Николае.

В 1982 году установка в соборе мемориала, состоящего из пяти панелей, написанных Рейнисом Зустерсом, стала признанием давно назревшего признания жертв тех австралийцев и их сторонников на родине, которые участвовали не только во Второй мировой войне, но и в последующих кампаниях в Корее, Малайзии. и Вьетнам, которые не остались на переднем плане общественного сознания так же, как Первая и Вторая мировые войны.

Оригинальный орган собора Крайст-Черч, трубы которого составляют основу нынешнего инструмента, был построен в 1906 году компанией Norman & Beard (Лондон и Норвич). ) провела реконструкцию и добавление нескольких рядов трубок Он был перестроен в 1963 году компанией JW Walker & Sons (Миддлсекс), а совсем недавно (1997–1998 годы) компания Peter DG Jewkes Pty Ltd ( Сидней .

После более чем 80 лет эксплуатации собор был наконец освящен епископом Холландом 20 ноября 1983 года.

На первый взгляд казалось, что землетрясение в Ньюкасле 1989 года повредило собор лишь поверхностно. Однако вскоре выяснилось, что здание значительно пострадало и нуждается в реставрационных и ремонтных работах. Этот проект был реализован Дином Грэмом Лоуренсом и архитектором Б. Дж. Коллинзом из фирмы EJE Architecture. Работы были начаты в 1995 году и завершены в 1997 году с использованием первой в Австралии инженерной технологии укрепления стен и опор за счет повышения пластичности и, следовательно, будущей сейсмостойкости, сохраняя при этом эстетическую значимость. Была использована система крепления каменной кладки Cintec, первоначально разработанная в Германии, которая стала пионером многих строительных технологий в Австралии. Система армирования Cintec состоит из трех основных элементов: корпус анкера из нержавеющей стали, выдерживающий нагрузку; цементный раствор; и тканый носок, который контролирует движение раствора. Всю арматуру вставляли в отверстия, просверленные в кирпичной кладке, без охлаждающей воды, так как вытекающая вода могла повредить другие участки собора. Общая длина установленной вертикальной и горизонтальной арматуры составила 3770 метров. Горизонтальное армирование стен нефа длиной 32 метра стало мировым рекордом для такого рода работ. На тот момент проект предусматривал самую крупную установку анкеров Cintec в одном здании за всю историю компании.

В июле 2019 года Грэм Лоуренс, служивший настоятелем собора с 1984 по 2008 год, был признан виновным в изнасиловании 15-летнего мальчика в благочинии в 1991 году. В сентябре 2019 года его приговорили к восьми годам тюремного заключения. Англиканский епископ из Ньюкасла извинился перед жертвой после осуждения Лоуренса.

Кладбище

Строительство собора Крайстчерч, Ньюкасл, Новый Южный Уэльс, 23 мая 1893 г.

Могильник Крайст-Черч, расположенный на северной стороне церкви и ныне являющийся парком отдыха, является первым известным европейским кладбищем в Ньюкасле и одним из первых могильников, основанных в Австралии. Самые ранние зарегистрированные европейские захоронения на этом месте начались со строительством Церкви Христа в 1817 году. Хотя захоронения находились в ведении англиканской церкви, первоначально это место захоронения использовалось для людей всех конфессий. После закона англиканской церкви 1836 года Крайстчерч больше не могла хоронить людей других конфессий. В результате этого закона в 1840-х годах были созданы кладбища для католиков и пресвитериан.

В XIX веке новые представления о гигиене привели к убеждению, что наличие кладбища в центре города сопряжено со значительным риском для здоровья. Это привело к перемещению кладбищ, а также тюрем и изоляторов. было открыто новое кладбище В 1881 году в Сэндгейте , недалеко от центра Ньюкасла, , а кладбище Крайст-Черч было официально закрыто. После открытия этого места в Сэндгейте на месте захоронения Крайст-Черч было несколько захоронений, что привело к судебному иску со стороны совета. Последний раз захоронение на могильнике Крайст-Черч произошло в 1884 году. Однако в 20 веке захоронение праха стало возможным на территории собора, сначала в Колумбарии, построенном в 1955 году, а затем в мемориальном саду, созданном на суше. примыкающий к Колумбарию в 2006 году.

Площадь кладбища изначально составляла 1,2 га (3 акра) и не была огорожена и простиралась за пределы Кинг-стрит, но к 1884 году она составляла всего 0,40 га (1 акр). Кинг-стрит образовывала его северную границу с подпорной стеной между улицей и кладбищем. Поскольку Крайст-Черч больше не использовался в качестве могильника, это место не содержалось в хорошем состоянии. В 1930-е и 1940-е годы соседние помещики пытались использовать эту территорию не по назначению. В 1950-е годы споры о могильнике усилились. Соседний клуб «Ньюкасл» хотел приобрести его, но безуспешно. Городской совет Ньюкасла также хотел приобрести землю и намеревался превратить ее в автостоянку.

Отвергнув все эти предложения, собор Крайстчерч организовал повторное ограждение территории и очистку территории от сорняков. Идея превратить этот район в парк отдыха существовала с 1870-х годов и была снова предложена в 1951 году местным историком Уильямом Гулдом. В 1966 году был принят Закон о кладбище Крайст-Черч в Ньюкасле, согласно которому большая часть земли была передана совету под общественный парк отдыха. Он также дал разрешение на удаление надгробий. Территории вдоль восточной, южной и западной границ территории должны были остаться собственностью собора Крайстчерч. В 1966 году все читаемые надгробия были перенесены на восточную границу парка. Памятник Джеймсу Ханнеллу (первому мэру Ньюкасла) и его жене остался на прежнем месте.

Описание

Собор расположен рядом с Черч-стрит в южной, самой высокой части территории, а парк отдыха (бывшее кладбище) расположен на склоне на севере и ограничен на северном краю Кинг-стрит.

Завершенный собор представляет собой модифицированную версию оригинального проекта Хорбери Ханта, развивавшуюся на протяжении нескольких этапов строительства, продолжавшегося почти столетие, при участии ряда архитекторов и строителей.

Части фундамента 1817 года , включенного в более поздний собор, остаются разборчивыми, включая имя губернатора Маккуори.

Остатки фундаментов первоначальной церкви Христа, обнаруженные во время ремонта после землетрясения 1995–1997 годов, были записаны и оставлены нетронутыми при укладке нового пола.

Состояние

Стены и опоры собора сильно потрескались во время землетрясения 1989 года. Лишь один витраж — «Мадонна с Младенцем в часовне Воинов» — серьезно пострадал, но был успешно восстановлен. Реставрационные работы стен и опор были начаты в 1995 году и завершены в 1997 году.

Собор в целом в хорошем состоянии. Его содержимое поддерживается в хорошем состоянии и при необходимости сохраняется квалифицированными специалистами. Однако после ремонта после землетрясения восточная стена собора вокруг витражей снова пришла в упадок как внутри, так и снаружи: раствор, которым заделывали кирпичные швы во время послеземлетрясительного укрепления, вываливается снаружи. Внутри каменная кладка сильно истирается, на поверхности имеются налеты соли. Свидетельства более раннего ремонта, предшествовавшего ремонту, проведенному во время восстановления после землетрясения, указывают на то, что это повторяющаяся проблема. Продолжающееся ухудшение качества строительных растворов может быть связано с использованием в качестве замены растворов портландцемента, состав которого подвергается воздействию сульфатных солей; тот же состав не встречается в оригинальных известковых растворах. Чтобы остановить процесс разрушения, швы необходимо будет повторно зашпаклевать растворной смесью, аналогичной той, которая использовалась изначально.

Части фундаментного камня 1817 года остаются разборчивыми, включая имя губернатора Маккуори, но, поскольку в течение многих лет он подвергался воздействию стихии, большая часть камня демонстрирует признаки разрушения и, таким образом, может быть описана как находящаяся в удовлетворительном состоянии. В настоящее время проводится оценка потребностей в его сохранении.

Кладбище и парк содержатся в хорошем состоянии, хотя из-за атмосферных воздействий некоторые надгробия уже не читаются.

Сравнение с другими церквями

Единственные другие церкви в Новом Южном Уэльсе, связанные с губернатором Маккуори, - это собор Святого Иоанна в Парраматте ; Церковь Святого Матфея, Виндзор ; Церковь Святого Луки, Ливерпуль ; и церковь Святого Джеймса в Сиднее . Из них только собор Святого Иоанна был построен до Церкви Христа. Первоначальная церковь Святого Филиппа в Сиднее (оккупирована в 1810 году) была снесена в 1856 году и больше не находится на своем первоначальном месте. Хотя церковь Святого Иакова осталась нетронутой, ранние изображения показывают, что с тех пор на прилегающие земли были совершены серьезные посягательства, которые скрывают первоначальную планировку.

Размеры собора Крайстчерч превосходят размеры сиднейского собора Святого Андрея. Во всей Австралии собор Крайстчерч занимает третье место после собора Святого Павла в Мельбурне и собора Святого Иоанна в Брисбене и значительно больше, чем другие соборы Хорбери Ханта в региональном Новом Южном Уэльсе в Армидейле и Графтоне .

Поскольку проект Хорбери Ханта не был полностью реализован, он не является таким хорошим примером его соборов, как меньшие соборы в Армидейле и Графтоне, с точки зрения демонстрации его мастерства в использовании кирпича и его экспериментов с уникальными и оригинальными деталями. Собор Армидейла, в частности, представляет собой «аранжировку во всем диапазоне формованной кирпичной кладки » чистой виртуозности и смелого размещения. Напротив, собор Крайстчерч — одно из самых сдержанных произведений Ханта в церковной архитектуре. Однако это демонстрирует склонность Ханта к радикальному отходу от условностей при размещении баптистерия прямо напротив главного входа в собор. Возможно, качество работы Ханта по проектированию и раннему этапу строительства собора Крайстчерч заслуживает большего уважения при сравнении с другими его соборами в Армидейле и Графтоне. По мнению Рейнольдса, Мьюра и Хьюза, Во многом благодаря работе Ханта стены собора Ньюкасла практически не пострадали от землетрясения.

Окна Кемпе в Австралии редки, другие примеры существуют в Новом Южном Уэльсе в церкви Святого Матфея в Олбери и церкви Святого Джеймса в Морпете. В соборе Святого Петра в Аделаиде есть окно-розетка, а в церкви Всех Святых в Эйнсли на столичной территории Австралии есть окно, полученное из заброшенной церкви в Англии. Собор Крайстчерч имеет, безусловно, самую большую коллекцию в Австралии: более 60 окон Кемпе из 72 в стране. Для сравнения, в Англии самая большая коллекция окон Кемпе в одном месте насчитывает всего 20 примеров его работ и находится в церкви Святой Марии Магдалины, Хакнелл, Ноттингем. Великая западная роза собора Крайст-Черч была описана как одно из величайших витражей Австралии и славится своими яркими цветами.

Окно собора Бёрн-Джонса Умирает Домини является уникальным в Австралии и считается примером его способностей на пике своего развития. Единственный другой проект этого проекта был выполнен в 1875 году для церкви Св. Михаила и Св. Марии Магдалины в Истхэмпстеде, Беркшир, Англия, но он не идентичен по стеклу, цвету и деталям.

Обширная коллекция военных памятных вещей собора, которая делает его столь привлекательным местом для мемориалов отдельными людьми и группами, содержит множество предметов, имеющих уникальную эстетическую и историческую ценность, не повторяющихся где-либо еще. Часовня Воинов и созданные для нее произведения, особенно предметы, заказанные Уильямом Марком, были отмечены как, пожалуй, самый выдающийся общественный военный мемориал в Австралии. Хотя работы Уильяма Марка, хранящиеся в других австралийских церквях, были представлены наряду с несколькими предметами Марка собора на выставке церковных сокровищ Австралии по металлу в 1985 году, проходившей в Национальной галерее Виктории, количество предметов в коллекции Марка собора Крайст-Черч и цель создания которые они были созданы, делают их уникальными.

Терракотовые панели Джорджа Тинворта можно найти в трех других местах в Австралии (Старое здание парламента, Сиднейский музей электростанции и Художественная галерея Квинсленда), но полное перередо Тинворта собора в Часовне воинов является единственным в Австралии и один из очень немногих, сохранившихся целыми и неповрежденными в Англии после Второй мировой войны. Самым известным из них является собор Йоркского собора.

Крест Виктории в соборе уникален в Новом Южном Уэльсе, поскольку никаких других крестов там не хранится, кроме частной собственности. Только еще один Крест Виктории хранится в австралийской церкви в соборе Святого Георгия в Перте. Подавляющее большинство Крестов Виктории, 65 из 97 награжденных, хранятся в Австралийском военном мемориале в Канберре.

Единственный флаг, который австралийские солдаты поднимали на протяжении всей кампании в Галлиполи и имеет документально подтвержденное происхождение, - это тот, который выставлен в соборе Крайстчерч. Есть еще один флаг, в соборе Святого Иоанна в Брисбене, который, как полагают, был вынесен на берег солдатами из Квинсленда во время высадки на рассвете в бухте Анзак, но доказательств нет.

В Сиднее осужденные и свободные поселенцы всех конфессий изначально обслуживались на кладбище Старого Сиднея. Однако он был закрыт еще в 1820 году, и записи того времени, когда он использовался, крайне неполны. Впоследствии это место стало местом, выбранным для строительства собора Святого Андрея и сиднейской ратуши, а часть была отведена для реконструкции Джордж-стрит (Старое Сиднейское кладбище). В результате этих изменений в землепользовании доступ к этому участку стал затруднен. В сравнительном плане могильник Крайст-Черч в центре Ньюкасла обладает редкой ценностью для целей археологических исследований.

Поскольку система Cintec использовалась для ремонта собора после землетрясения, она использовалась и в других местах Австралии. Однако ни один из проектов ремонта не приблизился к проекту собора Крайст-Черч по размеру и риску, связанному с внедрением этой технологии.

Список наследия

Собор Крайст-Черч с его передвижной коллекцией, парком и кладбищем имеет историческое значение, поскольку его происхождение связано с историей ранних заключенных и основанием англиканской церкви в Новом Южном Уэльсе.

Собор связан с рядом выдающихся архитекторов, духовенства и государственных чиновников 19 века. Планы Джона Хорбери Ханта 1868 года иллюстрируют принципы искусства и ремесел - использование кирпича вместо камня в структурных и декоративных целях. Это самый большой из соборов, спроектированных Хорбери Хантом, крупнейший англиканский собор в Новом Южном Уэльсе, крупнейший провинциальный англиканский собор в Австралии и расположенный в драматической обстановке. Его коллекция витражей считается выдающейся как в штате, так и в стране благодаря своим размерам и качеству.

Технически, разработанная в Германии система укрепления каменной кладки Cintec путем установки комбинации анкера из стержней из нержавеющей стали и контролируемой заливки цемента была впервые применена в Австралии при ремонте собора после землетрясения 1989 года.

Передвижная коллекция собора содержит множество уникальных или редких предметов, посвященных памяти тех, кто участвовал в войне, особенно в Первой мировой войне. Она включает в себя фурнитуру и церковные предметы исключительного качества, а также единственный в штате Крест Виктории, не находящийся в частной собственности, и единственный сохранившийся в стране Юнион Джек. на нем летали австралийские солдаты на протяжении всей кампании в Галлиполи. Собор является местом паломничества ветеранов, их семей, друзей и потомков со всей Австралии.

Парк отдыха был одним из первых европейских захоронений, основанных в Новом Южном Уэльсе еще до Церкви Христа. Это место захоронений осужденных и является важным свидетельством изменения погребальных обычаев в девятнадцатом веке. Части фундаментов первоначальной церкви Христа под полом собора были записаны и оставлены нетронутыми во время реставрационных работ 1995–1997 годов, чтобы облегчить дальнейшее расследование.

Территория собора и бывшее кладбище сохранили тот же основной размер и форму, что и первоначальный план города Генри Дангара 1823 года, что является свидетельством раннего городского планирования.

Собор Крайст-Черч был внесен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 28 июня 2011 года, отвечая следующим критериям.

Это место важно для демонстрации хода или закономерностей культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Собор соответствует этому критерию государственного значения из-за его связи с историей ранних заключенных. В частности, поскольку он занимает место третьей англиканской церкви из кирпича и камня, которая будет построена в колонии, собор Крайст-Черч подчеркивает предварительное расширение колонии за пределы Сиднея и важность, придаваемую религии и ее практике ранним правительством Нового Южного Уэльса. .

Парк отдыха соответствует этому критерию, поскольку это одно из старейших европейских захоронений в Австралии, возникшее еще до появления первой церкви на этом месте. Парк и кладбище имеют историческое значение, поскольку они относятся к самым ранним этапам официальных захоронений, когда кладбища, контролируемые англиканской церковью, принимали людей любого вероисповедания. Таким образом, его история простирается на весь диапазон управления конфессиональными кладбищами, и это одно из немногих могильников, отражающих эту историю.

Это место имеет сильную или особую связь с человеком или группой людей, имеющих важное значение для культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Собор соответствует этому критерию государственного значения из-за его связи с одним из самых влиятельных церковных архитекторов Австралии Джоном Хорбери Хантом. Хотя стиль более сдержанный, чем у других соборов Ханта в Графтоне и Армидейле, это его самое амбициозное начинание в церковной архитектуре.

Собор важен тем, что связан с жизнью Уильяма Тиррелла, первого епископа англиканской епархии Ньюкасла, который был рукоположен в Лондоне 29 июня 1847 года. Он был лишь вторым епископом в штате Новый Южный Уэльс после епископа Бротона. Сиднея, и с его назначением Ньюкасл официально стал городом. Его кафедра простиралась далеко за пределы нынешних границ Ньюкаслской епархии.

Место, где находится собор Крайст-Черч, важно благодаря своей связи с губернатором Лахланом Маккуори. /Строительство Церкви Христа на месте нынешнего собора в 1817-1818 годах было приоритетным в реализации его планов поселения.

Это место важно для демонстрации эстетических характеристик и / или высокой степени творческих или технических достижений в Новом Южном Уэльсе. :

Собор соответствует этому критерию государственного значения, поскольку это самый большой англиканский собор в Новом Южном Уэльсе и самый большой из трех, спроектированных Джоном Хорбери Хантом. Он обладает знаковыми качествами, поскольку на протяжении многих лет доминировал и определял горизонт Ньюкасла. Форма, масштаб, цвет, текстура и материалы ткани объединяются, чтобы представить образец необыкновенной архитектуры в самой драматичной обстановке.

Работа Хорбери Ханта также важна для установления значимых для государства эстетических качеств собора на интимном уровне. Его забота о контроле и поддержании качества кирпичной кладки неотделима от ее высокой эстетической ценности. Наряду с работами последующих архитекторов, работы Ханта и их связи с движением искусств и ремесел способствовали тому, что здание стало одним из самых значимых с эстетической точки зрения в Австралии.

Собор соответствует этому критерию государственного значения, поскольку он украшен особенно прекрасной коллекцией витражей Кемпе и Кемпе и компании, самой знаменитой из которых является западная роза с ее яркими красными, синими и золотыми цветами. Эти окна Кемпе представляют собой самую большую коллекцию в Австралии. Он также содержит единственное в Австралии окно Dies Domini (День Господень), спроектированное Эдвардом Бёрн-Джонсом и выполненное компанией Morris & Co., которое было описано как представляющее работу Бёрн-Джонса на пике его способностей.

Собор соответствует критерию государственного значения благодаря новаторским технологиям, использованным при ремонте поврежденных землетрясением стен и опор. В этих методах использовалась комбинация очень длинных стержней из нержавеющей стали и контролируемой заливки цемента в отверстия, просверленные в кирпичной кладке. Целью было укрепить стены и опоры собора за счет повышения пластичности и, следовательно, способности противостоять будущим землетрясениям, сохраняя при этом эстетическое качество здания. В то время эти методы ранее не использовались в Австралии. Система крепления и армирования каменной кладки Cintec, первоначально разработанная в Германии, состоит из трех основных элементов: корпус анкера из нержавеющей стали, выдерживающий нагрузку; цементный раствор; и тканый носок, который контролирует движение раствора. Всю арматуру вставляли в отверстия, просверленные в кирпичной кладке, без охлаждающей воды, так как вытекающая вода могла повредить другие участки собора. Общая длина установленной вертикальной и горизонтальной арматуры составила 3770 метров. Горизонтальное армирование стен нефа длиной 32 метра стало мировым рекордом для такого рода работ. На тот момент проект предусматривал самую крупную установку анкеров Cintec в одном здании за всю историю компании.

Это место имеет прочную или особую связь с определенным сообществом или культурной группой Нового Южного Уэльса по социальным, культурным или духовным причинам.

Собор соответствует этому критерию государственного значения, поскольку является физическим проявлением англиканской епархии Ньюкасла. Он был и продолжает оставаться в центре внимания жизни англиканцев Ньюкасла и его окрестностей, а также других жителей. Это место, куда люди приезжают по таким важным событиям, как церемония коронации королевы Елизаветы II и панихида в память о землетрясении, последнюю посещают высокопоставленные лица страны и штата, в том числе генерал-губернатор, премьер-министр Австралии, губернатор штата и президент штата. государственный премьер.

Собор также соответствует этому критерию государственного значения, поскольку он является местом паломничества ветеранов войны, их семей и потомков, которые посещают собор из многих мест Австралии, чтобы увидеть предметы, имеющие большую историческую и эстетическую ценность, увековечивающие память тех, кто умер в двадцатом веке. конфликты, особенно Первая и Вторая мировые войны, и те, кто их поддерживал. Среди организаций, которые активно поддерживали и способствовали приобретению и сохранению военных мемориалов в соборе, - Австралийская лига вернувшихся и служивших, Ассоциация ветеранов Вьетнама, Объединенные группы бывших военнослужащих австралийской армии, флота и военно-воздушных сил и Гильдия военных вдов .

Особого внимания по красоте и связанным с ней предметам заслуживают Часовня Воинов и коллекция из 11 работ, заказанных для нее знаменитым австралийским мастером по металлу Уильямом Марком, которые считаются выдающимися по своим масштабам и качеству. После Первой мировой войны жители епархии продемонстрировали свою любовь и благодарность к павшим, пожертвовав деньги и материалы на создание этого мемориала и связанных с ним предметов. Особенно значимым с точки зрения утраты епархиальной общины было принесение в жертву золотых колец и других украшений семьями и друзьями погибших, чтобы предоставить материалы для изготовления обложек Книги памяти Уильяма Марка (Золотой книги) и чаши. и патен.

Собор отвечает этому критерию государственного значения, поскольку это место, выбранное для хранения Креста Виктории, врученного капитану Кларенсу Джеффрису в 1917 году, а также Юнион Джека, который пролетал над штабом 13-го батальона во время Галлиполийской кампании 1915 года. Крест Джеффриса Виктории — единственный в штате, который находится вне частной собственности и, следовательно, доступен для публичного просмотра, а флаг Галлиполи — единственный задокументированный такой флаг, существующий в стране, и поэтому имеет большое значение в стране. в контексте возрождения интереса к кампании в Галлиполи и к Первой мировой войне в целом со стороны растущего числа австралийцев.

Собор также имеет государственное значение как национальная церковь движения Toc H в Австралии и место, где теперь навсегда хранятся многие предметы, связанные с Toc H во время обеих мировых войн.

Памятники воинам, а также духовенству и прихожанам, многие из которых принимали участие в боевых действиях, повышают интенсивность социальной ценности здания и его содержания в соответствии с этим критерием государственного значения.

Это место потенциально может дать информацию, которая будет способствовать пониманию культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.

Он соответствует этому критерию государственного значения, поскольку фундаменты первоначальной церкви Христа, обнаруженные во время ремонта после землетрясения 1995-1997 годов, были нанесены на карту и оставлены нетронутыми, чтобы обеспечить возможность любого будущего археологического исследования ранней колониальной архитектуры и строительных технологий в эпоху заключения. В парке и на кладбище также имеется отличный археологический потенциал для свидетельств ранних захоронений.

Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Он отвечает этому критерию государственного значения, поскольку представляет собой редкий пример колониального градостроительства внутри города, в котором первоначальная форма и размер земли, отведенной для церкви и прилегающего к ней могильника, не были существенно изменены в результате изменений в землепользовании и собственности. Являясь центральным элементом плана Генри Дангара 1823 года, это место позволяет существенно интерпретировать раннее планирование Ньюкасла.

Деканы Ньюкасла

Следующие люди были деканами Ньюкасла:

Порядковый номер	Имя	Начало семестра	Окончание срока	Примечания
1	Артур Селвин	1892	1899
2	Джон Стретч	1900	1909	впоследствии епископ Ньюкасла , 1906 г.
3	Сирил Голдинг-Бёрд	1909	1914	впоследствии епископ Калгурли , 1914 г.
4	Генри Кингсли Арчдалл	1915	1919	впоследствии директор колледжа Святого Давида , 1938 г.
5	Гораций Кротти	1919	1928	впоследствии епископ Батерста , 1928 г.
6	Уильям Джонсон	1928	1936	впоследствии епископ Балларата , 1936 г.
7	Томас Макинсон Броня	1936	1943	впоследствии епископ Вангаратты , 1943 г.
8	Артур Моррис	1943	1948
9	Норман Блоу	1949	1950
10	Уильям Харди	1950	1961	впоследствии епископ Балларата , 1961 г.
11	Джон Фолкингем	1961	1975
12	Роберт Бил	1975	1983	впоследствии епископ Вангаратты , 1985 г.
13	Грэм Р. Лоуренс	1984	2008	осужденный за растление малолетних
14	Джеймс Ригни	2009	2013
15	Стивен Уильямс	23 июня 2013 г. ( 23.06.2013 )	2017
16	Кэтрин Бойер	4 октября 2017 г. ( 04.10.2017 )	подарок

См. также

• Англиканская церковь Святого Иоанна, Ньюкасл
• Список англиканских соборов в Австралии

Ссылки

Источники

• «Старое кладбище Сиднея» .
• «Органный исторический фонд Австралии, Англиканский собор Крайстчерч Ньюкасл» .
• «Чарльз Имер Кемпе» . Архивировано из оригинала 10 октября 2012 года . Проверено 10 июля 2018 г.
• Англиканская церковь Австралии. Австралийские англиканские исторические документы и изображения .
• Апперли, Р.; Ирвинг, Р.; Рейнольдс, П. (1989). Определение австралийской архитектуры .
• Австралийская археология (2004). Парк отдыха при Кафедральном соборе: политика сохранения и план управления археологическими раскопками .
• Бейкер, Луизиана (1999). Что в имени? Витражи Morris & Co. в Австралии .
• Бомонт, Дж. (2000). Что случилось с женщинами-патриотками в 1914–1918 годах? .
• Собор Крайстчерч. «Домашняя страница собора Крайстчерч» .
• Собор Крайстчерч Ньюкасл. «Домашняя страница собора Крайстчерч» . Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года . Проверено 10 июля 2018 г.
• Коллинз, Би Джей; Джордан, JW (2009). «Ремонт повреждений, нанесенных землетрясением, и укрепление собора Крайст-Черч, Ньюкасл, Новый Южный Уэльс. Материалы конференции Австралийского общества сейсмостойких инженеров, Ньюкасл, декабрь 2009 г.» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 22 марта 2012 года . Проверено 10 июля 2018 г.
• EJE Архитектура (1995). Собор Крайстчерч Ньюкасл, план консервации .
• Эллис, Э. (2010). Редкое и любопытное: Тайная история сундука коллекционера губернатора Маккуори .
• Фриланд, Дж. М. (1970). Выдающийся архитектор: жизнь и творчество Джона Хорбери Ханта, 1838–1904 гг .
• Джексон, Р. (2000). «Приходская церковь Святой Марии Магдалины, Чарльз Имер Кемпе: Витражи» .
• Джордан, JW (2008). Восточная стена собора - останавливающая разрушение, детективная история .
• Мейтленд, Б.; Стаффорд, Д. (1997). Архитектура Ньюкасла: Путеводитель .
• Миллбанк, Р. (2010). Военные сокровища собора Крайстчерч Ньюкасл .
• Мюррей, Джоан (1991). Великолепное видение: собор Крайстчерч и история прихода . Гамильтон, Новый Южный Уэльс: Magazine Associates. ISBN  978-0-646-05438-4 .
• Местный совет Ньюкасла (2013 г.). «Соборный парк» . Архивировано из оригинала 23 июня 2015 года . Проверено 10 июля 2018 г.
• О'Каллаган, Дж. (1985). Сокровища австралийских церквей .
• Оррок, Б. Часовня воинов в соборной церкви Христа Царя Ньюкасла. Текст неопубликованного выступления для Davis Heritage, суббота, 24 октября 2009 г.
• Пол Дэвис и партнеры (2009). Обзор потенциальных объектов наследия для Совета Марриквилля .
• Рид, Т.Т. (1978). Исторические церкви Австралии .
• Рейнольдс, П.; Мьюир, Л.; Хьюз, Дж. (2002). Джон Хорбери Хант, радикальный архитектор 1838–1904 гг .
• Скейтс, Б. (2001). Неизвестная вязальщица носков: Волонтерство, эмоциональный труд и Великая война .
• Шерри, Б.; Баглин, Д. (1991). Исторические витражи Австралии .
• Тейлор, Дж. «Чтобы мы не забыли: мемориальные витражи Великой войны» .
• Уоллис, Дж. (1821 г.). Исторический отчет о колонии Новый Южный Уэльс и зависимых от нее поселениях .

Атрибуция

• Эта статья в Википедии содержит материалы из собора Крайст-Черч, передвижных коллекций, кладбища и парка , номер записи 01858 в Реестре государственного наследия Нового Южного Уэльса, опубликованном штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и окружающей среды) в 2018 году под CC-BY 4.0. лицензией , по состоянию на 2 июня 2018 г.

Внешние ссылки

• Официальный сайт