Основы ленинизма
 Десятое юбилейное издание (1934 г.) | |
| Автор | Иосиф Сталин |
|---|---|
| Оригинальное название | Об основах ленинизма |
| Язык | Русский |
| Жанр | Политическая философия |
| Издатель | Pravda |
Дата публикации | 1924 |
| Место публикации | Советский Союз |
| Тип носителя | Распечатать |
| Часть серии о |
| сталинизм |
|---|
 |
| Часть серии о |
| ленинизм |
|---|
 |
«Основы ленинизма» ( русский : «Об основах ленинизма» , «Об основах ленинизма» ) — сборник Иосифа Сталина 1924 года , состоящий из девяти лекций, которые он прочитал в том же году в Свердловском университете . Его опубликовала советская газета « Правда» . [1] [2]
Фон
[ редактировать ]в январе 1924 года После смерти В. Ленина началась борьба за власть между фракциями Коммунистической партии Советского Союза . Сталин быстро вступил в союз с другими советскими политиками Григорием Зиновьевым и Львом Каменевым . [3]
Книга содержит письменный текст девяти лекций, которые Сталин читал стажерам партийного актива Свердловского коммунистического университета , и была первой работой, написанной Сталиным после Октябрьской революции 1917 года . [4]
Краткое содержание
[ редактировать ]![[икона]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( февраль 2019 г. ) |
Девять лекций Сталина охватывали исторические корни ленинизма , методы, теорию, диктатуру пролетариата , крестьянский вопрос, национальный вопрос, стратегию и тактику (две лекции), стиль работы. Свою первую лекцию он сосредоточил на вопросе исторических корней ленинизма как формы марксизма . По мнению Сталина, ленинизм — продукт империализма и руководящая идеология большевиков . Он перечисляет три противоречия, которые империализм привносит в капитализм:
- Противоречие между трудом и капиталом
- Противоречие между финансовыми группами и империалистическими странами
- Противоречие между правящими нациями и колониальными (зависимыми) нациями и народами.
Эти факторы, связанные с империализмом, усиливают противоречия, уже существующие в капиталистических странах. Лекция основана на трудах Ленина о природе империализма, особенно на «Империализме 1917 года, высшей стадии капитализма» .
Свою вторую лекцию о методах Сталин открывает ссылкой на период Второго Интернационала , когда Карл Каутский и другие ортодоксальные марксисты приняли «оппортунистические» ( ревизионистские ) принципы для сохранения единства социал-демократических партий . Именно из-за этого оппортунизма Каутский и партии не поддерживали революционную социалистическую тактику и программы, а отдавали предпочтение Эдуарда Бернштейна реформизму . По мнению Сталина, Второй Интернационал стал «устаревшим», «шовинистическим» и «ограниченным» в начале Первой мировой войны , поддерживая войну и выступая против насильственной пролетарской революции; Ленинизм, с его успехом в Октябрьской революции и Гражданской войне в России , стал главной законной тенденцией марксизма. Он определяет методы ленинизма как:
- Проверка теоретических догм Второго Интернационала и восстановление теории и практики.
- Проверка политики партий Второго Интернационала
- Реорганизация всей партийной работы на новом, революционном направлении, подготовка масс к революционной борьбе.
- Самокритика , где партия является средством регулирования мнения и оценки стратегии.
Концепция самокритики была развита и расширена как важнейший компонент партийной политики, при этом Сталин оправдывал эту доктрину, цитируя книгу Ленина «Левый коммунизм: детское расстройство» . Самокритику, по мнению Сталина, следует считать важнейшим компонентом ленинской ( марксистско-ленинской ) политической идеологии.
Прием
[ редактировать ]Большевик Лев Троцкий (возглавлявший левую оппозицию Сталину) назвал лекции в «Перманентной революции» «идеологическим мусором», «официальным руководством ограниченности» и «антологией перечисленных банальностей». [5] характеризуя их как часть пропагандистской кампании Зиновьева, Бухарина и Каменева. На такую критику Зиновьев ответил в «Ленинизме: Введение в изучение ленинизма» . [6]
По словам троцкистского историка Исаака Дойчера , «Основы ленинизма» были изъяты из обращения из-за противоречий между текстом и недавно разработанной Сталиным концепцией социализма в одной стране . Сталин подготовил следующий текст « Проблемы ленинизма» , в котором представлена исправленная концепция марксизма-ленинизма, в которой социализм может быть создан, сосредоточившись на промышленной экономике отдельного государства. [7] [8] Эрик ван Ри, преподаватель университета Института восточноевропейских исследований Амстердамского , отмечает, что «Основы ленинизма» способствовали развитию Сталиным синтеза марксизма с русским национализмом в форме социал-патриотизма . [9]
В отличие от троцкистского движения, афроамериканский борец за гражданские права и член советского политбюро Гарри Хейвуд воспринял текст исключительно положительно, особенно высоко оценив теории Сталина о природе империализма в отношении Джима Кроу и рабства.
Обвинение в плагиате
[ редактировать ]Историк Стивен Коткин обвиняет Сталина в плагиате «Основ ленинизма» советского журналиста Филиппа Ксенофонтова. [10] Эту точку зрения разделяют некоторые другие историки, хотя мнения расходятся по поводу степени плагиата в работах Ксенофонтова. [11] [12] [13] Однако другие видные ученые придерживаются противоположной точки зрения на это утверждение. [14] [15]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Основы ленинизма» . www.marxists.org .
- ^ Сталин, Иосиф (1975). Основы ленинизма (Репринт издательства «Красная Звезда», изд. 2010 г.). Пекин: Издательство иностранных языков. стр. 119 .
- ^ Корт, Майкл (2006). Советский Колосс . Армонк, Нью-Йорк: М. Е. Шарп. стр. 177, 502.
- ^ Сервис, Роберт (2004). Сталин: Биография . Великобритания: Макмиллан. п. 715.
Тем временем Сталин стремился выдвинуть себя как теоретик. Еще до 1917 года у него не было времени писать длинную статью, и ни одного большевистского лидера на вершине партии не воспринимали всерьез, если он не делал вклада по доктринальным вопросам. Несмотря на множество других требований к его времени и интеллекту, он составил и в апреле 1924 года прочитал курс из девяти лекций для стажеров партийного актива в Свердловском университете под названием «Основы ленинизма».
- ^ Троцкий, Леон (1963). Перманентная революция/Итоги и перспективы . Лондон, Великобритания: Публикации New Park. стр. 36–37, 246.
- ^ «Григорий Зиновьев: большевизм или троцкизм» . www.marxists.org . Проверено 19 сентября 2019 г.
- ^ Дойчер, Исаак (1949). Сталин: Политическая биография . Издательство Оксфордского университета.
- ^ Вудс, Алан (1990). Сталин и сталинизм . Абингдон, Оксон: Рутледж. п. 28. ISBN 9780415307321 .
Хотя Троцкий нашел много критиков своей теории, включая Ленина, события 1917 года в России очень близко подошли к первой части формулировки Троцкого. Однако в середине двадцатых годов, когда стало ясно, что ожидаемым пролетарским революциям на Западе не суждено произойти, встал вопрос о самодостаточности русской революции. Другими словами, можно ли было в отсутствие мировой революции построить «социализм в одной стране»? В серии лекций, прочитанных в 1924 году под названием «Основы ленинизма», Сталин решительно заявил, что теория перманентной революции теперь несостоятельна. Конечно, признавал он, «окончательная победа» международного социализма потребовала «усилий пролетариев ряда передовых стран», но «неравномерный и скачкообразный характер развития различных капиталистических стран... приводит не только к возможности, но и необходимости победы пролетариата в отдельных странах» (курсив наш). В практическом политическом плане политика Сталина по построению социализма в отдельной стране была просто более привлекательной для рядовых членов партии и тех слоев населения, которые понимали такие вещи, чем перспектива дальнейшей революционной борьбы, предложенная Троцким и другими. Формула Сталина была в некотором смысле обращением к основным националистическим инстинктам, а не к интернационалистическим догмам.
- ^ Ван Ри, Эрик (2002). Политическая мысль Иосифа Сталина: исследование революционного патриотизма двадцатого века . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж-Керзон. ISBN 0-7007-1749-8 .
Хотя Сталин и не был расистом, оценка русского характера Сталина была достаточно реальной. Его классическое заявление по этому поводу было сделано в книге « Об основах ленинизма» 1924 года , где он упомянул «русский революционный размах» как противовес «американской эффективности». Это было «противоядие от косности, рутины, консерватизма, косности мысли, против рабского отношения к традициям наших дедов». Русский революционный размах будит сознание, «движет вперед, сокрушает прошлое, дает перспективу». Это снова возвращает нас к одному из главных тезисов настоящей книги, а именно к тому, что Сталин был патриотом, но не консерватором. Самой замечательной чертой русских он считал ненависть к традициям и прошлому.
- ^ Коткин, Стивен (15 октября 2015 г.). Сталин: Парадоксы власти, 1878–1928 гг . Пингвин. п. Глава 12.
- ^ Ченнон, Джон (15 июля 1998 г.). Политика, общество и сталинизм в СССР . Спрингер. стр. 20–21. ISBN 978-1-349-26529-9 .
- ^ Смит, Стивен Энтони (2017). Россия в революции: империя в кризисе, 1890–1928 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 288. ИСБН 978-0-19-873482-6 .
- ^ Ашер, Авраам (3 ноября 2016 г.). Сталин: Руководство для начинающих . Саймон и Шустер. стр. 1–256. ISBN 978-1-78074-914-3 .
- ^ Робертс, Джеффри (08 февраля 2022 г.). Библиотека Сталина: Диктатор и его книги . Издательство Йельского университета. п. 153. ИСБН 978-0-300-26559-0 .
- ^ Хэнсон, Стивен Э. (9 ноября 2000 г.). Время и революция: марксизм и конструкция советских институтов . Университет Северной Каролины Пресс. стр. 232–233. ISBN 978-0-8078-6190-5 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Дойчер, Исаак. Сталин: Политическая биография . Издательство Оксфордского университета. (1949)
- Сервис, Роберт. Сталин: Биография (2004)
- Троцкий, Леон. Сталин: Оценка человека и его влияния. Универсальная библиотека. (1941)
