Арабы Баггара

Арабы Баггара

Арабская багара
Караван баггарских арабских кочевников в Чаде
Общая численность населения
6,080,000+
Регионы со значительным населением
Судан	3,700,000+
Чад	2,230,000+
Камерун	204,000
Нигер	150,000
Центральная Африканская Республика	107,000
Нигерия	100,000
Языки
Арабский ( чадиский арабский , суданский арабский язык )
Религия
Суннитский ислам
Связанные этнические группы
Суданские арабы , нило-сахараны , нубийцы , арабы

Баггара аль ( арабский : البَقَّارَة , романизированный : -Баккара "Хердер" ) или арабы из чадинов являются кочевой конфедерацией людей смешанных арабских и арабизированных африканских происхождения, африканского происхождения, населяя часть Сахеля в основном между озером Чад и рекой Нил недалеко от Южного Кордофана , насчитывая более шести миллионов. Они известны как Баггара и Аббала в Судане , а также арабы Шува в Камеруне , Нигерии и Западном Чаде . Термин Шува, как говорят, принадлежит к происхождению Канури .

Бэггара в основном говорит свой отчетливый диалект, известный как арабский чад . Однако баггара южного Кордофана, из -за контакта с сидячим населением и суданскими арабскими верблюдами Кордофана, привела к некоторому суданскому арабскому влиянию на диалект этой зоны. У них также есть общий традиционный способ существования, кочевого скота, хотя в настоящее время многие ведут урегулированное существование. Тем не менее, в совокупности они не обязательно считают себя одним народом, то есть одной этнической группой. Термин «культура Баггара» был введен в 1994 году Браукампером.

Политическое использование термина «Бэггара» в Судане состоит в том, чтобы обозначить большую группу близкородственных арабских племен, принадлежащих скоту, которые традиционно проживают в южных частях Дарфура и Кордофана, которые широко смешивались с местными людьми, с которыми они живут в регионе, в В частности , люди , нуба народы и люди . Основная часть арабов Баггары живут в Чаде и Судане , с небольшими меньшинствами в Нигерии , Камеруне , Нигере , Центральной Африке и Южном Судане . Те, кто до сих пор является кочевниками, мигрируют сезонно между пастбищными землями во влажный сезон и речные районы в сухой сезон.

Их общий язык известен для ученых различными именами, такими как арабский хадиан, взятый из регионов, где говорят язык. На протяжении большей части 20 -го века этот язык был известен академикам как «арабский арабский», но «Шува» - это географически и социально приходский термин, который впал в неосторожно Арабский «в зависимости от происхождения носителей, консультируемых с данным академическим проектом.

Происхождение и подразделения

Арабские женщины Шува в Королевстве Борну (1826)

Как и другие арабские племена в Судане и Сахеле, племена Баггара утверждают, что имеют происхождение от арабского племени Джухайны . Они имеют арабский и арабский африканский происхождение. Однако первые задокументированные доказательства арабских поселений в этом регионе были в 1391 году, когда титул MAI, Канури для короля, Борну , Абу Амр Утман б. Идрис послал письмо султану Мамлука, Баркук , жалуясь на Джадхем и другие арабы, набегающие на его территорию и порабощая его подданных. Название одного из главных племен Баггара разделяется с важным под племрией арабов Джадхем, Бени Халбы . Braukamper датирует формирование культуры Баггара в 17 веке в Вадае , между Борну и Дарфуром , где арабы, которые были верблюжьими-гирдерами, встретились с скотом рогатым Арабская баггаара (крупный рогатый скот) культура, которая сегодня простирается от западного Судана (Кордофан и Дарфур) до Нигерии (Борно). Нигерийские арабы являются самым западным представительством.

Баггара Судане включают в себя Ta'isha , Beni Halba , , Salamat , Tarjam на Beni Hussein -Селаме Habnos в и , Дарфур : Messiria , в Rizeigat Племена белом Ниле Полем По оценкам, Messiria оцененный в 299 000 человек (оценка 2012 года) , в 515 000 человек (оценка 2012 года), а Rezeeigat, вероятно, являются крупнейшими подплинными племенами Баггары в Судане. Существует также небольшая популяция «арабов -шуу» от Чада, который насчитывал 90 000 в Судане, согласно оценке 2012 года.

Мессирия , одна из крупнейших и наиболее важных племен арабов Баггары , встречаются в Чаде, Дарфуре и Кордофане в Судане. Они насчитывали 515 000 в Судане, согласно оценке 2012 года. Большая часть Мессирии проживает в Восточном Кордофане и Чаде с сравнительно меньшей популяцией в Дарфуре. В Дарфуре они найдены в основном в Нитиге, районе к северу от Ньялы. Помимо сообщества Мессирии в Нитиге, в Дарфуре есть несколько небольших арабских групп, которые претендуют на связь с Мессирией, это Таальба, Саада, Хостия и Неймат. Наряду с этими небольшими группами должны быть включены сообщество Jebel "Messiria" в Jebel Mun, в Западном Дарфуре, которое говорит на языке нило-сахары , Милери , связанный с Тамой . Милери из Джебель Мун традиционно не рассматриваются как арабы, но их лидеры подчеркивают арабское происхождение Мессирии.

У племен Баггара есть родственники, принадлежащие верблюдам, известные Аббала как Тронские племена в Судане в основном приводят к Северному и Западному Дарфуру. Самым большим и племенем, наиболее синонимичным с термином Аббалы, являются северный ризегат, который состоит из 5 секций; Махамид , Махария, Нуваба , Ирайкат и Атайфат. В Дарфуре тесно связаны с ними в Дарфуре, племя Аулада Рашид, которое в основном живет в Чаде.

Небольшое сообщество «Баггарских арабов», на самом деле, они являются аббалами , которые находятся в юго -восточном углу Нигера, известны как арабы Диффа для региона Диффа . Большинство мигрировало из Чада, изначально из -за засухи 1974 года, причем больше в 1980 -х годах из -за войны в Чаде. Большинство арабов Диффа претендуют на происхождение от клана Махамида Судана и Чада.

История

Карта пояса Баггара

Баггара Дарфура и Кордофана были основой восстания махдиста против Турко-Египетского правления в Судане в 1880-х годах. Второй командир Махди, Халифа Абдаллахи ибн Мухаммед, сам был Баггарой племени Таайша. В течение периода Махдиста (1883–98) десятки тысяч Баггары мигрировали в Омдурман и Центральный Судан, где они предоставили многим войскам для армий махдиста.

После их поражения в битве при Карари в 1898 году остатки вернулись домой в Дарфур и Кордофан. Под британской системой косвенного правления каждому из основных племен Баггара управлялось его собственный первостепенный вождь ( Назир ). Большинство из них были лояльными членами партии Уммы, возглавляемым с 1960 -х годов Садиком Эль -Махди.

Основные племена Баггара в Дарфуре были награждены «Гавакир» (земельные гранты) султанами меха в 1750 -х годах. В результате четыре крупнейшие племена Баггара Дарфура - Ризгат , Хаббания , Бени Халба и Таиша - были лишь незначительно вовлечены в конфликт Дарфура . Тем не менее, Баггара были глубоко вовлечены в другие конфликты как в Судане, так и в Чаде. Начиная с 1985 года, правительство Судана вооружило многие из местных племен среди них, ризегат Южного Дарфура и Мессирии и Хавазма из соседнего Кордофана в качестве милиции, чтобы вести доверенную войну против Народной Армии освободительной армии Судана в своих районах. Они сформировали фронтальные подразделения, а также Мурахлин , установленные рейдеры, которые напали на южные деревни, чтобы добывать ценные и рабов.

Народ Баггара (и подгруппы) был вооружен суданским правительством для участия в борьбе с повстанцами против Суданской народной Армии освобождения . Первые атаки на деревни Бэггара были организованы в горах Нуба. Правительство Судана способствовало нападениям, обещая народу Баггары, не вмешательство, чтобы они могли захватить животных и земли. Они сформировали предшественников в Janjaweed - печально известный пара -военный.

Во время второй Суданской гражданской войны тысячи женщин и детей Dinka были похищены и впоследствии порабощены членами племен Миссирии и Резейгата. Неизвестное число детей из племени Нуба было также похищено и порабощено. В Дарфуре правительство было организовано боевой силой милиции Бени Халбы для победы над силой НОАЗ, возглавляемой Даудом Боладом в 1990–91 годах. Тем не менее, к середине 1990-х годов различные группы Баггара в основном договорились о местном Трусе с силами SOLA. Лидеры крупных племен Баггара заявили, что они не заинтересованы в присоединении к боевым действиям.

Смотрите также

• Аббала араб
• Мессирия Племя
• ХАВАЗМА Племя
• Ризгат племя
• Тайша племя
• Хабабья племя
• Мне хэлба племена
• Авад Химмад
• Диффара арабов

Примечания

• Decalo, Samuel (1979). Исторический словарь Нигера . Metuchen, NJ: Press Press. ISBN  0810812290 .
• Де Ваал, Алекс и Джули Флинт. 2006. Дарфур: короткая история долгой войны . Лондон: Zed Books. ISBN   1-84277-697-5 .
• Международная кризисная группа (12 октября 2007 г.). «Судан: проникновение в тупик Абии» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 сентября 2011 года.
• Оуэнс, Джонатан (1993). Грамматика нигерийского арабского языка Висбаден: Харассоуз. ISBN  9783447032964 .
• Оуэнс, Джонатан (2003). «История арабских диалектов и историческая лингвистическая мифология». Журнал Американского восточного общества . 123 (4): 715–740. doi : 10.2307/3589965 . JSTOR   3589965 .
• Scheinfeldt, Laura B, et al. 2010. Работа над синтезом археологических, лингвистических и генетических данных для вывода истории африканской популяции. В Джоне С. Ависе и Франциско Дж. Айала, ред., В свете эволюции. Том IV: состояние человека. Вашингтон, округ Колумбия: Национальная академическая пресса. Серия: Артур М. Саклер Коллоквия
• Государственный департамент США. 2008-06-04. Торговля людьми отчет о 2008 году - Сюдан .
• Адам, Бирайма М. (30 октября 2012 г.). Баггара Судана: культура и окружающая среда: культура, традиции и средства к существованию . CreateSpace Independent Pub. ISBN  978-1-4782-4213-0 .
• Tubiana, Jérôme; Таннер, Виктор; Абдул-Джалил, Муса Адам (2012). Роль традиционных властей миротворца в Дарфуре (PDF) (отчет). Вашингтон, округ Колумбия: Американский институт мира.
• Янг, Хелен М. (2008). Средства к существованию, власть и выбор: уязвимость северного Рисайгата, Дарфур, Судан . Файнштейн Международный центр.
• Оуэнс, Джонатан (1998). Соседство и происхождение: вариация на разговорном арабском языке Майдугури, Нигерия . Издательская компания John Benjamins. ISBN  978-90-272-1834-6 .
• Манфреди, Стефан (2012). арабский В Александрине Бароннини; Кристофия Перейра; Винсент Ангелы; Карима Зиамари (ред.). Языковая динамика в Арабихонах: вариации, контакты, миграции и художественные творения: дань, предлагаемая Доминик Каубет его студентами и коллегами (первое изд.). Зарагоса: Университет Зарагосы. стр. 141–162. ISBN  9788461614370 .
• МакМайкл, Гарольд Альфред (1922). История арабов в Судане - ученый выбор . Кембридж: Университетская издательство.
• Оливер, Роланд, изд. (2008). Кембриджская история Африки (1050-1600) . Кембридж: издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-20981-6 .
• Хасан, Юсуф Фадл (1967). Арабы и Судан: с седьмого до начала шестнадцатого века . Эдинбург: University Press.

Дальнейшее чтение

• Браукампер, Ульрих. 1994. Примечания о происхождении арабской культуры Баггара с особым упоминанием о Шуве. В Джонатане Оуэнс, изд., Арабы и арабский язык в регионе озера Чад . Рудигер Кёппе. Сериал Сугия (язык и история в Африке); 14