Ибн Батталь
Ибн Батталь Ибн Батталь | |
|---|---|
| Заголовок | Имам Аль-Хафиз |
| Персональный | |
| Умер | 1057 (449 хиджры) |
| Религия | ислам |
| Эра | Золотой век ислама |
| Область | Пиренейский полуостров |
| Номинал | сунниты |
| Юриспруденция | Малики [ 1 ] |
| Крид | Ашари [ 2 ] |
| Известные работы | Шарх Ибн Батталь |
| Занятие | Ученый , юрист , традиционалист , судья |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Абу аль-Хасан Али ибн Халаф ибн Абд аль-Малик ибн Баттал аль-Бакри аль-Куртуби аль-Малики ( араб . Абу Аль-Хасан Али бин Халаф бин Абдул Малик бин Баттал Аль-Бакри Аль-Куртуби Аль-Малики ), лучше известный как Ибн Баттал ( араб . Ибн Баттал ) был андалузским исламским ученым, прежде всего известным своим опытом в хадисах и исламской юриспруденции . Его знаменитый «Шарх ибн Батталь» представляет собой классический комментарий к «Сахих аль-Бухари» , первой из шести книг суннитского ислама . [ 3 ]
Биография
[ редактировать ]Нет никаких исторических документов, которые цитировали биографы, которые бы содержали подробности о его дате рождения, воспитании или стремлении к знаниям. Однако все они признали его огромные усилия по изучению и становлению экспертами в области юриспруденции, хадисов, интерпретации, верований, языка, происхождения и других предметов. [ 4 ] [ 3 ]
Биографам удалось записать учителей, у которых он учился. Однако отмечается, что он изучал большое количество улемов , и среди них наиболее известные: Абу Умар аль-Таламанки, Ибн Афиф, Ибн аль-Фаради , Абу аль-Касим аль-Вахрани, Абу Абд аль-Варис и Абу Бакр аль-Вахрани. -Рази. [ 4 ]
Ибн Батталь был очень востребованным знатоком хадисов, и люди со всего Аль-Андалуса к нему стекались . Он служил судьей в форте Луарка . Он был учителем, воспитавшим множество учеников. Среди его самых популярных учеников: Мухаммад бин Яхья бин Мухаммад аз-Захта ат-Тайми аль-Андалузи, Аль-Саккат аль-Функи, Абу Давуд, Абу аль-Аббас и Абдуррахман ибн Бишр. [ 4 ]
В среду вечером, во время полуденной молитвы в Валенсии , Ибн Батталь скончался (449 г.х. – 1057 г. н.э.). Скорее, Ибн Башкуваль утверждал, что видел в почерке Абу аль-Хасана аль-Макри, что он скончался в среду вечером, что его погребальная молитва была произнесена в полдень 449 года хиджры, и что его кончина сильно повлияла на Аль-Андалус. [ 4 ]
Прием
[ редактировать ]Сирийский исламский ученый аль-Захаби ( ум. 1348 ) сказал, что он был одним из старших Маликитов (своего времени), а Кади Ияд ( ум. 1149 ) сказал, что он был благородным, возвышенным человеком-морфологом. [ 4 ]
Ибн Башкуваль сообщает: «Он был одним из искателей знаний, понимания, хорошего почерка и хорошо настроенного человека. Он тщательно заботится о хадисе, доводя до совершенства то, что в нем было ограничено, и разъяснял Сахих аль-Бухари в нескольких томах, и люди передавали это от него. Он подражал речи в манере Аль-Ашари и умер в четыреста сорок девятом году». [ 5 ]
Работает
[ редактировать ]Ибн Батталь является автором множества книг по хадисам и юриспруденции. Его самая популярная работа — знаменитый комментарий к «Сахих аль-Бухари», состоящий из 11 томов, под названием « Шарх ибн Батталь» . Он широко известен в суннитском сообществе и считается одним из самых ранних комментариев к Сахиху аль-Бухари. [ 5 ] [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ибн Дакик аль-Ид (10 мая 2010 г.). Комментарий Ибн-Дакика к сорока хадисам Навави . Лулу Пресс . п. 19. ISBN 9780359651566 .
- ^ Аль-Байхаки (1999). Имена и атрибуты Аллаха . Том. 4 исламских доктрин и верований. Перевод Джибриля Фуада Хаддада . Верховный исламский совет Америки . п. 91. ИСБН 9781930409033 .
- ^ Jump up to: а б «Ибн Батталь Куртуб (Ибн Батталь Абу Аль-Хасан Али бин Халаф бин Абдуль Малик) » . usul.ai. Архивировано из оригинала 12 июня 2024 года.
- ^ Jump up to: а б с д и Аяд Халаф Юсеф (ноябрь 2022 г.). Журнал исламских наук Университета Анбара . Том. 13. Университет Анбара . стр. 4444–4451.
{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б «Ибн Батталь аль-Малики аль-Куртуби» . alukah.net (на арабском языке). Архивировано из оригинала 28 мая 2023 года.
- ^ Стернс, Джастин К. (апрель 2011 г.). Заразительные идеи: заражение в досовременной исламской и христианской мысли в Западном Средиземноморье . Издательство Университета Джонса Хопкинса . п. 20. ISBN 9781421401058 .
