Густаво Баррозу

Густаво Баррозу
Баррозу в 1958 году
Рожденный	( 1888-12-29 ) 29 декабря 1888 г. Форталеза , Сеара , Бразильская империя
Умер	3 декабря 1959 г. ( 1959-12-03 ) (70 лет) Рио-де-Жанейро , Федеральный округ , Бразилия
Альма-матер	Юридический факультет Федерального университета Рио-де-Жанейро
Род занятий	Юрист, профессор, политик, музеолог, летописец, эссеист, прозаик, переводчик.
Заметная работа	Бразилия, колония банкиров
Политическая партия	Бразильское интегралистское действие
Подпись

Густаво Адольфо Луис Додт да Кунья Баррозу (29 декабря 1888 г. - 3 декабря 1959 г.) ) — бразильский юрист, писатель и политик, связанный с бразильским интегрализмом и антисемитизмом . Он также был известен под псевдонимом Жоау ду Норти. Считаясь мастером бразильского фольклора , он был первым директором Национального исторического музея и одним из лидеров Бразильского интегралистского действия , будучи одним из самых видных его идеологов.

Его считают самым антисемитским бразильским интеллектуалом. чьи идеи были близки идеям нацистских теоретиков. Баррозу писал, что не согласен с антисемитизмом Гитлера и оправдывает свои нападки на евреев якобы борьбой с расизмом. Как он сам выразился:

«Рано или поздно, по своему закоренелому обычаю, евреи вытащат рукава, и тогда будет видно, кто прав. То, что происходит между нами, происходит более или менее везде, кроме Германии, где нация осознает Однако, по нашему мнению, Гитлер совершает ошибку в своей антиеврейской кампании. с другим расизмом, но только с антирасизмом. С чем надо бороться, так это с еврейским расизмом. Во имя христианских принципов, проповедующих равенство всех людей, мы боремся с людьми, которые объявляют себя ИЗБРАННЫМИ и ПРЕВОСХОДНЫМИ».

Биография

Ранний период жизни

Баррозу родился в Форталезе , в семье Антониу Филинто Баррозу и Аны Додт Баррозу, учился в дневных школах Сан-Жозе, Партенон Сеаренсе и Лисеу-ду-Сеара. Он учился на юридическом факультете Сеара, связанном с Федеральным университетом Сеара (UFC), окончил в 1911 году юридический факультет Рио-де-Жанейро, в настоящее время Национальный юридический факультет Федерального университета Рио-де-Жанейро (UFRJ). . Он был наполовину немцем по происхождению, его мать была родом из Вюртемберга .

Баррозу в военной форме, когда ему было 5 лет, 1894 год.

Спустя годы и антисемитизм

Баррозу сделал себе имя как журналист и какое-то время был связан с социалистическим Клубом Максимо Горки . Однако его политика стала более консервативной после того, как он получил степень юриста в Рио-де-Жанейро в 1910 году.

Вскоре он стал важной фигурой в штате Сеара , занимая различные должности министра внутренних дел и юстиции и будучи избранным представителем в Национальном конгрессе. Он даже входил в состав бразильской делегации на Парижской мирной конференции 1919 года . Позже он дослужился до таких должностей, как президент Academia Brasileira de Letras (Бразильская академия литературы) и генеральный секретарь Международного комитета юрисконсультов.

В 1933 году Баррозу присоединился к Бразильскому интегралистскому действию, имевшему фашистские характеристики. Вскоре он стал главой крайней антиеврейской фракции Бразильского интегралистского действия. Известный своим жестким антисемитизмом , он возглавлял Бразильскую милицию интегралистов с 1934 по 1936 год, прежде чем был назначен членом Верховного совета партии. Будучи обширным писателем, его полемические произведения в это время включали множество антисемитских книг и газетных статей в журналах Fon-Fon и Século XX .

Баррозу в форме Бразильского интегралистского действия, 1933 год.

счел Баррозу опасным «Интегралиста» Политические разногласия привели к тому, что лидер более конституционно настроенной партии Плинио Сальгадо и отстранил его от сотрудничества на шесть месяцев с партийной газетой A Ofensiva . Однако Баррозу продолжал следовать своим антисемитским идеалам, переводя «Протоколы сионских мудрецов» на португальский язык и даже предлагая создать концентрационные лагеря .

После формирования Estado Novo диктатуры под руководством Жетулиу Варгаса (1938–1945) Баррозу был арестован в 1938 году после того, как Бразильское интегралистское действие предприняло попытку насильственного государственного переворота . Однако Баррозу так и не предстал перед судом из-за отсутствия доказательств его причастности к попытке государственного переворота . Впоследствии он оставил политический активизм и стал в основном принимать более позднее конституционное правительство Жетулио Варгаса (1951–1954), работая специальным послом в Уругвае (1952) и Перу (1954). Он умер в Рио-де-Жанейро в возрасте 70 лет.

Он был упомянут как влиятельный интеллектуал в публикации, в которой перечислены крайне правые активисты со всего мира. в Форталезе , его родном городе . музей Густаво Баррозу Его имя носит

Работает

Заядлый фольклорист , Баррозу собрал коллекцию экспонатов, относящихся к прошлому Бразилии, в Национальном историческом музее (португальский: Museu Histórico Nacional ) в Рио-де-Жанейро и выпустил около 50 неполитических книг, включая исторические и региональные романы, фольклорные исследования и биографии Бразильские национальные военные герои, такие как генерал Осорио и адмирал Тамандаре .

Как писатель он написал произведение « Терра-ду-Сол » (1912), в котором продемонстрировало свое восхищение жителями сельских районов северо-восточной Бразилии. Баррозу часто связывали с неореалистической школой бразильской литературы , хотя он отличался от неореализма, типичного для таких авторов, как Эрико Вериссимо , Амандо Фонтес и Тельмо Вергара, своим акцентом на сельскую, а не городскую среду. Баррозу принадлежал к регионалистскому документальному направлению бразильского неореализма, хотя, наряду с Марио Сете, он отвергал присущий модернизм произведениям современников этого жанра, таких как Хорхе Луис де Рего и Хорхе Амадо .

Он также опубликовал несколько работ о Лампиао , помимо вышеупомянутой « Terra do Sol », также « Herois e Bandidos » (1917) и « Alma de Lama e de Aço » (1928).

Как политический писатель, его полемические работы, когда он присоединился к Бразильскому интегралистскому действию, включали « O Liceu do Ceará », « Brasil: Colônia de Banqueiros » и « História Secreta do Brasil ». Он также перевел «Протоколы сионских мудрецов» на португальский язык .

Поскольку к тому времени в Бразилии было относительно мало евреев , антисемитские сочинения Баррозу, как правило, были сосредоточены на теории международного заговора, направленной на еврейский контроль над миром, что особенно отражено в его книге « Синагога Паулиста ».

Библиография

• Баррозу, Густаво (1937). Иудаизм, масонство и коммунизм (на португальском языке). Рио-де-Жанейро: бразильская цивилизация.
• Каскудо, Луис да Камара (1962). Словарь бразильского фольклора (на португальском языке). Рио-де-Жанейро: Национальный институт книги.
• Коутиньо, Афраниу (1969). Введение в литературу в Бразилии . Перевод Рабасса, Грегори. Издательство Колумбийского университета.
• Грюнспан-Жасмин, Элиза (2006). Лампиао, повелитель глубин: жизнь и смерть бандита (на португальском языке). Сан-Паулу: Издатель Университета Сан-Паулу. ISBN  85-314-0913-6 . OCLC   82929182 .
• Рис, Филип (1990). Биографический словарь крайне правых с 1890 года . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  0-13-089301-3 . OCLC   22347303 .