Шейх

Шейх или сиейх ( / ʃ eɪ k , ʃ iː k / shayk , sheek , ^{[ 1 ]} Арабский : шейх , романизированный : Шейх [ʃajx] , обычно [ʃeːχ] , множественное число : Шук , Шуюх [ʃujuːx] )) ^{[ А ]} это почетное название на арабском языке, буквально означает « старший ».

Он обычно обозначает вождя племен или мусульманского ученого . Королевский член семьи Объединенных Арабских Эмиратов и некоторых других арабских стран также имеет этот титул, поскольку правитель каждого эмирата также является шейхом их племени. ^{[ 2 ]}

Он также используется в качестве почетного названия людьми, утверждающих, что они произошли (патрилилинейно или матрилинейно) от Хасана Ибн Али или Хусайна Ибна Али , внуков Исламского Пророка Мухаммеда . ^{[ Цитация необходима ]}

В некоторых странах это дается в качестве фамилии для знаний в религиозных делах, престижным религиозным лидером из цепочки ученых суфийских . ^{[ Цитация необходима ]}

Слово упоминается в Коране в трех местах: стих 72 HUD , 78 из Юсуфа и 23 из Аль-Касас .

Этот название обычно относится к мужчинам, в истории также есть небольшое количество шейхов, сияя или шейха, это обычно относится к женщинам.

Этимология и смысл

Слово на арабском языке проистекает из трилитрального корня , связанного со старением: ش-ي-خ , Шин-я-Ха . Название несет в себе лидера значения, старшего или благородного , особенно на Аравийском полуострове в племенах Аравии , где Шейх стал традиционным названием лидера племени бедуин в последние века. Из -за культурного воздействия арабской цивилизации, особенно благодаря распространению ислама, слово приобрело валюту как религиозный термин или общий почетный во многих других частях мира, особенно в мусульманских культурах в Африке и Азии . ^{[ Цитация необходима ]}

Суфийский термин

В Sufim ( Tassawuf ) слово Shaikh используется для представления духовного руководства, который инициирует определенный порядок ( Tariqa ), который приводит к Мухаммеду, многие святые добавили этот заголовок перед их именами из уважения со стороны своих подписчиков. Несколько выдающихся примеров- шейх Абдул Кадир Джилани который инициировал орден , и шейх Ахмад Альджани Кадирии , ^{[ 3 ]}

Региональное использование

Аравийский полуостров

На Аравийском полуострове название используется для вождей племен . Это также включает в себя роялти в большинстве восточной Аравии , где королевские семьи традиционно считались вождями племен. Например, он используется династией ОАЭ Аль-Нахьян и династией Аль-Мактум которые считаются вождями племени Бани Яс , а также династией Кувейта и Аль-Сабаха династии . Аль -Халифа Бани Утба , Полем Термин используется почти каждым мужчиной и женщиной (шейха) члена королевских домов ОАЭ, Бахрейна, Катара и Кувейта. Название не используется членами Аль -Саудов из Саудовской Аравии название «Принц» ( арабский : أمير , романизированный : ʾamīr ). , где вместо этого используется ^{[ Цитация необходима ]}

Название также используется для обозначения религиозных лидеров как для суннитских, так и для шиитских мусульман. Например, семья Саудовской Аравии Аль-Аш-Шейх (буквально Дом шейха ) назван в честь религиозного лидера и одноименного основателя ваххабизма Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаб . ^{[ Цитация необходима ]}

Ливан

На горе Ливан в названии имел такую же княжескую и королевскую коннотацию, что и на Аравийском полуострове до османского вторжения в 1516 году, поскольку он представлял собой коренного автономного правителя или вождя племен. ^{[ 4 ]} Примеры некоторых древних семей, которые имеют титул «Суйгюрис» Шейх,-это семья Аль-Кемор , правившая с 1211 года н.э. в Коуре и Згарте до 1747 г. н.э. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} и семья Будиба (потомки семейства хасемитов ), которые были эхденами -правителями Джеббе с 1471 года до 1759 года. Потомки этой суверенной семьи сейчас живут в Мидзиаре , Мексике и Нигерии. ^{[ 7 ]} Даже главы семьи Абу Хармоуш, которые управляли регионом Чоу до битвы при Айн Дара в 1711 году, были «суй -иурисом» шейхами. После Османского правления и реализации системы Илтизама титул приобрел благородного вместо королевской коннотации, поскольку оно было дано высшим авторитетом; В этом случае османский назначен Эмир , который был не чем иным, как Мюльтезимом или сборщиком налогов для империи . ^{[ 8 ]} Некоторые очень влиятельные маронитные семьи, у которых название даровано им (в хронологическом порядке): Эль-Хахем Акуры (потомки семейства хасемитов , с 1523 года), Эль-Хазен (с 1545 года), Хубайш из Кисравана, Эль-Хазен (с 1545 года), Хубайш из Кисравана, Хубайш и дуаи Zgharta . Другие семьи, которые в настоящее время рассматриваются или известны как «шейхи», традиционно не были правителями провинций, но вместо этого они были высокопоставленными чиновниками на службе Эмира в то время.

Магриб

В Магрибе , во время династии Альмохад , халиф также советовал тело шейха. Они представляли все различные племена в соответствии с их правилами, включая арабов ( бедуинов ), андалузцев и берберов , а также несут ответственность за мобилизацию своих родственников в случае войны. ^{[ 9 ]}

Рог Африки

В мусульманских частях Африканского рога «Шейх» часто используется в качестве благородного названия. В сомалийском обществе он зарезервирован как почетный для старших мусульманских лидеров и священнослужителей ( вадаад ) и часто сокращается для «SH». ^{[ 10 ]} Известные местные шейхи включают Ишака бин Ахмеда , раннего мусульманского ученых и исламского проповедника, Абдирахмана бин Исмаил аль-Джабарти , раннего мусульманского лидера в Сомалиленде ; Абадир Умар Ар-Рида , покровитель Харара ; Абд аль-Рахман Аль-Джабарти , шейх из Рвака в Каире , который записал неапольоническое вступление в Египет ; Абд аль-Рахман бин Ахмад аль-Зайлаи , ученый, сыгравший решающую роль в распространении движения Кадирия в Сомали и Восточной Африке; Шейх Суфи , ученый 19 -го века, поэт, реформист и астролог; Абдалла Аль-Кутби , полемист, богослов и философ, наиболее известный своими пятью частями аль-Маджмуат аль-Мубарака («Благословенная коллекция»); И Мухаммед аль-Сатурал, учитель в Масджид аль-Харам в Мекке , который повлиял на многих выдающихся исламских ученых сегодня. ^{[ 11 ]}

Южная Азия

В космополитическом центре южноазиатского субконтинента это не просто этнический титул, но и часто профессиональный титул ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} приписывается мусульманским торговым семьям. После появления ислама в Южной Азии многие индуистские кланы из разных каст приняли в ислам и приняли титул. ^{[ 14 ]} В регионе Пенджабском Исмаилит Пирс дал некоторых новообращенных, а также мусульман , которые эмигрировали из Центральной Азии , особенно после варварских монгольских завоеваний, наследственного титула Исмаили Шейха . ^{[ 15 ]}

Юго -Восточная Азия

В Индонезии и в других частях Юго -Восточной Азии , шейх уважают местные мусульмане. В Индонезии этот термин обычно пишется как «Сихер», и это обычно приписывается пожилой Уламе . Высшие знающие люди исламских исследований в Индонезии обычно называют « Ustad » или « kyai ». ^{[ Цитация необходима ]}

Иран

С точки зрения Ирана, слово или название шейха обладают разнообразными значениями, среди людей, которые стареют и мудры, это было почетное название, используемое для старейшин и ученых, таких как: шейх аль-райя Абу Али Сина , шейх Муфид , Шейх Мортеза Ансари . В прошлом исламские ученые, которые были потомками Мухаммеда, назывались Сайид / Сейед вместо шейха. ^{[ 16 ]}

Для женщин

Исторически, женщины -ученые в исламе называли Шейхах (арабский: شيخة ) (альт. Шейхат ). Примечательно Шейха 10-го века включает в себя Шейхах Фахр-Ун-Ниса Шухда ^{[ 17 ]} и ученого 18-го века Аль-Шейха Фатима аль-Фудейлия . ^{[ 18 ]} В 1957 году индонезийский активист по образованию Рахма Эль Юнусия был удостоен звания Сиики факультетом Университета Аль-Азхара , впервые университет выдал титул женщине. ^{[ 19 ]}

Дочь, жена или мать шейха также называют шейхах . В настоящее время термин Shaykhah обычно используется для женщин правящих семей в арабских государствах Аравийского полуострова. ^{[ 20 ]}

Смотрите также

Примечания

^ Также романизированный Шик , Шейх , Шейх , Шейк , Шех , Шайк , Шейх и Чеке

Ссылки

^ "Шейх" . Оксфордский английский словарь (онлайн изд.). Издательство Оксфордского университета . в учреждении или (Требуется членство участвующее учреждение .)
^ «Община шейх, исламская религия, Ближний Восток» . webconte.com .
^ Абун-Наср, Джамиль М. (2007). Мусульманские общины благодати: суфийские братства в исламской религиозной жизни . Издательство Колумбийского университета. п. 94 ISBN 978-0-231-14330-1 .
^ Дом многих особняков: история Ливана пересмотрена, 2001, Камаль Салиби
^ Аль-Шейх все-хмор All-Hakum All-Acoura All-Hakum All-Zawyia от Ignatus Tannas Al-Choury, Beirut, 1948, стр.123
^ "Трик аль-Ша жифа Аль-Марнис (Микроформ, 1890)". [WorldCat.org].
^ Эль - Доайхи. Взгляд на историю Эхдена Самая легендарная битва Эдена (2000 г. до н.э. - 1976 )
^ Ливанский затруднение, 1987, Самир Халаф
^ Ниан, Джибрил Тамсир; Африка, Международный научный комитет ЮНЕСКО по разработке общей истории (1 января 1984 года). Африка с двенадцатого до шестнадцатого века ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-101710-0 Полем Получено 19 февраля 2017 года - через Google Books.
^ Комитет IFLA по каталогизации, Международный офис IFLA для UBC., Международная программа IFLA для UBC., Программа IFLA UBCIM (1987). Международная каталогизация: ежеквартальный бюллетень комитета IFLA по каталогизации, том 11 . Комитет. п. 24 {{cite book}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ «Биографии ученых - 15 век - Шейх Мухаммед ибн Абдулла Ас -Сумаали» . Фатва-онлайн. Архивировано из оригинала 15 сентября 2012 года . Получено 26 августа 2012 года .
^ «Пакистан, изучение страны p149» . 1975.
^ Робинсон, Ровена (20 февраля 2004 г.). Социология религии P90 . SAGE Publications. ISBN 978-0-7619-9781-8 .
^ Ханам, Азра (30 августа 2013 г.). Мусульманские отсталые классы: социологическая перспектива . SAGE Publications. ISBN 978-81-321-1807-7 .
^ Кау, Муштак А. (январь 2010 г.). Центральная Азия в ретроспективе и перспективе P406 . ПИТАНСКИЕ ПУБЛИКАЦИИ. ISBN 978-93-80009-32-2 .
^ Кто/что такое шейх? Архивировано 2023-04-07 на машине Wayback Porseshkadeh.com Получено 28 октября 2018 г.
^ «Сахикхах Шухда, Фахр-Нейн » Inq Islam . апреля 21 9015 2015.
^ Siddiqi, Muhammad Zubayr (1993). «Хадис -литература его происхождение, развитие и специальные особенности: женщины -ученые хадисов» . Общество исламских текстов Кембридж : 117–123 . Получено 23 февраля 2015 года .
^ Salim HS, Hairus (2012). «Индонезийские мусульмане и культурные сети». В Линдси, Дженнифер; SUTEDJA-LIEM, MHT (Eds.). Наследники мировой культуры: быть индонезийским, 1950-1965 . Лейден, Нлд: Брилл. п. 83. ISBN 978-90-04-25351-3 Полем OCLC 958572352 . Архивировано из оригинала 2022-07-03 . Получено 2022-07-01 .
^ Султан Кабус Энциклопедия арабских имен . Султан Кабусский университет. 1985 . Получено 14 мая 2021 года .

Внешние ссылки

Словажное определение шейка в Wiktionary

[2] Также романизированный Шик , Шейх , Шейх , Шейк , Шех , Шайк , Шейх и Чеке

[1] "Шейх" . Оксфордский английский словарь (онлайн изд.). Издательство Оксфордского университета . в учреждении или (Требуется членство участвующее учреждение .)

[3] «Община шейх, исламская религия, Ближний Восток» . webconte.com .

[4] Абун-Наср, Джамиль М. (2007). Мусульманские общины благодати: суфийские братства в исламской религиозной жизни . Издательство Колумбийского университета. п. 94 ISBN 978-0-231-14330-1 .

[5] Дом многих особняков: история Ливана пересмотрена, 2001, Камаль Салиби

[6] Аль-Шейх все-хмор All-Hakum All-Acoura All-Hakum All-Zawyia от Ignatus Tannas Al-Choury, Beirut, 1948, стр.123

[7] "Трик аль-Ша жифа Аль-Марнис (Микроформ, 1890)". [WorldCat.org].

[8] Эль - Доайхи. Взгляд на историю Эхдена Самая легендарная битва Эдена (2000 г. до н.э. - 1976 )

[9] Ливанский затруднение, 1987, Самир Халаф

[10] Ниан, Джибрил Тамсир; Африка, Международный научный комитет ЮНЕСКО по разработке общей истории (1 января 1984 года). Африка с двенадцатого до шестнадцатого века ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-101710-0 Полем Получено 19 февраля 2017 года - через Google Books.

[Ifla-11] Комитет IFLA по каталогизации, Международный офис IFLA для UBC., Международная программа IFLA для UBC., Программа IFLA UBCIM (1987). Международная каталогизация: ежеквартальный бюллетень комитета IFLA по каталогизации, том 11 . Комитет. п. 24 {{cite book}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[Fwmas-12] «Биографии ученых - 15 век - Шейх Мухаммед ибн Абдулла Ас -Сумаали» . Фатва-онлайн. Архивировано из оригинала 15 сентября 2012 года . Получено 26 августа 2012 года .

[13] «Пакистан, изучение страны p149» . 1975.

[14] Робинсон, Ровена (20 февраля 2004 г.). Социология религии P90 . SAGE Publications. ISBN 978-0-7619-9781-8 .

[15] Ханам, Азра (30 августа 2013 г.). Мусульманские отсталые классы: социологическая перспектива . SAGE Publications. ISBN 978-81-321-1807-7 .

[16] Кау, Муштак А. (январь 2010 г.). Центральная Азия в ретроспективе и перспективе P406 . ПИТАНСКИЕ ПУБЛИКАЦИИ. ISBN 978-93-80009-32-2 .

[17] Кто/что такое шейх? Архивировано 2023-04-07 на машине Wayback Porseshkadeh.com Получено 28 октября 2018 г.

[18] «Сахикхах Шухда, Фахр-Нейн » Inq Islam . апреля 21 9015 2015.

[19] Siddiqi, Muhammad Zubayr (1993). «Хадис -литература его происхождение, развитие и специальные особенности: женщины -ученые хадисов» . Общество исламских текстов Кембридж : 117–123 . Получено 23 февраля 2015 года .

[:02-20] Salim HS, Hairus (2012). «Индонезийские мусульмане и культурные сети». В Линдси, Дженнифер; SUTEDJA-LIEM, MHT (Eds.). Наследники мировой культуры: быть индонезийским, 1950-1965 . Лейден, Нлд: Брилл. п. 83. ISBN 978-90-04-25351-3 Полем OCLC 958572352 . Архивировано из оригинала 2022-07-03 . Получено 2022-07-01 .

[21] Султан Кабус Энциклопедия арабских имен . Султан Кабусский университет. 1985 . Получено 14 мая 2021 года .

[ 1 ]

[ А ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]