Эд Хусейн

Эд Хусейн
Хусейн в 2009 году
Рожденный	( 1974-12-25 ) 25 декабря 1974 г. Лондон , Англия
Род занятий	Профессор Джорджтаунского университета, автор и директор Инициативы N7 Атлантического совета.
Известный	Экспертиза по Ближнему Востоку
Академическое образование
Образование	Магистр ближневосточных исследований , доктор философии в области западной философии и ислама, Букингемский университет
Альма-матер	СОАС, Лондонский университет , Университет Дамаска Букингемский университет
Докторантура	сэр Роджер Скрутон
Веб-сайт	https://cjc.georgetown.edu/people/

Эд Хусейн (родился 25 декабря 1974 г.) — британский писатель и профессор Школы дипломатической службы Уолша Джорджтаунского университета . В качестве политического советника он работал с лидерами и правительствами по всему миру. Он также является старшим научным сотрудником и директором Инициативы N7 Атлантического совета , которая сосредоточена на мире на Ближнем Востоке, а также на расширении и укреплении отношений между Израилем и его арабскими и мусульманскими соседями. Он занимал старшие стипендии в аналитических центрах в Лондоне и Нью-Йорке, в том числе в Совете по международным отношениям (CFR) в разгар арабских восстаний (2010–2015 гг.). Во время работы в CFR его меморандум об инновациях в области политики привел к созданию под руководством США глобального фонда в Женеве для помощи в борьбе с терроризмом. Он также является членом редакционной коллегии « Исследований конфликтов и терроризма» , ежемесячного рецензируемого академического журнала, посвященного исследованиям терроризма и повстанческой деятельности .

Хусейн был старшим советником бывшего премьер-министра Великобритании Тони Блэра (2015–2018 гг.). С 2018 по 2021 год завершил докторантуру по западной философии и исламу под руководством английского философа сэра Роджера Скратона . Он является автором книг «Исламист» (Пингвин, 2007 г.), «Дом ислама: глобальная история» (Блумсбери, 2018 г.) и «Среди мечетей» (Блумсбери, 2021 г.). Его произведения вошли в шорт-лист премии Джорджа Оруэлла . Постоянный автор журнала Spectator , он появлялся на BBC и CNN, а также писал для Telegraph , The Times , New York Times , Guardian и других изданий.

Ранний период жизни

Хусейн родился и вырос в лондонском Ист-Энде , в бенгальской мусульманской семье. Отец Хусейна родился в Британской Индии в семье, связанной с йеменским святым Шахом Джалалом , и его матерью, проживающей на территории современной Бангладеш. Его мать имеет корни из Саудовской Аравии , особенно в регионе Хиджаза . Его отец прибыл в Соединенное Королевство в 1961 году и открыл небольшой бизнес по продаже индийской еды на вынос в Лаймхаусе .

В ранние годы Хусейн вырос в Лаймхаусе и посещал местную начальную школу под названием Школа сэра Уильяма Берроу, а также посещал школу Степни Грин , государственную среднюю школу.

Хусейн в ранние годы посещал мечеть Брик-Лейн вместе со своими родителями, которые следовали духовной форме ислама, основанной на суфийских традициях.

Образование

Хусейн получил степень бакалавра истории в Университете Северного Лондона , а затем учился в SOAS Лондонского университета , где получил степень магистра в области ближневосточных исследований .

Его докторские исследования проводились под руководством сэра Роджера Скратона в Букингемском университете .

Карьера

После получения степени бакалавра Хусейн работал в HSBC в Лондоне несколько лет . Затем в 2002 году он переехал в Дамаск со своей женой, где работал в Британском совете, преподавая английский язык, одновременно изучая арабский язык в Дамасском университете . После двух лет в Сирии Хусейн и его жена переехали в Джидду, чтобы быть ближе к мусульманским святыням Мекке и Медине, продолжая при этом работать в Британском Совете.

По возвращении в Великобританию Хусейн работал старшим советником бывшего премьер-министра Великобритании Тони Блэра. В 2008 году он стал соучредителем аналитического центра с целью «бросить вызов экстремистским идеям, одновременно защищая плюралистические, демократические альтернативы, соответствующие универсальным стандартам прав человека», и выступать «за религиозную свободу, равенство, права человека и демократию».

Позже Хусейн присоединился к Совету по международным отношениям в Нью-Йорке , где он был старшим научным сотрудником по ближневосточным исследованиям. Он сосредоточил свое внимание на тенденциях в арабском исламизме , восприятии Запада в арабском мире и политике США в отношении Ближнего Востока , широко писав об « арабской весне» и ее последствиях для региона и иностранном вмешательстве.

В 2014 году он был назначен членом Консультативной группы по свободе религии и убеждений Министерства иностранных дел и по делам Содружества Великобритании .

В 2017 году Хусейн присоединился к Центру Вильсона в качестве глобального научного сотрудника его ближневосточной программы. Он был старшим научным сотрудником Civitas: Института изучения гражданского общества в Лондоне, где он руководил исследовательским проектом «Ислам, Запад и геополитика».

Хусейн был назначен профессором Школы дипломатической службы Уолша Джорджтаунского университета в 2021 году и старшим научным сотрудником и директором Инициативы N7 Атлантического совета в 2023 году.

Просмотры

Находясь в Совете по международным отношениям, Хусейн комментировал политику США по самым разным вопросам: от слушаний в Конгрессе США в 2011 году по радикализации, инициированных членом палаты представителей Питером Кингом (республиканец от Нью-Йорка), до событий Арабской весны и смерти Усамы бен Ладена . С момента прихода в Civitas Хусейн комментировал ислам и общество, британскую политическую систему, перспективы создания Ближневосточной федерации и роль Саудовской Аравии в геополитике ислама.

В статье в Spectator в конце 2019 года Хусейн подчеркнул изменение альянсов на Ближнем Востоке и возможность нового арабо-израильского союза. Это широко обсуждалось в регионе.

Он появлялся на каналах CNN , Fox , NPR , BBC , Al-Jazeera , а также публиковался в New York Times , Financial Times , Guardian , National Review , Spectator , Telegraph и Jewish Chronicle , а также в других средствах массовой информации.

Ислам и общество

Хусейн поддерживает либеральную интерпретацию исламской юриспруденции , говоря одному журналисту:

В традиционных кругах мусульманкам не разрешается выходить замуж за мужчин-немусульман... Но в плюралистическом мире 2007 года, где мужчины-немусульмане и женщины-мусульманки женятся, вы не можете сказать: «Вы не можете этого сделать». .'

Хусейн также подвергает сомнению учения, касающиеся исламского государства или Халифата , утверждая:

... Даула ([государство], а не «государство») может и должен сохранять и защищать религию. Но «государство» не является рукном [столпом] религии ( религии, т.е. ислама), и без него религия не утрачивается. И человек может оставаться твердо верующим, мутадайином , без имама и джамаата .

Он считает, что ислам полностью совместим с западным демократическим обществом, заявляя, что Коран не учит принуждению к вере или убийству неверующих. Хусейн поддержал эту точку зрения в многочисленных комментариях, статьях и книгах, заявляя:

…реальная реальность ислама как религии сострадания, плюрализма, сосуществования и мира далека от того, как ее воспринимают многие на Западе.

Смыслом существования исламских цивилизаций и шариата на протяжении тысячи лет было обеспечение пяти вещей: безопасность, поклонение, сохранение семьи, питание интеллекта и защита собственности. Это называется макасид , или высшие цели шариата. Британия сегодня предоставляет их в большом количестве каждому мусульманину.

Хусейн также призвал мусульман Запада ответить на вызов исламского экстремизма . В статье в Evening Standard он заявил, что:

Слишком часто в Британии во имя свободы мы защищаем это убийственное мышление. Эта смесь политической идеологии и пуританской теологии приводит к глобальному проклятию салафитского джихадизма . Мы должны перестать его защищать... Большинство жертв салафитского джихадизма – обычные мусульмане. В Британии учителя, имамы, политики, социальные работники и семьи должны не защищать нетерпимость, а отвергать ее.

Ближневосточная Федерация

Хусейн призвал к созданию федерального союза государств Ближнего Востока по образцу Европейского Союза , чтобы победить религиозное сектантство в регионе и способствовать экономическому и политическому сотрудничеству.

Он пишет:

В конце концов, большинство его проблем – терроризм , бедность , безработица , сектантство , кризис беженцев , нехватка воды – требуют региональных ответов. Ни одна страна не может решить свои проблемы в одиночку.

Саудовская Аравия

Хусейн является известным критиком нарушений прав человека в Саудовской Аравии и ее роли в продвижении исламистского экстремизма во всем мире.

Однако он выступил против политической изоляции Саудовской Аравии, утверждая, что рост иранской теократии на Ближнем Востоке требует еще более тесных союзов между Западом и его арабскими союзниками. Хотя Хусейн и критиковал саудовского принца Мухаммеда бин Салмана , он высказался в пользу западной, и особенно британской, поддержки его первых шагов на пути к реформам, чтобы «формировать будущее глобального сдвига в сторону мира и сосуществования» между Ближним Востоком. и Запад.

Бахрейн

В статье для New York Times в 2012 году Хусейн проанализировал политические волнения в Бахрейне после «арабской весны» после визита к наследному принцу-реформатору Салману бин Хамаду бин Исе аль-Халифе . Отметив сильное влияние проиранского антидемократического священнослужителя аятоллы Иссы Касима на шиитскую оппозиционную партию Аль-Вефак (которая заблокировала законопроекты о правах женщин и равенстве, которые были поддержаны как монархией, так и суннитскими партиями), Хусейн призвал Запад не делать этого. «обеспечивать дипломатическое прикрытие бунтовщикам и священнослужителям во имя прав человека и демократии».  

Он назвал Бахрейн «центром того, что происходит сегодня на Ближнем Востоке – битвы за поиск баланса между сохранением лучших ценностей исламской традиции и облегчением пути региона в современный мир».

Израиль и Палестина

Хусейн поддерживает решение о создании двух государств для прекращения израильско-палестинского конфликта . Он осудил взрывы террористов-смертников против израильских мирных жителей, а также «убийства палестинских мирных жителей правительством Газы, возглавляемым Хамасом», а также то, что он назвал «сионистским терроризмом» банды Штерна и других.

Он выступает против международного бойкота Израиля активистами, заявляя в The New York Times , что:

Многие люди осуждают израильские поселения и призывают к экономическому бойкоту их продукции, но я видел, что именно арабские строители, водопроводчики, таксисты и другие рабочие поддерживали израильский образ жизни. Сепаратизм на Святой Земле не сработал, и пришло время положить ему конец. Как долго мы будем наказывать палестинцев ради создания свободной Палестины?

ИГИЛ

Хусейн пытался объяснить теологическое влияние ИГИЛ на Западе посредством анализа его фундаменталистских идеологических интерпретаций ислама. Он призвал западные правительства глубже понять экстремистское мировоззрение, утверждая:

Если мы не уничтожим теологическую и идеологическую привлекательность ИГИЛ, мы увидим рост еще более радикальной и жестокой силы. Исида предлагает халифат и смерть. Наше послание должно быть жизненным, исламом мусульманского большинства, поддерживаемым 1400-летней историей. Мы должны помочь арабским союзникам провести реформы, создать региональный ближневосточный союз, который преодолеет искусственные границы, создаст экономическое процветание и восстановит арабское достоинство. Террористы не могут конкурировать на этом этапе.

Реакция США на «арабскую весну»

По поводу «арабской весны » он сказал:

Арабский мир больше не находится за океаном. Это тоже есть на наших улицах. Миллионы американских граждан имеют арабское происхождение. Еще миллионы находятся здесь в качестве рабочих и студентов. Здесь важно то, что происходит там. Может ли Америка заставить этих людей гордиться собой и дать им возможность противостоять мусульманским экстремистам, изменив американскую историю и сделав нас всех безопаснее? Да, может. Должно быть.

Хусейн выступает за американскую мягкую силу и лидерство в моделировании демократии. Возражая против реакции США на рейд египетских военных на офисы НПО в 2012 году, он сказал:

Правительство США должно попросить своих военных союзников вернуться в свои казармы и прекратить убивать протестующих – и увязать эти требования с американской помощью. ... Арабские революционеры не искали в Китае или России модели правления . Они рассчитывали на четырехлетний президентский срок, вдохновленные американской демократией . Исламистские лидеры, такие как Мохамед Ганнуши из Туниса, осуждают французский секуляризм , но подчеркивают, что американское примирение с религией является моделью светского государства, которое менее враждебно к религии.

Однако Хусейн выступил против военного вмешательства США в Сирии , заявив:

То, что происходит в Сирии, не остается в Сирии . ... Военная интервенция США в Сирию, скорее всего, приведет к тому, что традиционные государственные субъекты поддержат конкурирующие группы ( суннитов и Братьев-мусульман со стороны Турции и Саудовской Аравии , например, шиитов и алавитов со стороны Ирана , друзов и христиан со стороны Франции , бывшего колониального хозяина или даже косвенно Израиль). Хуже того, существует реальная возможность появления внутри Сирии организации, вдохновленной «Аль-Каидой» , для борьбы с «западным империализмом», во многом подобной «Аль-Каиде» или «суннитскому повстанческому движению» в Ираке.

Аль-Каида

В статье в The Times в мае 2011 года Хусейн предостерег от успеха «Аль-Каиды » как бренда:

Без сомнения, США были правы, устранив бен Ладена , но ошибочно думать, что его смерть ослабит Аль-Каиду. Да, был нанесен колоссальный психологический удар, но «Аль-Каида» уже не просто организация, а глобальный бренд, идея, философия, у которой теперь есть свой первый саудовский мученик из святых земель ислама.

Однако Хусейн раскритиковал внесудебное убийство американского гражданина Анвара аль-Авлаки в сентябре 2011 года , объяснив, что оно «контрпродуктивно для победы над терроризмом в долгосрочной перспективе, поскольку разрушает те самые ценности, которые отстаивает Америка: верховенство закона и суд присяжных». " Более того, «более простым, дешевым и эффективным способом дискредитации аль-Авлаки и противодействия его посланиям было бы раскрыть информацию о трех его арестах за приставание к проституткам…»

Сирийская гражданская война

Хусейн предупредил об участии Аль-Каиды и групп-единомышленников в гражданской войне в Сирии :

Независимо от того, останется Асад или уйдет, джихадизм теперь имеет прочную точку опоры в Сирии. Свободная сирийская армия , возможно, пожелает отмахнуться от своих союзников из «Аль-Каиды» как от ненужных, чтобы успокоить Запад и продолжать получать западную поддержку, но веб-сайты джихадистов и кадры боев «Аль-Каиды» в Дамаске и Алеппо рассказывают другую историю.

Публикации

Хусейн является автором трех книг: «Исламист» , вышедшей в финал премии Джорджа Оруэлла за политическую литературу, «Дом ислама: глобальная история» , опубликованной в 2018 году, и «Среди мечетей: путешествие по мусульманской Британии », опубликованной в 2021.

Внешние ссылки

• Биологическая страница на CFR.org. Архивировано 24 сентября 2012 г. на Wayback Machine.
• Исламист – Penguin Books
• Веб-сайт Фонда Квиллиама