Иецизм

Иецизм ( голландский : Ietsisme ; Голландское произношение: [itsˈɪsmə] ) — неопределённая вера в неопределённую трансцендентную реальность. Это голландский термин, обозначающий ряд убеждений, которых придерживаются люди, которые, с одной стороны, внутренне подозревают – или даже верят – что «должно быть что-то неопределенное за пределами обыденного и то, что можно узнать или доказать», но с другой стороны, не принимайте и не подписывайтесь под устоявшимся взглядом на природу божества, предлагаемым какой-либо конкретной религией . Некоторыми родственными терминами в английском языке являются агностический теизм (хотя многие иецисты не верят ни во что, что можно было бы назвать «богом», и поэтому являются агностиками-атеистами ), эклектизм , деизм и духовный, но не религиозный .

Иецисты могут называть себя христианами или последователями другой религии на основании культурной идентификации с этой религией, не веря в учения этой конкретной религии.

Этимология

Название происходит от голландского эквивалента вопроса: «Верите ли вы в (традиционного « христианского ») Бога ?», типичный ответ иетистов : «Нет, но должно быть что-то», «что-то» — это iets на голландском языке.

Политический обозреватель-атеист и молекулярный биолог Рональд Пластерк (который позже занимал пост министра образования, культуры и науки Нидерландов, а также министра внутренних дел и отношений с королевством статью ) опубликовал в 1997 году в журнале Intermediair , в которой использовал это слово. Этот термин стал широко известен в Нидерландах после того, как Пластерк использовал его в сюжете телевизионной программы Buitenhof . ^[1] В октябре 2005 года слово ietsisme было включено в 14-е издание словаря голландского языка Dikke Van Dale .

Примерно в 2012 году это слово начало распространяться среди англоговорящих людей как заимствованное . ^{[ нужна ссылка ]} слово ietsers Совсем недавно в Нидерландах появилось («что-то») для описания людей с этой точкой зрения, но оно еще не получило широкого заимствования в английский язык.

Термин «иецизм» становится все более широко используемым в Европе, в отличие от фразы «духовный, но не религиозный», преобладающей в Северной Америке. ^[2]^[3]

Убеждения

Иецизм можно грубо описать как веру в самоцель или подобную концепцию без дальнейших предположений относительно того, какой именно объект или объекты обладают таким свойством, как, например, внутренний аливидизм без дальнейших уточнений. Другие аливидистские образы жизни включают принятие того, что «есть что-то – то есть какой-то смысл жизни , что-то, что является самоцелью или чем-то большим для существования – и это есть…», предполагая различные объекты или истины, в то время как Иецизм, с другой стороны, просто принимает «что-то есть» без дальнейших уточнений, детализации или предположений.

В отличие от традиционных агностиков, которые часто придерживаются скептического взгляда на богов или других метафизических сущностей (т.е. «Мы не можем или не знаем наверняка, что Бог существует»), «иецисты» придерживаются точки зрения вроде: «И все же такое ощущение , что там что-то есть…» Это форма религиозного либерализма или неконфессионализма . Иецизм также можно охарактеризовать как минимальный аналог нигилизма , поскольку он признает, что что-то существует, но при этом предполагает как можно меньше дальнейшего без каких-либо более существенных доказательств.

Верования внутри иецизма очень разнообразны, но все они имеют общее то, что их нельзя отнести к традиционной религии . Часто понятия разных религий, народные верования , суеверия или идеологии сочетаются, но иецист не чувствует, что они принадлежат какой-либо конкретной религии или верят в нее. Обычно не существует личного бога , активно вмешивающегося в жизнь верующего, и иецист может одновременно быть атеистом.

Опрос общественного мнения, проведенный голландской ежедневной газетой Trouw в октябре 2004 года, показал, что около 40% ее читателей в целом придерживаются такого же мнения, и другие страны Северной Европы, вероятно, получат аналогичные показатели. По результатам опроса, проведенного Свободным университетом Амстердама в декабре 2014 года , был сделан вывод, что среди населения Нидерландов 27% иетистов, 31% агностиков, 25% атеистов и 17% теистов. ^[4]

Поскольку иецистов нельзя четко разделить на религиозных и нерелигиозных, иецизм печально известен тем, что портит статистику религиозной демографии. Следовательно, навешивание ярлыка иетистов как на религиозных, так и на нерелигиозных приведет к смещению демографического баланса в этих странах в сторону либо преимущественно религиозных, либо преимущественно нерелигиозных.

См. также

Ссылки

^ (на голландском языке) wayback.archive.org (постоянная ссылка) — Рональд Пластерк: ietsisme , сайт «weblog.nl» заархивирован и перенесен на wordpress.com
^ «Верить во что-нибудь!?» . Religioneducation.be (на голландском языке) . Проверено 2 января 2017 г.
^ "Ткаченко А.В., ИТСИЗМ КАК ОСНОВНАЯ ФОРМА РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЁЖИ" .
^ ван Бик, Марие (16 января 2015 г.). «Неверующие обгоняют верующих» . www.trouw.nl (на голландском языке). Верность . Проверено 2 января 2017 г.

[1] (на голландском языке) wayback.archive.org (постоянная ссылка) — Рональд Пластерк: ietsisme , сайт «weblog.nl» заархивирован и перенесен на wordpress.com

[2] «Верить во что-нибудь!?» . Religioneducation.be (на голландском языке) . Проверено 2 января 2017 г.

[3] "Ткаченко А.В., ИТСИЗМ КАК ОСНОВНАЯ ФОРМА РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЁЖИ" .

[4] ван Бик, Марие (16 января 2015 г.). «Неверующие обгоняют верующих» . www.trouw.nl (на голландском языке). Верность . Проверено 2 января 2017 г.

[1]

[2]

[3]

[4]