Шейх

Sheikh ( / ʃ eɪ k , ʃ iː k / SHAYK , SHEEK , ^{[ 1 ]} Арабский : шейх , латинизированный : шейх [ʃajx] , обычно [ʃeːχ] , множественное число : старейшины , шуйух [ʃujuːx] ) ^{[ а ]} — почетный титул на арабском языке, буквально означающий « старший ».

Обычно оно обозначает вождя племени или мусульманского ученого . Член королевской семьи Объединенных Арабских Эмиратов и некоторых других арабских стран также носит этот титул, поскольку правитель каждого эмирата также является шейхом своего племени. ^{[ 2 ]}

Он также используется в качестве почетного титула людьми, утверждающими, что они произошли (по отцовской или материнской линии) от Хасана ибн Али или Хусейна ибн Али , внуков исламского пророка Мухаммеда . ^{[ нужна ссылка ]}

В некоторых странах эта фамилия дается в качестве фамилии тем, кто обладает большими познаниями в религиозных вопросах, престижным религиозным лидером из группы ученых суфийских . ^{[ нужна ссылка ]}

Это слово упоминается в Коране в трех местах: в 72-м стихе Худа , 78-м стихе Юсуфа и 23-м стихе аль-Касаса .

Этимология и значение

Слово на арабском языке происходит от трехбуквенного корня , связанного со старением: ش-ي-خ , shīn-yā'-kha' . Этот титул означает лидер, старейшина или благородный , особенно на Аравийском полуострове среди племен Аравии , где Шейх стал традиционным титулом вождя бедуинского в последние столетия племени. Из-за культурного влияния арабской религиозный термин или общий почетный знак во многих других частях мира, особенно в мусульманских культурах Африки цивилизации, и особенно благодаря распространению ислама, это слово получило распространение как и Азии . ^{[ нужна ссылка ]}

Суфийский термин

В суфизме ( тасаввуф ) слово шейх используется для обозначения духовного наставника, который инициирует определенный орден ( тарикат ), ведущий к Мухаммеду , хотя многие святые добавляют этот титул перед своими именами из уважения со стороны своих последователей. Несколько ярких примеров — шейх Абдул Кадир Джилани , который инициировал орден Кадирийя , и шейх Ахмад ат-Тиджани , который инициировал суфийский орден Тиджания . ^{[ 3 ]}

Региональное использование

Аравийский полуостров

На Аравийском полуострове этот титул используется для вождей племен . Сюда также входят члены королевской семьи в большей части Восточной Аравии , где королевские семьи традиционно считались вождями племен. Например, его используют династии Аль-Нахайян в ОАЭ и династия Аль-Мактум , которые считаются вождями племени Бани Яс , а также Кувейте в династия Аль-Сабах и Бахрейне в династия Аль-Халифа из Бани Утба племенной конфедерации . . Этот термин используется почти всеми мужчинами и женщинами (шейхами) из королевских домов ОАЭ, Бахрейна, Катара и Кувейта. Титул не используется членами Аль-Сауда Саудовской Аравии титул «Принц» ( арабский : أمير , латинизированный : «Амир» ). , где вместо него используется ^{[ нужна ссылка ]}

Этот титул также используется для обозначения религиозных лидеров как мусульман-суннитов, так и мусульман-шиитов. Например, саудовская семья Аль аш-Шейх (буквально Дом Шейха ) названа в честь религиозного лидера и одноименного основателя ваххабизма Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба . ^{[ нужна ссылка ]}

Ливан

В Горном Ливане этот титул имел тот же княжеский и королевский оттенок, что и на Аравийском полуострове до османского вторжения в 1516 году, поскольку он представлял местного автономного правителя « sui iuris » или вождя племени. ^{[ 4 ]} Примером некоторых древних семей, носящих титул шейха «sui iuris», является семья Аль-Чемор , правившая с 1211 года нашей эры в Куре и Згарте до 1747 года нашей эры. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} и семья Будиб (потомки семьи Хашимитов ), которые были эденскими правителями Джеббе с 1471 г. по 1759 г. н.э. Потомки этой суверенной семьи сейчас живут в Мизиаре , Мексике и Нигерии. ^{[ 7 ]} Даже главы семей Абу Хармуша, которые правили регионом Шуф до битвы при Айн-Дара в 1711 году нашей эры, были шейхами «sui iuris». После османского владычества и внедрения системы Ильтизам этот титул приобрел благородный, а не королевский оттенок, поскольку был присвоен высшим авторитетом; в этом случае Османская империя назначила эмира , который был не чем иным, как мультезимом или сборщиком налогов империи . ^{[ 8 ]} Некоторыми очень влиятельными маронитскими семьями, получившими этот титул, являются (в хронологическом порядке): Эль-Хашем из Акуры (потомки семьи Хашимитов , с 1523 г.), Эль-Хазен (с 1545 г.), Хубайш из Кисравана. и Дуайхи из Згарты . Другие семьи, к которым сегодня обращаются или называют «шейхами», традиционно не были правителями провинций, а были высокопоставленными чиновниками на службе у эмира в то время.

Магриб

В Магрибе , во времена династии Альмохадов , халифу также помогала группа шейхов. Они представляли все племена, находящиеся под их властью, включая арабов ( бедуинов ), андалузцев и берберов , а также отвечали за мобилизацию своих родственников в случае войны. ^{[ 9 ]}

Африканский Рог

В мусульманских частях Африканского Рога «шейх» часто используется как дворянский титул. В сомалийском обществе оно зарезервировано как почетное звание для старших мусульманских лидеров и священнослужителей ( вадаад ) и часто сокращается до «Ш». ^{[ 10 ]} Среди известных местных шейхов — Исхак бин Ахмед , один из первых мусульманских учёных и исламских проповедников, Абдирахман бин Исмаил аль-Джабарти , один из первых мусульманских лидеров в Сомалиленде ; Абадир Умар Ар-Рида , покровитель Харара ; Абд ар-Рахман аль-Джабарти , шейх Ривака в Каире , который записал вторжение Наполеона в Египет ; Абд ар-Рахман бин Ахмад аз-Зайлаи , ученый, сыгравший решающую роль в распространении движения Кадирия в Сомали и Восточной Африке; Шейх Суфий , учёный XIX века, поэт, реформатор и астролог; Абдаллах аль-Кутби , полемист, теолог и философ, наиболее известный своим пятичастным «Аль-Маджмуат аль-мубарака» («Благословенный сборник»); и Мухаммад Аль-Сумаали, учитель Масджид аль-Харам в Мекке, оказавший влияние на многих сегодняшних выдающихся исламских ученых. ^{[ 11 ]}

Южная Азия

В космополитическом центре южноазиатского субконтинента это не просто этнический титул, но часто и профессиональный титул. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} приписывают мусульманским торговым семьям. После прихода ислама в Южную Азию многие индуистско-буддийские кланы из разных каст обратились в ислам и приняли этот титул. ^{[ 14 ]} В Пенджаба районе исмаилиты- пирсы дали некоторым новообращенным, а также мусульманам , эмигрировавшим из Средней Азии , особенно после варварских монгольских завоеваний, наследственный титул исмаилитских шейхов . ^{[ 15 ]}

Юго-Восточная Азия

В Индонезии и других частях Юго-Восточной Азии шейхи пользуются уважением среди местных мусульман. В Индонезии этот термин обычно пишется «сьех», и его обычно приписывают пожилым улемам . Людей с высшими знаниями исламоведения в Индонезии обычно называют « устад » или « кяи ». ^{[ нужна ссылка ]}

Иран

С точки зрения Ирана, слово или титул шейха имеет различные значения: среди пожилых и мудрых людей это почетный титул, используемый для старейшин и ученых ученых, таких как: Шейх ар-Райес Абу Али Сина , Шейх Муфид. , Шейх Мортеза Ансари . В прошлом исламских ученых, которые были потомками Мухаммеда, называли Сайид / Сейед вместо шейха. ^{[ 16 ]}

Для женщин

Исторически женщин-учёных в исламе называли шейхами (араб. شيخة ) (альт. шайхат ). Среди известных шейхов - шейха X века Фахр-ун-Ниса Шухда. ^{[ 17 ]} и ученый XVIII века аль-Шайха Фатима аль-Фудайлия . ^{[ 18 ]} В 1957 году индонезийский активист в области образования Рахма эль-Юнусия был удостоен звания сейки профессорско-преподавательским составом Университета Аль-Азхар , и это был первый раз, когда университет присвоил это звание женщине. ^{[ 19 ]}

Дочь, жену или мать шейха также называют шейхой . В настоящее время термин шейха обычно используется для обозначения женщин правящих семей в арабских государствах Аравийского полуострова. ^{[ 20 ]}

См. также

Примечания

↑ Также латинизированы шейх , шейх , шейх , шейк , шех , шейк , шейх и шейк.

Ссылки

^ «шейх» . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . (Требуется подписка или членство участвующей организации .)
^ «Сообщество шейхов, религия ислам, Ближний Восток» . webconte.com .
^ Абун-Наср, Джамиль М. (2007). Мусульманские общины благодати: суфийские братства в исламской религиозной жизни . Издательство Колумбийского университета. п. 94. ISBN 978-0-231-14330-1 .
^ Дом многих особняков: пересмотренная история Ливана, 2001, Камаль Салиби
^ Аль-Шейх Аль-Чемор Аль-Хакум Аль-Акура Аль-Хакум Аль-Завия , Игнатиос Таннус Аль-Хури, Бейрут, 1948, стр. 123
^ "Тарих ат-Таифа аль-Маруния (Микроформа, 1890 г.)" . [WorldCat.org].
^ - Доаихи. Взгляд на историю Эдена. Самые легендарные эденские битвы (2000 г. до н. э. – 1976 г. )
↑ Затруднительное положение Ливана, 1987, Самир Халаф.
^ Ниан, Джибрил Тамсир; Африка, Международный научный комитет ЮНЕСКО по составлению всеобщей истории (1 января 1984 г.). Африка с двенадцатого по шестнадцатый век. ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-101710-0 . Проверено 19 февраля 2017 г. - через Google Книги.
^ Комитет ИФЛА по каталогизации, Международный офис ИФЛА для UBC, Международная программа ИФЛА для UBC, Программа ИФЛА UBCIM (1987). Международная каталогизация: ежеквартальный бюллетень Комитета ИФЛА по каталогизации, Том 11 . Комитет. п. 24. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ «Биографии ученых - 15 век - Шейх Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сумаали» . Фетва-Онлайн. Архивировано из оригинала 15 сентября 2012 года . Проверено 26 августа 2012 г.
^ «Пакистан – страновое исследование, стр. 149» . 1975.
^ Робинсон, Ровена (20 февраля 2004 г.). Социология религии стр.90 . Публикации SAGE. ISBN 978-0-7619-9781-8 .
^ Ханам, Азра (30 августа 2013 г.). Мусульманские отсталые классы: социологическая перспектива . Публикации SAGE. ISBN 978-81-321-1807-7 .
^ Кау, Муштак А. (январь 2010 г.). Центральная Азия в ретроспективе и перспективе стр. 406 . Читаемые публикации. ISBN 978-93-80009-32-2 .
^ Кто/что такое Шейх? Архивировано 7 апреля 2023 г. на Wayback Machine porseshkadeh.com. Проверено 28 октября 2018 г.
^ «Шейха Шухда, Фахр-ун-Ниса» . Истинный ислам . 21 апреля 2013 года . Проверено 9 февраля 2015 г.
^ Сиддики, Мухаммад Зубайр (1993). «Литература хадисов, ее происхождение, развитие и особенности: женщины-исследователи хадисов» . Общество исламских текстов, Кембридж : 117–123 . Проверено 23 февраля 2015 г.
^ Салим Х.С., Хайрус (2012). «Индонезийские мусульмане и культурные сети». В Линдси, Дженнифер; Сутеджа-ЛИем, МХТ (ред.). Наследники мировой культуры: Будучи индонезийцами, 1950-1965 гг . Лейден, НЛД: Брилл. п. 83. ИСБН 978-90-04-25351-3 . OCLC 958572352 . Архивировано из оригинала 3 июля 2022 г. Проверено 1 июля 2022 г.
^ Энциклопедия арабских имен султана Кабуса . Университет Султана Кабуса. 1985 год . Проверено 14 мая 2021 г.

Внешние ссылки

Словарное определение шейха в Викисловаре

[2] Также латинизированы шейх , шейх , шейх , шейк , шех , шейк , шейх и шейк.

[1] «шейх» . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . (Требуется подписка или членство участвующей организации .)

[3] «Сообщество шейхов, религия ислам, Ближний Восток» . webconte.com .

[4] Абун-Наср, Джамиль М. (2007). Мусульманские общины благодати: суфийские братства в исламской религиозной жизни . Издательство Колумбийского университета. п. 94. ISBN 978-0-231-14330-1 .

[5] Дом многих особняков: пересмотренная история Ливана, 2001, Камаль Салиби

[6] Аль-Шейх Аль-Чемор Аль-Хакум Аль-Акура Аль-Хакум Аль-Завия , Игнатиос Таннус Аль-Хури, Бейрут, 1948, стр. 123

[7] "Тарих ат-Таифа аль-Маруния (Микроформа, 1890 г.)" . [WorldCat.org].

[8] - Доаихи. Взгляд на историю Эдена. Самые легендарные эденские битвы (2000 г. до н. э. – 1976 г. )

[9] Затруднительное положение Ливана, 1987, Самир Халаф.

[10] Ниан, Джибрил Тамсир; Африка, Международный научный комитет ЮНЕСКО по составлению всеобщей истории (1 января 1984 г.). Африка с двенадцатого по шестнадцатый век. ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-101710-0 . Проверено 19 февраля 2017 г. - через Google Книги.

[Ifla-11] Комитет ИФЛА по каталогизации, Международный офис ИФЛА для UBC, Международная программа ИФЛА для UBC, Программа ИФЛА UBCIM (1987). Международная каталогизация: ежеквартальный бюллетень Комитета ИФЛА по каталогизации, Том 11 . Комитет. п. 24. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[Fwmas-12] «Биографии ученых - 15 век - Шейх Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сумаали» . Фетва-Онлайн. Архивировано из оригинала 15 сентября 2012 года . Проверено 26 августа 2012 г.

[13] «Пакистан – страновое исследование, стр. 149» . 1975.

[14] Робинсон, Ровена (20 февраля 2004 г.). Социология религии стр.90 . Публикации SAGE. ISBN 978-0-7619-9781-8 .

[15] Ханам, Азра (30 августа 2013 г.). Мусульманские отсталые классы: социологическая перспектива . Публикации SAGE. ISBN 978-81-321-1807-7 .

[16] Кау, Муштак А. (январь 2010 г.). Центральная Азия в ретроспективе и перспективе стр. 406 . Читаемые публикации. ISBN 978-93-80009-32-2 .

[17] Кто/что такое Шейх? Архивировано 7 апреля 2023 г. на Wayback Machine porseshkadeh.com. Проверено 28 октября 2018 г.

[18] «Шейха Шухда, Фахр-ун-Ниса» . Истинный ислам . 21 апреля 2013 года . Проверено 9 февраля 2015 г.

[19] Сиддики, Мухаммад Зубайр (1993). «Литература хадисов, ее происхождение, развитие и особенности: женщины-исследователи хадисов» . Общество исламских текстов, Кембридж : 117–123 . Проверено 23 февраля 2015 г.

[:02-20] Салим Х.С., Хайрус (2012). «Индонезийские мусульмане и культурные сети». В Линдси, Дженнифер; Сутеджа-ЛИем, МХТ (ред.). Наследники мировой культуры: Будучи индонезийцами, 1950-1965 гг . Лейден, НЛД: Брилл. п. 83. ИСБН 978-90-04-25351-3 . OCLC 958572352 . Архивировано из оригинала 3 июля 2022 г. Проверено 1 июля 2022 г.

[21] Энциклопедия арабских имен султана Кабуса . Университет Султана Кабуса. 1985 год . Проверено 14 мая 2021 г.

[ 1 ]

[ а ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]