Тафсир аль-Байдави

Свет Откровения и тайны толкования

Автор	Насир ад-Дин аль-Байдави
Оригинальное название	Света откровения и тайны истолкования
Переводчик	Джибрил Фуад Хаддад
Язык	Арабское издание и английский перевод на основе 14 рукописей, 12 комментариев и 16 изданий.
Предмет	Толкование Корана (тафсир)
Издатель	Книги-маяки
Дата публикации	17 июля 2016 г.
Место публикации	Шираз , Персия
Страницы	902 страницы
ISBN	9780992633578
Считается суннитами самым авторитетным толкованием Корана.

Тафсир аль-Байдави с на урду . переводом и объяснением

Тафсир аль-Байдави на арабском языке с комментариями и примечаниями шейха Абд аль-Карима аль-Кураи ( араб . Абд аль-Карим аль-Курай ).

Анвар ат-Танзил ва-Асрар ат-Та'вил ( араб . Анвар ат-Танзил ва-Асрар ат-Та'вил , букв.   «Света откровения и тайны толкования»), более известный как Тафсир аль-Байдави ( араб . تفسير البيضاوي ) — один из самых популярных классических суннитских Коранов. интерпретационные произведения ( тафсир XIII века ), составленные мусульманским ученым аль-Байдави (ум. 1319), особенно процветали в неарабских мусульманских регионах. Эта работа основана на более ранней работе « Аль-Кашшаф аз » -Замахшари («открытие»). Аль-Кашшаф , который придерживается мутазилитских взглядов, некоторые из которых аль-Байдави исправил, а некоторые опустил. Тафсир аль-Байдави также основан на ар-Рагиба аль-Исфахани » «Муфрадат аль-Коран и его тафсире, а также на «ат-Тафсир аль-Кабир» (или Мафатих аль-Гайб ) Фахра ад-Дина аль- Рази .

Комментарий начинается с короткого вступления, в котором автор восхваляет ценность толкования аятов Корана и утверждает, что толкование Корана стоит во главе всех наук. Затем автор называет название своей работы, прежде чем приступить к объяснению аль-Фатихи («начала»), первой главы Корана.

По словам исламского ученого Джибриля Фуада Хаддада , эта работа «стала и оставалась на протяжении семи столетий наиболее изученным из всех тафсиров», и ее следует рассматривать как «самый важный комментарий к Корану в истории ислама ». Тафсир аль-Байдави Считается, что содержит наиболее краткий на сегодняшний день анализ использования Кораном арабской грамматики и стиля и с самого начала приветствовался мусульманами как выдающаяся демонстрация неподражаемости Корана ( иджаз ма'нави ва). -лугави ) в суннитской литературе. Таким образом, эта работа была выбрана учеными как имеющая культурное значение и значимость из-за ее известности и влияния, и к работе Байдави было написано множество комментариев.

Этот труд стал одним из стандартных тафсиров в мусульманском мире , получил множество суперкомментариев и обычно изучался на курсах медресе по толкованию Корана, а также был одним из первых комментариев к Корану, опубликованных в Европе (1846–48).

Описание

С момента своего создания этот труд пользовался солидной репутацией среди суннитских богословов . более 130 комментариев к Тафсиру аль-Байдави На арабском языке написано . Брокельманн (1898) перечисляет восемьдесят три таких произведения, наиболее известными из которых являются многотомный комментарий Шихаба ад-Дина аль-Хафаджи (ум. Египет, 1069/1659) и глосса Мухаммада Б. Муслима ад-Дина Мустафы. аль-Кухи (ум. 951/1544), который также включает длинные цитаты из комментария Фахр ад-Дина. ар-Рази . Комментарий Аль-Байдави оказался популярным в регионах неарабского мусульманского мира , таких как Индо - Пакистанский регион и мусульманская Юго-Восточная Азия . Он послужил важным источником для малайского комментария Абд аль-Рауфа ас-Сингкили ко всему Корану « Тарджуман Альмустафид» («Толкователь того, что приносит пользу»), написанного около 1085/1675 года. Он служил основным текстом в мусульманских семинариях в Северо-Западной пограничной провинции Пакистана , Малайзии , Индонезии и других местах, предоставляя введение в толкование Корана. .

Автор

Аль-Байдави был экспертом по толкованию Корана, исламской юриспруденции и исламской теологии . Он родился в Байде, недалеко от Шираза , Персия . Он был шафиитско - ашариатским учёным, судьей , суфием ( мистиком ) и толкователем Корана ( муфассиром ). Аль-Байдави вырос стойким шафиитом в юриспруденции и ашаритом в теологии и был противником шиитов и мутазилитов . Он написал ряд других научных работ по догматам веры, юриспруденции и арабскому языку , а также истории на персидском языке . Он также был автором нескольких богословских трактатов. Его основная работа – комментарии к Корану. После службы судьей в Ширазе он переехал в Тебриз , где и умер в 685 году хиджры.

Отец аль-Байдави был главным судьей провинции Фарс . Его дед, Фахр ад-Дин Али аль-Байдави, также был главным судьей. Аль-Байдави получил образование в основном у своего отца. Он считал, что его учителей учили учёные, которые, в свою очередь, обучались у учёных, которые в конечном итоге получили образование от исламского пророка Мухаммеда . По его словам, его дед по отцовской линии происходил из линии учеников Абу Хамида аль-Газали (ум. 505/1111).

Аль -Коран , ранний английский перевод, использовал удобство работы Аль-Байдави, поскольку непрерывный комментарий воспроизводил Коран полностью.

Критика

Аль-Байдави подвергся некоторой критике за краткость своих сочинений и за некоторую неточность, при этом некоторые ученые обвиняли его в том, что он позволил некоторым мутазилитским взглядам, которых придерживался аз-Замахшари , проникнуть в Анвара ат-Танзиля.

Перевод

Основная работа по переводу на английский язык была проведена Джибрилем Фуадом Хаддадом . Хаддад — старший доцент SOASCIS по прикладному сравнительному тафсиру. Он родился в Бейруте ( Ливан ) и учился в Великобритании , США , Франции , Ливане и Сирии . Он имеет докторскую степень Университета Колей Инсаниа , Кедах Дарул Аман, Малайзия, а также степень доктора философии. из Колумбийского университета , Нью-Йорк , США, где он получил несколько стипендий, в том числе стипендию престижной Высшей нормальной школы в Париже , Франция. Он также окончил с отличием Институт латыни и греческого языка Нью -Йоркского университета . Хаддад провел девять лет обучения в Дамаске , Сирия (1997-2006), получил иджазу (научные лицензии) от более чем 150 шейхов и является автором десятков книг и сотен статей по исламской герменевтике , доктрине , хадисам , биографии и ересиологии .

Он читал лекции по Корану , хадисам , биографии Пророка ( сира ) и суфизму во многих странах. В первом издании «500 самых влиятельных мусульман мира» он был описан как «один из самых ярких голосов традиционного ислама на Западе».

Издание Хаддада

• Посвящение Его Величеству султану Брунея-Даруссалама .
• Эпиграфы и молитва.
• Титульный лист старейшей известной рукописи Анвара аль-Танзила.
• Иллюстрации и таблицы.
• Предисловие профессора доктора Османа бин Бакра.
• Благодарности.
• Сокращения.

Введение

Аль-Байдави и его Анвар ат-Танзил ва-Асрар ат-Тавил в герменевтической традиции.

---[Я]. Биобиблиография и смысл настоящей работы.

Учителя Байдави и цепочка передачи в шафиитском фикхе.

Ученики Байдави.

Тафсир Байдави и другие труды по праву, теории права, грамматике и синтаксическому анализу, истории , логике , суфиям, поэзии и астрономии .

Цель настоящей работы — первое полное исследование на английском языке и первое двуязычное издание «Тафсира» Байдави.

---[II]. Предыстория, методология, источники, существенные особенности.

Передача, анализ и многозначность в толковании Корана.

Пассивные анонимайзеры qila/ruwiya/quri'a для слабой передачи.

Связь ахруфов (диалектов/идиом) с многозначностью.

Семантика и стилистические неизменяемые (куллият аль-Коран).

Синтез персидско-хурасанской гермеевтики Байдави.

Сравнение грамматических школ Басрана и Куфана.

Три примера краткой трактовки Байдави сложных лингвистических и богословских вопросов;

1. Является ли «Аллах» неопределенным именем собственным или оно этимологически происходит от слова «илах» (божество)?
2. Поручает ли Аллах человеку сверх его способностей, например, поручает Абу Лахабу и Абу Джахлю уверовать?
3. Насх: Доисламская жизнеспособность и постисламская нежизнеспособность иудаизма , христианства и других вытесненных религий.

• Экспертная научная деятельность ( иджтихад ) и другие квалификации.
• 22 дисциплины экзегезы, включая научную подготовку.
• Научно-философский дискурс в Анваре: физиология , метеорология , геофизика , минералогия , эмбриология , психология , психолингвистика , эмпиризм против материализма .
• Еще о обязательных экзегетах: благочестии, ортодоксальности и синтаксическом анализе .
• Основные источники Байдави:

1. Очистка Замахшари Кашшафа и других : опровержение мутазилитов сект.
2. аль-Рагиб «Муфрадат Альфас аль-Коран и его Тафсир».
3. ар- Рази Мафатих аль-Гайб .

• Суфизм в Анваре ат-Танзиле: видение Аллаха; самоугасание; райские удовольствия отражают уровень познания Аллаха в дунье; забейте корову своего эго .
• ---[III]. Восприятие Тафсира в умме и на Западе.
• «Анвар» как учебник и его схоластические заметки .
• Эпигоны и эпитомы .
• Постепенное прекращение использования Анвара за последние 75 лет.
• Обращение к Анвару ат-Танзилю в среднем ориентализме (17-18 вв.), Франции , Германии , Англии , Голландии и Рима .
• Замешательство Запада по поводу Тафсира аль-Байдави.
• ---[IV]. Проблемы перевода и предпосылки настоящей работы.
• Пост-Кемаль Ажари-Салафитские фетвы против перевода Корана .
• Наша интерпретация Великолепного Корана.
• Анвар аль-Танзил в частичном переводе: урду , французский , английский .
• Настоящее издание и перевод Анвара.
• ---[В]. Используемые источники и наш Иснад (Цепочка передачи).
• Рукописи, издания и комментарии, использованные в работе.
• Рукописи.
• Издания.
• Комментарии.
• Иллюстративные образцы из использованных источников.
• Наша цепочка передачи информации Анвару аль-Танзилу из Байдави.

Первая Хизб Анвара ат-Танзиля аль-Байдави

• Преамбула Байдави.
• Тафсир – главная наука и основа всех дисциплин.

Приложение

• Арабско-английский глоссарий технических терминов.
• Глоссарий лиц и сект, цитируемых аль-Байдави.
• Библиография.
• Указатель ссылок на суры.
• Указатель хадисов и ранних сообщений.
• Указатель поэтических стихов.
• Общий индекс.
• Другие работы Джибриля Фуада Хаддада.

См. также

• Список суннитских книг

Внешние ссылки

• Джибрил Фуад Хаддад - Университет Брунея-Даруссалама
• Презентация доктора Джибриля Фуада Хаддада о Тафсире аль-Байдави на YouTube