Мухаммад Джамиль Джамбек

Шейх
Мухаммад Джамиль Джамбек
Шейх Мухаммад Джамиль Джамбек
	Сидят справа: шейх Дауд Расииди , шейх Джамиль Джамбек, шейх Сулейман ар-Расули (Иньяк Кандуанг), шейх Ибрагим Муса (Иньяк Парабек), шейх Др. Абдулла Ахмед
Рожденный	Мохаммад Джамиль Джамбек ; 1860 или 1862 год ; Форт-де-Кок , Голландская Ост-Индия.
Умер	30 декабря 1947 г. ; Букиттингги , Индонезия
Национальность	индонезийский
Занятие	ученый
Дети	Саадоеддин Джамбек ; Дахлан Джамбек
Родитель	Салех Датуак Малека
Награды	Бинтанг Махапутра Утама (1995)

Мухаммад Джамиль Джамбек (1860 или 1862–1947), или более известный как Шейх Мухаммад Джамбек , был одним из пионеров исламских модернистских реформаторов в Индонезии, родом из Букиттинги , регион Минангкабау , в конце 19 века. ^{[ 1 ]} Он был также известен как астроном. ^{[ 2 ]} Его работы критиковали предполагаемое отклонение от исламской ортодоксальности, широко распространенное в обществе Минангкабау, и вдохновили последующее расширение исламских модернистских движений на Западной Суматре .

Ранний период жизни

Джамбек родился в дворянской семье. Его отец, Салех Датуак Малека, был пенгулу из деревни Курай, а мать была суданкой . Детство его мало известно, однако известно, что образование он получил в училище учителей. отвез его в Мекку для изучения ислама. Позже в возрасте 22 лет отец ^{[ 3 ]}

Мекка годы

Находясь в Мекке, Джамбек учился у выдающегося исламского учёного Минангкабау Ахмада Хатиба аль-Минангкабави . Первоначально он интересовался изучением колдовства, но аль-Минангкабави отказался от этого предмета. Во время пребывания он изучил области исламской науки и интенсивно изучал, особенно науку тариката , в конечном итоге уединившись в Джебель-Абу-Кубайсе. Позже он получил диплом тариката ордена Халидия - Накшбанди . ^{[ 3 ]} Он также приобрел опыт в области астрономии и получил широкое признание в Мекке за свои знания. Ему удалось обучить этому предмету коллег-ученых Минангкабави во время своего пребывания в городе. Среди его учеников — Ибрагим Муса Парабек (основатель колледжа Тавалиб Парабек) и Аббас Абдулла (основатель колледжа Тавалиб Паданг Джапанг Лима Пулу Кота). ^{[ 2 ]}

Карьера

В 1903 году Джамбек вернулся на родину. Он решил применить свои знания непосредственно к обществу, обучая науке монотеизма ( таухид ) и декламации ( таджвид ). Среди его учеников было несколько учителей тариката, и его уважали как «шейха тариката». ^{[ 4 ]} К тому времени он основал два сура , Сурау Тенга Савах и Сурау Кеманг, оба из которых известны как Сурау Иньик Джамбек. В рамках сурау он представил несколько новых методов и подходов к образованию, а именно таблиг , повествование о рождении пророка на малайском языке , заменив мархабан (хвалу), который представлял собой чтение на арабском языке во время поминовения исламского пророка Мухаммеда , с целью дальнейшего распространения ислама во всех слоях общества. ^{[ 3 ]}

Со временем его отношение и взгляды на тарикат начали меняться. В начале 1905 года, когда в Букит-Сурунгане, Паданг-Панджанг, проводилось духовное собрание для обсуждения легитимности тариката, Джамбек был на стороне противника тариката, противостоя нескольким известным фигурам, таким как Хаджи Аббас. Затем он написал книгу под названием Penerangan Tentang Asal Usul Thariqatu al-Naksyabandiyyah dan Segala yang Berhubungan dengan Dia («Введение в происхождение Накшбандийского тарика и все связи с ним»), посвященную критике тариката, состоящую из двух томов. В публикации он обвинил Накшбандийский тарикат как специфическое творение персидской и индийской цивилизаций, погрязших в суевериях, далеких от первоначального учения ислама. Другая книга, которую он написал, под названием «Ммахами Тасавуф дан Тарекат» («Понимание суфизма и тариката»), была призвана привести к обновлению исламской мысли. В целом, однако, он не относился враждебно к обычаям Минангкабау ( адат ). В 1929 году Джамбек основал организацию под названием Национальная ассоциация Минангкабау с целью воспитания, уважения и принятия местных обычаев. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Во время японской оккупации шейх Мухаммад Джамбек учредил Высший исламский совет (ВИТ) с центром в Букиттинги. ^{[ 4 ]}

Ссылки

^ «Шейх Джамиль Джамбек, противник обычного права» Hidayatullah.com , 14 декабря 2011 г. 11.01.2015.
^ Jump up to: ^а ^б «Минанг Сайсуак № 80 - Шейх Мухаммад Джамиль Джамбек». Архивировано 26 июля 2012 г. в Wayback Machine Surya Suryadi - Синггаланг , 11 марта 2012 г. Проверено 11 января 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Эффенди, Джохан (2010). Обновление без нарушения традиций . Книжное издательство «Компас». стр. 48–61, 87–91. ISBN 978-979-709-473-7 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шейх Мухаммад Джамиль Джамбек, Великий Минангкабау Улама . Синдо Новости . Проверено 18 ноября 2017 г.

[hidayatullah.com-1] «Шейх Джамиль Джамбек, противник обычного права» Hidayatullah.com , 14 декабря 2011 г. 11.01.2015.

[Surya_Suryadi-2] Jump up to: ^а ^б «Минанг Сайсуак № 80 - Шейх Мухаммад Джамиль Джамбек». Архивировано 26 июля 2012 г. в Wayback Machine Surya Suryadi - Синггаланг , 11 марта 2012 г. Проверено 11 января 2015 г.

[Djohan_Effendi-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Эффенди, Джохан (2010). Обновление без нарушения традиций . Книжное издательство «Компас». стр. 48–61, 87–91. ISBN 978-979-709-473-7 .

[Si-4] Jump up to: ^а ^б ^с Шейх Мухаммад Джамиль Джамбек, Великий Минангкабау Улама . Синдо Новости . Проверено 18 ноября 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]